logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكم بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إنَّ للهِ عُتُقاءَ مِنَ النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُسْتَجابةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إنَّ للَّهِ تباركَ وتعالى عتقاءَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ - يعني في رمضانَ - وإنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دعوةً مستجابةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/146 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من وسَّعَ على أهلِهِ في يومِ عاشوراءَ وسَّعَ اللَّهُ عليهِ سنتَهُ كلَّها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الجعفري قال أبو حاتم‏‏ منكر الحديث‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - من صامَ يومَ عرفةَ غُفرَ لهُ سنةٌ أمامَهُ وسنةٌ خلفَهُ ومن صامَ عاشوراءَ غُفرَ لهُ سنةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ يومَ النحْرِ بِكَبْشَيْنِ أقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فقَرَّبَ أَحَدَهُمَا فقال بسمِ اللهِ مِنْكَ وَلَكَ هَذَا عَنْ محمدٍ وأَهْلِ بَيْتِهِ وَقَرَّبَ الآخَرَ وقال بسمِ اللهِ اللَّهُمَّ منْكَ وَلَكَ هذا عن مَنْ وحَّدَكَ مِنْ أُمَّتِي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 25-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - حضرت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وهو يقسمُ . . . علامتُهم رجلٌ يدُه كثدْيِ المرْأَةِ كالبَضعةِ تَدردَرُ فيها شعراتٌ كأنَّها سبَلةُ سَبُعٍ قال أبو سعيدٍ فحضرت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وحضرت مع عليٍّ حينَ قتلهم بنهروانَ قال فالتمسه عليٌّ فلم يجدْه قال ثم وجدَه بعدَ ذلك تحتَ جدارٍ علَى هذا النعتِ فقال عليٌّ أيُّكم يعرفُ هذا فقال رجلٌ من القومِ نحن نعرفُه هذا حرقوسُ وأمُّه ههنا قال فأرسل عليٌّ إلى أمِّه فقال من هذا فقالت ما أدري يا أميرَ المؤمنينَ إلا أني كنت أرعَى غنمًا لي في الجاهليةِ بالربذةِ فغشِيَني شيءٌ كهيئةِ الظلمةِ فحملت منه فولدُت هذا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذكرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد وأبي يعلى ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا تنزِلوا الكُفورَ فإنَّها بمنزلةِ القبورِ يَعْني القرى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/108 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عنِ البراءِ قال قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ قُلْ بِفَضْلِ اللهِ القرآنُ ورحمتِهِ أنْ جعلَكم من أهلِه
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنا النبيُّ لا كذِبْ أنا ابنُ عبدِ المطلِبْ أنا أعربُ العربِ ولدَتْنِي قريشٌ ونسبُنا في بني سعْدِ بنِ بكرٍ فأنَّى يأتِيني اللَّحْنُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/221 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبشر بن عبيد وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جبةُ سندسٍ فما رأيناه منذُ زمانٍ أجملَ منه في ذلك اليومِ فقام فزعًا فنزعها ثم خرج في بردِ حبرةٍ فقال الحريرُ لباسُ أهلِ الجنةِ مَن لبسه في الدنيا لم يلبسْه في الآخرةِِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن بكر بن داب وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّه لم يكن نَبيٌّ إلَّا قد أنذَرَ الدَّجَّالَ قَومَه، وإنِّي أُنذِرُكُموه، إنَّه أعوَرُ ذو حَدَقةٍ جاحِظَةٍ، ولا تَخْفى [كأنَّها نُخاعَةٌ في جَنبِ جِدارٍ، وعَينُه اليُسرى] كأنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ، ومعه مِثلُ الجنَّةِ والنَّارِ، فجَنَّتُه عَينٌ ذاتُ دُخانٍ، ونارُه رَوضَةٌ خَضْراءُ، وبين يَدَيهِ رَجُلانِ يُنذِرانِ أهلَ القُرى كُلَّما خَرَجَا من قَريةٍ دخَلَ أوائِلُهم فيُسلَّطُ على رَجُلٍ لا يُسلَّطُ على غيرِه، فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاه، ثم يقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّرك، فيقولُ الرَّجُلُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيعودُ أيضًا فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاهُ، فيقولُ له: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني قَتلُه هذا إلَّا بصيرةً، ويَعودُ فيَذبَحُه الثالثةَ فيَضرِبُه [بعَصاهُ] فيقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني هذا فيك إلَّا بصيرةً، ثم يَعودُ فيَذبَحُه الرابعةَ، فيَضرِبُ اللهُ على حَلْقِه بصَفيحةِ نُحاسٍ، فلا يَستطيعُ ذَبحَه، [قال أبو سعيدٍ: فواللهِ ما رَأيتُ النُّحاسَ إلَّا يومئذٍ، قال: فيَغرِسُ النَّاسُ بعدَ ذلك ويَزرَعون] قال أبو سعيدٍ: كُنَّا نَرى ذلك الرَّجُلَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لِمَا نَعلَمُ من قُوَّتِه وجَلَدِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وعطية ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - رأيتُ ناسًا منَ العربِ أتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أولو ماشيةٍ وإنَّنا نخرجُ صدقتَها فهل تجزئُ عنَّا من زكاةِ رمضانَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا أدُّوها عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ والحرِّ والعبدِ فإنَّها طهورٌ لكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - من صامَ يومَ عرفةَ غُفرَ لهُ سنةٌ أمامَهُ وسنةٌ خلفَهُ ومن صامَ عاشوراءَ غُفرَ لهُ سنةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صهبان وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/192) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2065) بنحوه مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/230) مختصراً باختلاف يسير

32 - لما كان يومُ أحدٍ نادى منادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | شرح حديث مشابه

33 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطعمُ يومَ الفطرِ قبلَ أن يغدوَ ويأمرُ النَّاسَ بذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وفيه كلام كثير

34 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إنَّ أبوابَ السَّماءِ تفتحُ في أوَّلِ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ فلا تغلقُ إلى آخرِ ليلةٍ منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي وهو ضعيف‏‏

35 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما كان يومُ الحُدَيبيةَ قال لا تُوقِدوا نارًا بليلٍ فلما كان بعدَ ذلك قال أَوقِدوا واصطَنِعوا فإنه لا يُدرِكُ قومٌ بعدَكم صاعَكم ولا مُدَّكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/148 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

36 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ يومَ عاشوراءَ فعظَّمَ منهُ ثمَّ قالَ لمن حولَهُ من كانَ لم يطعم منكم فليصم يومَهُ هذا ومن كانَ قد طعمَ منكم فليصم بقيَّةَ يومِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا كان يومُ الحُديبيَةِ قال لا تُوقِدوا نارًا بليلٍ فلمَّا كان بعدَ ذلك قال أَوقِدوا واصطنِعوا فإنَّه لن يُدرِكَ أحَدٌ بعدَكم مُدَّكم ولا صاعَكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف‏‏

38 - قُلْنا يومَ الخَنْدَقِ يا رسولَ اللهِ هل مِن شيءٍ نقولُ قد بلَغَتِ القلوبُ الحناجِرَ قال نَعَمْ اللهمَّ استُرْ عَوْراتِنا وآمِنْ رَوْعاتِنا قال فضرَب اللهُ عَزَّ وجَلَّ وجوهَ أعدائِنا بالرِّيحِ هزَمهم اللهُ عَزَّ وجَلَّ بالرِّيحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/139 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

39 - قيل يا رسولَ اللهِ يومٌ كان مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ ما أطولَ هذا اليومَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ يُصَلِّيها في الدُّنيا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن على ضعف في راويه‏‏

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ يومَ النحْرِ بِكَبْشَيْنِ أقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فقَرَّبَ أَحَدَهُمَا فقال بسمِ اللهِ مِنْكَ وَلَكَ هَذَا عَنْ محمدٍ وأَهْلِ بَيْتِهِ وَقَرَّبَ الآخَرَ وقال بسمِ اللهِ اللَّهُمَّ منْكَ وَلَكَ هذا عن مَنْ وحَّدَكَ مِنْ أُمَّتِي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 25-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس | أحاديث مشابهة

41 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ هذا ما وعَدني به ربِّي ثُمَّ قرَأ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قال فإذا دخَل النَّاسُ في دينِ اللهِ أفواجًا فظهَر دينُ اللهِ على الدِّينِ كلِّه فالنَّاسُ خيرٌ ونحن خيرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/26 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏

42 - حضرت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وهو يقسمُ . . . علامتُهم رجلٌ يدُه كثدْيِ المرْأَةِ كالبَضعةِ تَدردَرُ فيها شعراتٌ كأنَّها سبَلةُ سَبُعٍ قال أبو سعيدٍ فحضرت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وحضرت مع عليٍّ حينَ قتلهم بنهروانَ قال فالتمسه عليٌّ فلم يجدْه قال ثم وجدَه بعدَ ذلك تحتَ جدارٍ علَى هذا النعتِ فقال عليٌّ أيُّكم يعرفُ هذا فقال رجلٌ من القومِ نحن نعرفُه هذا حرقوسُ وأمُّه ههنا قال فأرسل عليٌّ إلى أمِّه فقال من هذا فقالت ما أدري يا أميرَ المؤمنينَ إلا أني كنت أرعَى غنمًا لي في الجاهليةِ بالربذةِ فغشِيَني شيءٌ كهيئةِ الظلمةِ فحملت منه فولدُت هذا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة

43 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعدتِ الملائِكةُ على أبوابِ المساجدِ فيَكتبونَ من جاءَ منَ النَّاسِ على منازلِهم فرَجلٌ قدَّمَ جزورًا ورَجلٌ قدَّمَ بقرةً ورجلٌ قدَّمَ شاةً ورَجلٌ قدَّمَ دَجاجةً ورَجلٌ قدَّمَ بيضةً قالَ فإذا أذَّنَ المؤذِّنُ وجلسَ الإمامُ على المنبرِ طُويَتِ الصُّحفُ ودخلوا المسجدَ يستمعونَ الذِّكرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (11786) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

44 - أَنَّ أَبَاهُ مَالِكَ بْنَ سِنَانٍ لما أُصيبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وجهِهِ يومَ أُحُدٍ مَصَّ دَمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وازدَرَدَهُ فقيلَ لَهُ أتَشْرَبُ الدَّمَ فقال نعم أشرَبُ دمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلَطَ دَمِي بِدَمِهِ لا تَمَسُّهُ النارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/273 | خلاصة حكم المحدث : لم أر في إسناده من أجمع على ضعفه

45 - لا ينبغي للمُطِيِّ أنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إلى مسجدٍ يُبْتَغَى فيه الصلاةُ غيرِ المسجدِ الحرامِ والمسجدِ الأقصى ومسجدي هذا ولا ينبغي لامرأةِ دخلَتْ في الإسلامِ أنْ تخرُجَ من بيتِها مسافرةً إلَّا مع بعْلٍ أو ذي محرمٍ منها ولا تنبغي الصلاةُ في ساعتَيْنِ من النهارِ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تَرْتَحِلَ الشمسُ ولا ينبغي الصومُ في يومينِ من الدهرِ يومِ الفطرِ من رمضانَ ويومِ النحرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر وفيه كلام وحديثه حسن

46 - أنَّ أبا سعيدٍ الأنصاريَّ مرَّ بمَرْوانَ يومَ الدَّارِ وهو صريعٌ فقال يا ابنَ الزَّرقاءِ لو أعلَمُ أنَّك حيٌّ أجَزْتُ عليك فحقَدها عليه عبدُ الملكِ فلمَّا استُخلِف عبدُ الملكِ أتى به فقال أبو سعيدٍ احفَظْ فيَّ وصيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عبدُ الملكِ بنُ مَرْوانَ وما ذاك فقال احفَظوا من محسنِهم وتجاوَزوا عن مسيئِهم وكان أبو سعيدٍ زوجَ أسماءَ بنتِ يزيدَ بنِ السَّكنِ بنِ عمرِو بنِ حرامٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/39 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

47 - أصبنا سبايا يومَ خيبرَ وكنا نعزلُ عنهن نلتمسُ أن نفاديهنَّ من أهلهنَّ فقال بعضُنا لبعضٍ تفعلون هذا وفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ائتوه فسلُوهُ فأتيناهُ أو ذكرنا ذلك له فقال ما من كلِّ الماءِ يكون الولدُ إذا قضى اللهُ أمرًا كان ومررنا بالقدورِ وهي تغلي فقال لنا ما هذه اللحمُ قلنا لحمُ حُمُرٍ فقال لنا أهليةٌ أو وحشيةٌ فقلنا لا بل أهليةٌ قال لنا اكفئوها قال فكفأناها وإنَّا لجياعٌ نشتهيهِ قال وكنا نُؤمرُ أن نُوكئَ الأسقيةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11795)، وأبو يعلى (1183) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

48 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدكَ وخيبرَ ففتح اللهُ على رسولِه فدكَ وخيبرَ قال فوقع الناسُ في بقلةٍ لهم هذا الثومُ والبصلُ قال فرجعوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجد ريحَها فتأذَّى به ثم عاد القومُ فقال ألا لا تأكلُوه فمَن أكل منه شيئًا فلا يقربَنَّ مجلسَنا قال ووقع الناسُ يومَ خيبرَ في لحومِ الحمرِ الأهليةِ ونصبوا القدورَ فنصَبت قِدري فيمَن نصب فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنهاكُم عنه أنهاكُم عنه مرتينِ فأُكفِئَت القدورُ فأكفأتُ قِدري فيمَن أكفأَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن حرب وهو ضعيف وقد وثق

49 - صيامُ رمضانَ إلى رمضانَ كفَّارةُ ما بينهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن قريظ ذكره ابن أبي حاتم وقال‏‏ يروي عنه يحيى بن أيوب‏‏ وبقية رجاله رجال الصحيح

50 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذكرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد وأبي يعلى ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (11711) واللفظ له، وابن حبان (309)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5181) باختلاف يسير

51 - لا تنزِلوا الكُفورَ فإنَّها بمنزلةِ القبورِ يَعْني القرى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/108 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة

52 - خلفٌ بعدَ الستينِ أضاعوا الصلواتِ واتبعوا الشهواتِ فسوفَ يلقونَ غيًّا ثم يكونُ خلفٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يعدُو تراقيَهم ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ قال بشيرٌ فقلت للوليدِ ما هؤلاءِ الثلاثةُ قال المنافقُ كافرٌ به والفاجرُ يتأكلُ به والمؤمنُ يؤمنُ به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/234 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه ميمون أبو حمزة وهو متروك

54 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال فيكم من يقاتلُ على تأويلِ القرآنِ كما قاتلتُ على تنزيلِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

55 - ما أهْلَكَ اللهُ قومًا بعذابٍ منَ السماءِ والأرضِ إلَّا بعدما أنزلَتْ التوراةُ يعني ما مُسِخَتْ قَرْيَةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/91 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

56 - عنِ البراءِ قال قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ قُلْ بِفَضْلِ اللهِ القرآنُ ورحمتِهِ أنْ جعلَكم من أهلِه
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5512)

57 - ما أهلَكَ اللهُ تَبارك وتَعالى قَومًا بعَذابٍ من السَّماءِ ولا من الأرضِ إلَّا بعدَ موسى، ثم قَرَأَ {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى} [القصص: 43].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/91 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

58 - إنَّ اللهَ إذا رضي عن العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الخيرِ لم يعمَلْه وإذا سخِط على العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الشَّرِّ لم يعمَلْه وفي روايةٍ إذا أحبَّ وإذا أبغَض
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم‏‏

59 - إنَّ منكم مَن يقاتِلُ على تأويلِ القرآنِ كما قاتلتُ على تنزيلِه فقال أبو بكرٍ أنا هو يا رسولَ اللهِ قال لا قال عمرُ أنا هو يا رسولَ اللهِ قال لا ولكنَّه خاصِفُ النَّعلِ وكان أَعْطى عليًّا نعلَه يَخصِفُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

60 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أضحى أو فطرٍ فصلَّى ثمَّ انصرفَ فوعظَ النَّاسَ وأمرَهم بالصَّدقةِ وقالَ يا أيُّها النَّاسُ تصدَّقوا ثمَّ انصرفَ فمرَّ على النِّساءِ فقالَ لهنَّ تصدَّقنَ فإنِّي رأيتُكنَّ أكثرَ أهلِ النَّارِ فقلنَ بمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّكنَّ تكثرنَ اللَّعنَ وتكفرنَ العشيرَ ما رأيتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودينٍ أذهبَ لقلبِ الرَّجلِ الحازمِ من إحداكنَّ يا معشرَ النِّساءِ فقلنَ ما نقصانُ عقلِنا ودينِنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ أليسَ شهادةُ المرأةِ بنصفِ شهادةِ الرَّجلِ فذلكَ من نقصانِ عقلِها أليسَ إذا حاضتِ المرأةُ لم تصلِّ قلنَ بلى قالَ فذلكَ من نقصانِ دينِها قالَ ثمَّ انصرفَ فلمَّا صارَ إلى منزلِهِ جاءتْهُ امرأةُ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ تستأذنُ عليهِ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ هذهِ زينبُ تستأذنُ عليك قالَ أيُّ الزَّيانبُ قيلَ امرأةُ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ ائذن لها [فأذنَ لها] فقالت يا نبيَّ اللَّهِ إنَّكَ أمرتَنا اليومَ بالصَّدقةِ وعندي حليٌّ لي فأردتُ أن أتصدَّقَ بهِ فزعمَ ابنُ مسعودٍ أنَّهُ هوَ وولدَهُ أحقُّ من تصدَّقتُ بهِ عليهم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صدقَ ابنُ مسعودٍ زوجكِ وولدكِ أحقُّ من تصدَّقتِ بهِ عليهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه