logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لِكُلِّ شيءٍ طريقٌ ، وطريقُ الجنةِ العلِمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - العلمُ في قريشٍ ، والأمانَةُ في الأنصارِ
الراوي : أحمر بن جزء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - من طلب العلمَ ؛ تكفَّل اللهُ برزقِه
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4620 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - مَن طلب العلمَ ، كان كفَّارةً لما مضَى
الراوي : سخبرة الأزدي والد عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5686 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

65 - من طلبَ العلمَ كان كفارةً لما مضَى.
الراوي : سخبرة الأزدي والد عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2648 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

66 - إنَّ هذا العلمَ دينٌ فانظروا عمَّنْ تأخذونَهُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الفتوى
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - ذو السلطانِ ، وذو العِلْمِ ، أحقُّ بشَرَفِ المجلِسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - اطلُبُوا العِلْمَ يومَ الاثْنَيْنِ ، فإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لطالِبِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - العلمُ أفضلُ من العبادَةِ ، ومِلاكُ الدينِ الورعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - العلمُ خيرٌ من العبادةِ ، وملاكُ الدينِ الورعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - طالبُ العلمِ بين الجُهَّالِ كالحيِّ بين الأمواتِ
الراوي : حسان بن أبي سنان البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3608 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - طالبُ العلمِ كالغادِي والرَّايِحِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3286 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

73 - العِلمُ في قريشٍ ، و الأمانةُ في الأنصارِ
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1592 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - مَن طلَب العلمَ ، تكفَّلَ اللهُ لهُ برزقِه
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5684 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

75 - اطلُبوا العلمَ يومَ الاثنينِ ، فإنَّهُ ميسَّرٌ لطالبِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2490 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - العلمُ أفضلُ منَ العبادةِ، وملاكُ الدينِ الورعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3939 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - ذو السلطانِ وذو العلمِ أحقُّ بشرفِ المجلسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - ما استرذَلَ اللَّهُ عبدًا ، إلَّا حُرِمَ العلمَ
الراوي : بشير بن النهاس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4997 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

79 - العلمُ ثلاثَةٌ : كتابٌ ناطِقٌ ، وسنَّةٌ ماضِيَةٌ ، ولا أدري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

80 - إِنَّ هذا العلمَ دينٌ ، فانظروا عمن تأخذونَ دينَكم
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - أَجْوَعُ الناسِ طالبُ العلمِ ، وأَشْبَعُهُم الذي لا يَبْتَغِيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - أجوَعُ النَّاسِ طالبُ العلمِ وأشبعُهُمُ الَّذي لا يَبتغيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 820 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

83 - اغدوا في طلبِ العلمِ ، فإنَّ الغدوَّ بركةٌ ونجاحٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2837 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - النَّاسُ تبعٌ لكُم يا أهلَ المدينةِ في العِلمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5980 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - طالبُ العلم ِللهِ ؛ كالغادي والرَّائحِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - إنَّهُ سيأتِيكمْ أقوامٌ يَطلُبونَ العِلمَ ، فرحِّبُوا بِهمْ ، وحيُّوهُمْ ، وعلِّمُوهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2071 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

88 - اغدوا فى طلبِ العلمِ ، فإنَّ الغدوَ بركةٌ و نجاحٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - أفضلُ العلْمِ لَا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأفضلُ الدعاءِ الاستغفارُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - آفةُ العلمِ النِّسْيانُ ، وإضاعتُه أن تُحَدِّثَ به غيرَ أهلِه
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - طبقاتُ أُمَّتِي خمسُ طبَقاتٍ كلُّ طبقةٍ منها أربعون سنةً فطبقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ والذين يَلُونَهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتقوَى والذين يَلُونَهم إلى العِشْرِينَ و مِئَةٍ أهلُ التراحُمِ والتواصُلِ والذين يَلُونَهم إلى السِّتِّينَ ومِئَةٍ أهلُ التقاطُعِ والتدابُرِ والذين يَلُونَهم إلى المِئَتَيْنِ أهلُ الهَرْجِ والحروبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)

2 - الإسلامُ علانيةٌ والإيمانُ في القلبِ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6906 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

3 - الإسلامُ علانيةٌ ، والإيمانُ في القلبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

4 - الإسلام ُعلانيةً، والإيمانُ في القَلبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (12404)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30955)، وأبو يعلى (2923)

5 - والإيمانُ يَمانٍ والسكينةُ في أهلِ الحجازِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1287 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (14715) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (53) بلفظ: "... والإيمان في أهل الحجاز"

6 - الحَياءُ والإيمانُ مَقرونانِ ، لا يفتَرِقانِ إلَّا جميعًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4471 )، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 94)،

7 - الحَياءُ والإيمانُ في قَرنٍ ، فإذا سُلِبَ أحدُهُما تبِعَهُ الآخَرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2807 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (885 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7330 )

8 - النَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ معَ صاحبِهِ في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309) مطولاً

9 - إِنَّ الحياءَ والإيمانَ في قرْنٍ ، فإذا سُلِبَ أحدُهما تَبِعَهُ الآخَرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7726) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/161) باختلاف يسير

10 - العملُ والإيمانُ قرينانِ لا يصلُحُ كلُّ واحدٍ منهما إلا مع صاحبِه
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (ص26)

11 - تخلَّلوا ؛ فإنه نظافةٌ ، والنظافةُ تدعو إلى الإيمانِ ، والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

12 - تَخَلَّلُوا فإنه نظافةٌ ، والنظافةُ تَدْعُو إلى الإيمانِ ، والإيمانُ مع صاحِبِهِ في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

13 - تخلَّلوا ؛ فإنهُ نظافةٌ، والنظافةُ تدعوا إلى الإيمانِ، والإيمانُ مع صاحبِهِ في الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5277 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/224)، والديلمي في ((الفردوس)) (2309)

14 - إِنَّ اللهَ أمدَّني يومَ بدرٍ وحنينَ بملائكةٍ يعتَمُّونَ بهذِهِ العِمَّةِ ، إِنَّ العمامَةَ حاجزَةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

15 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " اللهم أَهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ ، والسلامةِ والإسلامِ ، والسكينةِ والعافيةِ ، والرِّزقِ الحَسَنِ "
الراوي : أبو فوزة حدير السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4405 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1597)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (646)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/315) باختلاف يسير

16 - لا يجتمعُ الكفرُ والإيمانُ في قلب امرئٍ ، ولا يجتمعُ الصدقُ والكذِبُ جميعًا ، ولا تجتمعُ الخيانةُ والأمانةُ جميعًا "
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ اللهَ عز وجل أمدَّني يومَ بدرٍ وحنينٍ بملائكةٍ يعْتمُّونَ هذه العِمَّةِ،إنَّ العمامةَ حاجزةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3052 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " اللهم أَهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ ، والسلامةِ والإسلامِ ، والتوفيقِ لِمَا تُحِبُّ وترضَى ، ربُّنا وربُّك اللهُ "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1687)، وابن حبان (888)، والطبراني (12/356) (13330) باختلاف يسير

19 - ألا أرضيك يا عليُّ ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : أنت أخي ووزيري ؛ تقضي دَيني، وتنجز موعدي، وتبرئ ذمتي . فمن أحبك في حياة مني ؛ فقد قضى نحبَه . ومن أحبك في حياة منك بعدي ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان . ومن أحبَّك بعدي ولم يرَك ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان، وأمنه يوم الفزعِ الأكبرِ . ومن مات وهو يبغِضُك يا عليُّ ؛ مات ميتةً جاهليةً، يحاسبه اللهُ بما عمل في الإسلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 420).

20 - شوِّبوا شَيْبَكُمْ بالحنَّاءِ ؛ فإنهُ أسرى لوجوهِكُم، وأطيبُ لأفواهِكُم، وأكثرُ لجماعِكُم، الحنَّاءُ سيدُ ريْحانِ أهلِ الجنةَ، الحنَّاءُ يفصلُ ما بينَ الكفرِ والإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3745 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/18)

21 - اطلُبُوا العِلْمَ ولو بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلِمٍ ، إِنَّ الملائِكَةَ تَضَعُ أجنِحَتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بِما يطلبُهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)

22 - وَقِّرُوا مَنْ تَعَلَّمونَ منه العِلْمَ ، ووَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمونَهُ العِلْمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6126 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159) باختلاف يسير، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) واللفظ لهما

23 - وقِّروا من تعلَمون منه العلمَ، ووقِّروا من تُعلِّمون العلمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) باختلاف يسير

24 - اكتبوا العلمَ قبلَ ذَهَابِ العلماءِ ، وإنَّما ذَهَابُ العِلْمِ موتُ العلماءِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6596 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (2/180)

25 - اكتُبوا العلمَ قبلَ ذَهابِ العلماءِ ، إنما ذَهابُ العلمِ موتُ العلماءِ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1090 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (2/180)

26 - أنا مدينةُ العلْمِ ، وعلِىٌّ بابُها ، فمن أرادَ العلْمَ فليأْتِ البابَ
الراوي : عبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الْكفُّ عمَّن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا نُكفِّرُهُ بذنبٍ ولا نخرِجُهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجِهادُ ماضٍ منذُ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلُهُ جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532) واللفظ له، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.

28 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ ولا يُكَفِّرُهُ بذنْبٍ ؛ ولا يُخرِجُه من الإسلامِ بِعملٍ ، والجهادُ ماضٍ مُنذُ بعثَنِي اللهُ إلى أنْ يُقاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدجَّالَ ؛ لا يُبطِلُهُ جورُ جائرٍ ؛ ولا عدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقْدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

29 - اطلُبُوا العِلْمَ ولَوْ بالصينِ ، فإِنَّ طلَبَ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مسلِمٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 906 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)

30 - أنا مدينةُ العلمِ، وعليُّ بابُها، فمنْ أرادَ العلمَ فليأتهِ منْ بابهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/149)، والطبراني (11/65) (11061) واللفظ له، والحاكم (4637) باختلاف يسير