logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652 | خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (117)، والبزار (8496)، وأبو يعلى (6536) باختلاف يسير.

2 - إنَّ من الناسِ مفاتيحَ لذكرِ اللهِ ، إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/253) (10476)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (699)

3 - لَيَدخُلَنَّ الجنَّةَ مَن بايعَ تحتَ الشجرةِ إلا صاحبَ الجملِ الأحمرِ
الراوي : أم مبشر الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : هو بهذا الاستثناء منكر عندي

4 - أنه زوَّج ابنتَه من الحجَّاجِ بنِ يوسفَ فقال لها إذا دخل بكِ فقولي لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحان اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمِينِ وزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبَه أمرٌ قال هذا قال حمُّادٌ فظننتُ أنه قال فلم يَصِلْ إليها
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

5 - إذا سمعتمْ نهيقَ الحمارِ ونُبَاحَ الكلبِ وصوتَ ديكٍ بالليلِ فتَعَوَّذا باللهِ من شَرِّ الشيطانِ فإنهم يرونَ ما لا ترونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/562 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير يحيى بن أبي سليمان وهو ضعيف والنكارة في حديثه هذا ظاهرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6296)

6 - لا تَأتوا البيوتَ من أبوابِها ولكن ائْتوها من جوانبِها فاستأْذِنُوا فإن أُذِنَ لكم فادخُلُوا وإلا فارجِعُوا
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/10 | خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون شاذا بهذا اللفظ لأنه مخالف للفظ الأول فإنه من قوله صلى الله عليه وسلم وذاك من فعله وقد اتفق عليه ثقتان فلينظر | أحاديث مشابهة

7 - نُودِيَ بالصبحِ في يومٍ باردٍ وأنا في مِرطِ امرأتي فقلتُ ليتَ المُنادي يُنادي ومن قعد فلا حرجَ فلما قال الصلاةُ خيرٌ من النومِ قال ومن قعد فلا حرجَ
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/203 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله فلما قال الصلاة خير من النوم] ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17933)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (759)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/152) باختلاف يسير.

8 - [ أدُّوا صاعًا من بُرٍّ . . . ] يهوديٍّ أو نصرانيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/150)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/149)

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين بايع النساءَ أتى ببردٍ قطريٍّ فوضعه على يدِه وقال : لا أصافحُ النِّساءَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم الحجة به | أحاديث مشابهة

10 - اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من العجزِ والكسلِ والجُبْنِ والبخلِ والهِرَمِ وعذابِ القبرِ وفتنةِ الدجالِ اللهمَّ آتِ نفسي تقواها
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1736 | خلاصة حكم المحدث : قوله وفتنة الدجال إسناده حسن لكنها شاذة في هذا الحديث
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7864) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (2722) باختلاف يسير

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعْرِضُ يومًا خيلًا وعندَه عُيينةُ بنُ حِصْنِ بنِ بدرٍ الفَزَارِيِّ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا أفرسُ بالخيلِ منكَ فقال عُيينةُ وأنا أفرسُ بالرجالِ منكَ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكيف ذاكَ قال خيرُ الرجالِ رجالٌ يحملونَ سيوفَهم على عواتقِهم جاعلينَ رماحَهم على مناسِجِ خيولِهم لابِسُو البُرودَ من أهلِ نجدٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذبتَ بل خيرُ الرجالِ رجالُ أهلِ اليمنِ والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ . . . .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/342 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن صحيح الإسناد

12 - من أشرِّ الناسِ . . . الرجلُ يُفضِي إلى امرأتِهِ . . . ثم ينشرُ سِرَّها
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/377 | خلاصة حكم المحدث : منكر

13 - كان يأخذُ أسامةَ بنَ زيدٍ والحسنَ ويقولُ اللهمَّ ارْحمْهما فإني أَرْحمُهما
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1070 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ شاذ عندي
التخريج : أخرجه البخاري (6003) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - من صلَّى صلاةَ الصبحِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فانظرْ يا ابنَ آدمَ لا يَطْلُبَنَّكَ . . . .
الراوي : [جندب القسري] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/919 | خلاصة حكم المحدث : زيادة فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك شاذة | الصحيح البديل

15 - إنَّ الناسَ لا يَرفعونَ شيئًا إلا وضعهُ اللهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1480 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف

16 - ‘ إنَّ منكم رجالًا أتألَّفُهم على الإسلامِ نكِلُهم إلى إيمانِهم منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله أتألفهم على الإسلام] فيها علة

17 - إنَّ منكم رجالًا لا أُعطيهم شيئًا نكِلُهمْ إلى إيمانِهم منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة [أي قوله رجال لا أعطيهم شيئا] نظر | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ لكلِّ نبيٍّ حواريًّا ، وإنَّ حواريَّ الزبيرُ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/498 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة إن لم نقل منكرة

19 - ألا أدُلُّكَ على كلمةٍ من تحتِ العرشِ من كنزِ الجنَّةِ ؟ تقول : لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله . فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أسلَمَ عبدي واستسلمَ ولا ملجأَ ولا منجأَ من اللهِ إلا إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة نظر [يعني قوله ولا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه]
التخريج : أخرجه أحمد (2/ 520)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/ 7)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 71) كلهم باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - من صلَّى في مسجدي أربعينَ صلاةً لايفوتُه صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ ، ونجاةٌ من العذابِ ، وبريءَ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/631 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) واللفظ له

21 - قيامُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أقبلَ عليه أخوه من الرَّضاعةِ فأجلسَهُ بينَ يدَيه
الراوي : [عمر بن السائب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/698 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف معضل الإسناد

22 - من قال أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هوَ . . . في دُبرِ كلِّ صلاةٍ . . .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : قوله في دبر كل صلاة زيادة باطلة تفرد بها ابن حصين هذا ، وهو وشيخه متروكان
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7738)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثه ، فقال : مُرْ قومَك بصيامِ هذا اليومِ . . . .
الراوي : أسماء بن حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : ما أراها تثبت
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (4/78)، وابن حبان (8/383)، والطبراني في ((الكبير)) (1/296) باختلاف يسير.

24 - من صلَّى في مسجدي هذا أربعينَ صلاةً لا تفوتُه صلاةٌ ، كُتِبتْ له براءةٌ . . . . الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : فيه نبيط بن عمرو مجهول والحديث بهذا اللفظ منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبصر حَسنًا وحُسَينًا فقال : اللهمَّ إني أُحِبُّهما فأَحِبَّهُما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/685 | خلاصة حكم المحدث : ذكر حسين ، وهو شاذ لكنه محفوظ في حديث آخر

26 - لا يستكملُ أحدُكم حقيقةَ الإيمانِ حتى يَخزِنَ من لسانِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/822 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5006) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (893) باختلاف يسير

27 - إنما الوضوءُ على من نام مُضطجعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1028 | خلاصة حكم المحدث : زيادة منكرة
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (202) واللفظ له، والترمذي (77)، وأحمد (2315) باختلاف يسير

28 - من قال حين يصبحُ . . . كان كمن أعتقَ رقبةً من ولدِ إسماعيلَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/135 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

29 - أنه رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في يدِه يومًا خاتمًا من ذهبٍ فاضطرب الناسُ الخواتيمَ فرمَى به وقال لا ألبَسُه أبدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1176 | خلاصة حكم المحدث : شاذ عن الزهري عن أنس والمحفوظ عنه حديث آخر وفيه أن الخاتم من ورق

30 - أولُ زُمرةٍ تدخلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثانيةُ على لونٍ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ ، لكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ ، على كلِّ زوجةٍ سبعون حُلَّةً يبدو مخُّ ساقِها من ورائِها وزاد كما يُرى الشرابُ الأحمرُ في الزجاجةِ البيضاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف لكن له شاهد
التخريج : أخرجه البزار (1855)، والطبراني (10/199) (10321)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) بعد حديث (300) | شرح حديث مشابه