logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ألا أرضيك يا عليُّ ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : أنت أخي ووزيري ؛ تقضي دَيني، وتنجز موعدي، وتبرئ ذمتي . فمن أحبك في حياة مني ؛ فقد قضى نحبَه . ومن أحبك في حياة منك بعدي ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان . ومن أحبَّك بعدي ولم يرَك ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان، وأمنه يوم الفزعِ الأكبرِ . ومن مات وهو يبغِضُك يا عليُّ ؛ مات ميتةً جاهليةً، يحاسبه اللهُ بما عمل في الإسلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - شوِّبوا شَيْبَكُمْ بالحنَّاءِ ؛ فإنهُ أسرى لوجوهِكُم، وأطيبُ لأفواهِكُم، وأكثرُ لجماعِكُم، الحنَّاءُ سيدُ ريْحانِ أهلِ الجنةَ، الحنَّاءُ يفصلُ ما بينَ الكفرِ والإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلِمٍ ، إِنَّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بِما يطلبُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - وَقِّرُوا مَنْ تَعَلَّمونَ منه العِلْمَ ، ووَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمونَهُ العِلْمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6126 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - وقِّروا من تعلَمون منه العلمَ، ووقِّروا من تُعلِّمون العلمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - اكتبوا العلمَ قبلَ ذَهَابِ العلماءِ ، وإنَّما ذَهَابُ العِلْمِ موتُ العلماءِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6596 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - اكتُبوا العلمَ قبلَ ذَهابِ العلماءِ ، إنما ذَهابُ العلمِ موتُ العلماءِ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1090 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أنا مدينةُ العلْمِ ، وعلِىٌّ بابُها ، فمن أرادَ العلْمَ فليأْتِ البابَ
الراوي : عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

39 - اطلُبُوا العِلْمَ ولَوْ بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مسلِمٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 906 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - أنا مدينةُ العلمِ، وعليُّ بابُها، فمنْ أرادَ العلمَ فليأتهِ منْ بابهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

41 - طالبُ العلمِ طالبُ الرحمةِ ، طالبُ العلمِ رُكْنُ الأرضِ ويُعْطَى أجرُه مع النبيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - تَعَلَّموا من العلمِ ما شئتم ، فواللهِ لا تُؤْجَروا بجَمْعِ العلمِ حتى تعملوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - طالبُ العلمِ طالبُ الرَّحمنِ، طالبُ العلمِ ركنُ الإسلامِ، ويُعطَى أجرُه مع النَّبيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3822 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - خُيِّرَ سُليمانُ بين المالِ والملْكِ والعِلمِ ، فاختارَ العلمَ ، فأُعطِيَ الملْكَ والمالَ ، لِاختيارِهِ العِلمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2933 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

45 - خُيِّرَ سليمانُ بينَ المُلكِ والمالِ والعلمِ، فاختار العلمَ، فأُعطيَ الملكَ والمالَ ؛ لاختيارِهِ العلمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3586 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

46 - تعلَّموا العلمَ ، ثمَّ تعلَّموا الحلمَ ، ثمَّ تعلَّموا العلمَ ، ثمَّ تعلموا العملَ بالعلمِ ، ثمَّ أبْشِروا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6282 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - طلبُ العلمِ ساعةً خيرٌ من قيامِ ليلةٍ ، وطلبُ العلمِ يومًا خيرٌ من صيامِ ثلاثةِ أَشْهُرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3624 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - طلبُ العلمِ ساعةً خيرٌ من قيامِ ليلةٍ، وطلبُ العلمِ يومًا خيرٌ من صيامِ ثلاثةِ أَشْهُرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3828 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ ولا يُكَفِّرُهُ بذنْبٍ ؛ ولا يُخرِجُه من الإسلامِ بِعملٍ ، والجهادُ ماضٍ مُنذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدجَّالَ ؛ لا يُبطِلُهُ جورُ جائرٍ ؛ ولا عدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقْدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ ، ولا عَدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الْكفُّ عمَّن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا نُكفِّرُهُ بذنبٍ ولا نخرِجُهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجِهادُ ماضٍ منذُ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلُهُ جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - طلَبُ العِلمِ فرِيضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ ، وواضِعُ العلْمِ عند غيرِ أهْلِه كمُقَلِّدِ الخنازِيرَ الجوْهرَ واللُؤلُؤَ والذَّهبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ، وواضعُ العلمِ عند غيرِ أهلِه ، كمُقَلِّدِ الخنازيرِ الجَوْهَرَ واللُّؤْلُؤَ والذهبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ ثابتٌ في القلبِ ، فَذاكَ العِلمُ النافعُ ، وعلمٌ في اللِّسانِ ، فذلكَ حُجَّةُ اللهِ علَى عبادِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

55 - العِلمُ عِلمانِ ؛ علمٌ في القلبِ ، فذاك العلمُ النافعُ ، وعلمٌ على اللسانِ ، فذاك حُجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - تناصَحوا في العلمِ ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا ، فإنَّ خيانةً في العلمِ ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - العلمُ دينٌ ، والصلاةُ دينٌ ، فانظروا عمن تأخذونَ هذا العلمَ ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ ، فإِنَّكم تُسْأَلونَ يومَ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3877 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - العلمُ عِلْمانِ : فعِلْمٌ في القلْبِ ، فذلِكَ العِلْمُ النافِعُ ، وعِلْمٌ على اللسانِ ، فذلِكَ حجَّةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
الراوي : جابر بن عبدالله والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - العلمُ علمانِ: فعلمٌ ثابتٌ في القلبِ ؛ فذاك العلمُ النَّافعُ، وعلمٌ في اللِّسانِ ؛ فذاك حُجَّةُ اللهِ على عبادِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3945 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرفوع | أحاديث مشابهة

60 - العلمُ دِينٌ، والصلاةُ دِينٌ، فانظروا مِمَّن تأخذونَ هذا العلمَ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ، فإنكم تُسألونَ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لمَّا حضرَ معاذَ بنَ جبلٍ الموتُ قيلَ لهُ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أوصِنا قالَ أجلسوني فقالَ إنَّ العلمَ والإيمانَ مكانَهما من ابتغاهما وجدَهما يقولُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ والتمِسوا العلمَ عندَ أربعةِ رهطٍ عندَ عويمرٍ أبي الدَّرداءِ وعندَ سلمانَ الفارسيِّ وعندَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ وعندَ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ الَّذي كانَ يهوديًّا فأسلمَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّهُ عاشِرُ عشرةٍ في الجنَّةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)

3 - والإيمانُ والسكينةُ في أهلِ الحجازِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1287 | خلاصة حكم المحدث : هذا من تخاليط ابن لهيعة
التخريج : أخرجه مطولاً مسلم (53)، وأحمد (14715) واللفظ له

4 - الإسلامُ علانيةٌ والإيمانُ في القلبِ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6906 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

5 - الإسلامُ علانيةٌ ، والإيمانُ في القلبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

6 - بين الكُفرِ والإيمانِ تركُ الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (82)، وأبو داود (4678)، والنسائي (464)، وابن ماجه (1078)، وأحمد (15021) بنحوه، والترمذي (2618) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

7 - الإسلامُ علانيةٌ ، والإيمانُ في القلبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

8 - الإسلام ُعلانيةً، والإيمانُ في القَلبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

9 - بين الكفرِ والإيمانِ تركُ الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2618 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (82)، وأبو داود (4678)، والنسائي (464)، وابن ماجه (1078)، وأحمد (15021) بنحوه، والترمذي (2618) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - والإيمانُ يَمانٍ والسكينةُ في أهلِ الحجازِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1287 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (14715) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (53) بلفظ: "... والإيمان في أهل الحجاز"

11 - الحَياءُ والإيمانُ مَقرونانِ ، لا يفتَرِقانِ إلَّا جميعًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4471 )، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 94)،

12 - الحياءُ والإيمانُ قُرناءُ جميعًا ، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 297)، والحاكم في ((المستدرك)) (58 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7331 ) | شرح حديث مشابه

13 - الحياءُ والإيمانُ قُرِنا جميعًا ، فإذا رُفِعَ أحدُهما رُفِعَ الآخَرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 297)، والحاكم في ((المستدرك)) (58 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7331 ) | شرح حديث مشابه

14 - الحَياءُ والإيمانُ في قَرنٍ ، فإذا سُلِبَ أحدُهُما تبِعَهُ الآخَرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2807 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )

15 - النَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ معَ صاحبِهِ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309) مطولاً

16 - إنَّ الحياءَ والإيمانَ قُرنا جميعًا فإذا رُفع أحدُهما ؛ رُفع الآخرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (58)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/297) | شرح حديث مشابه

17 - إِنَّ الحياءَ والإيمانَ في قرْنٍ ، فإذا سُلِبَ أحدُهما تَبِعَهُ الآخَرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7726) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير

18 - غِلَظُ القلوبِ والْجَفَى أهلُ المشرِقِ ، والإيمانُ والسكينةُ في أهلِ الحجازِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9071) واللفظ له، وأخرجه مسلم (53) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - العملُ والإيمانُ قرينانِ لا يصلُحُ كلُّ واحدٍ منهما إلا مع صاحبِه
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (ص26)

20 - إذا خلصَ المؤمنونَ منَ النَّارِ يحبسونَ بقنطرةٍ، نحوَهُ .قالَ أبو بَكرٍ: والأخبارُ الَّتي حواها كتابُنا هذا من ذِكرِ الخارجينَ منَ النَّارِ بعدَ كونِهم فيها وما نالَهم من أليمِ عذابِ خالقِهم بقَدرِ ما استحقُّوا ثم بجيره لعله يُجيرُ الرَّؤوفُ بفضلِ رحمتِهِ . أخبارٌ ثابتةٌ توجبُ العِلمَ والإيمانَ بصحَّةِ ما أدَّت والتَّصديقَ بِهِ وإلى الَّذي منَّ علَينا بالإيمانِ والتَّصديقِ بِهِ ووفَّقنا لَهُ نبتَهلُ أن يجعلَنا منَ المتَّقينَ الَّذينَ يُنجِّيهم منْها بطَولِهِ وَمنِّهِ فإن أدخلَناها بِجُرمِنا الَّذي استحقَقنا بِهِ دخولَها أن يجعَلَنا مِمَّن تدرِكُهُ رحمتُهُ فيُخرجُهُ منْها ولا يجعَلُنا قُرَناءَ شياطينِها ولا الكُفَّارِ بهِ الجاحدينَ لَهُ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه النسائي (5010)، وابن ماجه (60)، وأحمد (11917)، وابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (276) بنحوه. | شرح حديث مشابه

21 - الحياءُ من الإيمانِ والإيمانُ في الجنَّةِ والبذاءُ من الجفاءِ والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

22 - الحياءُ من الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبذاءُ من الجفاءِ ، والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة وأبو بكرة وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

23 - الحَياءُ مِنَ الإيمانِ ، والإِيمانُ في الجنةِ ، والبَذَاءُ مِنَ الجَفَاءِ ، والجَفَاءُ في النارِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4184 )، وابن حبان (5704 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5055 ) | شرح حديث مشابه

24 - الحياءُ من الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبَذاءُ من الجَفاءِ ، والجَفاءُ في النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2628 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

25 - تخلَّلوا ؛ فإنه نظافةٌ ، والنظافةُ تدعو إلى الإيمانِ ، والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

26 - تَخَلَّلُوا فإنه نظافةٌ ، والنظافةُ تَدْعُو إلى الإيمانِ ، والإيمانُ مع صاحِبِهِ في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

27 - الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ، والبذاءُ منَ الجفاءِ، والجفاءُ في النارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

28 - تخلَّلوا ؛ فإنهُ نظافةٌ، والنظافةُ تدعوا إلى الإيمانِ، والإيمانُ مع صاحبِهِ في الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5277 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

29 - الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنَّةِ ، والبَذاءُ منَ الجفاءِ ، والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2009 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح الحديث

30 - الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ منَ الجفاءِ، والجفاءُ في النَّارِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3392 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4184 )، وابن حبان (5704 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5055 ) | شرح حديث مشابه