logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ كان له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - ما قعد قومٌ مقعدًا لم يذكروا اللهَ عزَّ وجلَّ فيه ويصلُّون على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامةِ وإن دخلوا الجنَّةَ للثَّوابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه إلَّا العدلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مقدارُ نصفِ يومٍ من خمسين ألفِ سنةٍ فيُهوَّنُ ذلك على المؤمنِ كتدلِّي الشِّمسِ للغروب إلى أن تغرُبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه تُفتَّحُ فيه أبوابُ السَّماءِ وتُغلَّقُ فيه أبوابُ الجحيمِ وتُغلُّ فيه مردةُ الشَّياطينِ للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حُرم خيرَها فقد حُرم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة عن أبي هريرة ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ له عشرةَ أيَّامٍ عددَهنَّ من أيَّامِ الآخرةِ لا تُشاكِلُهنَّ أيَّامُ الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا ، وغفرتُ له ما أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عِيالٍ وأمَّا ثلاثةٌ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروةٍ من مال لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.

92 - من أوْسَع على عِيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوْسَع اللهُ عليه سائرَ سَنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : [روي]من طرق وعن جماعه من الصحابه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/65) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239) واللفظ لهما

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بفرسٍ يجعلُ كلَّ خطوةٍ معه أقصَى بصرِه فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ فأتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يخلفُه ثمَّ أتَى على قومٍ ترضخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رضخت عادت كما كانت ولا يفترُ عنهم من ذلك شيءٌ قال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء الَّذين تثاقلت رؤوسُهم عن الصَّلاةِ ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورضفِ جهنَّمَ قال ما هؤلاء يا جبريلُ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمهم اللهُ وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

94 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ له عشرةَ أيَّامٍ عددَهنَّ من أيَّامِ الآخرةِ لا تُشاكِلُهنَّ أيَّامُ الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (392) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3862) واللفظ له

95 - ما من أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّدَ له فيها من عشرِ ذي الحجَّةِ يعدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/191 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (758) واللفظ له، وابن ماجه (1728).

96 - والمرابطُ إذا ماتَ في رباطِه كُتِب له أجرُ عملِه إلى يومِ القيامةِ وغُدِي عليه ورِيح برزقِه ويُزوَّجُ سبعين حوْراءَ وقيل له قفْ اشفعْ إلى أن يُفرغَ من الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2767)، والبزار (8405) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3299) مطولاً باختلاف يسير

97 - كلُّ عيْنٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ إلَّا عينٌ غُضَّتْ عن محارمِ اللهِ وعينٌ سهِرتْ في سبيلِ اللهِ وعينٌ خرج منها مثلُ رأسِ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (148)، والبزار (8570)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/163) باختلاف يسير.

98 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِي به أتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصُدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبرائيلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/237 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

99 - من خرج حاجًّا فمات كتب اللهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج معتمِرًا فمات كتب اللهُ له أجرَ المعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج غازيًا فمات كتب اللهُ له أجرَ الغازي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن إسحاق وبقيه إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.

100 - من استمع إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ كُتِب له حسنةٌ مضاعفةٌ ومن تلاها كانت له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبادة بن ميسرة واختلف في توثيقه عن الحسن عن أبي هريرة والجمهور على أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه أحمد (8494) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير.

101 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وهم ذَوُو عددٍ فاستقرأَهم كلُّ رجلٍ منهم – يعني ما معه من القرآنِ فأتَى على رجلٍ من أحدثِهم سنًّا فقال ما معك يا فلانُ قال معي كذا وكذا وسورةُ البقرةِ فقال أمعك سورةُ البقرةِ قال نعم قال اذهبْ فأنت أميرُهم فقال رجلٌ من أشرافِهم واللهِ ما منعني أن أتعلَّمَ البقرةَ إلَّا خشيةُ ألَّا أقومَ بها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعلَّموا القرآنَ واقرؤُوه فإنَّ مثَلَ القرآنِ لمن تعلَّمه فقرأه كمثلِ جرابٍ محشوٍّ مِسكًا يفوحُ ريحُه في كلِّ مكانٍ ومن تعلَّمه فيرقُدُ وهو في جوفِه فمثَلُه كمثَلِ جِرابٍ أُوكِئ على مسكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/300 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749)، وابن خزيمة (1509) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792) مطولاً باختلاف يسير.

103 - لكلِّ شيءٍ سَنامٌ وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ وفيها آيةٌ هي سيِّدةُ آيِ القرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير
التخريج : أخرجه الترمذي (2878) واللفظ له، والحميدي في ((المسند)) (994)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218)

104 - سورةُ البقرةِ فيها آيةٌ سيِّدةُ آيِ القرآنِ لا تُقرأُ في بيتٍ وفيه شيطانٌ إلَّا خرج منه آيةُ الكُرسيِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6019)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218) مطولاً، والحاكم (2059) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (3596)، وأحمد (8290) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2676) بنحوه

106 - إنَّ للهِ تبارك وتعالَى عمودًا من نورٍ بين يدَيِ العرشِ فإذا قال العبدُ لا إلهَ إلَّا اللهُ اهتزَّ ذلك العمودُ فيقولُ اللهُ تبارك وتعالَى اسكُنْ فيقولُ كيف أسكنُ ولم تغفرْ لقائلِها فيقولُ إنِّي قد غفرتُ له فيسكنُ عند ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : غريب

107 - إنَّ العَبدَ إذا أخطَأ خَطيئةً نُكِتَ في قَلبِه نُكتةٌ، فإنْ هو نَزَعَ واستَغفَرَ صُقِلتْ، فإنْ عادَ زيدَ فيها حتى تَعلُوَ قَلبَه، فذلكَ الرَّانُ الذي ذَكَرَه اللهُ تَعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

108 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادَةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عيالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) باختلاف يسير، وأحمد (9492) واللفظ له مطولاً.

109 - والَّذي بعثني بالحقِّ لا يعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ من رحِم اليتيمَ ولان له في الكلامِ ورحِم يُتمَه وضعفَه ولم يتطاولْ على جارِه بفضلِ ما آتاه اللهُ وقال يا أمَّةَ محمَّدٍ والَّذي بعثني بالحقِّ لا يقبلُ اللهُ صدقةً من رجلٍ وله قرابةٌ محتاجون إلى صلتِه ويصرفُها إلى غيرِهم والَّذي نفسي بيدِه لا ينظُرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وعبد الله بن عامر الأسلمي قال أبو حاتم ليس بالمتروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8828)

110 - من فرَّج عن مسلمٍ كُربةً جعل اللهُ تعالَى له يومَ القيامةِ شُعبتَيْن من نورٍ على الصِّراطِ يستضيءُ بضوْءَيْهما عالمٌ لا يُحصيهم إلَّا ربُّ العزَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4504)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/27)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/52) باختلاف يسير.

111 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مُسلَّطٌ وذو أثرٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/105 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.

112 - يا أبا هريرةَ عدلُ ساعةٍ أفضلُ من عبادةِ ستِّين سنةً قيامِ ليلِها وصيامِ نهارِها ويا أبا هريرةَ جورُ ساعةٍ في حكمٍ أشدُّ وأعظمُ عند اللهِ عزَّ وجلَّ من معاصي ستِّين سنةً وفي روايةٍ عدلُ يومٍ واحدٍ أفضلُ من عبادةِ ستِّين سنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2178). والرواية أخرجها قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2179)

113 - من بدا جفا ومن تبِع الصَّيدَ غفَل ومن أتَى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِن وما ازداد عبدٌ من السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازداد من اللهِ بُعدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.

114 - أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حين نزلت آيةُ الملاعنةِ أيُّما امرأةٍ أدخَلت على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيءٍ ولن يُدخِلَها اللهُ جنَّتَه وأيُّما رجلٍ جحَد ولدَه وهو ينظرُ إليه احتجب اللهُ منه يومَ القيامةِ وفضحه على رؤوسِ الأوَّلين والآخِرين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/265 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

115 - والَّذي بعثني بالحقِّ لا يُعذِّبُ اللهُ يومَ القيامةِ من رحِم اليتيمَ ولان في الكلامِ ورحِم يُتمَه وضعفَه ولم يتطاوَلْ على جارِه بفضلِ ما آتاه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا عبدالله بن عامر وقال أبو حاتم ليس بالمتروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8828)

116 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليكرِمْ جارَه قالوا يا رسولَ اللهِ وما حقُّ الجارِ على الجارِ قال إن سألك فأعْطِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : كثرة الطرق تكسبه قوة
التخريج : أخرجه مسلم (47) أوله في أثناء حديث، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/243) واللفظ له.

117 - الكبائرُ سبعٌ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللهِ وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها وأكْلُ الرِّبا وأكلُ مالِ اليتيمِ وفرارُ يومِ الزَّحفِ وقذفُ المحصناتِ والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هجرتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي شيبة ولا بأس به في المتابعات
التخريج : أخرجه البزار (8690) واللفظ له. وأخرجه البخاري (2766)، ومسلم (89) بمعناه.

118 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ شهيدٌ وعفيفٌ متعفِّفٌ وعبدٌ أحسن عبادةَ اللهِ ونصح لمواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (1642) واللفظ له، وأحمد (9492) مطولاً.

119 - إنَّ عبدًا دخل الجنَّةَ فرأَى عبدَه فوق درجتِه فقال يا ربِّ هذا عبدي فوق درجتي قال نعم جزيْتُه بعملِه وجزيْتُك بعملِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

120 - كلُّ عينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ إلَّا عينٌ غُضَّت عن محارِمِ اللهِ وعينٌ سهِرت في سبيلِ اللهِ وعينٌ خرج منها مثلُ رأسِ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (148)، والبزار (8570)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/163) باختلاف يسير.