الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - منْ طلب الدُّنيا حلالًا ؛ استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهلهِ، وتعطُّفًا على جارهِ ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - يومَ القيامةِ ؛ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومنْ طلب الدنيا حلالًا . مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائيًا ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - وهو عليهِ غضبانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كان يعود المريضَ، ويتبع الجنازةَ، ويجيب دعوةِ المملوكِ، ويركب الحمارَ ؛ لقد رأيتُه يومَ خيبرَ على حمارٍ خِطامُه ليفٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5758 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - عن صالحِ بن درهمٍ يقول : انطلقنا حاجّين ؛ فإذا رجلٌ، فقال لنا : إلى جنبكم قريةٌ - يقال لها الأبلَةُ - ؟ قلنا : نعم، قال : من يضمن لي منكم أن يصلي في مسجدِ العشَّارِ ركعتين أو أربعا ؛ ويقول : هذا لأبي هريرة ؟ ! سمعتُ خليلي أبا القاسمِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقول : إنَّ اللهَ - تعالى - يُبعث من مسجد العشَّارِ يومُ القيامة شهداءُ، لا يقوم مع شهداء بدرٍ غيرُهم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - عن أمِّ حبيبةَ قالت من صلَّى في اليومِ واللَّيلةِ ثِنتَي عشرةَ رَكعةً سوى المَكتوبةِ بُنيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّةِ أربعًا قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها وثنتينِ قبلَ العصرِ وثنتينِ بعدَ المغربِ وثنتينِ قبلَ الفجرِ
الراوي : عنبسة بن أبي سفيان بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ غزوتين : يومَ بدرٍ ، والفتحِ ، فأفطرنا فيهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - ما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ يصلِّي بِنا في شهرِ رمضانَ فينصرفُ وعليهِ ليلٌ . قال الأعمشُ : كان يصلِّي عشرينَ ركعةً، ويوترُ بثلاثٍ.
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أيُّما امرأةٍ تحلَّتْ يعني بقلادةٍ من ذهبٍ ؛ جعل اللهُ في عنقِها مثلُها من النارِ ، وأيُّما امرأةٍ جعلتْ في أُذنِها خُرْصًا من ذهبٍ ؛ جعل اللهُ عزَّ وجلَّ في أُذنِها مثلَه خُرْصًا من النارِ يومَ القيامةِ .
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمود بن عمرو وفيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أَشَدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ ، عالمٌ لم يَنْفَعْهُ علمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1634 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتى - يعني : عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ – قال : فحَزَرْنا ركوعَه عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وسجودَه عَشْرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ أوليائي يومَ القيامةِ همُ المُتَّقونَ ، وإن كانَ نَسبٌ أقربَ مِن نَسبٍ ، لا يأتي النَّاسُ بالأعمالِ وتأتونَ بالدُّنيا تحمِلونَها علَى رقابِكُم ، وتَقولونَ : يا محمَّدُ فأقولُ هَكَذا ، وأعرضَ في عِطفَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ: اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنكَ وحدَك، لا شريكَ لَك، فلَك الحمدُ، ولَك الشُّكرُ، فقد أدَّى شُكرَ يومِه، ومن قالَ مثلَ ذلِك حينَ يُمسي، فقد أدَّى شُكرَ ليلتِه
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - وسُئلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي لله عنه عن هذِه الآية: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ الآيةُ قالَ عمرُ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يسألُ عنها، فقال: إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ثمَّ مسحَ ظَهرِه بيمينِهِ، فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خَلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ، وبعملِ أَهلِ الجنَّةِ يعملونَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَهُ بيدِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ، وبعملِ أَهلِ النَّارِ يعملونَ، فقالَ رجلٌ ، ففيم العملُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّة، استعملَه بعملِ أَهلِ الجنَّةِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ الجنَّةِ فيدخلَه بهِ الجنَّةَ، وإذا خلقَ العبدَ للنَّار، استعملَه بعملِ أَهلِ النَّارِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ النَّار، فيدخلَه بِه النَّارَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - وعن ابنِ شهابٍ أنَّه سُئلَ عن تشهُّدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ ، فذكر نحوَه ، وقال : ومَن يعصِهِما فقد غوَى
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - نحنُ الآخِرونَ ، ونحنُ السَّابقونَ يومَ القيامةِ ، وإنِّي قائلٌ قولًا - غيرَ فخِرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ ، وموسَى صفيُّ اللهِ ، وأنا حَبيبُ اللهِ ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ ، وإنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - وعدني في أمَّتي ، وأجارَهم من ثلاثٍ : لا يعمُّهم بِسَنَةٍ ، ولا يستأصِلُهم عدوٌّ ، ولا يجمعُهم علَى ضَلالةٍ .
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح وفيه ضعف ثم هو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهُمَّ ما أصبحَ بي من نِعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ ؛ فمنْكَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ فلَكَ الحمدُ ولَكَ الشُّكرُ فقَد أدَّى شُكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلِكَ حينَ يُمسي فقد أدَّى شُكرَ ليلتِهِ
الراوي : عبدالله بن غنام البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ فإنَّ الرَّحمةَ تُواجِهُهُ فلا يمسحِ الحصَى زادَ عبدُ الجبَّارِ فقالَ لَهُ سعدُ بنُ إبراهيمَ: مَن أبو الأحوَصِ ؟ قالَ: رأيتَ الشَّيخَ الَّذي صفتُهُ كذا وَكذا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأحوص, وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المسكِ يومَ القيامةِ : عبدٌ أَدَّى حقَّ اللهِ – تعالى – وحقَّ مولاه، ورجلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضُون، ورجلٌ ينادِي بالصلواتِ الخمسِ كلَّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو اليقظان وهو واهٍ وقد دلسه عن زاذان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - يُحْشَرُ الناسُ يومَ القيامةِ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفًا مُشاةً، وصِنْفًا رُكْبانًا، وصِنْفًا على وجوهِهِم، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وكيف يَمْشُونَ على وجوهِهِم ؟ ! قال : إن الذي أمشاهم على أقدامِهِم ؛ قادِرٌ على أن يُمْشِيَهم على وجوهِهِم، أَمَا إنهم يَتَّقون بوجوهِهِم كلَّ حَدَبٍ وشَوْكٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف عن أوس بن خالد و هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يوم صلى سُبْحَةَ الضُّحَى ثمانِ رَكَعاتٍ كان يُسَلِّمُ من كلِّ ركعتين .
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَن سَبَّحَ اللهَ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعَشِيِّ؛ كان كمَن حَجَّ حَجَّةً. ومَن حَمِدَ اللهَ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعَشِيِّ؛ كان كمَن حَمَل على مئةِ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ. ومَن هَلَّلَ اللهَ مئةً بالغداةِ ومئةً بالعَشِيِّ؛ كان كمَن أَعتَقَ مئةَ رَقَبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ. ومَن كَبَّرَ اللهَ مئةً بالغَداةِ ومئةً بالعَشيِّ؛ لم يأتِ في ذلكَ اليَومِ أَحَدٌ بأكثرَ ممَّا أَتَى بهِ، إلَّا مَن قال مِثْلَ ذلكَ، أو زاد على ما قال.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة وهو ضعيف ، انظر الضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - يُزعَمُ عنْ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : أنَّ يومَ الثُّلاثَاءِ يومُ الدَّمِ، وفيهِ ساعةٌ لا يَرْقَأُ .
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - يروى : منِ احتجمَ أو اطَّلى يومَ السبتِ أو الأربعاءِ ؛ فلا يلومنَّ إلا نفسَهُ في الوَضَحِ .
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4478 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إذا كذب العبدُ ؛ تباعد عنه الملَك ميلًا ؛ من نتنِ ما جاء به .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4772 | خلاصة حكم المحدث : فيه متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه ؛ إلا كان حقًّا على الله أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذه الآية : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المؤْمِنِينَ ) .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4910 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

27 - من حمى مؤمنًا من منافقٍ ؛ بعث اللهُ له ملَكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ، ومن رمى مسلمًا بشيء يريد شَينَه به ؛ حبسه اللهُ على جسرِ جهنمَ، حتى يخرج مما قالَ .
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى المعافري، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ اللهَ خلق إسرافيلَ - منذ يومِ خلقه - صافًّا قدمَيه، لا يرفع بصرَه بينه وبين الربِّ - تبارك وتعالى - سبعون نورًا ؛ ما منها من نورٍ يدنو منه إلا احترق .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5663 | خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهر فيها بالقراءةِ فقرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ل ( أمِّ القرآنِ ) ولم يقرأْ بها للسُّورةِ التي بعدَها حتَّى قضَى تلك القراءةَ ، ولم يكبِّرْ حين يَهوِي حتَّى قضَى تلك الصلاةَ فلمَّا سلَّم ناداهُ من سمِع ذلك من المهاجرينَ من كلِّ مكانٍ : يا معاويةُ أسرقتَ الصلاةَ أم نسيتَ ؟ فلمَّا صلَّى بعد ذلك قرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } للسورةِ التي بعد أمِّ القرآنِ وكبَّر حين يَهوي ساجدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب في روايته إسنادا ومتنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عن عَلقمةَ قال : كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ حُسنَ الصوتِ بالقرآنِ ، فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يستقرئُني ، ويقولُ لي : فداكَ أبي وأمي ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : إنَّ حُسْنَ الصوتِ تزيينٌ للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/572 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سعيد بن زربي ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة

62 - كتبَ إلينا عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ إني قد بعثتُ إليكم عمارَ بنَ ياسرٍ أميرًا وعبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ مُعلِّمًا ووزيرًا وهما من النجباءِ من أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أهلِ بدرٍ فاسمعوا وقد جعلتُ ابنَ مسعودٍ على بيتِ مالِكم فاسمعوا فتعلَّموا منهما واقتدوا بهما وقد آثرتُكُمْ بعبدِ اللهِ على نفسِي
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق السبيعي كان قد اختلط وهو مدلس | أحاديث مشابهة

63 - . . . ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً ، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه غانم بن الأحوص وليس بالقوي | أحاديث مشابهة

64 - ما من عبدٍ أنعم اللهُ عليه نعمةً فأسبغَها عليه ، ثم جعلَ من حوائجِ الناسِ إليه فتبرَّم ، فقد عرَّضَ تلك النعمةَ للزَّوالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد وابن جريج وهما مدلسان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7529)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/215)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (71/259) باختلاف يسير

65 - دار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أمِّ سلَمةَ يومَ النَّحرِ فأمرها أن تُعجِّلَ الإفاضةَ من جمعٍ حتى تأتيَ مكةَ فتُصلِّي بها الصبحَ وكان يومَها فأحبَّ أن تُوافيَه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

66 - عنِ ابنِ عباسٍ قال قدِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المُزدلفةَ أُغيلِمةُ بني عبدِ المُطلبِ على حُمُراتٍ فجعل يَلطحُ أفخاذَنا ويقول أُبنِييَّ لا ترموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1940) واللفظ له، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025) | شرح حديث مشابه

67 - خرج أبو أيوبٍ إلى عُقبةَ بنِ عامرٍ وهو بمصرَ يسأله عن حديثٍ سمِعهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيرُه وغيرُ عُقبةَ فلما قدِمَ أتى منزلَ مَسلمةَ بنَ مَخلدٍ الأنصاريِّ وهو أميرُ مصرَ فأخبَر به فعجَل فخرج إليه فعانقَه ثم قال ما جاء بكَ يا أبا أيوبٍ فقال حديثٌ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري وغيرُ عُقبةَ فابعَثْ مَن يدلُّني على منزلهِ قال فبعث معه من يدلُّه على منزلِ عُقبةَ فأخبر عُقبةُ به فعجَل فخرج إليه فعانقَه وقال ما جاء بك يا أبا أيوبٍ فقال حديثُّ سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يبقَ أحدٌ سمعَه غيري وغيرُك في سِترِ المؤمنِ فقال عُقبةُ نعم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول من سَترَ مؤمنًا في الدنيا على خِزيةٍ سترهُ اللهُ يومَ القيامةِ فقال له أبو أيوبٍ صدَقْتَ ثم انصرف أبو أيوبٍ إلى راحلتِه فركبها راجعًا إلى المدينةِ فما أدركَتْه جائزةُ مَسلمةَ بنِ مَخلدٍ إلا بعريشِ مصرَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وعقبة بن عامر الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/449 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد الأعمى مجهول | أحاديث مشابهة

68 - أنَّ عقبةَ أتى مَسلمةَ بنَ مخلدٍ وهو أميرٌ بمصرَ وكان بينه وبين البوَّابِ شيءٌ فسمع صوتَه فأذِنَ له فقال إني لم آتِك زائرًا ولكني جئتُك لحاجةٍ أتذكرُ يومَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من علِمَ من أخيه سيئةً فستَرها سترهُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ فقال نعم فقال لهذا جئتُ
الراوي : مسلمة بن مخلد وعقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/449 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن مكحولا لم يسمع من عقبة | أحاديث مشابهة

69 - هلَكَ ابنٌ لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ فقال لي يا كُريبُ قُمْ فانظُرْ هلِ اجتمَع لابنِي أحدٌ فقلتُ نعم فقال ويحَك كم تَراهم . . . أربعينَ قلتُ لا بل أكثرُ قال فاخرُجوا بابنِي فأشهدُ لَسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول ما من أربعينَ مؤمنٍ يشفَعون لمؤمنٍ إلا شفَّعَهم اللهُ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ ، والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، وما طلعتِ الشَّمسُ ولا غربتِ على يومٍ أفضلَ منه ، فيه ساعةٌ . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف وقد تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3339) واللفظ له، والبزار (9591) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1087) باختلاف يسير.

71 - الإبلُ عزٌّ لأهلِها ، والغنمُ بركةٌ ، والخيرُ معقودٌ في نواصي الخيلِ إلى يومِ القيامة وعبدُك أخوك ؛ فأَحسِنْ إليه ، وإن وجدتَه مغلوبًا فأَعِنْهُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/362 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن البجلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2942)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/125) باختلاف يسير.

72 - في قولِه تعالى : { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ } الشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [في] عمار بن مطر شديد الضعف | أحاديث مشابهة

73 - أُمرتُ بالسِّواكِ حتى ظننتُ أو حسبتُ أنْ سينزلُ فيه قرآنٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/78 | خلاصة حكم المحدث : فيه شريك سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1/ 237).

74 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً ، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ إني رأيتُ في هذه الليلةِ فيما يرى النائمُ كأني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ ، فرأيت كأني قرأتُ سجدةً ، فرأيتُ الشجرةَ كأنها تسجد بسُجودي ، فسمعتُها وهي تقول : اللهمَّ اكتُبْ لي بها عندك أجرًا واجعلْها لي عندك ذُخرًا وضَعْ عني بها وِزرًا واقبَلْها منِّي كما تقبَّلتَ من عبدِك داودَ قال ابنُ عباسٍ : فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ السجدةَ ، فسمعتُه وهو ساجدٌ يقول مثلَ ما قال الرجلُ عن كلامِ الشَّجرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/474 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسن بن محمد بن عبيد الله قال العقيلي : لا يتابع عليه ، وقال غيره فيه جهالة ، وقال في الكاشف : غير حجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (579)، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (691) واللفظ له

76 - نزلتْ هذه الآيةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} في قطيفةٍ حمراءَ فُقِدتْ يومَ بدرٍ فقال بعضُ الناسِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَها فأنزل الله عزَّ وجلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/682 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق عن خصيف وخصيف فيه ضعف فإنه مضطرب فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3971) واللفظ له، والترمذي (3009)

77 - أدُّوا صاعًا من بُرٍّ أو قمحٍ بين اثنينِ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ عن كلِّ حُرٍّ وعبدٍ وصغيرٍ وكبيرٍ غنيٍّ أو فقيرٍ أما غنيُّكم فيُزكِّيه اللهُ وأما فقيرُكم فيردُّ اللهُ عليه أكثرَ مما أعطاه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1619)، وأحمد (23714) باختلاف يسير. من حديث ثعلبة رضي الله عنه

78 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسَّانٍ بنِ ثابتٍ عن أُمِّه وكانت أختَ ماريةَ يقال : لها سِيرين فوهبَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحسّانَ فولدتْ له عبدَ الرَّحمنِ قالت رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما حُضِر إبراهيمُ وأنا أصيحُ وأختي ما ينهانا فلما مات نهانا عن الصِّياحِ وغسَّلَه الفضلُ بنُ عباسٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ ثم رأيتُه على شفيرِ القبرِ ومعه العباسُ إلى جنبِه ونزل في حُفرتِه الفضلُ وأسامةُ بنُ زيدٍ وكُسِفتِ الشَّمسُ يومئذٍ فقال الناسُ : لِموتِ إبراهيمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنها لا تُخسَفُ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ورأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فُرجةً في الَّلبِنِ فأمر بها تُسدُّ فقيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أما إنها لا تضرُّ ولا تنفعُ ولكنها تقرُّ عينَ الحيِّ وإنَّ العبدَ إذا عمل عملًا أحبَّ اللهُ أن يُتقنَه
الراوي : سيرين القبطية أخت مارية القبطية أم ولد النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون غير محمد بن عمر وهو الواقدي فإنه ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

79 - بينا أنا مارَّةٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحِجرِ فقال : يا أمَّ الفضلِ قلتُ : لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ قال : إنكِ حاملٌ بغلامٍ قالت : كيف وقد تحالفتْ قريشٌ لا تُولِدْنَ النِّساءَ قال : هو ما أقولُ لكِ فإذا وضعتِ فأتيني به فلما وضعتُه أتيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسمَّاه عبدَ اللهِ وألبَاه من ريقِه ثم قال : اذهبي به فلَتَجِدِنَّه كَيِّسًا قالت : فأتيتُ العباسَ فأخبرتُه فتلبَّسَ ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان رجلًا جميلًا مديدَ القامةِ فلما رآهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام إليه فقبَّل بين عينَيه ثم أقعده عن يمينِه ثم قال : هذا عمِّي فمن شاء فلْيباهِ بعمِّه قال العباسُ : بعضَ القولِ يا رسولَ اللهِ قال : ولمَ لا أقولُ وأنت عمِّي . . . .
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

80 - إني لَأَرجو أن لا تعجزَ أمَّتي عند ربِّها أن يُؤخِّرَهم نصفَ يومٍ . قيل لسعدٍ : وكم نصفُ ذلك اليومِ ؟ قال : خمسمائةِ سنةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه شريح بن عبيد لم يدرك سعدا | أحاديث مشابهة

81 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - قال لي ابنُ عمرَ : يا نافعُ اذهبْ فائتِني بحجَّامٍ ولا تأتِني بشيخٍ كبيرٍ ولا غلامٍ صغيرٍ وقال : احتجِموا يومَ السبتِ واحتجِموا يومَ الأحدِ والإثنينِ والثلاثاءِ ولا تحتجِموا يومَ الأربعاءِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هشام الدستوائي ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - كان الكتابُ الأوَّلُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومحكمٌ ومتشابهٌ وأمثالٌ فأحلُّوا حلالَه وحرَّموا حرامَه وافعلوا ما أمرتُم به وانتهَوا عما نُهيتُم عنه واعتبِروا بأمثالِه واعملُوا بمُحكمِه وآمِنوا بمُتشابهِه وقولوا آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير سلمة بن أبي سلمة وهو منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.

84 - أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما ولدُك ؟ قال : فلانٌ وفلانٌ وعبدُ العُزَّى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو عبدُ الرَّحمنِ إنَّ أحقَّ أسمائِكم أو من خيرِ أسمائِكم- إن سمَّيتُم -عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ والحارثُ
الراوي : أبو سبرة يزيد بن مالك الجعفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/572 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - . . . وأمَّا الْخُيَلاءُ التي يُحِبُّ اللهُ أنْ يَتَخَيَّلَ العبدُ بنفسِهِ للهِ عندَ القتالِ وأنْ يَتَخَيَّلَ بالصدَقَةِ والخيلاءُ التي يُبْغِضُ اللهُ الخيلاءُ في البَغْيِ أوْ قال في الفخْرِ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن جابر بن عتيك مجهول | أحاديث مشابهة

86 - اليومُ المَوعودُ يومُ القيامةِ ، وإنَّ الشَّاهدَ يومُ الجمُعةِ وإنَّ الشُّهود يومُ عرفةَ ويومُ الجمُعةِ ذخرَهُ اللَّهُ لَنا ، وصلاةُ الوُسطى صَلاةُ العَصرِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، باستثناء محمد بن إسماعيل، ثم هو منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (3/298) (3458) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (9047) مختصراً.

87 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لأعلمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ قال أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ قالت قَولُ اللَّهِ تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ ) قال أما علِمتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكبةُ أو الشَّوكةُ فيُكافأُ بأسوَإِ عملِهِ ومَن حوسِبَ عُذِّبَ قالت ألَيسَ اللَّهُ يقولُ ( فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) قال ذاكمُ العرضُ يا عائشةُ مَن نوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو كانَ بِالصِّفَاحِ وفي لفظٍ مَكانٌ بمَكةَ وإنَّ رجلًا جاءَ بأرنبٍ قد صادَها فقالَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو ما تقولُ قالَ قد جِيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ فلم يأكلْها ولم ينهَ عن أكلِها. وزعمَ أنَّها تحيضُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - قالَ أبو هُرَيْرةَ : الشُّونيزُ دواءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ . قالَ قتادةُ : يأخذُ كلَّ يومٍ إحدى وعشرينَ حبَّةً فيجعلُهُنَّ في خرقةٍ فلينقعُهُ فيتَسعَّطُ بِهِ كلَّ يومٍ في منخرِهِ الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً والثَّاني في الأيسرِ قطرتينِ وفي الأيمنِ قطرةً والثَّالثُ في الأيمنِ قطرتينِ وفي الأيسرِ قطرةً
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن صح مرفوعا دون قول قتادة: يأخذ .. | أحاديث مشابهة

90 - أنَّ رجلًا لقيَ امرأةً كانت بغيًّا في الجاهلية، فجعل يلاعِبُها حتى بسَطَ يدَه إليها، فقالت: مه! فإنَّ الله قد أذهب الشِّركَ وجاء بالإسلامِ، فتركَها وولَّى، فجعل يلتَفِتُ خلفه ينظُرُ إليها حتى أصاب الحائِطُ وجهَه، فأَخبَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأمرِ فقال: أنت عبدٌ أراد اللهُ بك خيرًا. ثم قال: إنَّ الله إذا أراد بعبده شرًّا أمسك ذنبَه حتى يُوافى به يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة الحسن البصري
التخريج : أخرجه أحمد (16806)، وابن حبان (2911)، والحاكم (1291) باختلاف يسير