logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنِّي قمْتُ فيكُمْ كمقامِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فِينا فقال : أوصيكُمْ بأصحابِي ، ثمَّ الذينَ يلونَهُمْ ، ثمَّ الذينَ يلونَهمْ ، ثمَّ يَفشو الكذبُ ، حتَّى يحلفَ الرجلُ ولا يستحلفُ ، ويشهدَ ولا يُسْتَشْهَدُ ، فمَنْ أرادَ مِنكمْ بحبوحةَ الجنةِ فليلزمِ الجماعةَ ، فإنَّ الشيطانَ معَ الواحدِ ، وهوَ مِنَ الاثنينِ أبعدُ ، ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا كان ثالثَهُما الشيطانُ – قالها ثلاثًا – وعليكُمْ بالجماعةِ فإنَّ الشيطانَ معَ الواحدِ وهوَ مِنَ الاثنينِ أبعدُ ، ألا ومَنْ سرَّتْهُ حسنتُهُ ، وساءَتهُ سيئتُهُ ، فهوَ مؤمنٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : الحديث بمجموع طرقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - صَلَّيتُ مع علِيٍّ صَلاةَ الغداةِ، قال: فقَنَتَ، فقال في قُنوتِه: اللَّهمَّ عليك بمُعاويةَ وأشياعِه، وعمْرِو بنِ العاصِ وأشياعِه، وأبا الأعورِ السُّلميِّ وأشياعِه، وعبْدِ اللهِ بنِ قَيسٍ وأشياعِه.
الراوي : عبدالرحمن بن معقل | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبِثَ عشْرَ سِنينَ يَتْبَعُ الحاجَّ في مَنازِلِهم في المَوسِمِ، وبمَجَنَّةَ، وبعُكاظٍ، وبمَنازِلِهم بمِنًى: مَن يُؤوِيني، مَن يَنصُرُني حتى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي عزَّ وجلَّ وله الجنَّةُ؟ فلا يَجِدُ أحدًا يَنصُرُه ويُؤويهِ، حتَّى إنَّ الرَّجُلَ يَرحَلُ مِن مُضَرَ، أو مِن اليمَنِ، أو زور صمد  فيَأتيهِ قَومُه فيَقولونَ: احذَرْ غُلامَ قُرَيشٍ، لا يَفْتِنُكَ. ويَمْشي بيْنَ رِحالِهم يَدْعوهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يُشيرونَ إليه بالأصابعِ، حتَّى بعَثَنا اللهُ عزَّ وجلَّ له مِن يَثْرِبَ، فيَأتيهِ الرَّجُلُ فيُؤمِنُ به، فيُقرِئُه القرآنَ، فيَنْقلِبُ إلى أَهْلِه، فيُسلِمونَ بإسلامِه، حتَّى لا يَبْقى دارٌ مِن دُورِ يَثْرِبَ إلَّا فيها رَهْطٌ مِن المسلمينَ، يُظهِرونَ الإسلامَ، ثمَّ بعَثَنا اللهُ عزَّ وجلَّ فائْتَمَرْنا واجتَمَعْنا سَبعونَ رجُلًا منَّا، فقُلْنا: حتَّى مَتى نذَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخافُ؟ فدَخَلْنا حتَّى قَدِمْنا عليه في المَوسِمِ فواعَدْناه شِعْبَ العَقَبةِ، فقال عَمُّه العبَّاسُ: يا ابنَ أخي، إنِّي لا أدْري ما هؤلاءِ القومُ الذين جاؤوكَ، إنِّي ذو مَعرفةٍ بأهلِ يَثْرِبَ، فاجتَمَعْنا عندَه مِن رجُلٍ ورجُلَينِ، فلمَّا نظَرَ العبَّاسُ رضِيَ اللهُ عنه في وُجوهِنا، قال: هؤلاءِ قَومٌ لا أعرِفُهم، هؤلاءِ أحداثٌ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، عَلامَ نُبايِعُكَ؟ قال: تُبايِعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسَلِ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكَرِ، وعلى أنْ تَقولوا في اللهِ، لا تَأخُذُكم فيه لَومةُ لائمٍ، وعلى أنْ تَنْصُروني إذا قَدِمتُ يَثْرِبَ، فتَمْنَعوني ممَّا تَمْنَعونَ منه أنفُسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم، ولكم الجنَّةُ. فقُمْنا نُبايِعُه، فأخَذَ بيَدِه أسعَدُ بنُ زُرارةَ -وهو أصغَرُ السَّبعينَ- فقال: رُوَيدًا يا أهلَ يَثْرِبَ؛ إنَّا لم نَضرِبْ إليه أكبادَ المَطِيِّ إلَّا ونحن نَعلَمُ أنَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ إخراجَه اليومَ مُفارقةُ العرَبِ كافَّةً، وقَتْلُ خيارِكم، وأنْ تعَضَّكم السُّيوفُ، فإمَّا أنتم قَومٌ تَصْبِرونَ على السُّيوفِ إذا مسَّتْكم، وعلى قَتْلِ خيارِكم، وعلى مُفارَقةِ العرَبِ كافَّةً؛ فخُذوه، وأَجْرُكم على اللهِ عزَّ وجلَّ، وإمَّا أنتم قَومٌ تَخافونَ مِن أنفُسِكم خِيفةً، فذَرُوه؛ فهو أعذَرُ عندَ اللهِ. قالوا: يا أسعَدُ بنَ زُرارةَ، أَمِطْ عنَّا يدَكَ؛ فواللهِ لا نذَرُ هذه البَيْعةَ ولا نَسْتقيلُها، فقُمْنا إليه رجُلًا رجُلًا، يَأخُذُ علينا بشَرْطةِ العبَّاسِ، ويُعْطينا على ذلكَ الجنَّةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 448 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - اهتَمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ للصَّلاةِ، كيفَ يَجمَعُ الناسَ لها؟ فقيل له: انصِبْ رايةً عند حضورِ الصَّلاةِ، فإذا رأَوها آذَنَ بعضُهم بعضًا، فلم يعجِبْه ذلكَ. قال: فذُكِر له القُنْعُ؛ يعني: الشَّبُّورَ. وقال زيادٌ: شَبُّورُ اليَهودِ، فلم يعجِبْه ذلك، وقال: هو مِن أمرِ اليَهودِ. قال: فذُكِر له النَّاقوسُ، فقال: هو مِن أمرِ النَّصارى. فانصَرفَ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ بنِ عبدِ ربِّه، وهو مهتَمٌ لِهمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فأُرِيَ الأذانَ في مَنامِه، قال: فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فأخبرَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَبينَ نائمٍ ويَقْظانَ؛ إذ أتاني آتٍ فأَراني الأَذانَ. قال: وكان عُمرُ بنُ الخطابِ قد رآه قبلَ ذلك، فكتَمَه عشرينَ يومًا. قال: ثمَّ أخبَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقال له: ما منَعكَ أنْ تُخبرَني؟ فقال: سبَقَني عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ، فاستَحيَيتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: يا بلالُ، قمْ فانظُرْ ما يأمُرُكَ به عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فافعَلْه. قال: فأذَّن بلالٌ.
الراوي : عمومة أبي عمير بن أنس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1514 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أراد رسولُ الله - صلَّى الله عليه وعلى آلِه وسلم - الحجَّ فقالتِ امرأةٌ لزوجِها : أحججْني مع رسولِ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - على جملِكَ ؟ فقال : ما عندي ما أُحِجُّكِ عليه . فقالت : أَحجِجني على جملِك فلانٍ ؟ قال : ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ . فأتى رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : إنَّ امرأتي تقرأُ عليك السلامَ ورحمةَ اللهِ وإنها سألتني الحجَّ معكَ قالت : أحججْني مع رسولِ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - ؟ فقلتُ : ما عندي ما أحجكِ عليه . فقالت : أحججني على جملِك فلانٍ ؟ فقلتُ : ذاك حبيسٌ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال : أما إنك لو أحججْتَها عليه ، كان في سبيلِ الله ، أما وإنها أمرتني أنْ أسألك ما يعدلُ حجةً معك . قال رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - : أقرئْها السلامَ ورحمةَ اللهِ وبركاتَهُ ، وأخبرْها أنها تعدلُ حجَّةً معي ، يعني عمرةً في رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

6 - عن أبي مُسلِمٍ الخَوْلانيِّ قالَ: أَتَيْتُ مَسجِدَ أهْلِ دِمَشْقَ فإذا حَلْقةٌ فيها كُهولٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وإذا شابٌّ فيهم أَكحَلُ العَيْنِ، بَرَّاقُ الثَّنايا، كلَّما اخْتَلَفوا في شيءٍ رَدُّوه إلى الفَتى -فتًى شابٌّ- قالَ: قُلْتُ لجَليسٍ لي: مَن هذا؟ قالَ: هذا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، قالَ: فجِئْتُ مِن العَشِيِّ فلم يَحْضُروا، قالَ: فغَدَوْتُ مِن الغَدِ، قالَ: فلم يَجيئوا، فرُحْتُ، فإذا أنا بالشَّابِّ يُصَلِّي إلى سارِيةٍ، فرَكَعْتُ ثُمَّ تَحَوَّلْتُ إليه، قالَ: فسلَّمَ فدَنَوْتُ مِنه، فقُلْتُ: إنِّي لَأُحبُّك في اللهِ، قالَ: فمَدَّني إليه قالَ: كيف قُلْتَ، قُلْتُ: إنِّي لَأُحبُّك في اللهِ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَحْكي عن رَبِّه، يقولُ «المُتَحابُّونَ في اللهِ على مَنابِرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه»، قالَ: فخَرَجْتُ حتَّى لَقِيتُ عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ، فذَكَرْتُ له حَديثَ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَحْكي عن رَبِّه عَزَّ وجَلَّ، يقولُ «حَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَحابِّينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَباذِلينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتي للمُتَزاوِرينَ فيَّ، والمُتَحابُّونَ في اللهِ على مَنابِرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه».
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 540 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

7 - قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، بُوهِيَ بالخَيْلِ وأُلقِيَ السِّلاحُ، وزَعَمَوا أنْ لا قتالَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كَذَبوا، الآنَ حانَ القِتالُ، لا تَزالُ مِن أُمَّتي أُمَّةٌ قائِمةً على الحَقِّ، ظاهِرةً» وقالَ: وهو مُوَلِّي ظَهْرِه إلى اليَمَنِ: «إنِّي أَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمنِ مِن هاهنا، ولقد أُوحِيَ إليَّ أنِّي كَفوفٌ غَيْرُ مُلبَّثٍ، ولَيَتْبَعُنِّي أفْنادًا، والخَيْلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيْرِ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأهْلُها مُعانونَ عليها».
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ قالَ له: إنِّي رَأيْتُك تَدخُلُ على هؤلاء الأُمَراءِ وتَغْشاهم، فانْظُرْ ماذا تُحاضِرُهم به؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الخَيْرِ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ له رِضوانَه إلى يَوْمِ يَلْقاه، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتكلَّمُ بالكَلِمةِ مِن الشَّرِّ ما يَعلَمُ مَبلَغَها، يَكتُبُ اللهُ عليه بِها سَخَطَه إلى يَوْمِ يَلْقاه»، وكانَ عَلْقمةُ يقولُ: رُبَّ حَديثٍ قد حالَ بَيْني وبَيْنَه ما سَمِعْتُ مِن بِلالٍ.
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشَّيْخين | أحاديث مشابهة

9 - عن سهل بن الحنظلية: أنَّهم ساروا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم يومَ حُنَيْنٍ، فأطْنَبوا السَّيرَ حتَّى كان عَشِيَّةً، فحضرَتْ صلاةٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، فجاء رجُلٌ فارِسٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّي انطلَقْتُ بين أيديكم حتَّى طلَعْتُ جبَلَ كذا وكذا، فإذا أنا بِهَوازِنَ على بكرةِ آبائِهم؛ بِظُعُنِهم ونَعَمِهم وشَائِهم، اجتَمَعوا إلى حُنَيْنٍ. فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، وقال: تلك غنيمةُ المُسلمينَ غدًا إنْ شاء اللهُ. ثمَّ قال: مَن يحرُسُنا اللَّيلةَ؟ قال أنسُ بنُ أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيُّ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فارْكَبْ، فرَكِبَ فرَسًا له وجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم: استقْبِلْ هذا الشِّعْبَ حتَّى تكونَ في أعلاهُ، ولا نُغَرَّنَّ مِن قِبَلِك اللَّيلةَ. فلمَّا أصبَحْنا خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم إلى مُصلَّاه، فركَعَ ركعتينِ، ثمَّ قال: هل أحسسَتُم فارِسَكم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما أحسَسْناه. فثُوِّبَ بالصَّلاةِ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم يُصَلِّي وهو يلتَفِتُ إلى الشِّعبِ، حتَّى إذا قضى صلاتَه وسلَّمَ، فقال: أبْشِروا؛ فقد جاءكم فارِسُكم. فجعَلْنا ننظُرُ إلى خِلالِ الشَّجرِ في الشِّعبِ، فإذا هو قد جاء، حتَّى وقَفَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم وقال: إنِّي انطلَقْتُ حتَّى كنْتُ في أعلى هذا الشِّعبِ حيث أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، فلمَّا أصبَحْتُ اطَّلعْتُ الشِّعبَينِ كلَيْهما، فنظَرْتُ فلم أَرَ أحدًا. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم: هل نزَلْتَ اللَّيلةَ؟ قال: لا، إلَّا مُصَلِّيًا أو قاضيًا حاجةً. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ: قد أَوْجَبْتَ، فلا عليك ألَّا تعمَلَ بعدها.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - إنِّي لأحسَبُ الشَّيطانَ يفرَقُ منكَ يا عُمرُ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

11 - لمَّا أقبَلَت عائِشةُ، بلغَت مياهَ بَني عامرٍ ليلًا نبَحتِ الكِلابُ ، قالَت: أيُّ ماءٍ هذا ؟ قالوا: ماءُ الحوأَبِ قالَت: ما أظنُّني إلَّا أنِّي راجعةٌ فقالَ بَعضُ القومِ مَن كانَ معَها: بل تَقدَمينَ فيراكِ المسلِمونَ ، فيُصلِحُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذاتَ بينِهِم ، قالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قالَ لها ذاتَ يومٍ: كَيفَ بإحداكُنَّ تَنبحُ عليها كلابُ الحَوأَبِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1567 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم ثوبانِ قِطْريَّانِ غليظانِ، فكان إذا قعَد فعرِق ثقُلَا عليه، فقدِم بزٌّ مِن الشَّامِ لفُلانٍ اليهوديِّ، فقُلْتُ: لو بعَثْتَ إليه فاشترَيْتَ منه ثوبَيْنِ إلى المَيسَرةِ، فأرسَل إليه، فقال: قد علِمْتُ ما يُريدُ، إنَّما يُريدُ أن يذهَبَ بمالي أو بدراهمي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: كذَب، قد علِم أنِّي مِن أَتْقاهم للهِ، وآدُهُم للأمانةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

13 - اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّها فإن مُطِرَ قال : اللهمَّ صيِّبًا هنيئًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1581 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

14 - أصبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فدعا بِلالًا فقالَ يا بلالُ بمَ سبقتني إلى الجنَّةِ ما دخلتُ قطُّ إلَّا سمعتُ خَشْخَشتَكَ أمامي إنِّي دخلتُ البارحةَ الجنَّةَ فسمعتُ خَشْخَشتَكَ فأتيتُ على قَصرٍ من ذهَبٍ مرتفِعٍ مشرفٍ فقلتُ لِمَن هذا القصرُ قالوا لرجلٍ منَ العرب قلتُ أنا عربيٌّ لمن هذا القصرُ قالوا لرجلٍ منَ المسلمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ قلتُ فأنا محمَّدٌ لمن هذا القصرُ قالوا لعمرَ بنِ الخطَّابِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لولا غَيرتُكَ يا عمرُ لدخلتُ القصرَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتُ لأغارَ عليك قالَ وقالَ لبلالٍ بمَ سبقتني إلى الجنَّةِ قالَ ما أحدثتُ إلَّا توضَّأتُ وصلَّيتُ ركعتين فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بهذا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - إنَّ مُعاذَ بنَ جبلٍ يقول : صلَّى بأصحابِهِ صلاةَ العشاءِ ، فقرأَ فيها اقتربتِ السَّاعةُ ، فقامَ رجلٌ من قبلِ أن يفرُغَ ، فصلَّى وذَهَبَ فقالَ لَهُ معاذٌ قولًا شديدًا ، فأتى الرَّجلُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ فاعتذرَ إليهِ. فقالَ: إنِّي كنتُ أعملُ في نخلٍ فَخِفْتُ علَى الماءِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - : صلِّ بالشَّمسِ وضُحاها ونحوِها منَ السُّورِ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

16 - قُلْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: حَسْبُكَ مِن صفيَّةَ كذا وكذا - قال غيرُ مُسدَّدٍ: تعني قصيرةً - فقال: لقد قُلْتِ كلمةً لو مُزِجَ بها البحرُ لَمزَجَتْه، قال: وحكَيْتُ له إنسانًا، فقال: ما أُحِبُّ أنِّي حكَيْتُ إنسانًا وإنَّ لي كذا وكذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

17 - ثقُلَتْ ميمونَةُ زوجُ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - وليسَ عندَها من بَني أخيها فقالَت أخرِجوني من مَكَّةَ فإنِّي لا أموتُ بِها إنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - أخبرَني أنِّي لا أموتُ بمَكَّةَ.َفحملوها حتَّى أتوا بِها سرِفَ إلى الشَّجرةِ الَّتي بنى بِها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - تحتَها في موضعِ الفَيئةِ. قالَ فماتَت فلمَّا وضعناها في لحدِها ، أخذتُ ردائي فوضَعتُها تحتَ خدِّها في اللَّحدِ ، فأخذَهُ ابنُ عبَّاسٍ فرمى بِهِ
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1642 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهَر فيها بالقِراءَةِ، فقال: هل قَرَأَ معي أحدٌ منكُم آنِفًا؟ فقال: نعَم يا رسولَ اللهِ, قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهَى النَّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فيما جَهَر فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالقراءةِ مِنَ الصَّلواتِ, حينَ سمِعوا ذلكَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وكانَ رجُلًا جميلًا فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ حُبِّبَ إليَّ الجَمالُ وأعطيتُ منهُ ما ترى حتَّى ما أحبُّ أن يفوقَني أحدٌ إمَّا قالَ بشِراكِ نعلي وإمَّا قالَ بشسعِ نعلي أفمِنَ الكبرِ ذلكَ قالَ لا ولكنَّ الكبرَ من بطِرَ الحقَّ وغمَطَ النَّاسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

20 - عن أبي هريرة: أنَّ قائِدَ خُزَاعَةَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي ناشِدٌ محمَّدَا * حِلْفَ أَبِينا وأبيهِ الأَتْلَدَا * انصُرْ هُداكَ نصْرًا اعتدَى * وادْعُ عِبادَ اللهِ يأْتُوا مَدَدَا
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

21 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم، فقال: إنِّي رأيتُ رأسي ضُرِبَ، فرأيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: يَعْمِدُ الشَّيطانُ إلى أحدِكُم فيَتَهَوَّلُ له، ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ؟!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

22 - كنتُ خلفَ النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقالَ: ( يا غلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلماتٍ : احفظِ اللَّهَ يحفظكَ، احفظِ اللَّهَ تجدْهُ تجاهَكَ، إذا سألتَ فاسألِ اللَّهَ وإذا استعنتَ فاستعن باللَّهِ، واعلم أنَّ الأمَّةَ لو اجتمعت على أن ينفعوكَ بشيءٍ لم ينفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لكَ، وإن اجتمعوا على أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ، رُفِعتِ الأقلامُ وجفَّت الصُّحفُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لما خرجتِ الحروريةُ اعتزلوا في دارٍ وكانوا ستةَ آلافٍ فقلتُ لعليٍّ : يا أميرَ المؤمنين أبردْ بالصلاةِ لعلي أكلِّمُ هؤلاء القومَ . قال : إني أخافهم عليك ، قلتُ : كلا ، فلبستُ وترجلتُ ودخلتُ عليهم في دارٍ نصفَ النهارِ وهم يأكلون فقالوا : مرحبًا بك يا ابنَ عبَّاسٍ فما جاء بك ؟ قلتُ لهم : أتيتكم من عند أصحابِ النبيِّ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - المهاجرين والأنصارِ ومن عندِ ابنِ عمِّ النبيِّ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - وصهرِه ، وعليهم نزل القرآنُ . فهم أعلمُ بتأويلِه منكم وليس فيكم منهم أحدٌ لأبلِّغَكُم ما يقولون وأبلغَهُم ما تقولون . فانتحى لي نفرٌ منهم ، قلتُ : هاتوا ما نقمتم على أصحابِ رسولِ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - وابنِ عمِّه ؟ قالوا : ثلاثٌ ، قلتُ : ما هنَّ ؟ قال : أما إحداهنَّ فإنه حكَّم الرجالَ في أمرِ اللهِ وقال اللهُ : { إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ } [ الأنعام : 57 ، يوسف : 40 ، 67 ] ما شأنُ الرِّجالِ والحكم ؟ قلتُ : هذه واحدةٌ . قالوا : وأمَّا الثانيةُ فإنه قاتَل ولم يَسبِ ولم يَغنمْ إن كانوا كفَّارًا لقد حل سبيُهم ولئن كانوا مؤمنين ما حلَّ سبيُهُم ولا قتالُهم . قلتُ : هذه ثنتان فما الثالثةُ ؟ وذكر كلمةً معناها . قالوا : محى نفسَه من أميرِ المؤمنين فإن لم يكن أميرَ المؤمنين فهو أميرُ الكافرين . قلتُ : هل عندكم شيءٌ غيرُ هذا ؟ قالوا : حسبُنا هذا ، قلتُ لهم : أرأيتُكم إنْ قرأتُ عليكم من كتابِ اللهِ جل ثناؤُه وسنةِ نبيِّه - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - ما يردُّ قولَكم أترجعون ؟ قالوا : نعم قلتُ : أما قولُكم : حكَّم الرجالَ في أمرِ اللهِ فإني أقرأ عليكم في كتابِ اللهِ أنْ قد صيَّرَ اللهُ حكمَه إلى الرجالِ في ثمنِ ربعِ درهمٍ فأمر اللهُ تبارك وتعالى أن يحكُمُوا فيه . أرأيتَ قولَ اللهِ تبارك وتعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ } [ المائدة : 95 ] وكان من حُكم اللهِ أنْ صيرَه إلى الرجالِ يحكمون فيه ، ولو شاء يحكمُ فيه فجاز من حكمِ الرجالِ ، أنشدُكم باللهِ أحكمُ الرجالِ في صلاحِ ذات البينِ وحقنِ دمائِهم أفضلُ أو في أرنبٍ ؟ قالوا : بلى ، بل هذا أفضلُ . وفي المرأةِ وزوجِها {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا} [ النساء : 35 ] فنشدتُكم اللهَ ، حكمُ الرجالِ في صلاحِ ذات بينهم وحقنِ دمائِهم أفضلُ من حكمِهم في بُضعِ امرأةٍ ؟ خرجتُ من هذه ؟ قالوا : نعم . قلتُ : وأما قولُكم : قاتلَ ولم يسبِ ولم يغنمْ أفتسبون أمَّكم عائشةَ ، تستحلُّون ما تستحلُّون من غيرها وهي أمُّكم ؟ فإن قلتم : إنا نستحلُّ منها ما نستحلُّ من غيرِها فقد كفرتم ، وإن قلتم : ليست بأمِّنا فقدْ كفرتم : { االنَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ } [ الأحزاب : 6 ] فأنتم بين ضلالتين فأتوا منها بمخرجٍ أفخرجت من هذه ؟ قالوا : نعم . وأما محيُ نفسِه من أميرِ المؤمنين ، فأنا آتيكم بما ترضون . أنَّ نبيَّ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - يومَ الحديبيةِ صالحَ المشركين فقال لعليٍّ : ( اكتبْ يا عليُّ : هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ ) قالوا : لو نعلمُ أنك رسولُ اللهِ ما قاتلناك . فقال رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - : ( امحْ يا عليُّ : اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُ اللهِ امحْ يا عليُّ واكتبْ : هذا ما صالح عليه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ ) واللهِ لَرسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم - خيرٌ من عليٍّ ، وقد محى نفسَه ، ولم يكن محوُهُ نفسَه ذلك محاه مِن النبوةِ أخرجتُ من هذه ؟ قالوا : نعم, فرجع منهم ألفان, وخرج سائرُهم فقُتلوا على ضلالتِهم, قتلهم المهاجرون والأنصارُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

24 - مَن أقامَ الصَّلاةَ وآتَى الزَّكاةَ وماتَ لا يُشرِكُ باللَّهِ شيئًا كانَ حقًّا علَى اللَّهِ ، عزَّ وجلَّ ، أن يغفرَ لَه هاجرَ أو ماتَ في مَولدِهِ . فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ: ألا نخبِرُ بِها النَّاسَ فيستَبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ بينَ كلِّ درجتَينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ أعدَّها اللَّهُ للمُجاهدينَ في سبيلِهِ ولَولا أن أشقَّ علَى المؤمنينَ ولا أجدُ ما أحمِلُهُم علَيهِ ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يَتخلَّفوا بَعدي ما قعَدتُ خلفَ سريَّةٍ ولوَدِدتُ أنِّي أُقتَلُ ثمَّ أُحيا ثمَّ أُقتَلُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1049 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - سألَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - عنِ الصَّومِ ، فقالَ : صُم يومًا من كلِّ شهرٍ ، واستزادَهُ فقالَ : بأبي أنتَ وأمِّي أجدُني قويًّا فزادهُ قالَ : صُم يومينِ من كلِّ شهرٍ فقالَ : بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي أجدُني قويًّا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إنِّي أجدُني قويًّا ، إنِّي أجدُني قويًّا فما كادَ أن يزيدَهُ ، فلمَّا ألحَّ عليهِ قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - : صم ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ .
الراوي : أبو عقرب البكري الكناني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

26 - كانَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - في المجلسِ فشخَصَ بصرُهُ إلى رجلٍ في المسجدِ يمشي فقالَ أيا فلانُ قالَ لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ ولا ينازعُهُ الكلامَ إلَّا قالَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لهُ أتشهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ قالَ لا قالَ أتقرأُ التَّوراةَ قالَ نعم قالَ والإنجيلَ قالَ نعم قالَ والقرآنَ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لو تشاءُ لقرأتُهُ ثمَّ ناشدَهُ هل تجِدني في التَّوراةِ والإنجيلِ قالَ نجدُ مثلَكَ ومثلَ مخرجِكَ ومثلَ هيئتِكَ فكنَّا نرجو أن تكونَ فينا فلمَّا خرجتَ خُوِّفْنا أن تكونَ أنتَ هوَ فنظرنا فإذا أنتَ لستَ هو قالَ ولِمَ ذاكَ قالَ معهُ من أمَّتِهِ سبعونَ ألفًا ليسَ عليهم حسابٌ ولا عذابٌ وإنَّما معكَ نفرٌ يسيرٌ فقالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لأنا هوَ وإنَّهم لأمَّتي وإنَّهم لأكثرُ من سبعينَ ألفًا وسبعينَ ألفًا
الراوي : الفلتان بن عاصم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1070 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن أم الدرداء أنَّ فَضالةَ بنَ عُبَيْدٍ كان يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ الرِّضا بعد القضاءِ، وبردَ العيشِ بعدَ الموتِ ، ولذَّةَ النَّظرِ في وجهِكَ ، والشَّوقَ إلى لقائِكَ ، مِن غيرِ ضرَّاءَ مضرَّةٍ ، ولا فِتنةٍ مُضلَّةٍ. وزعمَ أنَّها دعوَاتٌ كانَ يَدعو بِها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

28 - إنِّي راكبٌ غدًا إلى يَهودَ فلا تبدأوهُم بالسَّلامِ وإذا سلَّموا عليكُم فقولوا: وعليكُم .
الراوي : أبو عبدالرحمن الجهني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - مَن سألَ اللَّهَ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ الجنَّةُ : اللَّهمَّ أدخلهُ الجنَّةَ ومنِ استَجارَ منَ النَّارِ ثلاثَ مرَّاتٍ قالتِ النَّارُ:أَجِرْهُ منَ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

30 - بعَثَتني قُرَيْشٌ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فلَمَّا رَأيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أُلْقيَ في قَلبي الإسلامُ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي واللَّهِ لا أرجعُ إليهِم أبدًا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - : إنِّي لا أخيسُ بالعَهْدِ ولا أحبسُ البُرُدَ ، ولَكِنِ ارجِع ، فإن كانَ في نفسِكَ الَّذي في نَفسِكَ الآنَ فارجِعْ . قالَ : فذَهَبتُ ، ثمَّ أتيتُ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فأسلَمتُ .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1222 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

91 - انطَلَقتُ مع أبي نحوَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فلمَّا رأَيتُه قال لي أبي: هل تَدْري مَن هذا؟ قلتُ: لا. فقال لي أبي: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فاقشَعْرَرتُ حينَ قال ذاكَ، وكنتُ أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ شيئًا لا يُشبِهُ الناسَ، فإذا بشَرٌ له وَفْرةٌ -قال عَفَّانُ في حديثِه: ذو وَفْرةٍ- وبها رَدْعٌ مِن حِنَّاءٍ، عليه ثَوْبانِ أَخْضرانِ، فسلَّمَ عليه أبي، ثمَّ جلَسْنا وتحدَّثْنا ساعةً. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قال لأبي: ابنُكَ هذا؟ قال: إي وربِّ الكَعْبةِ، فتبَسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ ضاحكًا مِن ثبَتِ شَبَهي بأبي، ومِن حلِفِ أبي عليَّ، ثمَّ قال: أمَا إنَّه لا يَجْني عليكَ، ولا تَجْني عليه. قال: وقرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 6]، ثمَّ نظَرَ إلى مِثلِ السِّلْعةِ بينَ كَتِفَيْه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لأَطَبُّ الرِّجالِ، ألَا أُعالِجُها لكَ؟ قال: لا، طَبيبُها الذي خلَقَها.
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1226 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

92 - يا معاذُ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ . فقالَ : أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ تقولُ : اللَّهمَّ أعنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحسنِ عبادتِكَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (22119)

93 - أتيت مسجد أهل دمشق فإذا حلقة فيها كهول من أصحاب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وإذا شاب فيهم أكحل العين براق الثنايا كلما اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى -فتى شاب- قال قلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل قال فجئت من العشي فلم يحضروا قال فغدوت من الغد قال فلم يجيئوا فرحت فإذا أنا بالشاب يصلي إلى سارية فركعت ثم تحولت إليه قال فسلم فدنوت منه فقلت إني لأحبك في الله قال فمدني إليه قال كيف قلت قلت إني لأحبك في الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يحكي عن ربه يقول «المتحابون في الله على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله» قال فخرجت حتى لقيت عبادة بن الصامت فذكرت له حديث معاذ بن جبل فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يحكي عن ربه عز وجل يقول «حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتزاورين في والمتحابون في الله على منابر من نور في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله».
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1110 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

94 - إنِّي قد رأيتُ أرضًا ذاتَ نَخلٍ، فاخرُجوا فخرجَ حاطبٌ وجعفرٌ في البَحرِ، قبلَ النَّجاشيِّ فولدتُ في تِلكَ السَّفينةِ .
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

95 - لمَّا خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وخرجَ معهُ أبو بكرٍ احتملَ أبو بكرٍ مالَهُ كلَّهُ معهُ خمسةَ آلافِ درهمٍ أو ستَّةَ آلافِ درهمٍ قالت وانطلقَ بها معهُ قالت فدخلَ علينا جدِّي أبو قحافةَ وقد ذهبَ بصرُهُ فقالَ واللَّهِ إنِّي لأراهُ قد فجعَكم بمالِهِ معَ نفسِهِ قالت قلتُ كلَّا يا أبت إنَّهُ قد تركَ لنا خيرًا كثيرًا قالت فأخذتُ أحجارًا فتركتُها فوضعتُها في كوَّةِ لبيتِ كانَ أبي يضعُ فيها مالَهُ ثمَّ وضعتُ عليها ثوبًا ثمَّ أخذتُ بيدِهِ فقلتُ يا أبت ضع يدَكَ على هذا المالِ قالت فوضعَ يدَهُ عليهِ فقالَ لا بأسَ إن كانَ قد تركَ لكم هذا فقد أحسنَ وفي هذا لكم بلاغٌ قالت ولا واللَّهِ ما شيئًا ولكنِّي قد أردتُ إن أُسَكِّنَ الشَّيخَ بذلك
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1529 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26957)، والطبراني (24/88) (235)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/55) باختلاف يسير

96 - عن أبي الجويرية الجرمي قال: أَصبتُ بأرضِ الرُّومِ جرَّةً حمراءَ فيها دَنانيرُ في إمرةِ معاويةَ ، وعلَينا رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - من بَني سُلَيْمٍ ، يُقالُ لَهُ : مَعنُ بنُ يزيدَ . . فأتَيتُهُ بِها فقَسمَها بينَ المسلمينَ وأعطاني مِنها مِثلَ ما أعطَى رجُلًا منهُم ثمَّ قالَ لَولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يقولُ : لا نَفلَ إلَّا بعدَ الخُمُسِ ، لأعطَيتُكَ . ثمَّ أخذَ يعرِضُ علَيَّ مِن نصيبِهِ فأبَيتُ .
الراوي : معن بن يزيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1132 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2753) واللفظ له، وأحمد (15862) باختلاف يسير

97 - عنِ المُهاجرِ بنِ قُنفذٍ ، أنَّهُ أتى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ ، فلم يرُدَّ عليهِ حتَّى توضَّأَ ، ثمَّ اعتَذرَ إليهِ فقالَ إنِّي كَرِهْتُ أن أذكرَ اللَّهَ تعالى ذكرَه إلَّا علَى طُهْرٍ أو قالَ : على طَهارةٍ .
الراوي : المهاجر بن قنفذ | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

98 - اللَّهمَّ جنِّبني مُنكراتِ الأخلاقِ والأعمالِ والأهْواءِ والأدْواءِ
الراوي : قطبة بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3591) مختصراً، وابن حبان (960) باختلاف يسير، والطبراني (19/19) (36) واللفظ له. | شرح الحديث

99 - يا أيُّها النَّاسُ ، إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ إلى أن تلقوا ربَّكم حُرمةَ يومِكم هذا ، في بلدِكم هذا ، في شَهرِكم هذا ، ألا هل بلَّغتُ ؟ ، قالوا : نعَم قالَ : اللَّهمَّ هل بلَّغتُ ؟ .
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - انطلقتُ معَ أبي وأنا غُلامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ أبي إنِّي رجلٌ طبيبٌ فأرني هذهِ السَّلْعةَ الَّتي بظهرِكَ قالَ وما تصنَعُ بها قالَ أقطعُها قالَ لستَ بطبيبٍ ولكنَّكَ رفيقٌ طبيبُها الَّذي وضعَها وقالَ غيرُهُ الَّذي خلقَها
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/276 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

101 - أنَّ رجلًا ضريرَ البصرِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ فقالَ: ادعُ اللَّهَ أن يُعافيَني قالَ: إن شئتَ دعَوتُ لك وإن شئتَ صَبرتَ فَهوَ خيرٌ لَكَ. قالَ: فادعُهْ ، قالَ: فأمرَهُ أن يتوضَّأَ فيُحْسِنَ وضوءَهُ ويدعوَ بِهَذا الدُّعاءِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّكَ محمَّدٍ نبيِّ الرَّحمةِ ، إنِّي أتوجَّهُ بِكَ إلى ربِّي في حاجَتي هذِهِ لتُقضَى ليَ ، اللَّهمَّ فشفِّعهُ فيَّ.
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2/225)، والطبراني (9/17)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/707) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

102 - اللَّهمَّ أغفر لي ذَنبي خَطئي وعَمدي، اللَّهُمَّ إنِّي أستَهْديكَ لأرشَدِ أمري ، وأعوذُ بِكَ مِن شرِّ نَفسي .
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17935) واللفظ له، وابن حبان (901)، والطبرانى (9/53) (8369). | شرح حديث مشابه

103 - لمَّا كانَ لَيْلةُ أُسرِيَ بي ثُمَّ أَصبَحْتُ بمَكَّةَ، قالَ: فَظِعْتُ بأمْري، وعَرَفْتُ أنَّ النَّاسَ مُكَذِّبيَّ، قالَ: فقَعَدْتُ مُعتَزِلًا حَزينًا، فمَرَّ بي عَدُوُّ اللهِ أبو جَهْلٍ»، فجاءَ حتَّى جَلَسَ إليه، فقالَ له كالمُسْتهْزِئِ: هل كانَ مِن شيءٍ؟ قالَ: «نَعمْ»، قالَ: ما هو؟ قالَ: «إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ»، قالَ: إلى أينَ؟ قالَ: «إلى بَيْتِ المَقدِسِ»، قالَ: ثُمَّ أَصبَحْتَ بَيْنَ أَظهُرِنا؟ قالَ: «نَعمْ»، قالَ: فلم يُرِه أنَّه يُكَذِّبُه مَخافةَ أن يَجحَدَ الحَديثَ إن دَعا له قَوْمَه، قالَ: إن دَعَوْتُ إليك قَوْمَك أَتُحَدِّثُهم؟ قالَ: «نَعمْ»، فقالَ أبو جَهْلٍ: مَعشَرَ بَني كَعْبِ بنِ لُؤَيٍّ، هَلُمَّ، فتَنَفَّضَتِ المَجالِسُ، فجاؤوا حتَّى جَلَسوا إليهما، قالَ: حَدِّثْ قَوْمَك ما حَدَّثْتَني، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنِّي أُسْرِيَ بي اللَّيْلةَ»، قالوا: إلى أينَ؟ قالَ: «إلى بَيْتِ المَقدِسِ»، قالَ: قالوا: ثُمَّ أَصبَحْتَ بَيْنَ أَظهُرِنا؟ قالَ: «نَعمْ»، قالَ: فمِن بَيْنِ مُصَدِّقٍ ومِن بَيْنِ واضِعٍ يَدَه على رأسِه مُسْتَعجِبًا للكَذِبِ، قالَ: وفي القَوْمِ مَن سافَرَ إلى ذلك البَلَدِ، ورأى المَسجِدَ، قالَ: قالوا: هل تَسْتَطيعُ أن تَنعَتَ لنا المَسجِدَ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «فذَهَبْتُ أَنعَتُ لهم، فما زِلْتُ أَنعَتُ حتَّى الْتَبَسَ علَيَّ بعضُ النَّعْتِ، قالَ: فجيءَ بالمَسجِدِ حتَّى وُضِعَ، قالَ: فنَعَتُّ المَسجِدَ وأنا أَنظُرُ إليه»، قالَ: وقد كانَ معَ هذا حَديثٌ فنَسِيتُه أيضًا، قالَ القَوْمُ: أمَّا النَّعْتَ فقد أَصابَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أتى المسجِدَ فرأَى في القَومِ رقَّةً، فقالَ: إنِّي لأَهُمُّ أن أجعلَ للنَّاسِ إمامًا، ثمَّ أخرُجُ فلا أقدرُ على إنسانٍ، يتخلَّفُ عنِ الصَّلاةِ في بيتِهِ إلَّا أحرقتُهُ عليهِ فقالَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ بيني وبينَ المسجِدِ نخلًا، وشَجَرًا، ولا أقدرُ على قائدٍ كلَّ ساعةٍ، أيسعُني أن أصلِّيَ في بَيتي ؟ قالَ : أتسمَعُ الإقامةَ ؟ قالَ : نعَم . قالَ: فأتِها .
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

105 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ لمَّا قُتِلَ زيدُ بنُ حارثةَ أبطأَ أسامةُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فلم يأتِهِ ثمَّ جاءهُ بعدَ ذلكَ فقامَ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فدمَعتْ عيناهُ فبكى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ فلمَّا نُزِفت عبرتُهُ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ لِمَ أبطأتَ عنَّا ثمَّ جئتَ تُحزِنُنا قالَ فلمَّا كانَ الغدُ جاءهُ فلمَّا رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ مقبِلًا قالَ إنِّي للاقٍ منكَ اليومَ ما لقيتُ منكَ أمسِ فلمَّا دنا دمعت عينُهُ فبكى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 832 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

106 - كنتُ جالِسًا عندَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - فقالَ رجُلٌ يا رسولَ اللَّهِ أذالَ النَّاسُ الخيلَ ووضَعوا السِّلاحَ وقالوا لا جِهادَ قد وضَعتِ الحربُ أوزارَها فأقبَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ بوجهِهِ وقالَ كذَبوا الآنَ الآنَ جاءَ القتالُ ولا يزالُ من أمَّتي أمَّةٌ يقاتِلونَ علَى الحقِّ ويُزيغُ اللَّهُ لَهُم قلوبَ أقوامٍ ويرزقُهُم مِنهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ وحتَّى يأتيَ وعدُ اللَّهِ والخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ وهو يوحي إليَّ أنِّي مقبوضٌ غيرُ ملبَّثٍ وأنتُمْ تتَّبعوني أفنادًا يضرِبُ بعضُكُم رقابَ بعضٍ وعُقرُ دارِ المؤمنينَ الشَّامُ ؟ .
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

107 - كنَّا جلوسًا عِندَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - إذ قالَ له قائلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ هل أُتيتَ بطعامٍ منَ السَّماءِ ؟ قالَ: نعَم. قالَ: وبماذا ؟ قالَ: بسَخْنَةٍ قالوا: فَهَل كانَ فيها فَضلٌ عنكَ ؟ قالَ: نعَم. قالَ: فما فُعِلَ بِهِ ؟ قالَ: رُفِعَ وَهوَ يوحي إليَّ أنِّي مَكْفوتٌ غيرُ لابثٍ فيكم ، ولستُمْ لابثينَ بعدي إلَّا قليلابل تلبَثونَ حتَّى تقولوا: متَى ، وسَتأتونَ أفنادًا يُفني بعضُكُم بَعضًا ، وبينَ يديِ السَّاعةِ موتانٌ شديدٌ ، وبعدَهُ سنواتُ الزَّلازلِ
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

108 - دخلتُ أَنا وعُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ على عائشةَ فقالت لعُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ : قد آنَ لَكَ أن تزورَنا ؟ فقالَ : أقولُ يا أمَّه كما قالَ الأوَّلُ زُرْ غِبًّا تزدَدْ حبًّا قالَ فقالَت دَعونا من رطانَتِكم هذِهِ قالَ ابنُ عُمَيْرٍ أخبرينا بأعجَبِ شيءٍ رأيتِهِ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ - قالَ فسَكَتَت ثمَّ قالت لمَّا كانَ ليلةٌ منَ اللَّيالي قالَ: يا عائشةُ ذريني أتعبَّدُ اللَّيلةَ لربِّي قلتُ واللَّهِ إنِّي لأحبُّ قربَكَ وأحبُّ ما سرَّكَ قالَت فقامَ فتطَهَّرَ ثمَّ قامَ يصلِّي قالَت فلَمْ يزَلْ يَبكي حتَّى بلَّ حِجرَهُ قالَت ثمَّ بَكى فلم يزَلْ يبكي حتَّى بلَّ لِحيتَهُ قالَت ثمَّ بَكَى فلم يزَل يَبكي حتَّى بلَّ الأرضَ فجاءَ بلالٌ يؤذنُهُ بالصَّلاةِ فلمَّا رآهُ يبكي قالَ: يا رسولَ اللَّهِ لِمَ تَبكي وقد غَفرَ اللَّهُ لَكَ ما تقدَّمَ وما تأخَّرَ قالَ: أفلا أَكونُ عبدًا شَكورًا لقد نَزَلَت عليَّ اللَّيلةَ آيةٌ ويلٌ لمن قرأَها ولم يتفَكَّر فيها إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الآيةَ كلَّها .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1627 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/224) مختصراً، وابن المنذر في ((تفسيره)) (1261)، وابن حبان (620) باختلاف يسير. | شرح الحديث

109 - أتحبُّونَ أن تجتَهِدوا في الدُّعاءِ، قولوا : اللَّهُمَّ أعنَّا على شُكْرِكَ وذِكْرِكَ ، وحُسنِ عبادتِكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7969) | شرح الحديث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، وأحمد (7948)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7715) باختلاف يسير.

111 - عَن أبي هُرَيْرةَ أن عَمرو بنَ أُقَيْشٍ ، كانَ لَهُ ربًا في الجاهليَّةِ ، فَكَرِهَ أن يُسْلِمَ حتَّى يأخذَهُ ، فجاءَ يومُ أُحُدٍ ، فقالَ : أينَ بَنو عمِّي ؟ قالوا بأُحُدٍ ، قالَ : أينَ فلانٌ ؟ قالوا بأُحُدٍ ، قالَ : أينَ فلانٌ ؟ قالوا : بأُحُدٍ ، فلبسَ لأمتَهُ ورَكِبَ فرسَهُ ، ثمَّ توجَّهَ قِبَلَهُم ، فلمَّا رآهُ المسلِمونَ ، قالوا : إليكَ عنَّا يا عمرُو ، قالَ : إنِّي قد آمَنتُ ، فقاتلَ حتَّى جُرِحَ ، فحُمِلَ إلى أَهْلِهِ جريحًا ، فجاءَهُ سعدُ بنُ معاذٍ ، فقالَ لأختِهِ : سَليهِ حميَّةً لقومِكَ ، أو غضبًا لَهُم أم غَضبًا للَّهِ ورسولِهِ فقالَ : بَل غضبًا للَّهِ فماتَ فدخلَ الجنَّةَ ، وما صلَّى للَّهِ صلاةً .
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1393 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

112 - جاءَتِ الحُمَّى إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم فقالَتِ: ابعَثْني إلى آثَرِ أهلِكَ عندَكَ، فبعَثها إلى الأنصارِ, فبقِيَتْ عليهم ستَّةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ, فاشتَدَّ ذلكَ عليهم, فأتاهم في ديارِهم، فشكَوْا ذلكَ إليه، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يدخُلُ دارًا دارًا وبيتًا بيتًا يدعو له بالعافيةِ، فلمَّا رجَع تبِعَتْه امرأةٌ منهم فقالَتْ: والَّذي بعَثكَ بالحقِّ، إنِّي لَمِن الأنصارِ، وإنَّ أبي لَمِن الأنصارِ؛ فادْعُ اللهَ لي كما دعَوْتَ للأنصارِ، قال: ما شِئْتِ، إن شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أن يُعافِيَكِ، وإن شِئْتِ صبَرْتِ ولكِ الجنَّةُ، قالَتْ: بل أصبِرُ ولا أجعَلُ الجنَّةَ خطَرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخارى في ((الأدب المفرد)) (502)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9969) | شرح الحديث

113 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ فقرأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ حتَّى إذا بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقالَ : آمينَ . فقالَ النَّاسُ : آمينَ ويقولُ : كلَّما سجدَ اللَّهِ أَكْبر ، وإذا قامَ منَ الجلوسِ في الاثنتَينِ قالَ : اللَّهُ أَكْبر ، وإذا سلَّمَ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782) دون ذكر لفظه

114 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الفقرِ والقلَّةِ والذِّلَّةِ وأعوذُ بِكَ مِن أن أظلِمَ أو أُظلَمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1544)، وأحمد (8294) واللفظ لهما، والنسائي (5460)، وابن ماجه (3842) باختلاف يسير.

115 - أنَّ فَتًى شابًّا أتى النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إئذَنْ لي بالزِّنا ، فأَقبلَ القومُ علَيهِ فزَجروهُ وقالوا: مَهْ. مَهْ. فقالَ: أدنُهْ ، فدَنا منهُ قريبًا. قالَ: فجَلسَ قالَ: أتحبُّهُ لأُمِّكَ ؟ قالَ: لا. واللَّهِ جعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأمَّهاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لابنتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لبَناتِهِم. قالَ: أفتُحبُّهُ لأُخْتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسول اللَّه جعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأخواتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لعمَّتِكَ ؟ قُل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّه جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لعمَّاتِهِم. قالَ: أفتحبُّهُ لخالتِكَ ؟ قل: لا. واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ. قالَ: ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لخالاتِهِم. قالَ: فوَضعَ يدَهُ عليهِ وقالَ: اللَّهمَّ اغفِرْ ذنبَهُ وطَهِّر قلبَهُ ، وحصِّن فَرجَهُ فلم يَكُن بعدُ ذلِكَ الفتَى يَلتَفِتُ إلى شيءٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 500 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

116 - عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، قال: أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ أسأَلُه عنِ المسْحِ على الخُفَّينِ، فقال: ما جاء بك يا زِرُّ؟ فقلْتُ: ابتغاءَ العلْمِ، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتضَعُ أجنِحَتَها لِطالبِ العلْمِ؛ رِضًا بما يطلُبُ. قلْتُ: إنَّه قد حَكَّ في صدري المسْحُ على الخُفَّينِ بعد الغائطِ والبولِ، وكنْتَ امرأً مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، فجِئْتُ أسأَلُك: هل سمِعْتَه يذكُرُ في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كُنَّا سَفْرًا -أو مُسافرينَ- ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جنابةٍ، لكنْ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ. فقلْتُ: هل سمِعْتَه يذكُرُ في الهوى شيئًا؟ قال: نعم، كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ في سَفَرٍ، فبَيْنا نحن عنده إذْ ناداه أعرابيٌّ بصوتٍ له جَهْوَرِيٍّ: يا محمَّدُ، فأجابه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ على نحوٍ مِن صوتِه: هاؤُمُ. فقُلْنا له: اغضُضْ مِن صوتِك؛ إنَّك عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، وقد نُهِيتَ عن هذا، فقال: واللهِ لا أغضُضُ. قال الأعرابيُّ: المرْءُ يحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ: المرْءُ مع مَن أحَبَّ يومَ القيامةِ. فما زال يُحَدِّثُنا حتَّى ذكَرَ بابًا مِن قِبَلِ المغربِ، مسيرةُ عرْضِه، أو يسيرُ الرَّاكِبُ في عرْضِه أربعينَ أو سبعينَ عامًا -قال سُفيانُ: قِبَلَ الشَّامِ- خلَقَه اللهُ يومَ خلَقَ السَّمواتِ والأرضَ مفتوحًا -يعني للتَّوبةِ- لا يُغْلَقُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ منه.
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 505 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

117 - ألا إني فرَطُكم على الحوضِ ، وإني مكاثرٌ بكمُ الأممَ فلا تَقتَتِلُنَّ بعدِي .
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

118 - عن عِكْرِمةَ قالَ: لمَّا خَرَجَ صُهَيْبٌ مُهاجِرًا تَبِعَه أهْلُ مَكَّةَ، فنَثَلَ كِنانتَه، فأَخرَجَ مِنها أرْبَعينَ سَهْمًا، فقالَ: لا تَصِلونَ إليَّ حتَّى أَضَعَ في كلِّ رَجُلٍ مِنكم سَهْمًا، ثُمَّ أَصيرَ بَعْدُ إلى السَّيْفِ فتَعلَمونَ أنِّي رَجُلٌ، وقد خَلَّفْتُ بمَكَّةَ قَيْنتَينِ فهما لكم. قالَ: وحَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنسٍ نَحْوَه، ونَزَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ}، فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «أبا يَحْيى، رَبِحَ البَيْعُ!» قالَ: وتَلا عليه الآيةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مُسلِم | أحاديث مشابهة

119 - حدَّثَني أنَّ محمَّدًا رَسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - لم يَر قريةً يريدُ دخولَها إلَّا قالَ حينَ يراها : اللَّهم ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَلنَ ، وربَّ الأرَضينِ السَّبعِ وما أقلَلنَ ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَلنَ ، وربَّ الرياحِ وما ذَرينَ ، فإنَّا نسألُكَ خَيرَ هذِه القَريَةِ ، وخيرَ أهلِها ، ونَعوذُ بكَ مِن شرِّها ، وشرِّ أَهْلِها وشرِّ ما فيها وحلَف كعبٌ : بالَّذي فلَق البحرَ لموسَى ، لأنَّها كانَت دعواتِ داودَ حينَ يرَى العدوَّ .
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

120 - سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رَجُلًا يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك بأنَّ لك الحَمْدَ، لا إلهَ إلَّا أنت وَحْدَك لا شَريكَ لك، المَنَّانُ، بَديعُ السَّمَواتِ والأرْضِ، ذو الجَلالِ والإكْرامِ، فقالَ: «لقد سَألَ اللهَ باسْمِه الأَعظَمِ الَّذي إذا سُئِلَ به أَعْطى، وإذا دُعِيَ به أَجابَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث