logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه

3 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

61 - [عن] خالدِ بنِ أسلَمَ مولى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قال خرَجْتُ يومًا مع عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فلحِقه أعرابيٌّ فقال له: قولُ اللهِ {الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: 34]؟ فقال ابنُ عُمَرَ مَن كنَزهما فلَمْ يُؤدِّ زكاتَهما فوَيْلٌ له إنَّما كان هذا قبْلَ أنْ تنزِلَ الزَّكاةُ فلمَّا نزَلَتْ جعَلها اللهُ طَهورًا للأموالِ ثمَّ التَفَت فقال ما أُبالي أنْ لو كان مِثْلُ أُحُدٍ ذهبًا أعلَمُ عدَدَه وأُزكِّيه وأعمَلُ فيه بطاعةِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا بن لهيعة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (1404) بلفظ مقارب، وأخرجه موصولاً البيهقي (7480) باختلاف يسير

62 - تجشَّأ رجُلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كُفَّ جُشَاءَكَ فإنَّ أطوَلَكم شِبَعًا في الدُّنيا أطوَلُكم جُوعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد العزيز النرمقي
التخريج : أخرجه الترمذي (2478)، وابن ماجه (3350) باختلاف يسير

63 - [عن] عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه كان قاعدًا في أصلِ مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ فجاءه رجُلٌ مِن أهلِ الباديةِ فقال يا رسولَ اللهِ صلاةُ اللَّيلِ قال نَعَمْ مَثْنى مَثْنى فإذا خشِيتَ أنْ يُرهِقَكَ الفجرُ أو يُدرِكَكَ الفجرُ ركَعْتَ ركعةً فأوتَرَتْ لكَ ما مضى [ثمَّ أورَد طريقًا آخَرَ عن أبي] عُبَيدةَ، عنِ المُثنَّى قال: أتَيْنا القاسمَ بنَ مُحمَّدِ بنِ أبي بكرٍ، فسأَلْناه فحدَّثنا، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [بمِثْلِه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم والقاسم إلا أبو عبيدة
التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) مختصراً بلفظ مقارب

64 - كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إذا صدَر إلى المدينةِ أناخ بالبَطْحاءِ الَّذي بذي الحُلَيفةِ الَّتي كان أناخ منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/307 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس ولا عن يونس إلا حسان بن إبراهيم تفرد به الأزرق بن علي
التخريج : أخرجه البخاري (1767)، ومسلم (1257) مطولاً بلفظ مقارب

65 - مَنِ انتَفَى مِن ولَدِه لِيفضَحَه في الدُّنيا فضَحه اللهُ يومَ القيامةِ على رؤوسِ الأشهادِ قِصاصٌ بقِصاصٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا محمد بن أبي المجالد تفرد به وكيع
التخريج : أخرجه أحمد (4795)، وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/224) باختلاف يسير

66 - قرَأْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ الواقعةِ فلمَّا بلَغْتُ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89] قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89] يا ابنَ عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن سلمة ولا رواه عن حماد إلا داود بن سليمان الكريزي تفرد به هارون بن سليمان
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/36) باختلاف يسير

67 - كان سالِمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قاعدًا عندَ الحَجَّاجِ فقال له الحَجَّاجُ قُمْ فاضرِبْ عُنُقَ هذا فأخَذ سالِمٌ السَّيفَ وأخَذ الرَّجُلَ وتوجَّه بابَ القصرِ فنظَر إليه أبوه وهو يتوجَّهُ بالرَّجُلِ فقال أتراه فاعلًا فردَّه مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا فلمَّا خرَج به قال له سالِمٌ صلَّيْتَ الغَداةَ قال نَعَمْ قال فخُذْ أيَّ الطَّريقِ شِئْتَ ثمَّ جاء فطرَح السَّيفَ فقال له الحَجَّاجُ أضرَبْتَ عُنُقَه قال لا قال ولِمَ ذاكَ قال إنِّي سمِعْتُ أبي هذا يقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن صلَّى الغَدَاةَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ حتَّى يُمسيَ فقال له أبوه مُكَيَّسٌ إنَّما سمَّيْناكَ سالِمًا لِتسلَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عطاء بن مسلم تفرد به موسى بن أيوب

68 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ لِخَمْسٍ؛ لقراءةِ القُرآنِ وللقاءِ الزَّحفَيْنِ ولنزولِ القَطْرِ ولدعوةِ المظلومِ وللأذانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا حفص بن سليمان تفرد به عمرو بن عون

69 - يقبِضُ اللهُ على الأرضِ يومَ القيامةِ والسَّمواتُ مَطويَّاتٌ بيمينِه ثمَّ يهُزُّهنَّ ثمَّ يقولُ أنا الملِكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد الله بن إدريس إلا العلاء بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (7412)، ومسلم (2788) بنحوه

70 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مُصعَبِ بنِ عُمَيرٍ حينَ رجَع مِن أُحُدٍ فوقَف عليه وعلى أصحابِه فقال أشهَدُ أنَّكم أحياءٌ عندَ اللهِ فزُورُوهم وسلِّموا عليهم فوالَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيدِه لا يُسلِّمُ عليهم أحَدٌ إلَّا رَدُّوا إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بلال
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

71 - مَن أفطَر يومًا مِن رمَضانَ فمات قبْلَ أنْ يقضيَه فعليه كلَّ يومٍ مُدٌّ لِمِسكينٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عبثر ويقال محمد الذي روى عنه هذا الحديث محمد بن سيرين ويقال محمد بن أبي ليلى

72 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم | أحاديث مشابهة

73 - قيل له إنَّكَ قد أحسَنْتَ الثَّناءَ على عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال وما يمنَعُني مِن ذلكَ وقد سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اقرَؤُوا القُرآنَ عن أربعةٍ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وسالِمٍ مولى أبي حُذَيْفةَ وأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ ومُعاذِ بنِ جَبَلٍ ثمَّ قال لقد همَمْتُ أنْ أبعَثَهم إلى الأُمَمِ كما بعَث عيسى الحَوَارِيِّينَ قيل يا رسولَ اللهِ أفلا تبعَثُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ فهما أفضَلُ قال إنَّه لا غِنى بي عنهما إنَّهما مِن هذا الدِّينِ بمنزلةِ السَّمعِ والبصَرِ مِن الرَّأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا حمزة بن أبي حمزة

74 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قفَل مِن مكَّةَ كبَّر ثلاثًا يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ آيِبونَ تائبونَ عابِدونَ ساجِدونَ لربِّنا حامِدونَ صدَق اللهُ وَعْدَه ونصَر عبدَه وهزَم الأحزابَ وَحْدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/235 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد بها زكريا بن عيسى الشعبي
التخريج : أخرجه البخاري (1797)، ومسلم (1344) بلفظ: "إذا قفل.. من حج أو عمرة"

75 - قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ لِعَليِّ بنِ أبي طالبٍ يا أبا حَسَنٍ ربَّما شهِدْتَ وغِبْنا وربَّما شهِدْنا وغِبْتَ ثلاثٌ أسأَلُكَ عنهنَّ هل عندَكَ منهنَّ عِلمٌ قال علِيٌّ وما هنَّ قال الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ ولَمْ يَرَ منه خيرًا والرَّجُلُ يُبغِضُ الرَّجُلَ ولَمْ يَرَ منه شرًّا قال نَعَمْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الأرواحَ في الهواءِ جُنودٌ مُجنَّدةٌ تلتقي فتشامَّ فما تعارَف منها ائتَلَف وما تناكَر منها اختَلَف قال عُمَرُ واحدةٌ والرَّجُلُ يُحدِّثُ الحديثَ إذ نسِيه إذ ذكَره فقال علِيٌّ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما مِن القلوبِ قلبٌ إلَّا وله سَحابةٌ كسَحابةِ القمرِ بَيْنا القمرُ مُضيءٌ إذ علَتْ عليه سَحابةٌ فأظلَم إذ تجلَّتْ عنه فأضاء وبَيْنا الرَّجُلُ يُحدِّثُ إذ عَلَتْه سَحابةٌ فنسِي إذ تجلَّتْ عنه فذكَر فقال عُمَرُ اثنتانِ وقال الرَّجُلُ يرى الرُّؤيا فمنها ما يصدُقُ ومنها ما يكذِبُ قال نَعَمْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما مِن عبدٍ ولا أَمَةٍ ينامُ فيستثقِلُ نومًا إلَّا عُرِج برُوحِه إلى العَرشِ فالَّتي لا تستيقظُ إلَّا عندَ العرشِ فتلكَ الرُّؤيا الَّتي تصدُقُ والَّتي تستيقِظُ دونَ العرشِ فهي الرُّؤيا الَّتي تكذِبُ فقال عُمَرُ ثلاثٌ كُنْتُ في طلَبِهنَّ فالحمدُ للهِ الَّذي أصَبْتُهنَّ قبْلَ الموتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن مغراء

76 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/344) باختلاف يسير

77 - أنَّ رجُلًا جاء إلى قومٍ وهم يُصلُّونَ وابنُ عُمَرَ جالسٌ خَلْفَهم على شيءٍ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ما يمنَعُكَ أنْ تُصلِّيَ قال إنِّي قد صلَّيْتُ وقد نُهِينا أنْ نُصلِّيَ في يومٍ مرَّتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/32 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا محمد بن مروان تفرد به دحيم المعولي
التخريج : أخرجه أبو داود (579)، والنسائي (860)، وأحمد (4689) باختلاف يسير

78 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن يزيد إلا يحيى بن المتوكل
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

79 - عن مُجاهِدٍ قال خرَجْتُ إلى الغَزْوِ وصاحبٌ لي وشيَّعَنا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ فلمَّا أراد فِراقَنا قال ليس معي مالٌ أُعطيكما ولكنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ اللهَ إذا استُودِعَ شيئًا حفِظه وإنِّي أستودِعُ اللهَ دِينَكما وأمانتَكما وخواتيمَ أعمالِكما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المطعم إلا بن حميد
التخريج : أخرجه أبو داود (2600)، والترمذي (3442) مختصراً، وابن حبان (2693) باختلاف يسير

80 - كنَّا نُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا رأى القريةَ يُريدُ أنْ يدخُلَها قال اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيها ثلاثَ مرَّاتٍ اللَّهمَّ ارزُقْنا جَنَاها وحبِّبْنا إلى أهلِها وحبِّبْ صالحي أهلِها إلينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن حسان إلا إسماعيل بن صبيح

81 - عنِ ابنِ عَوْنٍ قال كتَبْتُ إلى نافعٍ أسأَلُه عنِ الدُّعاءِ قبْلَ القِتالِ فكتَب إليَّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أغار على بَني المُصطَلِقِ فقتَل مُقاتِلتَهم وسَبَى ذَراريَّهم حدَّثني بذلكَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وكان في ذلكِ الجَيْشِ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يسند علي بن سحيم الباهلي بصري غير هذا الحديث تفرد به أبو الوليد
التخريج : أخرجه البخاري (2541)، ومسلم (1730) باختلاف يسير

82 - كان بمكَّةَ مُقعَدانِ لهما ابنٌ شابٌّ فكان إذا أصبَح نقَلهما فأتى بهما المسجِدَ فكان يكتسِبُ عليهما يومَه فإذا كان المَساءُ احتَمَلهما فأقبَل بهما فافتَقَده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسأَل عنه فقال مات ابنُهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو تُرِك أحَدٌ لِأحَدٍ تُرِك ابنُ المُقعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/115 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن جعفر تفرد به أبو كامل الجحدري
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والبيهقي (7382)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/530)

83 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يُعذَّبُ المُصوِّرونَ يومَ القيامةِ ويُقالُ لهم أَحْيُوا ما خلَقْتُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن ثابت إلا عمران القطان تفرد به محمد بن بلال
التخريج : أخرجه البخاري (5951)، ومسلم (2108) باختلاف يسير

84 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَل رجُلًا مِن أصحابِه فقال عُدْتَ اليومَ مريضًا قال لا قال تصدَّقْتَ بصدَقةٍ قال لا قال فصلَّيْتَ على جِنازةٍ قال لا قال فأصَبْتَ مِن أهلِكَ قال لا قال فأصِبْ منهم فإنَّها منكَ عليهم صدَقةٌ وذلكَ يومَ الجُمُعةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صخر بن جويرية إلا النضر بن عاصم بن هلال تفرد به الجراح بن مجالد ولم يروه عن نافع إلا صخر بن جويرية ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/198) باختلاف يسير

85 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنها يومَ عَرَفةَ فقال هي حقٌّ يعني العَتِيرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/217 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا سفيان ولا رواه عن سفيان إلا محمد بن أبي عمر العدني

86 - أنَّ رجُلًا سأَل عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فقال إنَّ خالي فارَق امرأتَه فدخَله مِن ذلكَ هَمٌّ وأمرٌ شقَّ عليه فأرَدْتُ أنْ أتزوَّجَها ولَمْ يأمُرْني بذلكَ ولَمْ يعلَمْ به فقال ابنُ عُمَرَ لا إلَّا أنْ تنكِحَ نِكاحَ غِبطةٍ إنْ وافَقَتْكَ أمسَكْتَ وإنْ كرِهْتَ فارَقْتَ وإلَّا فإنَّا كنَّا نعُدُّ هذا في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِفاحًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن نافع إلا أبو غسان
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/96) باختلاف يسير

87 - عن ابنِ عُمَرَ قال بُنِي الإسلامُ على شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ البيتِ وصيامِ رمَضانَ ويُقالُ له صيامِ رمَضانِ وحجِّ البيتِ قال لا إلَّا هكذا قال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/230 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن عبدة إلا إبراهيم بن محمد الشافعي ورواه إبراهيم بن بشار الرمادي وغيره عن سفيان عن سعير بن الخمس ومسعر بن كدام

88 - إنَّ اللهَ حرَّم حَرَمَه فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُعضَدُ شجَرُه ولا يُحتَشُّ حشيشُه ولا يُرفَعُ لُقَطتُه إلَّا لإنشادِها ولا يُستحَلُّ صيدُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عيسى الحناط

89 - جاء رجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ يُقالُ له ابنُ جُرَيجٍ وكان رجُلًا مُماريًا فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ رأَيْتُكَ تصنَعُ شيئًا لَمْ أَرَ أحَدًا يصنَعُه قال هِيهِ هِيهِ يا ابنَ جُرَيجٍ لا تزالُ تأتيني بآبِدةٍ قال رأَيْتُكَ لا تُهِلُّ حتَّى تستويَ بكَ راحلتُكَ ورأَيْتُكَ تُحفِي شارِبَكَ ورأَيْتُكَ تُحِبُّ الصُّفرةَ مِن الخِضابِ ورأَيْتُكَ تنتعِلُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ قال أمَّا إهلالي حينَ تستقِلُّ بي راحلتي فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُهِلُّ حتَّى تستقِلَّ به راحلتُه وأمَّا إحفائي شاربي فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحفِي شاربَه وأمَّا الصُّفرةُ مِن الخِضابِ فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ الصُّفرةَ مِن الخِضابِ وأمَّا انتعالي بالنِّعالِ السِّبْتِيَّةِ فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّهنَّ ويتوضَّأُ فيهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا أبو أمية تفرد به مؤمل بن عبد الرحمن والمشهور عند الناس من حديث سعيد المقبري عن عبيد بن جريج
التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه

90 - [عن] مُجاهدٍ قال كنَّا جُلوسًا في حَلْقةٍ فيها عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وعُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ فجاءنا رجُلٌ فقام علينا فقال أجِيبوا فُلانًا أجِيبوا فُلانًا فكرِهها القومُ كراهيةً شديدةً ونكَس ابنُ عُمَرَ رأسَه فرفَع عُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ رأسَه فقال يا ابنَ أخينا أَعْفِنا أَعْفِنا فرفَع ابنُ عُمَرَ رأسَه وقال قوموا بنا ليس فيها عافيةٌ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/289 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا بن المبارك تفرد به الحسين بن الحسن المروزي