logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُدْعَى بالقاضي العادِلِ يومَ القيامَةِ فيَلقَى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يتمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَينِ في عُمُرِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/550 | خلاصة حكم المحدث : [معلول] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - ما عمِل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدمِ ، إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ مِنَ اللهِ بمكانٍ قبل أنْ يقعَ مِنَ الأرضِ فطيبوا نفْسًا لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - لا ينفع حذَرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفع . أحسِبه قال : ما لم ينزلِ القدَرُ ، وإنَّ الدعاءَ لَيلقى البلاءَ فيتعالجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - [ عن ] عائشةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالت : جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شعارَ المهاجرين يومَ بدرٍ عبدَ الرحمنِ ، والأوسِ بني عبدِ اللهِ ، والخزرجِ عبيدَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ثلاثٌ هي علي فريضةٌ ، وهي لكم سنةٌ : الوترُ ، والسواكُ ، وقيامُ الليلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الصنعاني ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر هو نجيح السندي ، وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - يُدْعَى بالقاضي العادِلِ يومَ القيامَةِ فيَلقَى مِن شِدَّةِ الحِسابِ ما يتمَنَّى أنَّه لم يَقضِ بينَ اثنَينِ في عُمُرِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/550 | خلاصة حكم المحدث : [معلول] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، وابن حبان (5055) واللفظ له

2 - ما عمِل آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدمِ ، إنها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ مِنَ اللهِ بمكانٍ قبل أنْ يقعَ مِنَ الأرضِ فطيبوا نفْسًا لها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير

3 - لا ينفع حذَرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفع . أحسِبه قال : ما لم ينزلِ القدَرُ ، وإنَّ الدعاءَ لَيلقى البلاءَ فيتعالجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

4 - لا يُغني حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ ، والدعاءُ ينفعُ مما نزَلَ ومما لم يَنْزِلْ ، وإنَّ البلاءَ لَيَنْزِلُ فيتلقَّاه الدعاءُ فيَعْتَلِجَان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه وله شواهد]
التخريج : أخرجه الحاكم (1813) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير

5 - أنه عليه السلام كان يعدلُ صومَه بصومِ ألفِ يومٍ يعني يومَ عرفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/746 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن موسى الكوفي ولا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به ، وروي من طرق أخرى

6 - من لم يكنْ معه هديٌّ فليصمْ ثلاثةَ أيامِ قبل يومِ النحرِ ، ومن لم يكنْ صام تلك الأيامَ الثلاثةَ فليصمْ أيامَ التشريقِ أيامَ منى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك

7 - [ عن ] عائشةَ رضيَ اللهُ عنهُ قالت : جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شعارَ المهاجرين يومَ بدرٍ عبدَ الرحمنِ ، والأوسِ بني عبدِ اللهِ ، والخزرجِ عبيدَ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن محمد الزهري وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة

8 - من مات وعليهِ صيامٌ فليصمْ عنهُ وَلِيُّهُ إن شاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/732 | خلاصة حكم المحدث : في إسنادها ابن لهيعة وهو معروف الحال ، ودونه يحيى بن كثير الزيادي وهو ضعيف عندهم
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/182) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147) باختلاف يسير

9 - النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

10 - ثلاثٌ هي علي فريضةٌ ، وهي لكم سنةٌ : الوترُ ، والسواكُ ، وقيامُ الليلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الصنعاني ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

11 - آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر هو نجيح السندي ، وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) مطولاً

12 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/446 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير

13 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّها قالت وهي تَذكرُ شأن خيبرَ : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودَ فيُخْرِصُ النخلَ حينَ يَطيبُ قبلَ أن يُؤكلَ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/542 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهالة المخبر لابن جريج عن ابن شهاب