logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ , فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثَروا ذلِكَ وشقَّ عليهِم فَكانَ من يطعِمُ مِسكينًا كلَّ يومٍ ترَكَ الصِّيامَ ممن يطيقُهُ رخَّصَ لَهم في ذلِكَ ثُمَّ نسخَهُ قولُهُ تعالى وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ فأُمِروا بالصِّيامِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من توضأ ومسح عُنُقَه لم يُغَلَّ بالأغلالِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو الأنصاري واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من قذفَ ذمِّيًّا حدَّ لَهُ يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

5 - منْ ماتَ في أحدِ الحرمينِ, استوجبَ شفاعتِي وجاءَ يومَ القيامةِ منَ الآمنينَ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ يومَ الحسرةِ هوَ من أسماءِ يومِ القيامة ، وقرأ أن تقولَ نفسٌ يا حسرتا على ما فرَّطتُ في جنبِ اللَّهِ
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كانَ يقولُ إذا سمعَ المؤذِّنَ اللَّهمَّ ربَّ هذهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ صلَّى على محمَّدٍ وأعطيهِ سؤلَهُ يومَ القيامةِ وكانَ يُسمِعُها مَن حولَهُ ويحبُّ أن يقولوا مثلَ ذلكَ إذا سمعوا المؤذِّنَ قالَ ومن قالَ مثلَ ذلكَ إذا سمعَ المؤذِّنَ وجبت لهُ شفاعةُ محمَّدٍ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يومَ القيامةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صدقة بن السمين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - من قرأَ سورةَ الواقعةِ كلَّ ليلةٍ لم يصبْهُ فاقةٌ أبدًا ومن قرأَ في كلِّ ليلةٍ لا أُقْسِمُ بِيَومِ الْقِيَامَةِ لَقِيَ اللَّهَ يومَ القيامةِ ووجْهُهُ في صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - من صام يومًا من رَجبٍ, وقام ليلَةً من لياليهِ بعثهُ اللَّهُ آمِنًا يوم القيامَةِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - الإسبالُ في الإزارِ والقميصِ والعِمامةِ مَن جَرَّ شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وقد تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - سيِّدُ الشُّهداءِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَه ونَهاهُ فقتلَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ما منكُم مِن أحدٍ غَنيٍّ ولا فقيرٍ إلا يودُّ يومَ القيامةِ أنَّهُ أو منَ الدُّنيا قوتًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أنَّه يُسبِّحُ مِنَ الصائِمِ كُلُّ شَعرِهِ، ويُوضَعُ لِلصَّائِمينَ والصَّائِماتِ يَومَ القيامةِ تَحتَ العَرشِ مائِدةٌ مِن ذَهَبٍ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عصمة وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - قالوا يا رسولَ اللَّهِ، من يحمِلُ رايتَك يومَ القيامةِ ؟ قالَ : الَّذي يحمِلُها في الدُّنيا عليُّ بنُ أبي طالبٍ .
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ناصح بن عبد الله, وهو شيعي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - من كان حسنَ الصورةِ في حسبٍ لا يُشينُه متواضعًا كان من خالصِ عبادِ اللهِ عز وجل يومَ القيامةِ .
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - سلوا اللَّهَ لِيَ الوسيلةَ : فإنَّهُ لَم يسألْها لي عَبدٌ في الدُّنيا إلَّا كنتُ لَه شَهيدًا أو شفيعًا يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن عبد الملك الحراني وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ مِنبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لي منبرٌ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بَكرٍ كُرسيٌّ فيجلِسُ عليهِ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن أحمد الحليمي قيل هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - قالت أمُّ سليمانَ ابنِ داودَ لَه : يا بُنيَّ لا تُكثرِ النَّومَ باللَّيلِ فإنَّ كثرةَ النَّومِ باللَّيلِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - ما من مسلِمٍ يعطَسُ عطسةً. فقال: الحمدُ للَّهِ، إلَّا خلقَ اللَّهُ من عُطاسِهِ ملَكًا يحمَدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - من زارَ العلماءَ فقد زارني ومن صافحَ العلماءَ فكأنَّما صافحني ومن جالسَ العلماءَ فَكأنَّما جالسني ومن جالسني في الدُّنيا أُجلِسَ إليَّ يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ، ومن أهلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ، ومِمَّن يأمرُ بالمعروفِ وينهى عنِ المنكرِ، وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا علَى قدرِ عَقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 475 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منصور بن شقير, وهو لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - ما مِن رجلٍ يُدخِلُ بصرَهُ في منزلِ قومٍ إلا قالَ لَهُ الملَكُ الموَكَّلُ بِه: أفٍّ لَكَ آذيتَ وعصيتَ، ثمَّ يوقَدُ النَّارُ عليهِ إلى يومِ القيامَةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - إنَّ الكفَّارِ يُبعثون يومَ القيامةِ وِردًا عِطاشًا فيقولون أين الماءُ فيتمثَّلُ لهم السَّرابُ فيحسَبونه ماءً فينطلِقون إليه فيجِدون اللهَ عنده فيُوفِّيهم حسابَه واللهُ سريعُ الحسابِ
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده السدي عن أبيه وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - ثم أنزل اللهُ فمن شهدَ منكمُ الشهرَ فلْيصمهُ فأثبتَ اللهُ صيامَه على المقيمِ الصحيحِ ورخص فيهِ للمريضِ والمسافرِ وثبتَ الإطعامُ للكبيرِ الذي لا يستطيع الصيامَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنتَ أوَّلُ مَن آمنَ بي، وأنتَ أوَّلُ من يُصافحُني يومَ القيامةِ ، وأنتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وأَنتَ الفاروقُ تُفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطِلِ ، وأنتَ يَعسوبُ المؤمنينَ ، والمالُ يَعسوبُ الكُفَّارِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبيد الله بن أبي رافع متهم وعباد ضعيف, رافضي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَ سودةَ تطليقةً فجلسَتْ في طريقِهِ فلمَّا مرَّ سألَتهُ الرَّجعةَ وأن تَهَبَ قَسْمَها منهُ لأيِّ أزواجِهِ; رجاءَ أن تُبعَثَ يومَ القيامَةِ زوجتُهُ فراجعَها وقبِلَ ذلكَ منها
الراوي : الهيثم أو أبو الهيثم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

28 - من سمعَ النِّداءَ فقالَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وبلِّغْهُ درجةَ الوسيلةِ عندَك واجعلنا في شفاعتِه يومَ القيامةِ وجبت لَه الشَّفاعةُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن كيسان وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 -  مَن قرَأَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] إلى قولِه: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: 19] عند مَنامِه، خلَقَ اللهُ منها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثَ مرَّاتٍ في ليلةٍ فإنَّها تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4118) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7287)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1698) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

272 - من قتل عبدَه قتلناه ومن جدَع عبدَه جدَعناه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لأنه من رواية الحسن عن سمرة

273 - دعا لي رسولُ اللَّهِ فقالَ نِعمَ تُرجُمانُ القرآنِ أنتَ ودعا لي جبريلُ عليهِ السَّلامُ مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن خراش وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

274 - كنتُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في صلاةِ الكُسوفِ فما سمعتُ منه حَرفًا مِن القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة [وروي] طرق أسانيدها واهية
التخريج : أخرجه أحمد (2673)، وأبو يعلى (2745)، والطبراني (11/240) (11612) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن هانىء بن عبد الرحمن بن أبي عبلة وهو متهم بالكذب | شرح حديث مشابه

276 - زوَّجَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ امرأةً على سورةٍ من القرآنِ, ثم قال :لا يكونُ لأحدٍ بعدكِ مهرًا.
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وبعض رجال إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677)

277 - زوجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم امرأةً على سورٍ من القُرآنِ فقال : لا يكونُ لأحدٍ بعدكَ مهرا
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : مع كونه مرسلاً ففي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677) باختلاف يسير

278 - مَن قتلَ عبدَه قتلناه، ومن جَدَعَ عبدَه جَدَعْناه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - عن ابنِ عمرَ قال في قيامِهم عند فراغِ القارئِ من السورةِ يعني قيامَ القنوتِ إنها لبدعةٌ ما فعلها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن حرب الرازي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (3283) باختلاف يسير، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) بنحوه

280 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إلى قريةٍ يُقالُ لها أُبْنَى فقال ائتِها صباحًا ثمَّ حَرِّقْ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/77 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن أبي الأخضر قال يحيى بن معين ضعيف وقال أحمد يعتبر به وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال في التقريب ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21785) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2616)، وابن ماجه (2843) باختلاف يسير

281 - فقلتُ ما ترى فيها يا رسولَ اللهِ فقال جمرةً بين كتفَيك تقلَّدتها أو تعلَّقتَها [ في حديث عبادةَ في القرآنِ تعليمَه وأخذَه قوسًا ]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد تكلم فيه جماعة ووثقه الجمهور إذا روى عن الثقات

282 - من شغلَهُ القُرآنُ عن ذِكري ومسأَلَتي أعطيتُه أفضَلَ ما أُعطي السَّائلينَ ، وفضلُ كلامِ اللَّهِ على سائرِ الكلامِ ، كفَضلِ اللَّهِ على خلقِهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2926) واللفظ له، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير

283 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ} [التوبة: 19] الآيةَ، وذلك أنَّ المُشركينَ قالوا: عِمارةُ بيتِ اللهِ وقيامٌ على السِّقايةِ خيرٌ ممَّن آمَنَ وجاهَدَ، فكانوا يفخَرونَ بالحرَمِ ويستكبِرونَ به؛ مِن أجْلِ أنَّهم أهلُه وعُمَّارُه، فذكَرَ اللهُ سُبحانَه استكبارَهم وإعراضَهم، فقال لأهلِ الحرَمِ مِن المُشركينَ: {قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُون} [المؤمنون: 66، 67]، يعني: أنَّهم كانوا يستكبِرونَ بالحرَمِ، وقال: {بِهِ سَامِرًا} كانوا به يسمُرونَ، ويَهْجُرونَ القرآنَ والنَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَيَّرَ الإيمانَ باللهِ والجِهادَ مع نَبيِّ اللهِ على عِمرانِ المُشركينَ البيتَ وقيامِهم على السعاية، ولم يكُنْ لِينفَعَهم عند اللهِ مع الشِّركِ به وإنْ كانوا يعمُرونَ بيتَه ويخدُمونَه، قال اللهُ: {لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}، يعني: الَّذين زعَموا أنَّهم أهلُ العِمارةِ، فسمَّاهم ظالمينَ بشِرْكِهم، فلم تُغْنِ عنهم العِمارةُ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/485 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العوفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (16559) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10062) مختصرا، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/ 145).

284 - علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأهدَى إليَّ قوسًا , فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن أخذتَها أخذت قوسًا من نارٍ ؛ فرددتُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع ؛ وتعقب وأعل أيضا بجهالة بعض رواته , وتعقب , وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2158)، والبيهقي (12019)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1253) باختلاف يسير.

285 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أقرأَهُ خمسَ عشرةَ سجدةً في القرآنِ منها ثلاثٌ في المفصَّلِ وفي الحجِّ سجدتانِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/116 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن منين الكلابي وهو مجهول والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي المصري وهو لا يعرف | أحاديث مشابهة

286 - ما طابَتْ رَائحةُ عَبدٍ إلَّا قَلَّ هَمُّه، ولا نُقِّيَتْ ثيابُ عَبدٍ إلَّا قَلَّ هَمُّه.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : فيه وضاع | أحاديث مشابهة

287 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهُ وصحبِه وسلمْ كان يَغْتَسِلُ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ وكان الفاكهُ يأمرُ أهلهُ بالغسلِ هذه الأيامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب وضاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1316)، وأحمد في ((المسند)) (4/78)، والطبراني في ((الأوسط)) (7/186) باختلاف يسير.

288 - عن سمرةَ بن جندبٍ قالَ كانَ شعارُ المهاجرينَ عبدَ اللَّهِ وشعارُ الأنصار عبدُ الرَّحمنِ
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/67 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن عن [سمرة ] وفي سماعه منه خلاف وفي إسناده الحجاج ابن أرطأة لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة

289 - إنَّ اللهَ اختارَ لَكُم مِنَ الكلامِ أربعًا ، وهنَّ مِنَ القرآنِ .سُبحانَ اللَّهِ ، والحَمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبرُ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف

290 - من كان يؤمنُ باللهِ واليوم الآخرِ فلا يقعدْ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ ومن كان يؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ إلا بإزارٍ ومن كانتْ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا تدخلِ الحمامَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (125)، وأبو يعلى (251)، والبيهقي (14941) باختلاف يسير.

291 - تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ وتعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها فإني امرؤ مقبوضٌ والعلم ُمرفوعٌ ويوشك أن يختلف اثنان في الفريضةِ والمسألةِ فلا يجدان أحدًا يخبرُهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/168 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وروي متصلا
التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) بنحوه.

292 - لما أنزلَ عذري قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم على المنبرِ فذكرَ ذلك وتلا القرآنَ فلما نزلَ أمرَ برجلينِ وامرأةٍ فضربوا حدَّهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق وقد عنعن فلا يحتج بعنعنته لتدليسه
التخريج : أخرجه أبو داود (4474)، والترمذي (3181)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7351)، وابن ماجه (2567)، وأحمد (24066) باختلاف يسير

293 - عن أسامَةَ بنِ زيدٍ قالَ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إلى قريةٍ يقالُ لَها أُبْنى فقالَ ائتِها صباحًا ثُمَّ حرِّقْ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/549 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21785) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2616)، وابن ماجه (2843) باختلاف يسير

294 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (872)، وأبو يعلى (365)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (621) مطولاً

295 - لا يجتمعُ ماءُ زمزمَ ونارُ جَهنَّمَ في جوفِ عبدٍ أبدًا وما طافَ عبدٌ بالبيتِ إلا وَكتبَ اللَّهُ لَهُ بِكلِّ قدمٍ مائةَ ألفِ حسنةٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

296 - أنَّ العباسَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنكح عبدَ الرحمنِ بنَ الحكمِ ابنتَه وأنكحه عبدُ الرحمنِ ابنتَه وقد كانا جعلاه صداقًا فكتب معاويةُ بنُ أبي سفيانَ إلى مروانَ بنِ الحكم يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغارُ الذي نهى عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/278 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وقد اختلف الأئمة في الاحتجاج بحديثه | شرح حديث مشابه

297 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عبدَ الرَّحمنِ إنَّكَ منَ الأغنياءِ ولن تدخلَ الجنَّةَ إلَّا زحفًا فأقرضِ اللَّهَ يطلِقْ قدميكَ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ ما الَّذي أقرِضُ أو أخرجُ؟ وخرجَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وهو يهمُّ بذلك فبعثَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ إنَّ جبريلَ قال مُرْ عبدَ الرَّحمنِ فليُضِفِ الضَّيفَ وليطعمِ المسكينَ وليعطِ السَّائلَ ويبدأُ بمن يعولُ فإنَّ ذلكَ يجزي عن كثيرٍ مِمَّا هوَ فيهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن يزيد بن أبي مالك وهو ضعيف

298 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يخرجُ منَ أحد الكاهنينِ رجلٌ يدرسُ القرآنَ دِراسةً لا يدرسُهَا أحدٌ يكونُ بعدَهُ يعني محمَّدَ بنَ كعبٍ القُرَظِيَّ
الراوي : أبو بردة الأنصاري الظفري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف وبعضهم ثقات

299 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العبدِ إذا جاء وأسلم , ثمَّ جاء مولاه فأسلم , أنَّه حرٌّ , وإذا جاء المولَى ثمَّ جاء العبدُ بعد ما أسلم مولاه , فهو أحقُّ به
الراوي : أبو سعيد الأعشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 457 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

300 - أخذَ أبا لؤلؤةَ رَهطٌ من قريشٍ منهم عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ وَهاشمُ بنُ عتبةَ الزُّهريَّانِ ورجلٌ من بني تميمٍ وطرحَ عليْهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ خميصةً كانَت عليهِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل