logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رواه العلاءُ بنُ عَمْرٍو الحَنَفيُّ، عن يحيى بنِ بُرَيدٍ الأشعَريِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: أحِبُّوا العَرَبَ لثَلاثٍ: لأنِّي عربيٌّ، والقُرآنُ عَرَبيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنَّةِ عَرَبيٌّ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ. | أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبيه، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَه شَهْرُ رَمَضانَ بمَكَّةَ، فصامَه، وقامَ مِنه ما تَيَسَّرَ: كَتَبَ اللهُ له صِيامَ مِئةِ ألْفِ شَهْرِ رَمَضانَ في غَيْرِ مَكَّةَ، وكانَ له كلَّ يَوْمٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ لَيْلةٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ يَوْمٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ لَيْلةٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ يَوْمٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ، وكلَّ لَيْلةٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 735 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ الفَيْضِ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ للهِ في كلِّ يَوْمٍ ولَيْلةٍ عِشرونَ ومِئةُ رَحْمةٍ تَنزِلُ على هذا البَيْتِ؛ فسِتُّونَ للطَّائِفينَ، وأرْبَعونَ للمُصَلِّينَ، وعِشْرونَ للنَّاظِرينَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 854 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ويوسُفُ ضَعيفُ الحَديثِ شِبْهُ المَتْروكِ. | أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُحِبُّ امْرَأةً، فاسْتَأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ، فأَذِنَ له، فانْطَلَقَ في يَوْمٍ مَطيرٍ، فإذا هو بامْرَأةٍ على غَديرِ ماءٍ تَغْتسِلُ، فلمَّا جَلَسَ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِن المَرْأةِ ذَهَبَ يُحرِّكُ ذَكَرَه، فإذا هو كأنَّه هُدْبةٌ، فذَكَرَ ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرْبَعُ رَكَعاتٍ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلُفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1659 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جَعْدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... وذَكَرَ الحَديثَ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

5 - حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: الثُّفَّاءُ دَواءٌ لكلِّ داءٍ، ولم يُداوَ للوَرَمِ والضَّرَبانِ بمِثلِه، قالَ: سَألْتُ ابنَ حِمْيَرٍ عن الثُّفَّاءِ؟ فقالَ: الحُرْفُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2391 | خلاصة حكم المحدث : عَبْدُ اللهِ بنُ ثابِتٍ مَجْهولٌ، والحَديثُ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لِيَسْتَغْني أحَدُكم عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ سِواكٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه عَبْدُ العَزيزِ، ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - حَديثٌ رواه وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ.... ورواه لُوَينٌ محمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، عن حِبَّانَ بنِ عَلِيٍّ -أخو مِنْدَلٍ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ...؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1024 | خلاصة حكم المحدث : مُرسَلٌ أشبَهُ، لا يحتَمِلُ هذا الكلامُ يكونُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. | أحاديث مشابهة

8 - [حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُدامةَ المَدينيِّ الخَشْرميُّ، عن إسماعيلَ بنِ شَيبةَ بنِ تَميمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ]، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن سُنَنِ المُرْسَلَين: الحياءُ، والحِلْمُ، والحِجامةُ، والسِّواكُ، [والتعَطُّرُ]، وكثرةُ الأزواجِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2539 | خلاصة حكم المحدث : مُنْكَرٌ. | أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رواه ابنُ وَهبٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ السَّمْحِ، عن عُمَرَ بنِ صُبحٍ، عن مقاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: سمَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ: الصِّديقَ، وعُمَرَ: الفاروقَ، وحَمزةَ: أسَدَ اللهِ، وخالِد: سَيفَ اللهِ، وأبا الحَكَمِ: أبا جَهلِ بنَ هِشامٍ، وأبا عامِرِ بنَ النُّعمانِ: الرَّاهِبَ الفاسِقَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2604 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ القاسِمِ بنِ أبي بَزَّةَ المَكِّيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ يَزيدَ بنِ خُنَيْسٍ، قالَ: ثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: غَدا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مِنًى، فلمَّا انْبَعَثَتْ به راحِلتُه وعليها قَطيفةٌ قد اشْتُرِيَتْ بأرْبَعةٍ، قالَ: اللَّهُمَّ، اجْعَلْها حَجَّةً مَبْرورةً، لا رِياءَ فيها ولا سُمْعةَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 856 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ليس هو مِن حَديثِ ابنِ جُرَيْجٍ. | أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ حَدَّثَنا به موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْليُّ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ البَيْروتيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي المُهاجِرِ المَخْزوميِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مَفْتوحٌ على أُمَّتِه مِن بَعْدِه كَفْرًا كَفْرًا، فسُرَّ بِذلك، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى}، فأَعْطاه اللهُ في الجَنَّةِ ألْفَ قَصْرٍ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنْبَغي له مِن الأزْواجِ والخَدَمِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ، وكانَ حَدَّثَنا به عن ابنِ نُمَيْرٍ، عن يَحْيى بنِ يَمانٍ، هكذا، فقالَ أبو زُرْعةَ: حَديثُ ابنِ يَمانٍ خَطَأٌ؛ أَسقَطَ «إسْماعيلَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ» وقالَ: «ابنُ عبَّاسٍ». ورَوى رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ. فسَمِعْتُ أبا زُرْعةَ يقولُ: وحَديثُ رَوَّادٍ أيضًا وَهَمٌ؛ فيما قالَ: «عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ»، وإنَّما هو: «عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ». والصَّحيحُ عنْدَ أبي زُرْعةَ: ما حَدَّثَنا به عن قَبيصةَ بنِ عُقْبةَ، عن سُفْيانَ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، مُرسَل، وما وَقَعَ عنْدَه عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ، مُرسَل. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - حَديثٌ حَدَّثَنا به موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْليُّ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ البَيْروتيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي المُهاجِرِ المَخْزوميِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مَفْتوحٌ على أُمَّتِه مِن بَعْدِه كَفْرًا كَفْرًا، فسُرَّ بِذلك، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى}، فأَعْطاه اللهُ في الجَنَّةِ ألْفَ قَصْرٍ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنْبَغي له مِن الأزْواجِ والخَدَمِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ، إنَّما هو: عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... بلا «أبيه»، وهذا ممَّا أُنكِرَ على عَمْرِو بنِ هاشِمٍ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - حَديثٌ حَدَّثَنا به موسى بنُ سَهْلٍ الرَّمْليُّ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ البَيْروتيِّ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أبي المُهاجِرِ المَخْزوميِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْد اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن أبيه، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هو مَفْتوحٌ على أُمَّتِه مِن بَعْدِه كَفْرًا كَفْرًا، فسُرَّ بِذلك، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى}، فأَعْطاه اللهُ في الجَنَّةِ ألْفَ قَصْرٍ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنْبَغي له مِن الأزْواجِ والخَدَمِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وحَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ أبو زُرْعةَ، قالَ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ هاشِمٍ البَيْروتيُّ بمَكَّةَ، عن الأوْزاعيِّ، عن إسْماعيلَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ [أبي] المُهاجِرِ المَخْزوميِّ، عن علِيِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، قالَ: عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... ليس فيه: «عن أبيه»، فأَحسَبُ أنَّه سَمِعَ أبو زُرْعةَ مِن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ بمَكَّةَ على الصِّحَّةِ، ثُمَّ لَعلَّه لُقِّنَ بَعْدَ ذلك: «عن أبيه»، فتَلَقَّنَ، فسَمِعَ موسى بنُ سَهْلٍ مِنه على تَلْقينِ الخَطَأِ. مع أنَّ يحيى بنَ يمانٍ قد روى عن سُفْيانَ، عن الأوزاعيِّ، عن عَليِّ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وأسقَطَ «إسماعيلَ بنَ عُبَيْد اللهِ» من الإسنادِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - حَديثٌ رواه العلاءُ بنُ عَمْرٍو الحَنَفيُّ، عن يحيى بنِ بُرَيدٍ الأشعَريِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: أحِبُّوا العَرَبَ لثَلاثٍ: لأنِّي عربيٌّ، والقُرآنُ عَرَبيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنَّةِ عَرَبيٌّ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ. | أحاديث مشابهة

2 - حَديثُ عَمْرِو بنِ عُثْمانَ، عن الحارِثِ بنِ عُبَيْدةَ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيُّما مُحرِمٍ ماتَ ألَّا يُغَشَّى وَجْهُه، وقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ باعِثُه يَوْمَ القِيامةِ مُلَبِّيًا، أو: مُلَبِّدًا؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 865 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

3 - حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو القُرَشيُّ، عن الثَّوْريِّ، عن حمَّادٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ رَجُلًا وَقَصَتْه ناقةٌ، فماتَ وهو مُحرِمٌ، فقالَ: كَفِّنوه، ولا تُغَطُّوا رأسَه، ولا تُمِسُّوه طيبًا؛ فإنَّه يُبعَثُ يَوْمَ القِيامةِ وهو يُلَبِّي؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 855 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما يَرْويه الثَّوْريُّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالِدُ بنُ عَمْرٍو ضَعيفُ الحَديثِ.

4 - حديثٌ عن [هاشِمِ] بنِ عَبدِ الواحِدِ -أبو بِشرٍ [الجَشَّاشُ]- قال يزيدُ -يعني: ابنَ عَبدِ العزيزِ- عَنِ الأعمَشِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال -ولا أعلَمُه إلَّا قد قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: من استمع حديثَ قَومٍ يَفِرُّونَ به منه، صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : قد أفسده أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ؛ يقولُ: عَنِ الأعمَشِ، عن رَجُلٍ، عن عِكْرِمةَ. ورواه أبو يحيى الحِمَّانيُّ، عَنِ الأعمَشِ، عن رَجُلٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، ولم يرفَعْه.

5 - حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ مُحَمَّدٍ المَدينيُّ الخَشْرميُّ، عن إسماعيلَ بنِ شَيْبةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما امرئٍ وَلِيَ مِن أمرِ المُسلِمينَ شَيئًا، لم يُحِطْهم بما يحوطُ به بنيه وأهلَ بَيْتِه؛ لم يَرَحْ رِيحَ الجَنَّةِ يومَ القيامةِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2793 | خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ].

6 - حَديثٌ رواه عَمْرُو بنُ عُثمانَ بنِ سَعيدِ بنِ كَثيرِ بنِ دِينارٍ، عن الحارِثِ بنِ عُبَيدةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى جماعةً مِنَ التُّجَّارِ فقال: يا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ باعِثُكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا، إلَّا مَن صَدَق ووَصَل، وأدَّى الأمانةَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1178 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه ابنُ خُثَيمٍ، عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ بنِ رِفاعةَ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

7 - حَديثٌ رواه الفِرْيابيُّ، عن عُمَرَ بنِ راشِدٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ؛ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ في أمَّتي أربَع مِنَ الجاهِلِيَّةِ لَيسوا بتاركِيِهم: الفَخْرُ في الأحسابِ، والطَّعْنُ في الأنسابِ، والاستِسْقاءُ بالنُّجومِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ، قال: النَّائِحةُ إذا لم تَتُبْ قَبْلَ أن تموتَ فإنها تُبعَثُ يومَ القيامةِ عليها سرابيلُ مِن قَطِرانٍ، ثمَّ يُعلَى عليها بدِرْعٍ مِن لَهَبِ النَّارِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1063 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ - يعني: بهذا الإسنادِ- وعُمَرُ بنُ راشِدٍ ضَعيفُ الحَديثِ.

8 - حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الجُرَيْريِّ وعلِيِّ بنِ زَيدٍ، عن أبي نَضْرةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الشَّفاعةِ. [يَقصِدُ حَديثَ: «إنَّه لم يكنْ نَبيٌّ إلَّا له دَعْوةٌ قد تَنَجَّزَها في الدُّنْيا، وإنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوتي شَفاعةً لأُمَّتي، وأنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيامةِ...»]. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدِ بنِ جُدْعانَ، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : كأنَّ حَديثَ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ أَشبَهُ.

9 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبيه، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَه شَهْرُ رَمَضانَ بمَكَّةَ، فصامَه، وقامَ مِنه ما تَيَسَّرَ: كَتَبَ اللهُ له صِيامَ مِئةِ ألْفِ شَهْرِ رَمَضانَ في غَيْرِ مَكَّةَ، وكانَ له كلَّ يَوْمٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ لَيْلةٍ حُمْلانُ فَرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، وكلَّ يَوْمٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ لَيْلةٍ له حَسَنةٌ، وكلَّ يَوْمٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ، وكلَّ لَيْلةٍ له عِتْقُ رَقَبةٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 735 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وعَبْدُ الرَّحيمِ بنُ زَيدٍ مَتْروكُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ موسى، عن عَبْدِ الوَهَّابِ الثَّقَفيِّ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ يَوْمَ بَدْرٍ: هذا جِبْريلُ، آخِذٌ برَأسِ فَرَسِه، عليه أداةُ الحَرْبِ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا أبو بَكْرِ بنُ أبي شَيْبةَ، عن عَبْدِ الوَهَّابِ الثَّقَفيِّ، عن خالِدٍ، عن عِكْرِمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ...، وهذا الصَّحيحُ، ولا أَدْري مِن أين جاءَ إبراهيمُ بنُ موسى بابنِ عبَّاسٍ!

11 - حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ الفَيْضِ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ للهِ في كلِّ يَوْمٍ ولَيْلةٍ عِشرونَ ومِئةُ رَحْمةٍ تَنزِلُ على هذا البَيْتِ؛ فسِتُّونَ للطَّائِفينَ، وأرْبَعونَ للمُصَلِّينَ، وعِشْرونَ للنَّاظِرينَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 854 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ويوسُفُ ضَعيفُ الحَديثِ شِبْهُ المَتْروكِ. | أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ نَصْرٍ، عن سِماكٍ، عن ثَعْلبةَ بنِ الحَكَمِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: انْتَهَبَ النَّاسُ غَنَمًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فذَبَحوها، فجَعَلوا يَطبُخونَ مِنها، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بالقُدورِ فأُكفِئَتْ، وقالَ: إنَّه لا يَصلُحُ النُّهْبةُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: سِماكٌ، عن ثَعْلَبةَ بنِ الحَكَمِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس بَيْنَهما «ابنُ عبَّاسٍ».

13 - حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ نَصْرٍ، عن سِماكٍ، عن ثَعْلبةَ بنِ الحَكَمِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: انْتَهَبَ النَّاسُ غَنَمًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فذَبَحوها، فجَعَلوا يَطبُخونَ مِنها، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بالقُدورِ فأُكفِئَتْ، وقالَ: إنَّه لا يَصلُحُ النُّهْبةُ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: سِماكٌ، عن ثَعْلَبةَ بنِ الحَكَمِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس بَيْنَهما «ابنُ عبَّاسٍ». وثَعْلَبةُ بنُ الحَكَمِ قد سَمِعَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

14 - حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «المَسْحُ على الخُفَّينِ للمُقيمِ يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وللمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهنَّ»].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن موسى بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوفٌ.

15 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ بُكَيْرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن إبراهيمَ بنِ عُقْبةَ، عن كُرَيْبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معَ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم –يَقودُ بها بَعيرَها يَوْمَ النَّحْرِ؛ لَتَرمِيَ جَمْرةَ العَقَبةِ بمِنًى- فما زِلْتُ أَسمَعُها تقولُ: لَبَّيْك اللَّهُمَّ لَبَّيْك، فلمَّا قَذَفَتْ الجَمْرةَ بأوَّلِ حَصاةٍ، أَمسَكَتْ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 884 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن كُرَيْبٍ، قالَ: بَعَثَني ابنُ عبَّاسٍ معَ مَيْمونةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، ويونُسُ بنُ بُكَيْرٍ يَهِمُ فيه.

16 - حَديثٌ رواه الحَسَنُ بنُ الزِّبْرِقانِ، عن إسحاقَ بنِ رَفيعٍ الذِّماريِّ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، قال: كان لعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه جاريةٌ حَسْناءُ جميلةٌ، فجاءَته ذاتَ يومٍ، فقالت: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ ابنَ التَّيَّاحِ مُؤَذِّنَك يحِبُّني، قال: وكيف عَلِمْتِ ذاك؟ قالت: إنْ شِئْتَ أريتُك، قال: قد شِئْتُ، قال: فجلس لها في موضِعٍ يراهما ولا يريانِه، وأمَرَها أن تَعرِضَ له في وَقتِ الصَّلاةِ. فخرج متوضِّئًا يريدُ المسجِدَ، فعَرَضَت له الجاريةُ، فقالت له -خَفِيًّا-: إنِّي لأُحِبُّكَ! فقال لها: وإني لأحِبُّكِ! قالت له: وكيف إلى ذلك؟ قال: فكَشَف القِناعَ عن رأسِه، فنظر عن يمينِه وعن شمالِه، قال: ثُمَّ قامَ على أطرافِ أصابِعِه، ثُمَّ قال: نعم - بأعلى صَوتِه- نَصبِرُ وتَصْبِرينَ إلى يومٍ يُوَفَّى الصَّابِرونَ أجْرَهم بغيرِ حِسابٍ، ثُمَّ مرَّ وتركَها. قال: فأخرج عَلِيٌّ رأسَه من الموضِعِ الذي كان فيه، فقال: خُذْها هي لك بارَكْ اللهُ لك فيها؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1273 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.

17 - حَديثٌ رَواه يوسُفُ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُحِبُّ امْرَأةً، فاسْتَأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ، فأَذِنَ له، فانْطَلَقَ في يَوْمٍ مَطيرٍ، فإذا هو بامْرَأةٍ على غَديرِ ماءٍ تَغْتسِلُ، فلمَّا جَلَسَ مِنها مَجلِسَ الرَّجُلِ مِن المَرْأةِ ذَهَبَ يُحرِّكُ ذَكَرَه، فإذا هو كأنَّه هُدْبةٌ، فذَكَرَ ذلك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرْبَعُ رَكَعاتٍ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلُفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ}؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1659 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا ابنُ أبي عُمَرَ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن يَحْيى بنِ جَعْدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... وذَكَرَ الحَديثَ. | أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ عُثْمانَ بنِ خُثَيمٍ، واختُلف عليه: فروى يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى هِشامُ بنُ يُوسُفَ، عن مَعْمَرٍ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: اجتمع الملأُ من قُرَيشٍ في الحِجْرِ، فتعاهَدوا بمَحْلوفِهم؛ باللَّاتِ والعُزَّى، ومَناةَ الثَّالِثةِ الأُخْرى، ونائِلةَ، وإسافٍ: لو قد رأينا مُحَمَّدًا لقد قُمْنا إليه مَقامَ رَجُلٍ واحِدٍ، فلم نفارِقْه حتى نَقتُلَه، فسَمِعَتْ بذلك فاطِمةُ، وأقبَلَت فاطمةُ تبكي حتى دخَلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: هؤلاء الملأُ مِن قَومِك قد تعاقَدوا عليك لو قد رأوك لقد قاموا فقَتَلوك، فليس منهم رجُلٌ إلَّا قد عرفَ نَصيبَه مِن دَمِك! قال: يا بُنَيَّةُ ائتِني بوَضوءٍ، فتوَضَّأ، ثُمَّ دخل عليهم، فلمَّا رأوه، قالوا: ها هو ذا، ها هو ذا، وخفَضوا أبصارَهم، وعُقِروا في مجالِسِهم، ولم يَرْفَعوا إليه أبصارَهم، ولم يَقُمْ إليه منهم رجُلٌ! فأقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى قام على رُؤوسِهم، وأخذ قَبضةً مِن التُّرابِ، وقال: شاهت الوُجوهُ، ثُمَّ حصَبَهم بها، فما أصاب رَجُلًا منهم من ذلك الحَصا حَصاةٌ إلَّا قُتِل يَومَ بَدرٍ كافِرًا؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2702 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: ابنُ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وَهِمَ في هذا الحديثِ مَعْمَرٌ.

19 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن سُفْيانَ بنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ عليه القُرآنُ تَعَجَّلَ بقِراءتِه ليَحفَظَه، فأَنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى عليه: {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} الآية؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: مِنهم مَن لا يقولُ في هذا الحَديثِ: ابنُ عبَّاسٍ، ويُرسِلُه، والمُرسَلُ أَصَحُّ، [حَدَّثَنا] ابنُ أبي عُمَرَ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن عَمْرٍو، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، مُرسَل. قالَ [أبو حاتِمٍ]: إلَّا ما يَرْويه موسى بنُ أبي عائِشةَ، فإنَّه يقولُ: عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

20 - حَديثٌ رواه قَبيصةُ، وثابِتُ بنُ مُحَمَّدٍ، ووكيعٌ، وأبو نُعَيمٍ، عَنِ الثَّوريِّ، فاختلفوا: فقال قَبيصةُ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ الملكِ بنِ أبي بَشيرٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي المساوِرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ليس المؤمِنُ بالذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ إلى جَنْبِه. وقال ثابِتٌ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ المِسْوَرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وقال وكيعٌ: عن سُفْيانَ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ المِسْوَرِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وقال أبو نُعَيمٍ: عَنِ الثَّوريِّ، عن عَبدِ المَلِكِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مَساوِرَ، عن ابنِ عبَّاسٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : «وَهِمَ ثابِتٌ فيما قال! وأبو نُعَيمٍ أثبَتُ في هذا الحديثِ مِن وَكيعٍ»؛ كأنَّه حَكَم لأبي نُعَيمٍ.

21 - حَديثٌ رواه يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، عن مُغيرةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ ... وذكر الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : رواه وكيعٌ عن مُغيرةَ فأوقَفَه، والموقوفُ الصَّحيحُ. قُلتُ [له]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: ما ندري مِن مُغيرةَ، أو مِن ابنِ كاسِبٍ؟

22 - حَديثٌ رواه يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، عن مُغيرةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن بُكَيرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من نذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكفَّارَتُه كفَّارةُ يَمينٍ ... وذكر الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : رواه وكيعٌ عن مُغيرةَ فأوقَفَه، والموقوفُ الصَّحيحُ. قُلتُ [له]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قال: ما ندري مِن مُغيرةَ، أو مِن ابنِ كاسِبٍ؟

23 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ السَّكَنِ، عن شُعْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن التَّميميِّ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعظَمُ سورةٍ في القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأَعظَمُ آيةٍ آيةُ الكُرْسيِّ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1657 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن ابنِ عبَّاسٍ، قَوْلَه، ويَحْيى بنُ السَّكَنِ ضَعيفُ الحَديثِ.

24 - حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن العبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْبَدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الإخْلاصُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه، وأَشارَ بإصْبَعِه، والدُّعاءُ هكذا؛ يَعْني: ببَطْنِ كَفَّيه، والاسْتِخارةُ هكذا؛ ورَفَعَ يَدَيه ووَلَّى ظُهورَهما وَجْهَه. ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن العبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعبَدْ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوف. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ، عن عبَّاسِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ، عن أخيه إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه الدَّراوَرْديُّ، عن إبراهيمَ بنِ مَعبَدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : ابنُ عُيَيْنةَ أَحفَظُهم كلِّهم.

25 - حَديثُ قَتادةَ، عن زُرارةَ بنِ أَوْفى، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قَدِمَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قالَ: فَتْحُ القُرآنِ وخَتْمُه؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : الحُفَّاظُ يَقولونَ: عن ابنِ عبَّاسٍ، وقدْ رَفَعَه جَماعةٌ.

26 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قَتْلِ النَّمْلةِ، والنَّحْلةِ، والهُدْهُدِ، والصُّرِدِ. قُلتُ لهما: وقد روى هذا الحديثَ هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، وأبانُ العَطَّارِ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2416 | خلاصة حكم المحدث : [قال أبو زُرْعةَ]: رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. سَمِعْنا عَلِيَّ بنَ المَدِينيَّ يذكُرُ عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، قال: اطَّلَعْتُ في كِتابِ ابنِ جُرَيجٍ فوجَدْتُ فيه: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. قال أبو زُرْعةَ: وهو أصَحُّ. ورواه رَباحٌ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... وروى أيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وأخَطَأ فيه، ولم يَسمَعِ ابنُ جُرَيجٍ مِنَ الزُّهْريِّ هذا الحديثَ. وقد روى بَعْضُهم عن ابنِ جُرَيجٍ هذا الحَديثَ، فقال: حُدِّثْتُ عَنِ الزُّهْريِّ. وروى هذا الحَديثَ حارِثٌ الخازِنُ -شَيْخٌ بهَمْذانَ- عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأخَطَأ فيه الشَّيخُ، يُشبِهُ أن يكونَ دَخَل له حديثٌ في حديثٍ، وليس هذا الحديثُ مِن حديثِ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: ما حالُ هذا الشَّيْخِ الهَمْذانيِّ؟ قال [أبو زُرْعةَ]: كان شَيخٌ لم يَبلُغْني عنه أنَّه حدَّث بحَديثٍ مُنكَرٍ إلَّا هذا، وقد كان كَتَب عن أبي مَعْشَرٍ حَديثًا كثيرًا. قُلتُ لأبي زُرْعةَ: فما وَجْهُ هذا الحديثِ عِندَك؟ قال: أخَطَأ فيه عَبدُ الرَّزَّاقِ، والصَّحيحُ من حديثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. وأمَّا نَفْسُ الحَديثِ فالصَّحيحُ عندنا على ما رُوِيَ في كتابِ ابنِ جُرَيجٍ: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أليس هِشامٌ وأبانُ العَطَّارُ رَوَيا عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال [أبو زُرْعةَ]: بلى، ولكِنَّ زيادةَ الحافِظِ على الحافِظِ تُقْبَلُ.

27 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بن عُتْبةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قَتْلِ النَّمْلةِ، والنَّحْلةِ، والهُدْهُدِ، والصُّرَدِ. قُلتُ لهما: وقد روى هذا الحديثَ هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، وأبانُ العَطَّارِ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2416 | خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتمٍ]: رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. سَمِعْنا عَلِيَّ بنَ المَدِينيِّ يَذكُرُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، قال: اطَّلَعْتُ في كتابِ ابنِ جُرَيجٍ فوجَدْتُ فيه: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ.

28 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ رَبِّه بنُ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَني المِنْهالُ بنُ عَمْرٍو، قالَ: حَدَّثَني سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ -أو عَبْدُ اللهِ بنُ الحارِثِ- عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عادَ المَريضَ جَلَسَ عنْدَ رأسِه، ثُمَّ قالَ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَسأَلُ اللهَ العَظيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ...، فذَكَرَ الحَديثَ. قالَ عَبْدُ رَبِّه بنُ سَعيدٍ: وحَدَّثَني المِنْهالُ بنُ عَمْرٍو مَرَّةً أخرى، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2107 | خلاصة حكم المحدث : الحَديثُ حَديثُ سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ؛ رَواه مَيْسرةُ، ويَزيدُ أبو خالِدٍ.

29 - حَديثٌ رواه عَبدُ المَجيدِ بنُ عَبدِ العزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الحَيَوانِ بالحَيَوانِ نَسيئةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1149 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن عِكْرِمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل.

30 - حَديثٌ رواه أبو الأشعَثِ أحمَدُ بنُ المِقْدامِ، عن زُهَيرِ بنِ العَلاءِ، عن عَطاءِ بنِ أبي ميمونةَ، عن أوْسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كَثرةُ العَرَبِ قُرَّةُ عَينٍ لي؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2616 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ.