logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ اللهَ يَبعثُ مِنْ مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءَ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ إبراهيم بن صالح ]

2 - الصَّلاةُ مَثْنى مَثْنى، وتَباءَسُ وتَمَسْكَنُ، وتُقنِعُ يَدَيك وتقولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ"، وزادَ عَبْدُ الصَّمَدِ: "وتَشهَّدُ، فمَن لم يَفعَلْ كانَت صَلاتُه خِداجًا".
الراوي : المطلب | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2575 | خلاصة حكم المحدث : شعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع

3 - جاء أعرابيٌّ إلى عمرَ فسأله عن الدِّينِ ، فقال : يا أميرَ المؤمنين ، علِّمْني الدِّينَ ، قال : تشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، وتُقيمُ الصَّلاةَ وتُؤتي الزَّكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحُجُّ البيتَ ، وعليك بالعلانيةِ ، وإيَّاك والسِّرَّ ، وإيَّاك وكلَّ شيءٍ تستحي منه ، قال : وإذا لقيتَ اللهَ ، قُلْ : أمرني بهذا عمرُ بنُ الخطَّابِ ، فقال : عبدُ اللهِ ، خُذْ بهذا ، فإذا لقيتَ اللهَ فقُلْ ما بدا لك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1449 | خلاصة حكم المحدث : بإرساله أصح

4 - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 385) | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

5 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بَعَثَ مُنادِيًا [يُنادي] في فِجاجِ مَكَّةَ: أَلَا إنَّ زَكاةَ الفِطْرِ واجِبةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ، على كلِّ ذَكَرٍ وأُنْثى، [حُرٍّ وعَبْدٍ، وصَغيرٍ] وكَبيرٍ- مُدَّانِ مِن قَمْحٍ أو صاعٌ ممَّا سِواه مِن الطَّعامِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3429 | خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عَمْرو بن شعيب | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّقَ امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه ِوسلمَ بذلكَ وقال: واللَّهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ: واللَّهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ: واللَّهِ ما أردتُ إلا واحدةً، فردَّها إليه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ، فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، وفي لفظٍ قالَ: هو على مَا أردتَ
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

8 - أَكْثروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ ، فإنَّهُ يومٌ مشهودٌ وتشهَدُهُ الملائِكَةُ ، وإنَّ أحدًا لَن يصلي علي إلَّا عُرِضت عليَّ صلاتُهُ حين يَفرغَ منها قال : قلتُ وبعدَ الموتِ ؟ قالَ وبعد الموتِ و إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ فنبيُّ اللَّهِ حيٌّ يرزقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البخاري | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : زيد عن عبادة مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (24/ 337) مختصرًا، وفي ((تهذيب الآثار (الجزء المفقود))) (1/ 225) باخبلاف يسير. | شرح حديث مشابه

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير

10 - استُنبِئ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الإثنين وصلَّى عليٌّ يومَ الثُّلاثاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس مقارب الحديث ، ومسلم الأعور ضعيف ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3728)، وفي ((العلل الكبير)) (700) واللفظ له، والطبري في ((تاريخه)) (11/107)

11 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً

12 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ إلى صلاةِ الصبحِ ، فقال : لقد أمرَكم اللهُ بصلاةِ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النِّعمِ ، قلنا : ما هي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الوترُ فيما بين العشاء إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض | أحاديث مشابهة

13 - عن أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ قال : سمعتُ في خلافةِ معاويةَ رضيَ اللهُ عنهُ بالقُسطنطينيةِ : وكان معاويةُ رضيَ اللهُ عنهُ غزا للناسِ بالقُسطنطينيةِ : إنَّ اللهَ لا يُعْجِزُ هذه الأمةَ من نصفِ اليومِ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : رفعه حجاج الأزرق عن ابن وهب عن معاوية ولم يصح | أحاديث مشابهة

14 - الوليمةُ حقٌّ واليومُ الثَّاني معروفٌ
الراوي : زهير بن عثمان | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/425 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح إسناده ولا يعرف له صحبة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6596) باختلاف يسير، وأحمد (20339) مطولاً واللفظ له.

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَسلَفه مالًا بضعةَ عشرَ ألفًا فلمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حُنَينٍ وقدِم عليه فقال ادعوا لي ابنَ أبي رَبيعةَ فقال له خُذْ ما أسلَفْتَ بارَك اللهُ لك في مالِك وولدِك إنَّما جزاءُ السَّلفِ الحمدُ والوفاءُ
الراوي : عبدالله بن أبي ربيعة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [المخزومي] لا أدري سمع من أبيه أم لا | أحاديث مشابهة

16 - أتيتُ العباسَ بنَ عبْدِ المطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التجارَةِ وكَانَ امرَءً تاجرًا فَوَاللهِ إِنِّي عنْدَهُ بِمنَى إِذْ خرجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قريبٍ منْهُ فَنَظَرَ إِلَى السماءِ فلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ثم خَرَجَتْ امرأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الخبَاءِ فقامَتْ خَلْفَهُ فقلْتُ مَا هَذَا يَا عَبَّاسُ قال هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلِبِ ابنِ أخي فقلتُ مَنْ هذِهِ فقال هذِهِ امرأَتُهُ خديجةُ قلتُ فمَا هذا الذي يصنَعُ قال يُصَلِّي وهو يَزْعُمُ أنه نَبِيٌّ ويزْعُمُ أنَّهُ ستُفْتَحُ له عليه كُنُوزُ كسْرَى وقيصرَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 7/74 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (1787)

17 - عن ثابتِ بنِ قَيسٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وكانا فيمن قاتل يومَ مُسيلِمةَ فقاتلا حتى قُتلا وذلك في عهدِ أبي بكرٍ
الراوي : ابنة ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

18 - لَوْ كان القرآنُ في إِهابٍ ما مَسَّتْهُ النارُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الوهاب بن الضحاك عنده عجائب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/75)، والطبراني (6/172) (5901)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/295)

19 - عن عليٍّ وعبدِ اللهِ أنهما قالا: القارِنُ يطوفُ طوافَينِ ويَسعى سعيَينِ
الراوي : زياد بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف سماع زياد من عبد الله وعلي ولا الحكم منه

20 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غسلِ يومَ الجمُعةِ
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الشامي متروك الحديث

21 - إنَّ اللَّهَ لَم يَكْتبْ علَى اللَّيلِ الصِّيامَ فمَن صامَ فليتَعَنَّ ولا أجرَ لَهُ
الراوي : أبو سعد الخير وقيل أبو سعيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : أرى هذا الحديث مرسلا

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُتعةِ يومَ الفتحِ
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح ليس فيه عمر بن عبد العزيز

23 - إذا توضَّأ العبدُ فتَمَضْمَضَ خرَجَت الخَطايا مِن فِيه
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : مالك بن أنس وهم في هذا الحديث ، فقال : عبد الله الصنابحي ، وهو أبو عبد الله الصنابحي وهذا الحديث مرسل
التخريج : أخرجه النسائي (103)، وابن ماجه (282)، وأحمد (19091) باختلاف يسير، والترمذي في ((العلل الكبير)) (ص21) واللفظ له

24 - حرَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيبرَ لحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ولحومَ البِغالِ وكلَّ ذي ناب من السِّباعِ وكلَّ ذي مِخلبٍ من الطَّيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة أشبه ، وعكرمة بن عمار يغلط الكثير في أحاديث يحيى بن أبي كثير
التخريج : أخرجه الترمذي (1478) مطولاً، والنهي عن لحوم الحمر أصله في صحيح البخاري (5520)، ومسلم (1941) | شرح حديث مشابه

25 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ ، وجُبَّةُ صوفٍ ، وكُمَّةُ صوفٍ ، وسراويلُ صوفٍ ، وكانت نعلاه من جِلدِ حِمارٍ ميِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث . و عبد الله بن الحارث لا أعرف له سماعا من ابن مسعود
التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

26 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (6910) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) باختلاف يسير.

27 - استذكِروا القرآنَ فإنَّه أشدُّ تَفصِّيًا من صدورِ الرِّجالِ من النَّعَمِ من عقلِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : مشهور من حديث الأعمش ، ولكن لا أعرفه من حديث سعيد بن أبي عروبة ، ولا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعا من الأعمش وهو يدلس ويروي عنه
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790) باختلاف يسير.

28 - جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ فقال : هل لك في الوليدِ بنِ عقبةَ تقطُرُ لحيتُه خمرًا ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا عن التَّجسُّسِ فإن ظهر لنا أخذنا به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ ، والصحيح عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله نهينا عن التجسس
التخريج : أخرجه أبو داود (4890)، والطبراني (9/409) (9741)، والبيهقي (18081) باختلاف يسير

29 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي : يا حُصينُ كم تعبدُ اليومَ إلهًا ؟ قال : سبعةً؛ سِتًّا في الأرضِ وواحدًا في السَّماءِ ، قال : فأيُّهم تعُدُّ لرغبتِك ورهبتِك ؟ قال : الَّذي في السَّماءِ ، قال : يا حُصينُ أما إنَّك لو أسلمتَ علَّمتُك كلِمتَيْن تنفعانك ، قال : فلمَّا أسلم حُصينٌ قال : يا رسولَ اللهِ علِّمْني الكلمتَيْن اللَّتَيْن وعدتَني فقال : قُلِ اللَّهمَّ ألهِمْني رُشدي وأعِذْني من شرِّ نفسي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه إلا من حديث أبي معاوية وروى مرسلا
التخريج : أخرجه الترمذي (3483) واللفظ له، والبزار (3580)، والطبراني (18/174) (396)

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدًا ذاتَ يومٍ وقُدَّامه قومٌ يصنعون أشياءَ يكرهُها من لغطٍ وكلامٍ . . . . .
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق عن أبي جحيفة خطأ ، والصحيح عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن