logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كثرةُ النَّومِ تدعُ الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر _ غير عمدة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولا ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/136) واللفظ له

2 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمُعةُ – يومَ الجمعةِ – إلا على مريضٍ أو امرأةٍ أو مسافرٍ أو صبيٍّ أو مملوكٍ . ومنِ استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنه , واللهُ غنيٌّ حميدٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1113 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاذ مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، والبيهقي (5842) واللفظ له

3 - ثلاثةٌ لا تُقبلُ لهمْ صلاةٌ , ولا تصعدُ لهمْ حسنةٌ : العبدُ الآبق حتّى يرجعَ , والمرأةُ الساخطُ عليهَا زوجُها , والسَّكرانُ حتى يصحُو .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير زهير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (940)، وابن حبان (5355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9231)

4 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/338)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1414)، والضياء المقدسي في ((العدة للكرب والشدة)) (21) مطولا

5 - من قرأ القرآنَ . أو قال : جمعَ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُستجابةٌ إن شاء عجَّلها وإن شاء ادَّخرَها له في الآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز في عداد من يجهل حاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)

6 - من صام أيامَ العشرِ كُتبَ له بكلِّ يومٍ صومُ سنةٍ وبعرفةَ سنتَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157)

7 - من قرأ القرآنَ كانت له عند اللهِ دعوةٌ مُجابةٌ إن شاء عجَّلَها وإن شاء ادَّخَرها له في الآخرِةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل بن سليمان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438)، والخطيب في ((الموضح)) (2/484) باختلاف يسير

8 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) باختلاف يسير، والحاكم (8720) بنحوه

9 - على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غُسلُ يومٍ وهو يومُ الجُمعةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1378) واللفظ له، وأحمد (14266) | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ . فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك . يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ . فقلنا : نبايعُك ، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ . فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها . فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3472) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دخل مكَّةَ يومَ الفتحِ وعلى رأسِه عِمامةٌ سوداءُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم

13 - أتاني جبريلُ فأمَرني أنْ أقضِيَ باليمينِ معَ الشَّاهدِ، وأن يومَ الأربعاءِ يومُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4174 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم تركه الدارقطني
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6022)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (797)، والبيهقي (21162)

14 - من كانَت لَهُ وسيلةٌ إلى سُلطانٍ فدفعَ بِها مغرمًا أو جرَّ بِها مغنمًا ثبَّتَ اللَّهُ قدميْهِ يومَ تدحضُ الأقدامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 16/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ثابت بن موسى ضعيف]

15 - كنَّا يومَ الحديبيةِ ألفًا وأربعمائةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ عليًّا حملَ البابَ على ظَهرِهِ يومَ خيبرَ حتَّى صعِدَ المسلمونَ عليْهِ ففتحوها يعني خيبرَ وأنَّهم جرُّوهُ بعدَ ذلِكَ فلم يحملْهُ إلَّا أربعونَ رجلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل ابن بنت السدي، عن المطلب

17 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَمِعْتُهُ يقولُ : مَن أبغضَنا أَهْلَ البيتِ حشرَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ يَهوديًّا وإن صامَ وصلَّى وزعمَ أنَّهُ مسلمٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف المكي قال العقيلي : كان من غلاة الرافضة

18 - لا تحتجِموا يومَ الثُّلاثاءِ فإنَّ سورةَ الحديدِ نزلت عليَّ يومَ الثُّلاثاءِ ، وفيه ساعةٌ لا يُرقَأُ فيها الدَّمُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : رواه إسماعيل بن عمرو البجلي – ضعيف – عن عمرو بن موسى الوجيهي – وضاع -
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/213) باختلاف يسير

19 - من أبغضنا أهلَ البيتِ حشرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا وإن صام وصلَّى ، إنَّ اللهَ علَّمني أسماءَ أُمَّتِي كما علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها ومُثِّلَ لي أُمَّتِي في الطينِ فمَرَّ بي أصحابُ الراياتِ فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف بن ميمون المكي. رافضي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002) مطولا، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (589) مختصرا باختلاف يسير

20 - قالوا يا رسولَ اللهِ من يحملُ رايتَكَ يومَ القيامةِ ؟ قال مَنْ عسى أن يحملَها إلا مَنْ حملَها في الدُّنيا . يعني عليًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ناصح بن عبد الله ذكر من جرحه]
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر بن عبدالله. وأخرجه البزار (4276)، والطبراني (2/274) (2036) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/75) واللفظ له من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه.

21 - من لا يُؤدِّي زكاتَه يجيءُ يومَ القيامةِ شجاعٌ أقرعُ ينهشُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن موسى المصيصي. قال العقيلي: يخالف في حديثه
التخريج : أخرجه مسلم (988)، والنسائي (2454)، وأحمد (14442) مطولا بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182) واللفظ له

22 - ما من أحدٍ من أمتي وُلدت لهُ جاريةٌ فلم يسخطِ اللهَ إلا هبط ملكٌ من السماءِ في سُلَّمٍ من نورٍ حتى ينتهي إليها بالبركةِ ، فيضعُ يدَه على ناصيتِها وجناحُه على جسدها ، ثم يقولُ : بسمِ اللهِ ، لا إلهَ إلا اللهُ ، محمدٌ رسولُ اللهِ ، ربي وربكِ اللهُ ، نعم الخالقُ ، ضعيفةٌ خرجت من ضعيفٍ ، والمقيمُ عليها معانٌ يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البخاري في ((الضعفاء)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (2/373)

23 - من كانت لهُ وسيلةٌ إلى سلطانٍ يدفعُ بها مغرمًا أو يُجُرُّ بها مغنمًا ثبَّتَ اللهُ قدميْهِ يومَ تُدحضُ الأقدامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ثابت بن موسى الضبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/176) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/99) واللفظ له

24 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائمًا ، وعاد مريضًا ، وأطعمَ مسكينًا ، وشيَّعَ جنازةً – لم يتبعْهُ ذنبٌ أربعين سنَةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/668 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الخليل بن مرة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3865)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/107)

25 - من غرس يومَ الأربعاءِ فقال : سبحانَ الباعثِ الوارثِ ، أتتْهُ بأُكُلِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه العباس بن بكار ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)

26 - قالت أم سليمانَ بنِ داودَ لهُ يا بنيَّ لا تُكْثِرِ النومَ بالليلِ فإنَّهُ يتركُ العبدَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1332)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396) باختلاف يسير

27 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ ، فقال : يا أيها الناسُ ، توبوا إلى ربِّكم قبل أن تموتُوا ، وبادِرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبل أن تُشْغَلوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن العدوي قال البخاري: منكر الحديث وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره

28 - إنَّ اللهَ يزيدُ في عمرِ العبدِ ببِرِّه والديْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه]

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كبَّرَ على الميتِ أربعًا وقرأَ بأمِّ القرآنِ بعد التكبيرةِ الأولى .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كانَ جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ يحدِّثُ أنَّ يَهوديَّةً من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ فأَكَلَ منها وأَكَلَ رَهْطٌ من أصحابِهِ معَهُ ثمَّ قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ: ارفعوا أيديَكُم. وأرسلَ إليها فدعاها فقالَ لَها: أسَمَمتِ هذِهِ الشَّاةَ. قالت: من أخبرَكَ؟ قال: أخبرتني هذِهِ في يدي. للذِّراعِ. قالت: نعَم. قال: فما أردتِ إلى ذلِكَ. قالت: قلتُ إن كانَ نبيًّا فلن يضُرَّهُ وإن لم يَكُنِ نبيًّا استرَحنا منه. فعفا عنها ولم يعاقِبها وتوُفِّيَ بعضُ الصحابة الَّذينَ أَكَلوا معه منَ الشَّاةِ واحتجَمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على كاهلِهِ من أجلِ الَّذي أَكَلَ منَ الشَّاةِ حجَمَهُ أبو الهندِ بالقرنِ والشَّفرةِ وَهوَ مولًى لبَني بياضةَ منَ الأنصارِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3133 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (4510)، والدارمي (68)، والبيهقي (16430)