logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي رجلٌ ذرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي ، قال : أين أنت من الاستغفارِ ، إنِّي لأستغفرُ اللهَ في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ مرَّةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لابنِها يا بُنيَّ لا تُكثِرِ النَّومَ فإنَّ كثرةَ النَّومِ تدَعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه يروي عنه ما ليس من حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قُرَيظةَ على حمارٍ رسَنُه ليفٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - بئس العبدُ المحتكرُ إذا رخَّص اللهُ الأسعارَ حزِن وإذا أغلاها فرِح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1094 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - عرفتُ جعفرًا في رِفقةٍ من الملائكةِ يُبشِّرون أهلَ بِيشةَ بالمطرِ بِيشةُ قريةٌ باليمنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - مرضُ يومٍ يُكفِّرُ [ثَلَاثِينَ] سنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - لو لم يبقَ من أجلي إلَّا يومٌ واحدٌ للقيتُ اللهَ بزوجةٍ لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : شِرارُكم عُزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - سأل القاسمُ عائشةَ عن الرَّجلِ يُغمَى عليه فيترُكُ الصَّلاةَ اليومَ واليومَيْن وأكثرَ من ذلك فقالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلك قضاءٌ إلَّا يُغمَى عليه في صلاتِه فيُفيقُ وهو في وقتِها فيُصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - الحجامةُ يومَ الثلاثاءِ لسبعَ عشرةَ من الشهرِ تكفي من دواءِ السَّنةِ
الراوي : أبو هريرة ومعقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1253 | خلاصة حكم المحدث : عن معقل فيه سلام الطويل متروك وعن أبي هريرة فيه نصر بن طريف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها ، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . الحديثُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - رأيتُ ما تعملُ أُمَّتِي بعدي فأخَّرتُ لهم الشفاعةَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن صيامِ الدأداءِ آخرَ يومٍ في الشهرِ
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2517 | خلاصة حكم المحدث : عن أنس فيه من ليس بشيء وعن أبي هريرة فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - اجتمع عليٌّ وأبو بكرٍ وعمرُ وأبو عبيدةَ وفيه جئتُم لتسألوني وفيه وجهادُ المرأةِ حُسنُ التبعُّلِ وفيه أَبَى اللهُ أن يرزقَ عبدَه إلا من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود الغفاري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - الحدةُ تعتري جماعَ القرآنِ قيل لم يا رسولَ اللهِ قال لقوةِ القرآنِ في جَوْفِهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - الحُقبُ بضعٌ وثمانِ سنةٍ كلُّ سنةٍ مئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مما تعدُّونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن مسلم لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من قول العبدِ اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّةِ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - اعمَلوا بالقرآنِ أَحِلُّوا حلالَه وفيه ما تشابه منه فرُدُّوه إلى اللهِ وإلى أولي العلمِ من بعدي يخبرونَكم
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - من حفظ القرآنَ نظرًا خُفِّفَ على أبَوَيه العذابُ وإن كانا كافرَينِ ومُتِّعَ ببصرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن المهاجر البغدادي يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحَدِ أركانِ الحوضِ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المصيصي قال ابن حبان يعدل به إلى جملة المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ وفيه ذِكرُ أبي بكرٍ أَدخِلْ مَن شئتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن القاسم الكوفي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - ما انْتَعَلَ عَبْدٌ قطُّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي يروي الموضوعات عن الثقات وما لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - شَرُّ الناسِ مَنْ نزلَ وحْدَهُ وجَلَدَ عَبْدَهُ ومَنَعَ رِفْدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهبد الطهرمسي يضع الحديث صراحا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - أَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرحمنِ بنِ عَوْفٍ فانطلقَ بهِ إلى النخلِ الذي فيهِ إبراهيمُ فوجدَهُ يَجُودُ بِنفسِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ما عَمِلَ ابْنُ آدمَ من عَمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من هِرَاقَةِ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إِنَّ من حَقِّ جَلالِ اللهِ على العبدِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ المسلمِ ورعايةَ القرآنِ لِمَنِ اسْتَرْعَاهُ إِيَّاهُ وطاعةَ الإِمامِ القَاسِطِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عطية الفقيمي قال ابن حبان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - إنَّ هذا القرآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ عزَّ وجلَّ فَتَعَلَّمُوا مَأْدُبَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - إِنَّ العبدُ إذا كذبَ تَباعَدَ عنهُ المَلَكُ مِيلا من نَتَنِ ما جاء بِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد يروي عن نافع عن ابن عمرو نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

121 - إن الحدّةَ تعترِي جماعَ القرآنِ قيل : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : نخوةُ القُرآن في أجوافهُم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري وهب كذاب | أحاديث مشابهة

122 - رأيت أبا قَتادَةَ وأبا أُسَيْدٍ وأبا هُرَيرةَ وعبد الله بن عُمَرَ يمشُونَ أمامَ الجنازَةِ
الراوي : صالح مولى التوأمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة قال ابن عدي : صالح ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - قال عليّ بن أبي طالبٍ يوشكُ أن يأتِي على الناسِ زمانٌ لا يبقَى من الإسلامِ إلا اسمهُ ولا من القرآنِ إلا رسمهُ ، مساجدهُم عامرَة وهي خرابٌ من الهدَى ، علماؤهُم شرُّ من تحتِ أديمِ السماءِ ، من عندهِم خرجتِ الفتنةُ وفيهم تعودُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن دكين ليس بشيء | أحاديث مشابهة

124 - من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فلا يغشينّ رجلانِ امرأةً في طهرٍ واحد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة عنده مناكير وأبان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/59)

125 - يومُ عاشوراءَ يومُ التاسعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية إسماعيل بن يعلى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة عن أبي هريرة. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3787) مطولاً من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

126 - عليكُم بالأوضَاحِ لثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ فإنها صيامُ الدهْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/267)

127 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يلبسُ العمامةَ يومَ الجمعةِ وكان إذا ركِبَ المِنْبرَ استقبلَ الناسَ فسلّم عليهِم وكان يحملُ المخْصَرةَ ويتوكّأ عليها على المنْبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله وإن كان متروك الحديث فإن أبا البختري وهب بن وهب شر منه | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

128 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون | أحاديث مشابهة

129 - أكلتُ ثريدةً بلحمٍ وخلّ ثم أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشّأ فقال : يا أبا جُحَيفَةَ اكففْ من جشائكَ فإن أكثرُ الناسِ شبَعا في الدنيا أطولهُم جُوعا يومَ القيامةِ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 74) وهذا لفظه.

130 - إن اللهَ عز وجل يبعثُ المتكبّرينَ يومَ القيامةِ في صورِ الذَرّ لهوانهِم على اللهِ فيطؤهُم الجِنّ والإنسِ والدوابِ بأرجلها حتى يقضِي اللهُ بين عبادهِ فيدخلُ أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهل النارِ النارَ ويعذبونَ يومَ القيامةِ في وادي جهنمَ ، وقال الله عز وجل { أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوَى لِلْمُتَكَبّرِينَ }
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر كذاب والحسن ابن دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة

131 - ما من عبدٍ رأى عبدا ذا بلاءٍ فقال : الحمْدُ للهِ الذي عافانِي مما ابتلاكَ به من غيرِ أن يُسمعَهُ إلا عافاهُ اللهُ من ذلكَ البلاءَ كائنا ما كان
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن موسى ليس بذاك المعروف | أحاديث مشابهة

132 - إن الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنّةِ ليُشْرِفُ على أهلِ النارِ فيناديهِ رجلٌ من أهلِهَا : يا فلانُ أتعرفنِي ؟ قال : لا والله ما أعرفُكَ من أنتَ ويحك ؟ قال : أنا الذي مررتَ على بابِي فاستسقيتنِي شربةً من ماءٍ فسقيتك ، قال : قد عرفتُ ذلك ، قال : فاشفعْ لي بها عندَ ربكَ ، قال : فدخلَ ذلك الرجلُ على اللهِ في زَورةٍ فقال : يا رب إني أشرفتَ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلها فقالَ : يا فلانُ هل تعرفنِي ؟ فقلتُ : لا واللهِ ما أعرفكَ فمن أنتَ ؟ ويحكَ قال : فأعادَ الكلامَ ، يا ربِ فشفّعنِي فيهِ ، قال : فيُشفّعهُ اللهُ فيهِ ويأمرُ بإخراجهِ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن محمد بن أبي سارة قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة

133 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سُئِلَ عن فضلِ المُتأّهلِ على العزبِ فقال : إن فضلَ المتأَهلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلهُ احتسابا لم يتفرّقَا حتى يغفرَ الله لهما وإن كانا عشارينِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ هذا للمُتأهلِ فماذا للعزبِ ؟ فقال : العزبُ العفيفُ فرجُهُ إذا أصابتْهُ جنابةٌ خلقَ اللهُ له من تلكَ الجنابةِ طيرا أخضرَ يطيرُ في الجنّةِ يسبحُ اللهَ ويقدّسهُ وثوابهُ لذلكَ العبدُ ، فإذا توفّي العبدُ يسألُ الطيرُ ربّه أي رب أسكنْ روحهُ حوصلتِي إلى يومِ القيامةِ ، فيفعلُ اللهُ بهِ ذلك يَطِيرُ كلما طارَ في الجنةِ وينعمُ من نعيمها وصلَ إلى روحِ ذلكَ العبد إلى يوم القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111)

134 - نعمَتِ الدارُ الدنيا لمن تزوّدَ منها خيرا لآخرتهِ مما يُرِضِي ربهُ ، وبئْسَتِ الدارُ الدنيا لمن صرفتهُ عن آخرتهِ وقصّرتْ بهِ عن رِضا ربهِ ، فإذا قال العبدُ : قَبّحَ اللهُ الدنيا قالتِ الدنيا : قَبّحَ اللهُ أعصانا للرَبّ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2487 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود النخعي كذاب | أحاديث مشابهة

135 - ما من عبدٍ إلا وله ُصِيتٌ في السماءِ فإذا كان صِيتُهُ في السماءِ حسنا وُضِع في الأرضِ حسَنا وإذا كان صِيتُهُ في السماءِ سَيّئا وُضِعَ في الأرض سيئا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح بن مليح ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9202)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/163) واللفظ له

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ثوبان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

137 - لا يحِلّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ تُفْرِجّ على السرجِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2705 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330) باختلاف يسير، والذهبي معلقاً في ((ميزان الاعتدال)) (1/230) مطولاً

138 - تذهبُ الأرضونُ كلها يومَ القيامةِ إلا المساجِدَ فإنها ينضمُّ بعضها إلى بعضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، والديلمي في ((الفردوس)) (2379) واللفظ له

139 - إذا نزل أحدكُم منزلا فقال فيهِ فلا يرتحِلْ حتى يصلي ركعتينِ ، وإذا أراد أحدكُم أن يسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرْ حتى يجمعَ إلا أن يكونَ له عُذْرٌ ، وإذا هجمَ على أحدكُم شهرُ رمضانَ فلا يمجّد مثلهُ إلا أن يكونَ له عذرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان السجزي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)

140 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/85) واللفظ له، وأخرجه أحمد (23527) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (4/177) (4061) باختلاف يسير

141 - من ماتَ يومَ الجمعةِ وُقِيَ عذابَ القبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واقد بن سلامة قال البخاري : لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4113)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/92)

142 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

143 - لا يجد عبدٌ طعمَ الإيمانِ يخزنُ من لسانهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2702 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان كذاب | أحاديث مشابهة

144 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1503)، ومسلم (984) دون قوله: " فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ ..." | شرح حديث مشابه

145 - لما تزوجَ النبي صلى الله عليه وسلم أمّ سلمةَ أمر بنطْعٍ فبُسِطَ ثم ألقِى عليهِ تمْرا وسويقًا فدعا الناسَ فأكَلوا ، فقال : الوليمةُ في أول يوم حَقٌّ والثانِي معروفٌ والثالثُ رِياءٌ وسمعةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1968 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/25)، والبيهقي (14906)

146 - القرآنُ أول شافعٍ مُشفّعٍ وماحلّ مُصدّقٌ من جعلَه أَمامهُ قادهُ إلى الجنة ومن جعلَه خلْفَهُ ساقَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1719 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير)) (10/ 198) (10450)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (4/ 108) بنحوه

147 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قتلَ رجلا من قريشٍ وقال : لا يقتل بعدَ اليومِ قُرشِيّ صبرا إلا رجلا قتلَ عثمانَ فاقتُلوهُ فإن لم تَقْتُلوهُ تُقتلونَ قتْلَ الشاةِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/786 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - إن الله عز وجل اتّخَذني خليلا كما اتّخَذ إبراهيمَ خليلا فمنْزِلي ومنزل إبراهيمَ في الجنةِ يوم القيامةِ تجاهانِ ، والعباسُ بيننا مؤمن بين خليلين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده من اتهم] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (141)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/75)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (936)

149 - لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيء وادرأوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها { مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ } وكانوا يستفتَحونَ القراءةَ بالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2732 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/242)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((غرائب الأطراف والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/364) مختصراً باختلاف يسير، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207) باختلاف يسير

150 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القُرآنِ ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآنِ ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى ، قال : رُبُع القرآن ، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، تزوجْ تزوجْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له