logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أُنزِلَ القُرآنُ على عشْرةِ أحْرُفٍ ، بَشيرٌ و نَذيرٌ ، و ناسِخٌ و مَنْسوخٌ ، و عِظةٌ و مَثَلٌ ، و مُحكَمٌ و مُتشابِهٌ ، و حلالٌ و حَرامٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

152 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ القُرآنَ علَى كلِّ حالٍ ، لَيسَ الجَنابَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

153 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرئُنا القرآنَ علَى كلِّ حالٍ ما لم يَكُن جُنبًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - عن ابنِ عباسٍ قال قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ القرآنَ يَفْلِتُ من صدري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستغناء
الصفحة أو الرقم : 2/1355 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - مَن قرأ القرآنَ وحفِظَه أدخلَه اللهُ الجنَّةَ وشفَّعَه في عَشرةٍ من أهلِ بيتِه ، كلُّهُم قدِ استَوجبوا النارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

156 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ لَا يَحْجُبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ليْسَ الجنَابَةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : هو من قبيل الضعيف الذي لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

157 - عليكم بالقرآنِ فاتخِذُوه إمامًا وقائدًا ، فإنه كلامُ ربِّ العالمينَ الذي هو منه ، وإليه يعودُ ، فآمِنوا بمُتَشابِهِه ، واعتَبِرُوا بأمثالِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3771 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

158 - أَلَا أَدُلُّكم على الخُلَفَاءِ مِنِّي ومن أصحابي ومن الأنبياءِ قَبْلِي ؟ هم حَمَلَةُ القرآنِ والأحاديثِ عَنِّي وعنهم ، في اللهِ ، وللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

159 - ألا أدُلُّكم على الخُلَفاءِ منِّي و مِن أصحابِي و من الأنبياءِ قبلي ؟ هم حفَظةُ القرآنِ و الأحاديثِ عنِّي و عنهم في اللهِ و للهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 855 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

160 - من قرأ القرآنَ فاستظهَره فأحَلَّ حلالَه وحرَّم حرامَه أدخله اللهُ به الجنَّةَ وشفَّعه في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم قد وجبت له النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : غريب وليس إسناده بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

161 - ألا أدلُّكُم علَى الخلَفاءِ منِّي ومِن أصحابي ومنَ الأنبياءِ قَبلي ؟ هُم حَمَلةُ القُرآنِ والأحاديثِ عَنِّي وعَنهُم [ للهِ ] وفي اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2375 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

162 - مَن قرأ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشْرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كُلُّهُم قد وَجَبَتْ له النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف جدا

163 - مَن قرأ القرآنَ فحَفِظَهُ ، واستَظْهَرَهُ ، وأَحَلَّ حلالَه ، وحَرَّمَ حرامَه ، أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشَرَةٍ من أهلِ بيتِه ، كلُّهم قد اسْتَوْجَبُوا النارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

164 - من قرأَ القرآنَ واستظْهرَهُ فأحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حرامَهُ أدخلَهُ اللَّهُ بِهِ الجنَّةَ وشفَّعَهُ في عشرةٍ من أَهلِ بيتِهِ كلُّهم وجبت لَهُ النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

165 - مَنْ قرأَ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلّ حلالَهُ وحَرَّمَ حرامَهُ ؛ أدْخَلَهُ اللهُ به الجنةَ ، وشَفَّعَهُ في عَشَرَةٍ من أهلِ بَيتِه ، كُلُّهمْ قَدْ وجَبَتْ لَهمُ النارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 868 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

166 - مَن قرأَ القرآنَ واستَظهرَهُ فأحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حَرامَهُ أدخلَهُ اللَّهُ بِهِ الجنَّةَ وشفَّعَهُ في عَشرةٍ من أهلِ بَيتِهِ كلُّهُم قَد وجبَت لَهُ النَّارُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

167 - قلتُ يا رسولَ اللهِ الأمرُ ينزلُ بنا لم ينزلْ فيه القرآنُ ، ولم تمضِ فيه منك سُنَّةٌ ، قال : اجمَعوا له العالمِينَ ، أو قال العابِدينَ ، من المؤمنينَ فاجعَلوه شُورى بينكم ، ولا تَقضوا فيه برأيٍ واحدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً من حديث مالك، وإبراهيم البرقي وسليمان ليسا ممن يحتج بهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - يا علي إني أرضى لكَ ما أرضى لنفسي وأكرهُ لكَ ما أكرهُ لنفسي لا تقرأ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا أنت ساجدٌ ولا تصلّ وأنت عاقصٌ شعركَ ولا تُدبِّح تدبيحَ الحمارِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

169 - هبطَ عليَّ جبريلُ فقال إنَّ اللهَ يقرئُكَ السلامَ ويقولُ لكَ إنِّي حرَّمتُ النارَ على صُلبٍ أنزلَكَ وبطنٍ حملَكَ وحِجرٍ كفلَكَ عبدُ اللهِ وآمنةُ وعبدُ المطلبِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

170 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ، الأَمْرُ يَنْزِلُ بِنا بعدَكَ لمْ يَنْزِلْ فيهِ قُرْآنٌ ، ولمْ يُسْمَعْ مِنْكَ فيهِ شيئًا ، قال : اجْمَعُوا لهُ العَابِدِينَ مِنَ المؤمنينَ ، واجْعَلوهُ شُورَى بينَكُمْ ، ولا تَقْضُوا فيهِ بِرَأْيٍ واحِدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

171 - يوشكُ أنْ يَأْتِيَ على الناسِ زمانٌ ، لا يَبْقَى منَ الإسلامِ إلَّا اسمُهُ ، ولا يبْقَى من القرآنِ إلَّا رسمُهُ ، مساجدُهم عامِرَةٌ ؛ وهيَ خرابٌ من الهُدَى ، علماؤُهم شرُّ مَنْ تحتَ أديمِ السماءِ ، من عندِهم تخرجُ الفتنةُ ، وفيهم تعودُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

172 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 734 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

173 - إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ المؤمنَ المُفتَّنَ التَّوَّابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - إنَّ العبدَ ليُدركُ بالحِلْمِ درجةَ الصَّائمِ القائمِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يُسمَّى : الأمينَ في السَّماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - إنَّ اللَّهَ يحبُّ العبدَ المُؤْمِنَ المفتَّنَ التَّوَّابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ يسمَّى الأمينُ في السماءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3869 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - إنَّ اللهَ يحبُّ أن يرى عبدَه تعبًا في طلبِ الحلالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ العبدَ المؤمنَ الْمُفتَّنَ التَّوابَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1705 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

180 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ الأمرُ ينزِلُ بنا لم ينزِلْ فيهِ قرآنٌ ولم يمضِ فيهِ منكَ سُنَّةٌ ، قالَ : اجمعوا لهُ العالِمينَ أو قالَ العابِدينَ منَ المؤمنينَ فاجعلوهُ شورى بينَكم ولا تقضوا فيهِ برأيٍ واحدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا لَم يُبارَكْ للعَبدِ في مالِهِ جعلَهُ اللهُ في الماءِ و الطِّينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - إذا أحببتُم أنْ تَعْلَمُوا ما لِلْعَبْدِ عندَ ربِّهِ ، فانظروا ما يتبعُهُ مِنَ الثناءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1057)

3 - إذا أحببتُمْ أن تعلَموا ما للعَبدِ عندَ اللهِ ، فانظُروا ما يتبَعُهُ منَ الثَّناءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1057) باختلاف يسير

4 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا ؛ كافيتُه يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4618 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)

5 - لم يَكُن مؤمِنٌ ، ولا يَكونُ إلى يومِ القيامةِ إلَّا ولَهُ جارٌ يؤذيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - مَن صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتِي يدًا ، كافأتُه عليها يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)

7 - حديث عليٍّ : أنا قسيمُ النارِ يومَ القيامةِ، أقول : خذي ذا، وذَري ذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4924 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/764)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/415)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/339)

8 - ما كان ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ مؤمنٌ ، إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 -  مَن أحبَّني وأحبَّ هذينِ وأباهما وأُمَّهما كان معي في دَرَجتي يومَ القيامَةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (576)

10 - من ارتبط فرسًا في سبيلِ اللهِ كان رَوَثُه وبَولُه في ميزانِه يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/539 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

11 - ما كانَ ، ولا يكونُ ، إلى يومِ القيامَةِ ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - من عرَفَ فضلَ كبيرِ السِّنِ فوقَّرَه آمنَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ من فزَعِ يومِ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - منِ ارتبطَ فرَسًا في سبيلِ اللَّهِ كانَ علَفُه وبولُه وروْثُه في ميزانِه يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الرزاق عن الثوري

14 - منَ ارتبطَ فرسًا في سبيلِ اللَّهِ تعالى كانَ رَوثُهُ وبَولُهُ في ميزانِهِ يومِ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2201 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

15 - من حفِظَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينتفِعونَ بِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ فقيهًا عالمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

16 - مَن أَحَبَّنِي ، وأَحَبَّ هَذَيْنِ ، وأباهما وأُمَّهما ، كان مَعِي في درجتي في الجنةِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - منْ أحبَّني وأحبَّهُما – ( يعني : الحسنَ والحسينَ ) – وأباهما وأمهما ؛ كانَ معي في درجتي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3122 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم ، وحُبُّ أهلِ بيتِه ، وقراءةُ القرآنِ ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، مع أنبيائِه وأصفيائِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)

19 - أُعطيتُ في عليٍّ خمسُ خصالٍ لم يُعطَها نبيٌّ في أحدٍ قبلي أما خصلةٌ فإنه يقضي دَيني ويُواري عورتي وأما الثانيةُ فإنه الذائدُ عن حوضي وأما الثالثةُ فإنه مَتْكَأَةٌ لي في طريقِ المحشرِ يومَ القيامةِ وأما الرابعةُ فإن لوائي معه يومَ القيامةِ وتحتَه آدمُ وما ولَدَ وأما الخامسةُ فإني لا أخشى أنْ يكونَ زانيًا بعد إحصانٍ ولا كافرًا بعد إيمانٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا موضوع إلا من هذا الوجه الخاص
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/22)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (393)

20 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثِينَ من أُمَّتِي ، لا تُنْزِلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهِم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3043 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.

21 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثينَ من أُمَّتي، لا تُنْزِلُوهم الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهم يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 635 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.

22 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 933 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجَمْعِ غضُّوا أبصاركم عن فاطمةَ حتى تمرَّ على الصراطِ إلى الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5) واللفظ له، والحاكم (4728)

24 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ دعا اللَّهُ عبدًا مِن عَبيدهِ فيقِفهُ بينَ يديهِ، فيسألُهُ عن جاهِه كما يسألهُ عن مالِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : نحوه من حديث علي رضى الله عنه, بإسناد فيه منكر

25 - إذا كان يومُ القيامةِ نودِيْتُ مِنْ بَطنانِ العرشِ : يا محمدُ ! نعم الأبُ أبوكَ إبراهيمُ الخليلُ ، ونعمَ الأخُ أخوكَ علِيٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3301 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (2137)، والدارقطني (2/204)، والبيهقي (8596)

27 - إذا كان يومُ القيامةِ ، نادى منادٍ من وراءِ الحجُبِ : يا أهلَ الجمْعِ ، غُضُّوا أبصارَكُمْ عنْ فاطِمَةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 667 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5)، والحاكم (4728)

28 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ يا أهلَ الجمعِ غضُّوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمدٍ حتى تمرَّ على الصراطِ إلى الجنةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/6 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5) واللفظ له، والحاكم (4728)

29 - إذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ : يا أهلَ الجَمعِ غُضُّوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ حتَّى ترِدَ على الصِّراطِ إلى الجنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5) واللفظ له، والحاكم (4728)

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيدِ الحسنِ والحسينِ من أحبَّني وأحبَّ هذين وأبويْهما كان معي في درجتي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/117 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل