الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - . من كثُرَ ضَحِكُه استُخِفَّ به ومن كثُرَ مزاحُه ذهبتْ جلالتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زفر بن واصل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - من ذرعَه القيءُ في رمضانَ فلا يُفْطِرْ ، ومن تقيَّأَ أفطرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - لسِقطٌ أُقَدِّمُه بين يديَّ أحَبُّ إليَّ من فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي ترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

94 - مَن صَلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

95 - مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - يأتي على الناسِ زمانٌ يُرسلُ إلى القرآنِ فيُرفَعُ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

97 - ما كان من حقٍّ قلتُه أو لم أَقُلْه فأنا قُلْتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/158 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

98 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

99 - أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السّبعين وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 24/127 | خلاصة حكم المحدث : حسن عالٍ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - من وسَّعَ على عيالِهِ يومَ عاشوراءَ وسَّعَ اللَّهُ عليْهِ سائرَ سنتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 9/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يُدرى من هو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

101 - مَن قرأ الدُّخانَ في لَيلةٍ أصبَحَ يَستَغفِرُ له سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد قال ابن حبان : كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

102 - صلاةٌ في إثرِ سواكٍ أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةٍ بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - إذا قضى الرجلُ من امرأتِه فلْيُعِدَّ له خِرقةً يمسحُ عنه الأذَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

104 - مَن حثَى على مسلمٍ احتسابًا كتَب اللهُ له بكلِّ ثَراةٍ حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

105 - أنتُم في زمانٍ من ترك عُشرَ ما أُمِرَ به فقد هلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

106 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال قائمًا من جرحٍ كان بمأبضِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

107 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

108 - من أوسعَ على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه وفيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

109 - من لعَق العسلَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يُصبْه عظيمُ بلاءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد – ضعيف - | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

110 - لن تخلو الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ ، بهم يُرزقون ويُمطرون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/589 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

111 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ جالسٌ إذ رأيتُهُ ضَحِكَ حتى بدتْ ثناياهُ فقيلَ لهُ ممَّ تضحكُ يا رسولَ اللهِ قال رجلانِ مِنْ أُمتي جَثيا بينَ يديَّ ربِّي عز وجل فقال أحدُهما يا ربِّ خُذْ لي مَظلمَتي مِنْ أخي فقال اللهُ تعالى أعطِ أخاك مَظلمَتهُ فقال يا ربِّ ما بَقِيَ مِنْ حسناتي شيءٌ فقال يا ربِّ فليحملْ مِنْ أوزاري وفاضتْ عَينا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال وإنَّ ذلكَ اليومَ ليومٌ عظيمٌ يومٌ يحتاجُ فيه الناسُ إلى أنْ تُحملَ عنهُمْ أوزارُهمْ ثمَّ قال قال اللهُ تعالى للطالبِ بحقِّهِ ارفعْ رأسَكَ فانظرْ إلى الجنانِ فرفعَ رأسَهُ فرأى ما أعجبَهُ مِنَ الخيرِ والنعمةِ فقال لمِنْ هذا يا ربِّ قال لمِنْ أعطاني ثمنَهُ قال ومَنْ يَملكُ ذلكَ يا ربِّ قال أنتَ قال بماذا قال بعفوِكَ عنْ أخيكَ قال يا ربِّ فإني قدْ عفوتُ عنهُ قال خُذْ بيدِ أخيكَ فادخُلا الجنةَ ثمَّ قال وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

112 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ ، ولكن قولوا شهرَ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - الوضوءُ من البولِ مرةً مرةً ، ومن الغائطِ مرتينِ مرتينِ ، ومن الجنابةِ ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

114 - من فارقني فارقَ اللهَ ، ومن فارقَ عليًّا فقد فارقَنِي ، ومن تولَّاهُ فقد تولَّاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

115 - ادعوا اللهَ وأنتم موقنونَ بالإجابةِ ، واعلموا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دعاءَ من قلبٍ لاهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن بشير بن مري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - فُضِّلَتِ النساءُ على الرجالِ بتسعٍ وتسعين جزءًا من الشهوةِ ، ولكنَّ اللهَ ألقى عليهنَّ الحياءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

117 - مَن تَغوَّطَ على ضَفِّ نَهرٍ يُتوضَّأُ منه ويُشرَبُ، فعليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - بَلْغَ عمرُ حديثِي . فأرسلَ إليَّ ، فقال : كُنْتَ مَعنا يومَ كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِ فلانٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وقد علمْتُ لأيْ شيءٍ سألْتنِي . قال : ولَمَ سألْتكَ ؟ قُلْتُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومئذٍ : مَنْ كذبَ عليَّ مُتعمدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ قال : أما لا ، فاذهبْ فحدِّثْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - سُئِلَ عن قبائلِ العربِ, فسألوه عن بني عامرٍ؟ فقال: جملٌ أزْهرُ يأكلُ من أطرافِ الشجرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن شجاع النبهاني تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

120 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ , بهم يُغاثون , وبهم يُرزَقون , وبهم يُمطَرون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد الرحمن بن مرزوق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ ، وأعوذُ بك من أن أظلِمَ أو أن أُظلَمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1544)، وأحمد (8294) واللفظ لهما، والنسائي (5460)، وابن ماجه (3842) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - الإيمانُ بالقَدَرِ يُذْهِبُ الهمَّ والحَزَنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم بن سهل وهاه ابن عدي، وقال: يسرق الحديث
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)

3 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهِبُ الهمَّ والحَزَنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن عاصم متهم
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)

4 - ربِّ انفعني بما علَّمتني وعلِّمني ما ينفعني وزِدْني علمًا . الحمدُ للهِ على كل حالٍ ، ربِّ أعوذُ بك من حالِ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335) واللفظ له

5 - لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ دواءٌ مِن تِسعةٍ وتِسعينَ داءً، أيسَرُها الهَمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن رافع ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للحسنِ : اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ وأَحِبَّ مَنْ يحبُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : متواتر

7 - لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ ، تدفَعُ عَن صاحبها سبعةً وسبعينَ داءً ، أدناها الهمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191) باختلاف يسير

8 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

9 - كنَّا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ دخل غلامٌ، فدعا بهذه الدَّعَواتِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما دعا بهِنَّ أحَدٌ إلَّا استُجِيبَ له: اللَّهُمَّ إنِّي أستَغفِرُك، وأسألُك التَّوبةَ مِن مظالمَ كثيرةٍ لعِبادِك قِبَلِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/138)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (60/237)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1413)

10 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

11 - إن طالت بك مدةً فسترى قومًا يغدون في سخطِ اللهِ ، ويروحونَ في لعنتِه ، يحملونَ سياطًا مثلَ أذنابِ البقرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | شرح حديث مشابه

12 - إن طالت بك مدَّةٌ أوْشك أن ترَى قومًا يغدون في سخَطِ اللهِ ويروحون في لعنةِ اللهِ , في أيديهم مثلُ أذنابِ البقرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : منكر

13 - من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ لا يستيقظُ ساعةً من الليلِ إلا قال الملكُ : اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فلانًا ؛ فإنه بات طاهرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1244)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/317)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2780).

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤاخي بين أصحابِه ، فقال : عليٌّ أخي ، وأنا أخوه ، اللهمَّ والِ مَن والاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هياج بن بسطام ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/62)

15 - من سرَّهُ أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفى إذا صلَّى علينا أهلُ البيتِ فليقل : اللَّهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجِه أمهاتِ المؤمنين وذريِّتِه وأهلِ بيتِه كما صليتَ على إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

16 - اللهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بكورِها يومَ الخميسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ميمون شيخ حجازي لا يدرى من ذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2237)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/315) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (754) مختصراً.

17 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذِّنُ مؤتمَنٌ اللهم أرشِدِ الأئمَّةَ واغفِرْ للمؤذنينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها حسن وبعضها قوي وبعضها فيه ضعيف]
التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)

18 - إذا أعطيتمُ الزكاةَ فقولوا : اللهم اجعلْها مغنمًا ولا تجعلْها مغرمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري بن عبيد ضعفه أبو حاتم وتركه غيره
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1797)

19 - اللَّهمَّ لا تُطِعْ فينا تاجرًا ولا مُسافرًا تاجرُنا يُحِبُّ الغَلاءَ ومسافرُنا يكرهُ المطرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة ، نوح – كذاب – عن يحيى بن عبيد الله – تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/256)، ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241) واللفظ له.

20 - لما أُلِقَي إبراهيمُ في النارِ قال : اللهمَّ إنك واحدٌ في السماءِ وأنا في الأرضِ واحدٌ عبدُك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/69 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
التخريج : أخرجه البزار (9047)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

21 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه ، قال : نَصيبِينَ ، قلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : البلاء من ابن كثير وعبد السلام لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) مطولاً

22 - لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ في النَّارِ قالَ اللَّهمَّ إنَّكَ واحدٌ في السَّماءِ وأنا في الأرضِ واحدٌ أعبدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (9047)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

23 - لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في النارِ قال : اللَّهمَّ إنَّكَ واحدٌ فى السماءِ ، وأنا واحدٌ فى الأرضِ أعبدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البزار (9047)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/19)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/346) باختلاف يسير.

24 - رُفِعَتْ إليَّ الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجَبَتْني فقلتُ : يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : نَصيبينَ . فقلتُ : اللهمَّ عجِّلْ فَتْحَها واجعلْ للمسلمينَ فيها بركةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير بن مروان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُنزِلَ علَيهِ فأسندَهُ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ إلى صدرِهِ فلَم يُسَرَّ عنهُ حتَّى غابَتْ الشَّمسُ ، فالتفتَ فقالَ : مِن هَذا ؟ قال عليٌّ : أنا يا رسولَ اللهِ لَم أُصلِّ العصرَ ، وقد غابَتْ الشَّمسُ فقالَ : اللَّهمَّ اردُدْ الشَّمسَ علَى عليٍّ حتَّى يصلِّي . فرجعَتْ الشَّمسُ لمَوضعِها حتَّى صلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد النوفلي وأبوه ضعيفان

26 - واللَّهِ ما خلقَ اللَّهُ مؤمنًا يسمعُ بي إلَّا أحبَّني قلت: وما علمُكَ بذاكَ؟ قالَ: إنَّ أمِّيَ كانت مشرِكةً وَكنتُ أدعوها إلى الإسلامِ، وَكانت تأبى عليَّ فدعوتُها يومًا فأسمعَتني في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم ما أَكرَهُ فأتيتُهُ أبْكي وسألتُهُ أن يدعوَ لَها فقالَ: اللَّهمَّ اهدِ أمَّ أبي هريرةَ، فخرجتُ أعدو أبشِّرُها فأتيتُ فإذا البابُ مجافٌ وسمعتُ خضخضةَ الماءِ وسمعَت حسِّي فقالت كما أنتَ ثمَّ فتحت وقد لبست درعَها وعجَّلت عن خِمارِها فقالت أشْهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشْهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ فرجعتُ إلى رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم أبْكي منَ الفرحِ فأخبرتُهُ فقلتُ ادعُ اللَّهَ يا رسولَ اللَّهِ أن يحبِّبني وأمِّيَ إلى عبادِهِ المؤمنينَ فقالَ اللَّهمَّ حبِّب عُبيدَكَ هذا وأمَّهُ إلى عبادِكَ المؤمنينَ وحبِّبْهم إليْهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 4/351 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما وجَّه جعفرًا إلى الحبشةِ شيَّعه وزودَه كلماتٍ : اللهم الطُفْ لي في تيسيرِ كلِّ عسيرٍ ، وأسألُك اليُسرَ والعافيةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم

28 - مرَّ بحائطٍ مائلٍ فأسرَع وقال إني خِفتُ مَوتَ الفَواتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل متروك
التخريج : أخرجه أحمد (8666)، وأبو يعلى (6612)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/60) باختلاف يسير

29 - دخلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس إلى البزَّازين فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ , وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ , فقال له : اتَّزِنْ وأرجِحْ , فقال الوزَّانُ : إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعتُها من أحدٍ , فقال أبو هريرةَ : كفَى بك من الوهَنِ والجفاءِ ألا تعرفُ نبيَّك , فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدُ أن يقبِّلَها , فجذبها منه وقال : هذا إنَّما يفعلُه الأعاجمُ بملوكِها , ولستُ بملِكٍ فزِنْ وأرجِحْ , ثمَّ أخذ السَّراويلَ , فقال أبو هريرةَ : احمِلْه , فقال : صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بحملِه إلَّا أن يكونَ ضعيفًا , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإنَّك لتلبسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم , في الحضرِ والسَّفرِ , فإنِّي لم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن زياد _كذاب _ ثنا عبد الرحمن بن زياد _ واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453) مختصراً

30 - يا رسولَ اللهِ ؛ إني لا أحفظ شيئًا . قال : استعِنْ بيمينِك على الحفظِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر [كذبه غير واحد]
التخريج : أورده الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/653)