logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بشِّرِ المُدلجينَ إلى المساجِدِ في الظُّلَمِ بمَنابرَ من النُّورِ يومَ القِيامةِ ، يفزَعُ النَّاسُ ولا يَفزَعونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من حمَى عِرضَ أخيه في الدُّنيا بعث اللهُ عزَّ وجلَّ ملَكًا يومَ القيامةِ يحميه عن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم ، وأظن هذا الشيخ أبان بن أبي عياش وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أيُّما عبدٍ أو امرأةٍ قال أو قالت لوليدتِها يا زانيةُ ولم تطَّلِعْ منها على زنًا جلدتها وليدتُها يومَ القيامةِ لأنَّه لا حدَّ لهنَّ في الدُّنيا
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالملك بن هارون متروك متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتبَ له مائةُ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ ومن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إنَّ اللهَ وكَّل بقبري ملَكًا أعطاه اللهُ أسماءَ الخلائقِ فلا يُصلِّي عليَّ أحدٌ إلى يومِ القيامةِ إلَّا أبلغني باسمِه واسمِ أبيه هذا فلانُ بنُ فلانٍ قد صلَّى عليك
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]نعيم بن ضمضم وفيه خلاف عن عمران بن الحميري ولا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من تَدايَن بدَيْنٍ وفي نفسِه وفاؤُه ثمَّ مات تجاوز اللهُ عنه وأرضَى غريمَه بما شاء ومن تَدايَن بدَيْنٍ وليس في نفسِه وفاؤُه ثمَّ مات اقتصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ لغريمِه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير وهو متروك ن القاسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من سمعَ النِّداءَ فقالَ : أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وبلِّغهُ درجةَ الوسيلةِ عندَكَ ، واجعلنا في شفاعتِهِ يومَ القيامةِ - وجبت لَهُ الشَّفاعةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وهو لين الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - يُبعَثُ يومَ القيامةِ قومٌ من قبورِهم تأجَّجُ أفواهُهم نارًا . فقيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ألم ترَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن المنذر أبي الجارود عن نافع بن الحارث ، وهما واهيان متهمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - ثلاثٌ والَّذي نفسي بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهنَّ لا ينقُصُ مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا ولا يعفو عن مظلمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عزًّا يومَ القيامةِ ولا يفتحُ عبدٌ بابَ المسألةِ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ثلاثٌ والَّذي نفسي بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهنَّ لا ينقصُ مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا ولا يعفو عبدٌ عن مظلمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عزًّا يومَ القيامةِ ولا يفتحُ عبدٌ بابَ مسألةٍ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أيُّما رجلٍ تزوَّج امرأةً ينوي أن لا يُعطيَها من صداقِها شيئًا مات يومَ يموتُ وهو زانٍ وأيُّما رجلٍ اشترَى من رجلٍ بيعًا ينوي أن لا يُعطيَه من ثمنِه شيئًا مات يومَ يموتُ وهو خائنٌ والخائنُ في النَّارِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن دينار متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنهما دخل على عائشةَ رضِي اللهُ عنها يومَ عرفةَ وهي صائمةٌ والماءُ يُرَشُّ عليها فقال لها عبدُ الرَّحمنِ أفطِري فقالتْ أُفطِرُ وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ صومَ يومِ عرفةَ يكفِّرُ العامَ الَّذي قبلَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات محتج بهم في الصحيح إلا أن عطاء الخرساني لم يسمع من عبدالرحمن بن أبي بكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ له عشرةَ أيَّامٍ عددَهنَّ من أيَّامِ الآخرةِ لا تُشاكِلُهنَّ أيَّامُ الدُّنيا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كان على موسَى يومَ كلَّمه ربُّه كِساءُ صوفٍ وجُبَّةُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكانت نعلاه من جلدِ حِمارٍ ميِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - إذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ غَدَتِ الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالتَّرابيثِ، أوِ الرَّبايثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجُمُعةِ، وتَغدو المَلائِكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المَساجِدِ ويَكتُبونَ الرَّجُلَ مِن ساعةٍ، والرَّجُلَ مِن ساعَتَيْنِ، حتى يَخرُجَ الإمامُ، فإذا جَلَسَ مَجلِسًا يَستَمكِنُ فيه مِن الاستِماعِ والنَّظَرِ فأنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ نأى حيث لا يَسمَعُ فأنصَتَ ولم يَلْغُ كانَ له كِفلٌ مِنَ الأجْرِ، فإنْ جَلَسَ مَجلِسًا لا يَستَمكِنُ فيه مِنَ الاستِماعِ والنَّظَرِ ولَغا ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ. قال: ومَن قال لِصاحِبِه يَومَ الجُمُعةِ: أنصِتْ؛ فقد لَغا، ومَن لَغا ليس له في جُمُعَتِه شَيءٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وأهلَّ رمضانُ فقال لو يعلمُ العبادُ ما رمضانُ لتمنَّت أمَّتي أن تكونَ السَّنةُ كلُّها رمضانَ فقال رجلٌ من خزاعةَ يا نبيَّ اللهِ حدِّثْنا فقال إنَّ الجنَّةَ لتُزيَّنَ لرمضانَ من رأسِ الحوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ أشجارِ الجنَّةِ فتنظرُ الحورُ العينُ إلى ذلك فيقلن يا ربَّنا اجعلْ لنا من عبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا نقرُّ بهم وتقرُّ أعينُهم بنا قال فما من عبدٍ يصومُ يومًا من رمضانَ إلَّا زُوِّج زوجةً من الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ كما نعت اللهُ عزَّ وجلَّ { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ } على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون حُلَّةً ليس منها حُلَّةٌ على لونِ الأخرَى وتُعطَى سبعين لونًا من الطِّيبِ ليس منه لونٍ على ريحِ الآخرِ لكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون ألفَ وصيفةٍ لحاجتِها وسبعون ألفَ وصيفٍ مع كلِّ وصيفٍ صفحةٌ من ذهبٍ فيها لونُ طعامٍ يجِدُ لآخرِ لُقمةٍ منها لذَّةً لم يجدْه لأوَّلِه ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون سريرًا من ياقوتةٍ حمراءَ على كلِّ سريرٍ سبعون فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ فوق كلِّ فراشٍ سبعون أريكةً ويُعطَى زوجُها مثلَ ذلك على سريرٍ من ياقوتٍ أحمرَ موشَّحًا بالدُّرِّ عليه سُوران من ذهبٍ هذا بكلِّ يومٍ صامه من رمضانَ سوَى ما عمِل من الحسناتِ
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]جرير بن أيوب البجلي واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطيبًا يومَ الجمعةِ فقالَ : عسَى رجلٌ تحضرُهُ الجمعةُ وَهوَ على قدرِ ميلٍ منَ المدينةِ فلا يحضرُ الجمعةَ ، ثمَّ قالَ في الثَّانيةِ : عسى رجلٌ تحضرُهُ الجمعةُ وَهوَ على قدرِ ميلينِ منَ المدينةِ فلا يحضرُها ، وقالَ في الثَّالثةِ : عسى يَكونُ على قدرِ ثلاثةِ أميالٍ منَ المدينةِ فلا يَحضرُ الجمعةَ ويطبعُ اللَّهُ على قلبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ خَرجت الشَّياطينُ يُريثِّونَ النَّاسَ إلى أسواقِهِم وتقعدُ الملائِكَةُ على أبوابِ المساجدِ يَكْتُبونَ النَّاسَ على قدرِ مَنازلِهِم : السَّابقُ والمصلِّي والَّذي يليهِ حتَّى يخرجَ الإمامُ ، فمن دَنا منَ الإمامِ فأنصتَ واستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ كِفلانِ منَ الأجرِ ، ومن نأى فاستمعَ وأنصتَ ولم يَلغُ كانَ لَهُ كفلٌ منَ الأجرِ ، ومن دَنا منَ الإمامِ فلغا ولم يُنصِتْ ولم يستَمِع كانَ عليهِ كفلانِ منَ الوزرِ ، ومن قالَ : صَهٍ فقد تَكَلَّمَ ومن تَكَلَّمَ فلا جمعةَ لَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضلَ الكلامِ قال يا أبا المنذرِ قلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له؛ له الملكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضلُ النَّاسِ عملًا إلَّا من قال مثلَ ما قلتَ وأكثِرْ من قوْلِ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فإنَّها سيِّدُ الاستغفارِ وإنَّها ممحاةٌ للخطايا أحسبُه قال موجِبةٌ للجنَّةِ
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

20 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه تُفتَّحُ فيه أبوابُ السَّماءِ وتُغلَّقُ فيه أبوابُ الجحيمِ وتُغلُّ فيه مردةُ الشَّياطينِ للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حُرم خيرَها فقد حُرم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة عن أبي هريرة ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - ما من امرئٍ يقرأُ القرآنَ ثمَّ ينساه إلَّا لقي اللهَ أجذمَ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ومع هذا فعيسى بن فائد إنما روى عمن سمع سعدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يقعدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها الخمرُ ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلَّا بإزارٍ ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قاص الأجناد لا أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ما علِم اللهُ من عبدٍ ندامةً على ذنبٍ إلَّا غفر له قبل أن يستغفِرَه منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إنَّا لجُلوسٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ إذ طلع علينا مصعبُ بنُ عُميرٍ ما عليه إلَّا بُردةٌ له مرفوعةٌ بفَروةٍ ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَى للَّذي كان فيه من النَّعيمِ ، والَّذي هو فيه اليومَ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف بكم إذا غدا أحدُكم في حُلَّةٍ ، وراح في حُلَّةٍ ، ووُضِعت بين يدَيْه صحْفةٌ ، ورُفِعت أخرَى ، وستَرتم بيوتَكم كما تُستَّرُ الكعبةُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نحن يومئذٍ خيرٌ منَّا اليومَ ، نتفرَّغُ للعبادةِ ، ونُكفَى المئونةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لأنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يسم فيه الراوي عن علي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ما من عبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ ديْنِه إلَّا كان له من اللهِ عونٌ فأنا ألتمِسُ ذلك العونَ وفي روايةٍ من كان عليه ديْنٌ همُّه قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزَلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا ، وغفرتُ له ما أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - لا تجِدُ العبدَ صريحَ الإيمانِ حتَّى يحبَّ للهِ تعالَى ، ويُبغِضَ للهِ ، فإذا أحبَّ للهِ تبارك وتعالَى ، وأبغض للهِ ، فقد استحقَّ الولايةَ للهِ تعالَى
الراوي : عمرو بن الجموح | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللَّهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ ساعَةٍ هيَ ؟ قالَ : هيَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبدالله واه بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

29 - عن زَينَبَ امرأةِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما قالت: كانتْ عَجوزٌ تَدخُلُ علينا تَرقي مِنَ الحُمرةِ، وكانَ لنا سَريرٌ طَويلُ القَوائِمِ، وكانَ عَبدُ اللهِ إذا دَخَلَ تَنَحنَحَ وصَوَّتَ، فدَخَلَ يَومًا، فلَمَّا سَمِعتْ صَوتَه احتَجَبتْ منه، فجاءَ فجَلَسَ إلى جانِبي فمَسَّني، فوَجَدَ مَسَّ خَيطٍ، فقالَ: ما هذا؟ فقُلتُ: رُقًى لي فيه مِنَ الحُمرةِ، فجَذَبَه فقَطَعَه فرَمى به، ثم قالَ: لقد أصبَحَ آلُ عَبدِ اللهِ أغنياءَ عنِ الشِّركِ؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلةَ شِركٌ. قُلتُ: فإنِّي خَرَجتُ يَومًا فأبصَرَني فُلانٌ فدَمَعَتْ عَيني التي تَليه، فإذا رَقَيتُها سَكَنتْ دَمعَتُها، وإذا تَرَكتُها دَمَعَتْ؟ قال: ذلك الشَّيطانُ إذا أطَعتِه تَرَكَ، وإذا عَصَيتِه طَعَنَ بإصبَعِه في عَينِكِ، ولكنْ لو فَعَلتِ كما فَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ خَيرًا لكِ، وأجدَرَ أنْ تُشفَيْ: تَنضَحي في عَينِكِ الماءَ وتَقولي: أذهِبِ البَأْسَ رَبَّ الناسِ، واشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا.
الراوي : ابن أخت زينب امرأة عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أخي زينب مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - يخرجُ عنقٌ من النَّارِ يتكلَّمُ يقولُ وُكِّلتُ اليومَ بثلاثةٍ بكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ ومن جعل مع اللهِ إلهًا آخرَ ومن قتل نفسًا بغيرِ حقٍّ فينطوي عليهم فيقذفَهم في حمراءِ جهنَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/279 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية العوفي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

121 - ما علِم اللهُ من عبدٍ ندامةً على ذنبٍ إلَّا غفر له قبل أن يستغفِرَه منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4379) مطولاً، والحاكم (7646) واللفظ له

122 - كان عَبدُ اللهِ -يَعني ابنَ مَسعودٍ- إذا صلَّى كأنَّه ثَوبٌ مُلقًى.
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : الأعمش لم يدرك ابن مسعود

123 - إنَّ من نعيمِ أهلِ الجنَّةِ أنَّهم يتزاورون على المطايا والنُّجُبِ وإنَّهم يُؤتَوْن في الجنَّةِ بخيلٍ مُسرَجةٍ مُلجَمةٍ لا تروثُ ولا تبولُ فيركبونها حتَّى ينتهوا حيث شاء اللهُ عزَّ وجلَّ فيأتيهم مثلُ السَّحابةِ فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمِعت ، فيقولون أمطِري علينا ، فما يزالُ يُمطَرُ عليهم حتَّى ينتهيَ ذلك فوق أمانيهم ، ثمَّ يبعثُ اللهُ ريحًا غيرَ مُؤذيةٍ فتنسِفَ كثبانًا من مسكٍ عن أيمانِهم ، وعن شمائلِهم فيأخذون ذلك المِسكَ في نواصي خيولِهم وفي معارفِها ، وفي رءوسِهم ، ولكلِّ رجلٍ منهم جُمَّةٌ على ما اشتهت نفسُه فيتعلَّقُ ذلك المسكُ في تلك الجِمامِ وفي الخيلِ وفيما سوَى ذلك من الثِّيابِ ، ثمَّ يُقبِلون حتَّى ينتهوا إلى ما شاء اللهُ فإذا المرأةُ تُنادي بعضَ أولئك ، يا عبدَ اللهِ أما لك فينا حاجةٌ ؟ فيقولُ : ما أنت ، ومن أنت ؟ فتقولُ : أنا زوجتُك وحبُّك . فيقولُ : ما كنتُ علِمتُ بمكانِك ، فتقولُ المرأةُ : أوَما تعلمُ أنَّ اللهَ تعالَى قال : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فيقولُ : بلَى وربِّي فلعلَّه يُشغَلُ عنها بعد ذلك الموقفِ أربعين خريفًا لا يلتفتُ ولا يعودُ وما يشغَلُه عنها إلَّا ما هو فيه من النَّعيمِ والكرامةِ
الراوي : شفي بن ماتع الأصبحي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وشفي ذكره البخاري وابن حبان في التابعين ولا تثبت له صحبة

124 - لا يَقبلُ اللَّهُ مِن عَبدٍ عملًا حتَّى يَشهدَ قلبَهُ معَ بدنِهِ
الراوي : عثمان بن أبي دهرش | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي موصولا] والمرسل أصح

125 - لا يزالُ العبدُ يسألُ وهو غنيٌّ حتَّى يخلَقَ وجهُه فما يكونُ له عند اللهِ وجهٌ
الراوي : مسعود بن عمرو بن ربيعة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
التخريج : أخرجه الطبراني (20/333) (790)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/21)، والديلمي في ((الفردوس)) (7581) مطولاً.

126 - إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ ولم يكُنْ له ما يُكفِّرُها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ ليُكفِّرَها عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا ليث بن أبي سليم
التخريج : أخرجه أحمد (25275)

127 - لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العبدِ في صلاتِهِ ما لم يلتَفِتْ فإذا صرفَ وجهَهُ انصرفَ عنه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأحوص لا يعرف اسمه لم يرو عنه غير الزهري وقد صحح له الترمذي وابن حبان وغيرهما

128 - لا يبلغُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتَّى يدعَ المِزاحَ والكذبَ ، ويدعُ المِراءَ وإن كان مُحِقًّا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/53 | خلاصة حكم المحدث : في أسانيده من لا يحضرني حاله ، ولمتنه شواهد كثيرة

129 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه لأصحابِه حين قدِموا عليه هل تَجالَسون قالوا لا نترُكُ ذاك قال فهل تَزاوَرون قالوا نعم يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ الرَّجلَ منَّا ليفقِدُ أخاه فيمشي على رِجلَيْه إلى آخرِ الكوفةِ حتَّى يلقاه قال إنَّكم لن تزالوا بخيرٍ ما فعلتم ذلك
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/328 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

130 - ما من عبدٍ يخطبُ خُطبةً إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ سائلُه عنها أظنُّه قال ما أرادَ بها
الراوي : الحسن البصري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1889)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1787) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (510) باختلاف يسير

131 - إنَّ اللهَ رحيمٌ كريمٌ يستحي من عبدِه أن يرفعَ إليه يدَيْه ثمَّ لايضعُ فيهما خيرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم صحيح الإسناد وفي ذلك نظر
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19648)، والحاكم (1832) باختلاف يسير

132 - أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما عملُ الجنَّةِ ؟ قال : الصِّدقُ ، إذا صدق العبدُ برَّ ، وإذا برَّ آمن ، وإذا آمن دخل الجنَّةَ . قال : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما عملُ النَّارِ ؟ قال : الكذبُ ، إذا كذب العبدُ فجَر ، وإذا فجَر كفَر ، وإذا كفر – يعني : دخل النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (6641)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/85) باختلاف يسير

133 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العَبدِ بوجهِهِ ما لم يلتَفِتْ أو يُحدِثْ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : أبو قلابة عن ابن مسعود ولم يسمع منه

134 - قليلُ العلمِ خيرٌ من كثيرِ العبادةِ ، وَكَفى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ ، وَكَفى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعْجِبَ برأيِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/73 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن أسيد وفيه توثيق لين ورفع هذا الحديث غريب
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/381) مختصراً، والطبراني (13/619) (14541) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (90) واللفظ له

135 - إنَّا لجُلوسٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ إذ طلع علينا مصعبُ بنُ عُميرٍ ما عليه إلَّا بُردةٌ له مرفوعةٌ بفَروةٍ ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَى للَّذي كان فيه من النَّعيمِ ، والَّذي هو فيه اليومَ ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف بكم إذا غدا أحدُكم في حُلَّةٍ ، وراح في حُلَّةٍ ، ووُضِعت بين يدَيْه صحْفةٌ ، ورُفِعت أخرَى ، وستَرتم بيوتَكم كما تُستَّرُ الكعبةُ ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نحن يومئذٍ خيرٌ منَّا اليومَ ، نتفرَّغُ للعبادةِ ، ونُكفَى المئونةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لأنتم اليومَ خيرٌ منكم يومئذٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يسم فيه الراوي عن علي | أحاديث مشابهة

136 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ إنِّي لأحسبُ الرَّجلَ ينسَى العلمَ كما تعلَّمَهُ للخطيئةِ يعملُها
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من ابن مسعود ورواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (83)، والطبراني (9/212) (8930)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/131)

137 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ فُتِحَت له الجنانُ ، وكُشِفَت له الحُجبُ بينهُ وبينَ ربِّهِ ، واستقبلَهُ الحورُ العينُ ، ما لم يتَمخَّط ، أو يتنخَّعْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر

138 - قال رجلٌ الحمدُ للهِ كثيرًا فأعظمَها الملَكُ أن يكتبَها فراجع فيه ربَّه عزَّ وجلَّ فقال اكتُبْها كما قال عبدي
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر

139 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: نِعْمَ ساعةُ الغَفلةِ. يَعني الصَّلاةَ فيما بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ.
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (4725)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1261)، والطبراني (9/332) (9450) واللفظ له

140 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال من كسِب طيِّبًا خَبَّثه منعُ الزَّكاةِ ومن كسِب خبيثًا لم تُطَيِّبْه الزَّكاةُ
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

141 - ما ابتُلِي عبدٌ بعد ذهابِ دِينِه بأشدَّ من ذهابِ بصرِه ، ومن ابتُلِي ببصرِه فصبَر حتَّى يلقَى اللهَ لَقِي اللهَ تبارك وتعالَى ولا حسابَ عليه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي

142 - ما من عبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ ديْنِه إلَّا كان له من اللهِ عونٌ فأنا ألتمِسُ ذلك العونَ وفي روايةٍ من كان عليه ديْنٌ همُّه قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزَلْ معه من اللهِ حارسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح إلا أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24439)، والحارث في ((المسند)) (445) واللفظ لهما، والطيالسي في ((المسند)) (1628) باختلاف يسير

143 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا ، وغفرتُ له ما أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8989)

144 - قال رجلٌ متَى قيامُ السَّاعةِ يا رسولَ اللهِ قال ما المسئولُ عنها بأعلمَ من السَّائلِ ولكن لها أشراطٌ وتقاربُ أسواقٍ قالوا يا رسولَ اللهِ وما تقاربُ أسواقِها قال كسادُها ومطرٌ ولا نباتٌ وأن تفشوَ الغيبةُ وتكثُرَ أولادُ البغيَّةِ وأن يعظَّمَ ربُّ المالِ وأن تعلوَ أصواتُ الفَسَقةِ في المساجدِ وأن يظهرَ أهلُ المنكرِ على أهلِ الحقِّ قال رجلٌ فما تأمرُني قال فِرَّ بدينِك وكُنْ حِلسًا من أحلاسِ بيتِك
الراوي : مكحول | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

145 - لا تجِدُ العبدَ صريحَ الإيمانِ حتَّى يحبَّ للهِ تعالَى ، ويُبغِضَ للهِ ، فإذا أحبَّ للهِ تبارك وتعالَى ، وأبغض للهِ ، فقد استحقَّ الولايةَ للهِ تعالَى
الراوي : عمرو بن الجموح | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد | أحاديث مشابهة

146 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ من نعمةٍ فقال الحمدُ للهِ إلَّا أدَّى شكرَها فإن قالها ثانيًا جدَّد اللهُ له ثوابَها فإن قالها الثَّالثةَ غَفَر اللهُ له ذنوبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني واهي الحديث وهذا مما أنكر عليه
التخريج : أخرجه الحاكم (1871)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4402) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6272) باختلاف يسير

147 - أنَّ العبَّاسَ بنَ عبدِ المطَّلبِ رضِي اللهُ عنه بنَى غُرفةً فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اهدِمْها فقال أهدِمُها أو أتصدَّقُ بثمنِها قال اهدِمْها
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد الإسناد

148 - ما أذنبَ عبدٌ ذنبًا ثمَّ توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ خرجَ إلى بَرازٍ منَ الأرضِ فصلَّى فيهِ ركعتينِ واستغفرَ اللَّهَ من ذلكَ الذَّنبِ إلَّا غفرهُ اللَّهُ لَهُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7081) | شرح حديث مشابه

149 - إنَّ العبدَ إذا سبقت له من اللهِ منزلةٌ فلم يبلُغْها بعملٍ ابتلاه اللهُ في جسدِه ، أو مالِه ، أو في ولدِه ثمَّ صبر على ذلك حتَّى يُبلِّغَه المنزلةَ الَّتي سبقَتْ له من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : جد محمد بن خالد السلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خالد لم يرو عنه غير أبي المليح الرقي . ولم يرو عن خالد إلا ابنه محمد

150 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يَسألُ اللَّهَ العبدُ فيها شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ ساعَةٍ هيَ ؟ قالَ : هيَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبدالله واه بمرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه