الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

91 - إنِّي لمستتِرٌ بأستارِ الكعبةِ إذ جاء ثلاثةُ نفرٍ: ثقفيٌّ وخَتَناه قرشيَّانِ كثيرٌ شحمُ بطونِهم قليلٌ فقهُهم فتحدَّثوا الحديثَ بينَهم فقال أحدُهم: أترى اللهَ يسمَعُ ما قُلْنا ؟ وقال الآخَرُ: إذا رفَعْنا سمِع وإذا خفَضْنا لم يسمَعْ وقال الآخَرُ: إنْ كان يسمَعُ إذا رفَعْنا فإنَّه يسمَعُ إذا خفَضْنا فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلك له فأنزَل اللهُ: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} [فصلت: 22] الآيةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4817)، ومسلم (2775) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ أيؤاخِذُ اللهُ أحدَنا بما كان يعمَلُ في الجاهليَّةِ ؟ قال: ( مَن أحسَن في الإسلامِ لم يُؤاخَذْ بما عمِل في الجاهليَّةِ ومَن أساء في الإسلامِ أُخِذ بالأوَّلِ والآخِرِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6921)، ومسلم (120) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - قال رجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف لي أنْ أعلَمَ إذا أحسَنْتُ وإذا أسَأْتُ ؟ قال: ( إذا سمِعْتَ جيرانَك يقولون: قد أحسَنْتَ فقد أحسَنْتَ وإذا سمِعْتَهم يقولون: قد أسَأْتَ فقد أسَأْتَ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير

94 - مَن غشَّنا فليس منَّا والمكرُ والخداعُ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 567 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/169) (10234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (354). ولفظ: "الخديعة في النار" أصله في صحيح البخاري معلقاً قبل حديث (2142) | شرح حديث مشابه

95 - اللهُ أفرَحُ بتوبةِ أحدِكم مِن رجُلٍ بأرضٍ دَوِّيَّةٍ مَهلَكةٍ ومعه راحلتُه عليها زادُه وطعامُه وما يُصلِحُه فأضَلَّها فخرَج في طلبِها حتَّى إذا أدرَكه الموتُ قال : أرجِعُ إلى مكاني فأموتُ فيه فرجَع إلى مكانِه الَّذي أضَلَّها فيه فبيْنَما هو كذلك إذ غلَبَتْه عينُه فاستيقَظ فإذا راحلتُه عندَ رأسِه عليها زادُه وما يُصلِحُه فاللهُ أفرَحُ بتوبةِ أحدِكم مِن هذا الرَّجلِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 661 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6488) | شرح حديث مشابه

97 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ فنزَلَتْ عليه {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1] فأخَذْتُها مِن فِيهِ وإنَّ فاه رَطْبٌ بها فما أدري بأيِّها ختَم {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: 50] أو {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ} [المرسلات: 48] فسبَقَتْنا حيَّةٌ فدخَلَتْ في جُحرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وُقِيتم شرَّها كما وُقِيَتْ شرَّكم )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 707 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234) باختلاف يسير

98 - بَيْنَما نحنُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ فنزَلَتْ عليه : {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات: 1] فإنَّه لَيتلوها وإنِّي لَأتلقَّاها مِن فِيهِ وإنَّ فاه لَرَطْبٌ بها إذ وثَبَتْ علينا حيَّةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقتُلوها ) فابتدَرْناها فذهَبَتْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لقد وُقِيَتْ شرَّكم كما وُقِيتم شرَّها )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 708 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

99 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اقرَأْ علَيَّ ) قال : قُلْتُ : أقرَأُ عليكَ وإنَّما أُنزِل القُرآنُ عليكَ ؟ قال : ( إنِّي أُحِبُّ أنْ أسمَعَه مِن غيري ) فقرَأْتُ عليه سورةَ النِّساءِ حتَّى إذا بلَغْتُ : {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] نظَرْتُ إليه فإذا عيناه تُهراقانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 735 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - سمِعْتُ رجُلًا يقرَأُ آيةً أقرَأنيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلافَ ما قرَأ فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُناجي عليًّا فذكَرْتُ له ذلكَ فأقبَل علينا علِيٌّ وقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أنْ تقرَؤوا كما عُلِّمْتُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3992)، والطبري في ((التفسير)) (12) بنحوه

101 - أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ الرَّحمنِ فخرَجْتُ إلى المسجِدِ عشيَّةً فجلَس إليَّ رَهْطٌ فقُلْتُ لِرجُلٍ : اقرَأْ علَيَّ فإذا هو يقرَأُ أحرُفًا لا أقرَؤُها فقُلْتُ : مَن أقرَأكَ ؟ فقال : أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقْنا حتَّى وقَفْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ : اختلَفْنا في قراءتِنا فإذا وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه تغيُّرٌ ووجَد في نفسِه حينَ ذكَرْتُ الاختلافَ فقال : ( إنَّما هلَك مَن قبْلَكم بالاختلافِ ) فأمَر عليًّا فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أنْ يقرَأَ كلُّ رجُلٍ منكم كما عُلِّم فإنَّما أهلَك مَن قبْلَكم الاختلافُ قال : فانطلَقْنا وكلُّ رجُلٍ منَّا يقرَأُ حرفًا لا يقرَأُ صاحبُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3981)، والحاكم (2885) بلفظ: "سورة الأحقاف"، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3418) بلفظ: "سورة حم"

102 - استَذْكِروا القُرآنَ فلَهُوَ أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن النَّعَمِ مِن عُقُلِها وبئسما لِأحَدِكم أنْ يقولَ : نسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ ما نَسِي ولكن نُسِّي.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 762 | خلاصة حكم المحدث : لم يسند سعيد [بن أبي عروبة] عن الأعمش غير هذا
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

103 - استَذْكِروا القُرآنَ فلَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن النَّعَمِ مِن عُقُلِها وبئسما لِأحَدِكم أنْ يقولَ : نسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ بل هو نُسِّي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 763 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

104 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو بهذا الدُّعاءِ : ( اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ الهُدَى والتُّقى والعفافَ والغِنى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2721) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (32447)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) | شرح حديث مشابه

106 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه أنْ يدعوَ ثلاثًا ويستغفِرَ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 923 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (1524) باختلاف يسير، وأحمد (3769)

107 - اللَّهمَّ حسَّنْتَ خَلْقي فحسِّنْ خُلُقي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 959 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3823)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (959) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5181) | شرح حديث مشابه

108 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أصبَح : ( أصبَحْنا وأصبَح المُلْكُ للهِ والحمدُ للهِ أسأَلُكَ مِن خيرِ هذا اليومِ ومِن خيرِ ما فيه وخيرِ ما بعدَه وأعوذُ بكَ مِن الكسَلِ والهرَمِ وسوءِ العُمُرِ وفتنةِ الدَّجَّالِ وعذابِ القبرِ ) وإذا أمسى قال مِثْلَ ذلكَ قال الحسَنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ : وحدَّثني زُبَيدٌ عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ عن عبدِ اللهِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ فيه : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 963 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (2723) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

109 - ( ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه هَمٌّ أو حُزْنٌ : اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ابنُ عبدِكَ ابنُ أَمَتِكَ ناصِيَتي بيدِكَ ماضٍ فيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فيَّ قضاؤُكَ أسأَلُكَ بكلِّ اسمٍ هو لكَ سمَّيْتَ به نفسَكَ أو أنزَلْتَه في كتابِكَ أو علَّمْتَه أحَدًا مِن خَلْقِكَ أوِ استأثَرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ أنْ تجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ بصَري وجِلاءَ حُزْني وذَهابَ همِّي إلَّا أذهَب اللهُ همَّه وأبدَله مكانَ حُزْنِه فرَحًا ) قالوا : يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أنْ نتعلَّمَ هذه الكلماتِ ؟ قال : ( أجَلْ، ينبغي لِمَن سمِعهنَّ أنْ يتعلَّمَهنَّ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 972 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3712)، والطبراني (10/210) (10352)، والحاكم (1877) | شرح حديث مشابه

110 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج يومًا فخرَجْنا معه حتَّى انتهَيْنا إلى المقابِرِ فأمَرَنا فجلَسْنا ثمَّ تخطَّى القبورَ حتَّى انتهى إلى قبرٍ منها فجلَس إليه فناجاه طويلًا ثمَّ رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باكيًا فبكَيْنا لبكاءِ رسولِ اللهِ ثمَّ أقبَل علينا فتلقَّاه عُمَرُ - رضوانُ اللهِ عليه - وقال : ما الَّذي أبكاكَ يا رسولَ اللهِ فقد أبكَيْتَنا وأفزَعْتَنا ؟ فأخَذ بيدِ عُمَرَ ثمَّ أقبَل علينا فقال : ( أفزَعكم بكائي ) ؟ قُلْنا : نَعم فقال : ( إنَّ القبرَ الَّذي رأَيْتُموني أُناجي قبرُ آمِنَةَ بنتِ وَهْبٍ وإنِّي سأَلْتُ ربِّي الاستغفارَ لها فلَمْ يأذَنْ لي فنزَل علَيَّ : {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] فأخَذني ما يأخُذُ الولَدَ للوالدِ مِن الرِّقَّةِ فذلكَ الَّذي أبكاني ألَا وإنِّي كُنْتُ نهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزُوروها فإنَّها تُزهِّدُ في الدُّنيا وتُرغِّبُ في الآخرةِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 981 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2487)، والحاكم (3292)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/442) باختلاف يسير

111 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ ويُعلِّمُنا ما لَمْ يكُنْ يُعلِّمُنا كما يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ : ( اللَّهمَّ ألِّفْ بَيْنَ قلوبِنا وأصلِحْ ذاتَ بَيْنِنا واهدِنا سُبُلَ السَّلامِ ونجِّنا مِن الظُّلماتِ إلى النُّورِ وجَنِّبْنا الفواحشَ ما ظهَر منها وما بطَن اللَّهمَّ احفَظْنا في أسماعِنا وأبصارِنا وأزواجِنا واجعَلْنا شاكرينَ لنعمتِكَ مُثْنِينَ بها عليكَ قابلينَ بها فأتمِمْها علينا )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (969)، والطبراني (10/236) (10426)، والحاكم (977) باختلاف يسير

112 - إنَّ للشيطانِ لَمَّةً وللمَلَكِ لَمَّةً فأمَّا لَمَّةُ الشَّيطانِ فإيعادٌ بالشَّرِّ وتكذيبٌ بالحقِّ وأمَّا لَمَّةُ الملَكِ فإيعادٌ بالخيرِ وتصديقٌ بالحقِّ فمَن وجَد ذلكَ فلْيحمَدِ اللهَ ومَن وجَد الأخرى فلْيتعوَّذْ مِن الشَّيطانِ ثمَّ قرَأ : {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} [البقرة: 268]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 997 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (2988)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11051)، وأبو يعلى (4999) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - أنَّهم قالوا : يا رسولَ اللهِ كيف تعرِفُ مَن لَمْ تَرَ مِن أُمَّتِكَ ؟ قال : ( غُرٌّ محجَّلونَ بُلْقٌ مِن آثارِ الطُّهورِ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1047 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (284)، وأحمد (4329) باختلاف يسير

114 - هل كان ابنُ مسعودٍ شهِد مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ فقال علقمةُ: أنا سأَلْتُ ابنَ مسعودٍ فقُلْتُ: هل شهِد أحَدٌ منكم مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ ؟ فقال: لا ولكنَّا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ ففقَدْناه فالتمَسْناه في الأوديةِ والشِّعابِ فقُلْنا: استُطير أو اغتِيل قال: فبِتْنا بشَرِّ ليلةٍ بات بها قومٌ فلمَّا أصبَحْنا إذا هو جاء مِن قِبَلِ حِراءٍ قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ فقَدْناك فطلَبْناك فلم نجِدْك فبِتْنا بشَرِّ ليلةٍ بات بها قومٌ فقال: ( أتاني داعي الجنِّ فذهَبْتُ معه فقرَأْتُ عليهم القرآنَ ) قال: فانطلَق بنا فأرانا نيرانَهم وسأَلوه الزَّادَ فقال: ( لكم كلُّ عَظْمٍ ذُكِر اسمُ اللهِ عليه يقَعُ في أيديكم أوفرَ ما يكونُ لحمًا وكلُّ بَعْرٍ علفًا لدوابِّكم ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فلا تستنجوا بالعَظْمِ ولا بالبَعْرِ فإنَّه زادُ إخوانِكم مِن الجنِّ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1432 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (450) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

115 - حدَّثَنا صاحبُ هذه الدَّارِ وأومأ بيدِه إلى دارِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ ؟ قال: ( الصَّلاةُ لوقتِها ) قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( بِرُّ الوالدَيْنِ ) قال: ثمَّ أيُّ ؟ قال: ( الجهادُ في سبيلِ اللهِ ) قال: خَصَّني بهنَّ ولو استزَدْتُه لزادني
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1477 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ثمَّ خرَج إلى المسجدِ والنَّاسُ ينتظِرونَ الصَّلاةَ فقال : ( أمَا إنَّه ليس مِن أهلِ الأديانِ أحَدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةَ غيرُكم ) ثمَّ نزَلت عليه : {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ} [آل عمران: 113] - إلى - {يَسْجُدُونَ} [آل عمران: 113]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1530 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3760)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11073) باختلاف يسير باختلاف يسير، والطبراني (10/162) (10209) بنحوه

117 - ( لا يدخُلُ النَّارَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن إيمانٍ ولا يدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن كِبْرٍ ) فقال الرَّجلُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الرَّجلَ لَيُحِبُّ أنْ يكونَ ثوبُه حسَنًا ونعلُه حسَنةً فقال: ( إنَّ اللهَ جميلٌ يُحِبُّ الجمالَ، الكِبْرُ مَن بطِر الحقَّ وغمِص النَّاسَ )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5466 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (91) مختصراً بلفظ: "غمط الناس" | شرح حديث مشابه

118 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أخَذْتُ امرأةً في البُستانِ فأصَبْتُ منها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أنكِحْها فافعَلْ بي ما شِئْتَ فلَمْ يقُلْ له شيئًا ثمَّ دعاه فقرَأ هذه الآيةَ : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763) بنحوه | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر أنَّه أصاب مِن امرأةٍ قُبْلةً كأنَّه يسأَلُ عن كفَّارتِها فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قال : فقال الرَّجُلُ : ألي هذه ؟ قال : ( هي لِمَن عمِل بها مِن أُمَّتي )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1729 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (526)، ومسلم (2763) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

120 - قال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ إنِّي لقِيتُ امرأةً في البُستانِ فضمَمْتُها إليَّ وقبَّلْتُها وباشَرْتُها وفعَلْتُ بها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أُجامِعْها فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ جلَّ وعلا : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] قال : فدعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَأها عليه فقال عُمَرُ : يا رسولَ اللهِ ألَهُ خاصَّةً ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( بل للنَّاسِ كافَّةً )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1730 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (4250)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7323)، وابن خزيمة (313) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه