الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من مات في أَحدِ الحرمَيْن بُعث من الآمنين يومَ القيامةِ ومن زارني محتسبًا إلى المدينةِ كان في جواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أفضلُ الصيامِ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن موسى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - يُبعثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسماءُ تطِشُّ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب يروي عن أنس بن مالك مالا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - ُيُبْعَثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسَّماءُ تَطِشُّ عليهِمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من كذَّبَ بالشفاعةِ لم ينلْها يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - أشدُّ الناسِ حسابًا يومَ القيامةِ الْمُكْفَى الفارغُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - اللَّهمَّ أحيِني مسكينًا ، وأمِتْني مسكينًا واحشُرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : لمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا ، يا عائشةُ لا ترُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ أحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم ، فإنَّ اللهَ يُقرِّبُك يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا ، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا ، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأَمِتْنِي مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . قالت عائشةُ ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا . يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ . يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهِمْ فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بإسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - اللهم أحيِنِي مسكينا وأمِتْني مسكينا واحْشُرني في زُمرةِ المساكين يومَ القيامةِ ، فقالتْ عائشةُ : لم يَا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلونَ الجنّةَ قبل أغنيائِهم بأربعينَ خريفا ، يا عائشة لا تَرُدّي المساكينَ ولو بشِقّ تمرةٍ ، يا عائشةُ أحِبّي المساكينَ وقَرّبيهُِم فإن اللهَ يقربكَ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال البخاري وغيره: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - إنَّ ذاكرَ اللهِ يجيءُ يومَ القيامةِ وله نورٌ كنورِ الشمسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يسر مولى أنس لا شيء البتة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - من زارني بالمدينةِ محتَسِبا كنتُ له شفيعا وشهيدا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعفه ابن حبان والدارقطني ، وطرق هذا الحديث كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - مَن زارنِي بالمدينةِ مُحتسبًا كنتُ له شفيعًا شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 416/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - صِنْفَانِ من أُمَّتِي لا تنالهم شفاعتي يومَ القيامةِ : المُرْجِئَةُ والقَدَرِيَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن بشير وهو ضعيف وعبد الحكم بن ميسرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - إنَّ المُتكبِّرينَ يومَ القيامةِ يُجعلونَ في توابيتٍ من نارٍ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لو اغتسل اللُّوطيُّ بماءِ البحرِ لم يجِئْ يومَ القيامةِ إلَّا جُنبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن العباس بن سهل _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - بشِّرِ المشَّائينَ في ظُلَمِ الليلِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِّ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - من قطع مِيراثَ وارِثِهِ ؛ قطع اللهُ مِيراثَه من الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3014 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - إذا كان يومُ القيامةِ رَأى المؤمنونَ ربَّهم فأحْدَثُهم عَهدًا بالنظَرِ إليه مَن بكَّرَ في كلِّ جمُعةٍ، وتَراه المؤمناتُ يومَ الفِطرِ ويومَ النحْرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

24 - من حمل من أمَّتي أربعينَ حديثًا لقيَ اللهَ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كله ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - يبعَثُ اللَّهُ تعالى الموازينَ يومَ القيامةِ فيُؤتَى بأهلِ الصَّلاةِ فيوفُّون أجورَهم بالموازينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - مَن بَنى بِناءً أكثَرَ ممَّا يَحتاجُ إليه، كان عليه وَبالًا يَومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا مسلسل بالضعفاء | أحاديث مشابهة

27 - مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - عَسْقلانُ أحدُ العروسَيْن ، يبعثُ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفًا لا حسابَ عليهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: اللهمَّ أحيني مسكينًا وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ: لِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنهم يدخلون الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مسكينًا ولو بشقِّ تمرةٍ يا عائشةُ حبي المساكينَ وقربيهم فإنَّ اللهَ يقربُكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مَن كان له لِسانانِ في الدُّنيا، جعَلَ اللهُ له لِسانينِ مِن نارٍ يومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - اللهمَّ أحيني مسكينًا وأَمِتْنِي مسكينًا واحشرني في زمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . قالت عائشةُ ولِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهم يدخلونَ الجنةَ قبل الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا . يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ . يا عائشةُ أَحِبِّي المساكينَ وقَرِّبِيهِمْ فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/267 | خلاصة حكم المحدث : لا يحتج بإسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.

32 - اللهم أحيِنِي مسكينا وأمِتْني مسكينا واحْشُرني في زُمرةِ المساكين يومَ القيامةِ ، فقالتْ عائشةُ : لم يَا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنهم يدخلونَ الجنّةَ قبل أغنيائِهم بأربعينَ خريفا ، يا عائشة لا تَرُدّي المساكينَ ولو بشِقّ تمرةٍ ، يا عائشةُ أحِبّي المساكينَ وقَرّبيهُِم فإن اللهَ يقربكَ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان قال البخاري وغيره: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/142) باختلاف يسير.

33 - من لقيَ أخاهُ بما يُحِبُّ لِيَسُرَّهُ سرَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحكم بن عبد الله الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (894)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/215) باختلاف يسير.

34 - إنَّ ذاكرَ اللهِ يجيءُ يومَ القيامةِ وله نورٌ كنورِ الشمسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يسر مولى أنس لا شيء البتة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو طاهر السِّلَفي في ((معجم السفر)) (1/112) باختلاف يسير.

35 - من زارني بالمدينةِ محتَسِبا كنتُ له شفيعا وشهيدا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/904 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان ضعفه ابن حبان والدارقطني ، وطرق هذا الحديث كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157).

36 - من زارني بالمدينةِ مُحتسبًا كنتُ له شفيعًا وشهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن زيد الكعبي ضعفه ابن حبان والدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157).

37 - مَن زارنِي بالمدينةِ مُحتسبًا كنتُ له شفيعًا شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 416/17 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي إسناده مجهول
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157) باختلاف يسير.

38 - من زارني بالمدينةِ محتسبًا كنتُ له شفيعًا شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن زيد الكعبي وهو ضعيف الحديث وروي من طريق عمر وفي إسناده مجهول
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157) باختلاف يسير.

39 - من زارني بالمدينةِ محتسبًا كنتُ له شفيعًا شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/377 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن زيد الكعبي وهو ضعيف الحديث وروي من طريق عمر وفي إسناده مجهول.
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157) باختلاف يسير.

40 - مَن زارنِي بالمدينةِ مُحتسبًا كنتُ له شفيعًا شهيدًا يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 416/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((تاريخ جرجان)) للسهمي (ص220)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4157) باختلاف يسير.

41 - صِنْفَانِ من أُمَّتِي لا تنالهم شفاعتي يومَ القيامةِ : المُرْجِئَةُ والقَدَرِيَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن بشير وهو ضعيف وعبد الحكم بن ميسرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/254) واللفظ له.

42 - عسقلانُ أحدُ العروسينِ يبعثُ اللهُ منها يومَ القيامةِ أربعين ألفَ شهيدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن زيد هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (13356) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/21)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/54) واللفظ لهما.

43 - إن المتكبرينَ يومَ القيامةِ يُجعَلون في توابيتَ من نارٍ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8186)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1563) باختلاف يسير

44 - إنَّ المُتكبِّرين يومَ القيامةِ يُجعَلون في توابيتَ من النَّارِ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8186)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1563) باختلاف يسير

45 - إنَّ المُتكبِّرينَ يومَ القيامةِ يُجعلونَ في توابيتٍ من نارٍ فيُقفَلُ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/386) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8186)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1563) باختلاف يسير

46 - لو اغتسل اللُّوطيُّ بماءِ البحرِ لم يجِئْ يومَ القيامةِ إلَّا جُنبًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن العباس بن سهل _ كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/114)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112)

47 - بشِّرِ المشَّائينَ في ظُلَمِ الليلِ إلى المساجدِ بالنورِ التامِّ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (781)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5956)، والحاكم (769) واللفظ له

48 - من قطع مِيراثَ وارِثِهِ ؛ قطع اللهُ مِيراثَه من الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3014 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2703)، والديلمي في ((الفردوس)) (5713) باختلاف يسير.

49 - إذا كان يومُ القيامةِ رَأى المؤمنونَ ربَّهم فأحْدَثُهم عَهدًا بالنظَرِ إليه مَن بكَّرَ في كلِّ جمُعةٍ، وتَراه المؤمناتُ يومَ الفِطرِ ويومَ النحْرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

50 - إنَّ الأرضَ لتخبرُ يومَ القيامةِ بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها وقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} فتلاها حتَّى بلغَ {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} أتدرونَ ما أخبارُها جاءَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ قال خبرُها إذا كانَ يومُ القيامةِ أخبرت بِكلِّ عملٍ عُمِلَ على ظَهرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف

51 - محمَّدٌ رسولُ اللهِ يومَ القِيامةِ، أوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ، وأوَّلُ مَن يَشفَعُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/454 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، وكل منهما فيه كلام، واستنكرت أحاديث ريحان عن عباد خاصة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/619). وأول من يشفع أخرجه مسلم (196) باختلاف يسير مطولاً

52 - مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكتَمَه، جاءَ يومَ القيامةِ يُلْجَمُ بلِجامٍ مِن نارٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سليم ويوسف بن إبراهيم غير مشهورين ويحدثان بمناكير
التخريج : أخرجه ابن ماجه (264)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/168) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/371) | شرح حديث مشابه

53 - لكل نبيٍّ شفاعةٌ ، وإنّي اختبأتُ شفاعتِي لأهلِ الكبائِرِ من أمّتي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل غير ثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/396) واللفظ له

54 - من حمل من أمَّتي أربعينَ حديثًا لقيَ اللهَ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : جامع بيان العلم
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وتمام في ((الفوائد)) (1369)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم)) (204) واللفظ له

55 - مَن حَمل على أُمَّتي أربعينَ حديثًا بعثَه اللهُ يومَ القيامةِ فَقيهًا عالمًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر له نسخة عن أنس غير محفوظة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وتمام في ((الفوائد)) (1369)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (181) واللفظ له

56 - "مَن جَلَسَ إلى قَيْنةٍ فسَمِعَ مِنها صُبَّ في أُذُنَيه الآنُكُ يَوْمَ القِيامةِ".
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان وابن أبي الغمر مجهولان، والحديث مكذوب ولا يصح من حديث مالك.

57 - من فَرَّ من ميراثِ وارثِهِ قطعَ اللهُ ميراثَهُ من الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي وأبوه متكلم فيهما
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2703) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5713) باختلاف يسير.

58 - مَن كان ذا لسانَينِ جعَل اللهُ له يومَ القيامةِ لسانَينِ من نارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/98 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقدام بن داود وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (217)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8885) واللفظ له

59 - يبعَثُ اللَّهُ تعالى الموازينَ يومَ القيامةِ فيُؤتَى بأهلِ الصَّلاةِ فيوفُّون أجورَهم بالموازينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أسد بن موسى في ((الزهد)) (70)، والديلمي في ((الفردوس)) (8829) مطولاً باختلاف يسير

60 - مَنْ لقَّمَ أخاهُ لُقمةَ حُلوٍ صرفَ اللهُ عنهُ مرارةَ الموقفِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي تفرد به
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/54) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/86)