logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يُؤتَى بِهِ يومَ القيامَةِ ويدُه مغلولةٌ إلى عنُقِهِ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ عن أبيه فزاد في آخره حتى يفُكهُ العدلُ أو يُوبِقَهُ الجَورُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4079 | خلاصة حكم المحدث : جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تفرَّقَ النَّاسُ عن أبي هريرةَ فقالَ لَهُ ناتلٌ أخو أَهلِ الشَّامِ: يا أبا هريرةَ حدِّثنا حديثًا سمعتَهُ من رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أوَّلُ النَّاسِ يقضى فيهِ يومَ القيامةِ ثلاثةٌ: رجلٌ استُشْهِدَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ اللَّهُ نعمةً فعرفَها فقالَ: ما علِمتَ فيها؟ قالَ: قاتلتُ في سبيلِكَ حتَّى استُشْهدتُ. فقالَ: كذبتَ إنَّما أردتَ أن يقالَ فلانٌ جريءٌ وقد قيلَ، فأمرَ بِهِ فسحبَ على وجْهِهِ حتَّى ألقيَ في النَّارِ. ورجلٌ تعلَّمَ العلمَ وعلَّمَهُ وقرأَ القرآنَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفَها قالَ: فما عمِلتَ فيها؟ قالَ: تعلَّمتُ العلمَ وعلَّمتُهُ وقرأتُ فيكَ القرآنَ. قالَ: كذبتَ ولَكنَّكَ تعلَّمتَ العلمَ ليقالَ عالمٌ. وقرأتَ القرآنَ ليقالَ هوَ قارئٌ فقد قيلَ. فأمرَ بِهِ فسُحِبَ على وجْهِهِ إلى النَّار. ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ من أنواعِ المالِ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفها فقال: ما عمِلتَ فيها؟ قال: ما ترَكتُ من شيءٍ يجبُ أن ينفقَ فيهِ إلَّا أنفقتُ فيهِ لَكَ. فقالَ: كذبتَ إنَّما أردتَ أن يقالَ فلانٌ جوَّادٌ فقد قيلَ فأمرَ بِهِ فسُحِبَ على وجْهِهِ حتَّى ألقي في النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلَّا يؤتى بِهِ يومَ القيامةِ مغلولًا حتَّى يفُكَّ عنهُ العدلُ أو يُنْفِقَهُ الجورُ . وقالَ بعضُهُم : يوبقَهُ الجورُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1062 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أوَّلُ النَّاسِ يُقْضَ فيهِ يومَ القيامةِ ثلاثةٌ : رجلٌ استُشهِدَ ، فأُتِيَ بهِ فعرَّفَه نعِمَهُ ، فعرَفَها فقال : ما عمِلتَ فيها ؟ قال : قاتلتُ في سبيلِكَ حتَّى استُشهِدتُ . فقال : كذبتَ إنَّما أردتَ أن يُقالَ : فلانٌ جريءٌ ، فقد قيلَ فأُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجهِهِ حتَّى أُلْقِيَ في النَّارِ ، ورجلٌ تعلَّمَ العلمَ ، وقرأ القرآنَ ، فأُتِيَ بهِ ، فعرَّفَهُ نعِمَهُ ، فعرَفَها فقال : ما عمِلتَ فيها ؟ قال : تعلَّمتُ العِلمَ وقرأتُ القرآنَ وعلَّمتُهُ فيكَ ، قال كذبتَ وإنَّما أردتَ أن يُقالَ فلانٌ عالمٌ ، وفلانٌ قارئٌ ، فقد قيلَ فأُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجهِهِ إلى النَّارِ ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مِن أنواعِ المالِ ، فأُتِيَ بهِ فعرَّفَهُ نعِمَهُ فعرَفَها . قال : ما عمِلتَ فيها ؟ قال : ما تركتُ مِن شيءٍ تحبُّ أن يُنفَقَ فيهِ إلَّا أنفقتُ فيهِ لكَ . فقال : كذبتَ . إنَّما أردتَ أن يُقالَ : فلانٌ جَوادٌ فقد قيلَ ، فأُمِرَ بهِ فسُحِبَ على وجهِهِ حتَّى أُلْقِيَ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أوصاني خَليلي أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بثَلاثٍ : الغُسْلُ في كلِّ يَومِ جمعةٍ ، والوِترُ قبلَ النَّومِ ، وصَومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/172 | خلاصة حكم المحدث : متنه محفوظ ، وأبو المهزم يزيد بن سفيان متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يَعْني-: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِندَ ظنِّ عَبْدي بي، وأنا معه حينَ يَذكُرُني؛ فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَأٍ ذكَرْتُه في ملأٍ خَيرٍ منه، وإنِ اقترَبَ إليَّ شِبرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، وإنِ اقْترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، وإنْ أتاني يَمْشي أتيْتُهُ هَرْوَلَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا نادى جبريلَ، فقال: إنِّي أُحِبُّ عبدي فأَحِبُّوهُ، فيُنَوِّهُ بها جبريلُ في حَمَلَةِ العرشِ، فيسمَعُ أهلُ السماءِ لَغَطَ حملةِ العرشِ؛ فيُحبُّه أهلُ السماءِ السابعةِ، ثم ينزِلُ سماءً سماءً، حتَّى ينزِلَ إلى السماءِ الدُّنيا، ثم يهبِطَ إلى الأرضِ؛ فيُحِبَّهُ أهلُ الأرضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - خرج عثمانُ حاجًّا وابتنى محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفرَ بامرأتِه فبات عندَها ثم غدا إلى مكةَ ، فأتى الناسَ وهم بمَلَلٍ قبل أن يَروحوا فرآه عثمانُ وعليه رَدعُ الطِّيبِ ومِلحفةٌ مُعصفَرةٌ ، مُفدَمَةٌ فانتهرَه وأَفَّفَ ، وقال : تلبسُ المُعصفَرَ وقد نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه قال : فقال له عليٌّ إنَّ رسولَ اللهِ لم ينْهَك ولا إياه إنما عناني أنا فسكتَ عثمانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1805 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن قادم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - َ أن عبد الله بن حُذَافَةَ صلّى فجهرَ , فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم : يا ابن حُذَافَةَ , لا تُسمعنِي وأَسمعِ اللهَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/608 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير النعمان | أحاديث مشابهة

11 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ , والشّاهدُ يومُ الجمعةِ , والمَشْهودُ يومُ عرفةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1102 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - فقالوا يا رسولَ اللهِ وما أُوَيسُ ؟ قال : أشْهَلُ ذو صَهوبَهٍ ، بعيدٌ مابينَ المنكبينِ ، معتدلُ القامةِ ، آدمُ شديدُ الأدمةِ ، ضاربَ بذَقنهِ على صدرهِ ، رامٍ ببصرهِ ، إلى موضِعِ سجودهِ ، واضِع يمينهُ على شمالهِ ، يتْلو القرآنَ ، يبْكِي على نفسهِ ، ذُو طَمرَينِ ، لا يُؤْبَهُ لهُ ، يتّزِرُ بإزارِ صوفٍ ، ورِداءُ صوفٍ ، مَجهولٌ في أهلِ الأرضِ ، معروفٌ في السماءِ ، لو أقسمَ علىِ الله لأبرَّهُ ، ألا وإنّ تحتَ منكبهِ الأيسرَ لمعةٌ بيضاءُ ، ألا وإنهُ إذا كانَ يومَ القيامةِ ، قيل للعبادِ : ادخلوا الجنةَ ، ويقالُ لأوَيْسٌ : قِفْ شافعٌ ، فيُشفّعهُ اللهُ في مثل عددِ ربيعَةَ ، يا عُمَرُ ، ويا عَلِيّ إذا رأيتماهُ ، فاطلبا إليهِ يستغفرْ لكما ، يغفرُ اللهُ لكُما . . ( فذكر قصةَ اجتماعِ عمرَ بهِ ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/27 | خلاصة حكم المحدث : هذا سياق منكر لعله موضوع | أحاديث مشابهة

13 - صلَّيتُ العتمةَ ثم انصرفت ، فإذا امرأةٌ عندَ بابي فأذِنتُ لها ، فقالت : جئت أسألُ ، قلتُ : سَلِي ، قالت : زنيتُ وولدْت فقتَلته فهلْ لي توبةٌ ؟ قلت : لا ، ولا كرامةَ ، فتحسَّرت وقالت : أخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟ فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ، فقال : بئسَما قلتَ ! أما كنتَ تقرأُ الآيةَ التي في الفرقانِ ، قال : فخرجت فطُفت بالمدينةِ أسألُ عن امرأةٍ استفتَت أبا هريرةَ ، فإذا هي بالعشيِّ عندَ بابي ، فقلت : أبشري ! وقرأت لها الآيةَ فخرَّت ساجدةً وأعتقت جاريتينِ ، وقالت : تُبْت عما كنت عمِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - سيروا سبَق المُفَرِّدون ، قلنا : يا رسولَ اللهِ وما المفَرِّدون ؟ قال : الذين يهتزون إلى ذكرِ اللهِ يضعُ عنهم الذكرُ أثقالَهم فيأتون يومَ القيامةِ خفافًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد اليمامي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - حديثٌ في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه ، وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا يتركُ اللهُ أحدًا يومَ الجمُعةِ إلا غُفرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

18 - يأتي على الناسِ زمانٌ يُرسلُ إلى القرآنِ فيُرفَعُ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - من سافر يومَ الجُمُعةِ دعا عليه ملَكاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حفصة البصري فيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

22 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ليبعثنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ تتلألأُ وجوهُهم ، يمرُّون بالناسِ كمرِّ الريحِ ، يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ؛ الذين ماتوا في الرباطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حرب العسقلاني. قال العقيلي: حدث بمناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - صوموا عاشوراءَ ووسِّعوا على أهاليكم فقد تاب اللهُ فيهِ على آدمَ . . . فمن صامَه كان كفارةَ أربعين سنةً وأُعْطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ وكُتِبَ لهُ أجرُ سبعِ سمواتٍ . . . وفيه خلق اللهُ السمواتِ والأرضِ والعرشِ والقلمِ ، وأولُ يومٍ خُلِقَ يومُ عاشوراءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/656 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - من فسَّر القرآنَ برأيِه وهو على وضوءٍ فليُعد وضوءَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن مطر ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - من أوسعَ على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه وفيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - من حفظ على أُمَّتي أربعين حديثًا مما ينفعُها اللهُ بهِ بعثَه اللهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ ستةِ أيامٍ في السنةِ : أيامُ التشريقِ ، ويومُ الأضحى ، ويومُ الفطرِ ، وآخرُ يومٍ من شعبانَ يُوصل برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سعيد المقبري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - في السماءِ الدنيا بيتٌ يقال لهُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ . وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يقال لهُ الحيوانُ يدخلُه جبريلُ كلَّ يومٍ ، فينغمسُ فيهِ انغماسةً ثم يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منهُ سبعون ألفَ قطرةً ، يخلقُ اللهُ من كل قطرةٍ ملكًا يُؤمرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفون بهِ ، فلا يعودون إليهِ أبدًا ، يُوَلَّى عليهم أحدُهم ، يؤمرُ أن يقفَ بهم من السماءِ موقفًا يسبحون اللهَ فيهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جراح ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - إنَّ أشدَّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالمٌ لم ينفعُه علمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن مقسم البري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/158) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (507)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1778) باختلاف يسير

62 - من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من أمرِ دينهم بُعِثَ يومَ القيامةِ من العلماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن الحصين ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725) مطولاً باختلاف يسير.

63 - من أوسعَ على عيالِه وأهلِه يومَ عاشوراءَ أوسعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ذكوان ذكر من جرحه وفيه] سليمان بن أبي عبد الله لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/65) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239) واللفظ لهما

64 - من حفظ على أُمَّتي أربعين حديثًا مما ينفعُها اللهُ بهِ بعثَه اللهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66) واللفظ له.

65 - لا يجتمعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش بن حوشب ذكر من جرحه]

66 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ ستةِ أيامٍ في السنةِ : أيامُ التشريقِ ، ويومُ الأضحى ، ويومُ الفطرِ ، وآخرُ يومٍ من شعبانَ يُوصل برمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن سعيد المقبري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8445)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له، والدارقطني (2/157)

67 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الأضحى ، فقال : كيف رأيتَ نُسُكنا هذا ؟ فقال : تباهي بهِ أهلُ السماءِ ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من المعزِ ومن المُسِنَّةِ من البقرِ ، واعلم أنَّ الجذَعَ من الضأنِ خيرٌ من المُسِنَّةِ من الإبلِ ، ولو علم اللهُ ذبحًا هو أفضلُ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.

68 - إنَّ في جهنمَ واديًا تستعيذُ منهُ جهنمَ كل يومٍ سبعين مرةً ، أعدَّهُ اللهُ للقراءِ المُرائينَ بأعمالِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن شهاب الحنظلي قال ابن عدي: منكر الحديث. [وفيه] أبو الحسن الحنظلي مجهول

69 - تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) مطولاً باختلاف يسير.

70 - أولُ ما يُحاسبُ بهِ العبدُ صلاتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي جعفر [ضعفه غير واحد]

71 - اقرءوا القرآنَ ولا تأكلوا بهِ ، ولا تستكثِروْا بهِ ، ولا تغلُوْا فيهِ ، ولا تجفُوا عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن نبراس، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8823)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/97)

72 - ما قال عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ إلا اهتزَّ عمودٌ بين يديِ اللهِ ، فيقول اللهُ لهُ : اسكن ؛ فيقول : يا رب : كيف أسكنُ ولم تغفِرْ لقائلها ! فيقول : فإني قد غفرتُ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري يدلسونه لوهنه
التخريج : أخرجه البزار (8065)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/164) باختلاف يسير

73 - في السماءِ الدنيا بيتٌ يقال لهُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ . وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يقال لهُ الحيوانُ يدخلُه جبريلُ كلَّ يومٍ ، فينغمسُ فيهِ انغماسةً ثم يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منهُ سبعون ألفَ قطرةً ، يخلقُ اللهُ من كل قطرةٍ ملكًا يُؤمرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفون بهِ ، فلا يعودون إليهِ أبدًا ، يُوَلَّى عليهم أحدُهم ، يؤمرُ أن يقفَ بهم من السماءِ موقفًا يسبحون اللهَ فيهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جراح ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/122)

74 - من تقلَّدَ سيفًا في سبيلِ اللهِ قلَّدَه اللهُ يومَ القيامةِ وِشَاحَيْنِ من الجنةِ ، لا تقومُ لهما الدنيا وما فيها ؛ إنَّ اللهَ يُبَاهِي ملائكتَه بسيفِ الغازِي ورُمْحِه وسلاحِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي اتهمه الإمام أحمد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/65) مطولاً باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (447) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (948) مطولاً واللفظ له

75 - من حفظ على أمَّتي أربعين حديثًا فيما ينفَعُهم من أمرِ دِينِهم بُعِثَ يومَ القيامةِ مع العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً ، اللهُ أعلمُ ما بين الدرجتيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/595 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع الحصين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1725).

76 - ليس على المسلمِ في عبدِه ولا فرسِه صدقةٌ إلا صدقةَ الفطرِ . يعني على العبدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن محمد الكوفي النحاس قال ابن عدي : له أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982)، وأبو داود (1594)، والترمذي (628)، والنسائي (2472)، وابن ماجه (1812)، وأحمد (7455) مختصراً، وابن خزيمة (2288) واللفظ له.

77 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قرأ آخرَ القيامةِ والتينِ قال : بَلَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة

78 - لو أنَّ رجلًا صام للهِ يومًا تطوُّعًا ثم أعطى ملءَ الأرضِ ذهبًا لم يستوفِ ثوابَه دونَ يومِ الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6130) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4869)

79 - من قرأ القرآنَ في شبيبتِه اختلط بلحمِه ودمِه ، ومن تعلَّمَ في كِبَرِه فهو ينفلتُ منه ولا يتركُه فلَهُ أجرُه مرتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/46)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1952) باختلاف يسير.

80 - أنَّ رجلًا تزوج امرأةً على أن يُعلِّمَها شيئًا من القرآنِ فأجاز ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه]

81 - من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه ، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (3/230)، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (3/248)

82 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749)، وابن خزيمة (1509) باختلاف يسير

83 - أتى رجلٌ أهلَه فرأى ما بهم من الحاجةِ ، فخرج إلى البريَّةِ فقالت امرأتُه : اللهمَّ ارزُقْنا ما يعتجِنُ ويختبزُ ، قال : فإذا الجفنةُ ملأى عجينًا ، وإذا الرَّحى تطحنُ ، وإذا التَّنُّور ملأى جُنوبِ شواءٍ ، فجاء زوجُها فقال : عندكم شيءٌ ؟ قالت : نعم رِزقُ اللهِ ، فجاء فكنس ما حول الرَّحَى ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : لو تركتَها لدارتْ أو لطحنتْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن عياش يغلط ويهم الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10667)، والطبراني في ((المعجم ألأوسط)) (588) باختلاف يسير

84 - ما من عبدٍ يستجيرُ باللهِ من النارِ في كلِّ يومٍ سبعًا إلا أجارَه اللهُ منها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/480 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يونس بن خباب ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ميمون شيخ حجازي لا يدرى من ذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2237)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/315) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (754) مختصراً.

86 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى الله أن يتعبَّدَ له فيها من أيامِ العشرِ وإنَّ اليومَ من صيامِها يعدلُ بصيامِ سنةٍ وليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل قال أبو داود : ليس بذاك ومشاه غيره [وفيه] النهاس فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (758)، وابن ماجه (1728) باختلاف يسير.

87 - كان بين آدمَ ونوحٍ عشرةُ قرونٍ وبين نوحٍ وإبراهيمَ عشرةُ قرونٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم محدث دجال
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/298)

88 - إنَّ من تمامِ إيمانِ العبدِ أن يستثنيَ في كلِّ حديثِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

89 - أيَّما نائحةٍ ماتَت ولم تتُبْ أُلبِسَت سربالًا من نارٍ وأقامَها اللَّهُ للنَّاسِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيس بن ميمون واهٍ]

90 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ انصرفَ من أُحُدٍ مرَّ على مصعبِ بنِ عميرٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ وَهوَ مقتولٌ على طريقِه، فوقفَ عليْهِ ودعا لَهُ ثمَّ قرأَ: ((مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)). ثمَّ قالَ: أشْهدُ أنَّ هؤلاءِ شُهداءُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ، فأْتوهُم وزوروهُم، والَّذي نفسي بيدِهِ لا يسلِّمُ عليْهم أحدٌ إلى يومِ القيامةِ إلَّا ردُّوا عليْهِ السَّلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/207 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلًا]