الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - الغِيبةُ أشدُّ من الزنا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الكاهلي هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

32 - النساءُ خُلِقْنَ من ضَعْفٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

33 - أنكحوا من فتياتِكم أصاغرَ النساءِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

34 - من سعادةِ المرءِ خِفَّةُ لحيتِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين بن أبي سراج يروي الموضوعات عن الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

35 - من باع دارًا أو عَقارًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر هو وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - من حرس على ضفَّةِ البحرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الطويل من أهل الشام ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - من مات مَريضًا مات شَهيدًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد هو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

38 - من وقع على بهيمةٍ فاقْتلوه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - يجزئُ من الجهادِ برُّ الوالدينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي كان يضع الحديث بمصر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

40 - ما من مسلمَينِ يلتقيانِ فيتصافحانِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن زياد منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - من شَرِبَ مسكرًا نجستْ صلاتُه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - ليس على من أسلفَ مالًا زكاةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

43 - من أعان ظالمًا لِيدفعَ بباطلِه حقًّا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن رحمة المصيصي ليس بحجة في الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - من أكرم مؤمنًا فإنَّما يُكرمُ اللهَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق العكاشي كان يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم يروي المناكير وكان ينتقص علي بن أبي طالب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - من عمِلَ عمل قومِ لوطٍ فاقتلوه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الكاهلي هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

47 - الحِنَّاءُ بعدَ النُّورةِ أمانٌ من الجُذامِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن موسى الرضا كان يأتي عن آبائه بالعجائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

48 - السابعُ من ولدِ العباسِ يلبسُ الخضرةَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن أبان الغنوي كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

49 - الغلاءُ والرخصُ جندانِ من جنودِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن الوليد بن يكاد يروي العجائب عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

50 - آخِرُ مَن يتكلَّمُ بالقدَرِ أشرارُ أُمَّتي.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : رواه عنيسة بن مهران ترك حديثه لروايته هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

51 - من أراد برَّ والدَيْه فلْيُعطِ الشعراءَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

52 - من طلب العلمَ لِيماري به العلماءَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة كان رديء الحفظ شيء الفهم ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - الدنيا كلُّها سبعةُ أيامٍ من الآخرةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل هو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

54 - إنَّ مكارمَ الأخلاقِ من أعمالِ أهلِ الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمان بن بشار كان بالشام ومصر يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

55 - تُعادُ الصلاةُ في قَدْرِ الدرهمِ من الدمِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن غطيف هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

56 - من إجلالِ اللهِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن حبيب بغدادي سكن فاراب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

57 - من تختَّمَ بالعقيقِ لم يزل يرى خيرًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن شعيب يروي عن مالك ما ليس من حديثه لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

58 - من حمل قوائمَ السريرِ الأربعِ إيمانًا واحتسابًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي ابن أبي سارة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - من عَشِق فعفَّ فكَتَم فمات، مات شهيدًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن سعيد تكلم فيه يحيى بن معين وأنكروا عليه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : حديث منكر

60 - من يحملُ رايتَك يومَ القيامةِ قال عليٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله المحلمي هو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لم يُرِدْ سفرًا قطُّ إلا قال حين ينهضُ اللهمَّ بك انتشرتُ وإليك توجهتُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن مساور منكر الحديث

2 - لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ دواءٌ من تسعةٍ وتسعينَ داءً أيسرُها الهمُّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع النجراني يروي الموضوعات

3 - اسمُ اللهِ الأعظمُ اللهمَّ إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ إلى قولِه وإذا دُعيَ به أجابَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك الحديث

4 - أعوذُ باللهِ من جبِّ الحُزْنِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير بن مسمار وقيل أبو بكر الدامغاني يروي ما لا يتابع عليه

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِع رجلًا يقولُ اللهمَّ إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خريم يروي أشياء

6 - لا فقرَ أشدَّ من الجهلِ ولا مالَ أَعْوذُ من العقلِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله الحبطي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم | أحاديث مشابهة

7 - إنْ طالتْ بك مُدَّةٌ فسترى قومًا يغدونَ في سَخَطِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : فيه أفلح بن سعيد يروي الموضوعات

8 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ اللهمَّ اغفرْ لأمةِ محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد بن الأعشم كذاب | أحاديث مشابهة

9 - كان إذا قام إلى الصلاةِ من الليلِ كبَّر ثم يقولُ سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن علي منفرد عن الأثبات بما لا يشبه من حديثهم

10 - إني لَأستحي من عبدي وأَمَتي يشيبانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن ذكوان عن أخيه نوح قال ابن حبان لا أدري التخليط منه أو من أخيه

11 - سوداءُ ولودٌ خيرٌ من حسناءَ لا تَلِدُ وفيه إني مكاثرٌ بكم حتى السَّقْطَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن الربيع يروي المناكير

12 - اللهمَّ بارك لأمتي في بُكورِها يومَ خميسِها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : بدون الزيادة فمعروف من غير هذا الوجه

13 - كان يقولُ بين السجدتينِ اللهمَّ اغفر لي وارحمني
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : فيه كامل بن العلاء أبو العلاء كان يقلب الأسانيد ويرفع | أحاديث مشابهة

14 - الآذانُ والإقامةُ مثنى مثنى اللهمَّ فأرشِدِ الأمةَ واغفرْ للمؤمنينَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن علي بن هارون تكلم فيه ابن حبان

15 - شكوتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرقًا أصابني فقال قُلِ اللهمَّ غارتِ النجومُ وهدأتِ العيونُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن علاثة كان يضع عن الثقات ويأتي بالمعضلات لا تحل الرواية عنه قاله ابن حبان ووثقه ابن معين

16 - دخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها ذئبًا فقال إني أكلتُ ابنَ شُرْطيٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خليف الخناوي وخناوة قرية بعسقلان قال ابن عدي وابن حبان كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

17 - ألا أُخْبِرُكم بشيءٍ أمر به نوحٌ ابنَه إني آمُرُكَ بأمرينِ وأنهاك عن أَمْرَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي قال ابن معين ليس بشيء

18 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال إني طفتُ أسبوعينِ فَقَرنتُ سنتهما وركعتُ أربعَ ركعاتٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين قال يحيى ليس بشيء

19 - أربعٌ لا يشْبَعْنَ من أربعٍ أرضٌ من مطرٍ وأنثى من ذكرٍ وعينٌ من نظرٍ وعالمٌ من علْمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان وعبد السلام بن عبد القدوس وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة

20 - من كان في قلبِه مثقالَ حبةٍ من خرْدَلٍ من كِبْرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن شجاع منكر الحديث

21 - من أكل من هذا اللحمِ النيءِ فلْيغسلْ يدَه من رِيحِ وضَرِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوازع بن نافع يروي الموضوعات عن الثقات

22 - من نجَّى أخيه المسلمَ من ذي سلطانٍ نجاه اللهُ من النارِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن شبيب اليمامي يروي المناكير عن الثوري

23 - من جمع بين صلاتينِ من غيرِ عذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه ابن معين | أحاديث مشابهة

24 - من خرج من الجماعةِ قيْدَ شبرٍ فقد خلع رقبةَ الإسلامِ من عنقِه حتى يُراجعَها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ليس بحجة

25 - صلَّوا خلْف من قال لا إلهَ إلا اللهُ وعلى من ماتَ من أهلِ لا إلَه إلا اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله كان يضع

26 - من أفطر يومًا من رمضانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المطوس يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه وفيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء

27 - من كَسَحَ مسجدًا من مساجدِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن زياد يكنى بأبي سلمة كذاب | أحاديث مشابهة

28 - فروا من المجذومينَ فرارُكم من الأسدِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم الخوزي وإبراهيم ليس بشيء في الحديث

29 - من فطَّر صائمًا من كسْبٍ حلالٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن جذام ضعفه أحمد بن حنبل

30 - من لعِق ثلاثَ لعقاتٍ من عسلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير بن سعيد منكر الرواية وقال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل