logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن عبدِ اللهِ قال : طلاقُ السنةِ أن يطلقَها طاهرًا في غيرِ جماعٍ .
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

122 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أنَّه قالَ: إذا أَدرَكْتَ رَكْعةً مِن الجُمُعةِ فأَضِفْ إليها أُخرى، وإذا فاتَك الرُّكوعُ فصَلِّ أرْبَعًا.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4 / 68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: من أراد أن يُطَلِّقَ للسُّنَّةِ كما أمَرَه اللهُ فلْيُطَلِّقْها طاهِرًا من غيرِ جِماعٍ.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/138 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

124 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أشعَثُ أغبَرُ، فقال: أما لكَ منَ المالِ؟ فقُلْتُ: كلُّ المالِ قد آتاني اللهُ عزَّ وجلَّ، ثُم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ إذا أنعَمَ على عبدِه نِعمةً أحَبَّ أنْ تُرى عليه.
الراوي : أبو الأحوص عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3038 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

125 - رأيْتُ رجلًا من جُهَيْنَةَ لمْ أَرْ رجلًا قطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ ولا أَطْوَلَ ، قال : أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَزْمَةٍ – أوْ أَزْلَةٍ – أَصابَتِ الناسَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِأصحابِهِ : تَوَزَّعُوهُمْ . فكَانَ الرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلِ ، والرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلَيْنِ ، فكَانَ القومُ يَتَحامُونَنِي لِما يَرَوْنَ من ( طولِي وعِظَمِي ) ، فأخذَ رسولُ اللهِ بِيَدِي فذهبَ بي إلى منزلِه ، فَحَلَبَ شَاةً فَشَرِبْتُ لَبَنَها ، ثُمَّ حَلَبَ أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَها ، حتى حَلَبَ لي سبعًا ، قال : فَذَهَبْتُ ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أَسْلمْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ فحَلَبَ لي شَاةً واحدةً فَشَبِعْتُ ، ورَوِيتُ ، فقُلْتُ : واللهِ يا رسولَ اللهِ ، ما شَبِعْتُ قطُّ ولا رَوِيتُ قبلَ اليومِ ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المؤمنُ يشربُ في مَعِيٍّ واحدٍ ، والكَافِرُ في سبعَةِ أَمْعَاءَ
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

126 -  أثْقَلُ شيءٍ في الميزانِ يومَ القيامةِ خُلُقٌ حَسَنٌ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27555 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - "ما مِن شَيءٍ أثقلُ في ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامةِ من حُسنِ الخُلُقِ، وإنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحِشَ البَذيءَ ".
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - ما شيءٌ أثقلَ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسنٍ ، وإنَّ اللهَ يبغضُ الفاحشَ البذيءَ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2641 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - من أُعطِيَ حظَّه من الرِّفقِ فقد أُعطِيَ حظَّه من الخيرِ ومن حُرِمَ حظُّه من الرِّفقِ ؛ فقد حُرِمَ حظُّه من الخيرِ . أثقلٌ شيءٍ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ حُسنُ الخُلُقِ ، وإنَّ اللهَ لَيبغضُ الفاحشَ البذِيءَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

130 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ، و لا بدوٍ ، لا تقامُ فيهم الصلاةُ ، إلا استحوذ عليهم الشيطانُ ، فعليكم بالجماعةِ ، فإنما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5701 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - إِنَّ أثقَلَ شيءٍ في الميزانِ يومَ القيامَةِ الخلُقُ الحسَنُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - ما شيءٌ أثقَلَ في ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامَةِ من خُلُقٍ حسنٍ ، فإِنَّ اللهَ تعالى يُبْغِضُ الفاحِشَ البذيءَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5632 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - ما شيءٌ أثقلُ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسنٍ؛ فإن اللهَ تعالى لَيُبْغِضُ الفاحشَ البذيءَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - ما من ثلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استَحوذَ عليهمُ الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 547 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

136 - ما شيءٌ أثقلُ في ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسَنٍ، فإنَّ اللَّهَ تعالى ليُبغِضُ الفاحشَ البَذيءَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

137 - ألا أخبرُكُم بأفضلَ مِن درجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدقةِ ؟ قالوا : بلَى ، يا رسولَ اللَّهِ قالَ: إصلاحُ ذاتِ البينِ ، وفَسادُ ذاتِ البينِ الحالِقةُ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1050 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

138 - فُسطاطُ المسلمينَ يومَ الملحَمةِ، الغوطَةُ ، إلى جانبِ مدينةٍ يقالُ لَها : دِمَشقُ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

139 - إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ يومَ القيامةِ لآدمَ علَيهِ السَّلامُ قُم فجَهِّز مِن ذرِّيَّتِكَ تِسعَمائةٍ وتسعةً وتسعونَ إلى النَّارِ وواحدًا إلى الجنَّةِ فبكَى أصحابُهُ وبكَوا ثمَّ قالَ لَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - : ارفَعوا رؤوسَكُم فَوالَّذي نَفسي بيدِهِ ما أمَّتي في الأُممِ إلَّا كالشَّعرةِ البَيضاءِ في جِلدِ الثَّورِ الأسوَدِ ، فخفَّفَ ذلِكَ عنهُم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1047 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - لكُلِّ شيءٍ حقيقةٌ وما بلغَ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يكُن ليُخطِئَهُ وما أخطأهُ لَم يكُن ليُصيبَهُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1046 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

141 - فرغَ اللَّهُ إلى كلِّ عبدٍ مِن خَمسٍ مِن أجلِهِ ورزقِهِ وأثرِهِ وشقيٍّ أم سعيدٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1041 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

142 - كُنَّا في غَزْوةِ القُسْطَنْطينيَّةِ بذُلُقْيَةَ، فأَقبَلَ رَجُلٌ مِن أهْلِ فِلَسْطينَ مِن أَشْرافِهم وخِيارِهم، يَعرِفونَ ذلك له، يقالُ له: هانِئُ بنُ كُلْثومِ بنِ شَريكٍ الكِنانيُّ، فسلَّمَ على عَبْدِ اللهِ بنِ أبي زَكَرِيَّا، وكانَ يَعرِفُ له حَقَّه، قالَ لنا خالِدٌ: فحَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بنُ أبي زَكَرِيَّا قالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْداءِ تَقولُ: سَمِعْتُ أبا الدَّرْداءِ يَقولُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «كلُّ ذَنْبٍ عسى اللهُ أن يَغفِرَه إلَّا مَن ماتَ مُشرِكًا، أو مُؤمِنٌ قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعمِّدًا». فقالَ هانِئُ بنُ كُلْثومٍ: سَمِعْتُ مَحْمودَ بنَ الرَّبيعِ يُحَدِّثُ عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ أنَّه سَمِعَه يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أنَّه قالَ: «مَن قَتَلَ مُؤمِنًا فاغْتَبَطَ بقَتْلِه لم يَقبَلِ اللهُ مِنه صَرْفًا ولا عَدْلًا». قالَ لنا خالِدٌ: ثُمَّ حَدَّثَني ابنُ أبي زَكَرِيَّا، عن أُمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قالَ: «لا يَزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالِحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أَصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ».
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1053 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

143 - مَن اغتسَلَ يومَ الجُمعةِ، ثُمَّ لَبِسَ ثيابَه، ومَسَّ طِيبًا إنْ كان عندَه، ثُمَّ مَشى إلى الجُمعةِ وعليه السَّكينةُ، ولم يَتخَطَّ أحَدًا، ولم يُؤذِه، ورَكَعَ ما قُضيَ له، ثُمَّ انتظَرَ حتى يَنصرِفَ الإمامُ؛ غُفِرَ له ما بيْنَ الجُمعتَينِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21729 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

144 - كانَ رجلٌ بالشَّامِ يُقالُ له: مَعْدانُ، كانَ أبو الدَّرداءِ يُقرِئُه القرآنَ، ففقَدَهُ أبو الدَّرداءِ، فلَقِيَه يومًا وهو بدابِقَ، فقالَ لهُ أبو الدَّرداءِ: يا مَعدانُ، ما فعَلَ القرآنُ الذي كان معَكَ؟ كيفَ أنتَ والقرآنُ اليومَ؟ قال: قد عَلَّمَ اللهُ منه فأحْسَنَ، قال: يا معدانُ، أفي مدينةٍ تَسكُنُ اليومَ أوْ في قَريَةٍ؟ قال: لا، بلْ في قَريَةٍ قريبَةٍ من المدينةِ، قال: مَهْلًا، ويْحَكَ يا معدانُ، فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن خمسَةِ أهلِ أبْياتٍ لا يُؤذَّنُ فيهم بالصَّلاةِ، وتُقامُ فيهمُ الصَّلواتُ، إلا استحْوَذَ عليهمُ الشيطانُ، وإنَّ الذِّئبَ يأخُذُ الشَّاذَّةَ، فعلَيْكَ بالمدائِنِ، ويْحَكَ يا معْدانُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27513 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

145 -  أيَعْجِزُ أحدُكُمْ أنْ يقْرَأَ كلَّ يومٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟. قالوا: يا رسولَ اللهِ، نحنُ أضعفُ من ذاكَ وأعجَزُ. قالَ: فإنَّ اللهَ جزَّأَ القرآنَ ثلاثةَ أجزاءٍ، فقُلْ هوَ اللهُ أحدٌ جُزءٌ من أجزائِهِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 -  إنَّ اللهَ تعالى يقولُ يومَ القيامةِ لآدمَ: قُمْ فجَهِّزْ منْ ذُرِّيَّتِكَ تِسعَ مئة وتِسعةً وتسعينَ إلى النَّارِ، وواحدًا إلى الجنَّةِ. فبكَى أصحابُه وبَكَوا، ثمَّ قالَ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارفَعوا رُؤوسَكُم فوالَّذي نفْسِي بيدِهِ ما أُمَّتي في الأُمَمِ إلَّا كالشَّعَرةِ البَيضاءِ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأسْودِ فخَفَّفَ ذلكَ عنهُم.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27489 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - أنَّ رجلًا مرَّ بِهِ وهو يغرِسُ غرْسًا بدِمَشْقَ، فقالَ له: أتفعَلُ هذا وأنتَ صاحِبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: لا تعْجَلْ عليَّ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن غرَسَ غرْسًا لم يأكُلْ منه آدمِيٌّ، ولا خَلْقٌ من خَلْقِ اللهِ عزَّ وجلَّ، إلَّا كانَ له صَدَقةً. قالَ عبدُ اللهِ: قالَ أبي: قالَ: الأشْجَعيُّ، يعني عن سُفيانَ، عنِ الأعمَشِ، عنْ أبي زِيادٍ: دخلْتُ مسجِدَ دِمشقَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - إنَّ اللعَّانينَ لا يكونونَ يومَ القيامةِ شُهَداءَ و لا شُفَعاءَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - ما من ثلاثةٍ في قريةٍ و لا بدوٍ ، لا تُقامُ فيهم الصلاةُ ، إلا قد استحوذ عليهم الشيطانُ ، فعليكم بالجماعةِ ؛ فإنما يأكل الذِّئبُ من الغنمِ القاصيةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الحَبوةِ يومَ الجمعةِ، والإمامُ يخطُبُ
الراوي : معاذ بن أنس الجهني | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 284 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ على ناقةٍ صَهْباءَ لا ضَربَ ولا طردَ ولا إليكَ إليكَ
الراوي : قدامة بن عبدالله وهو ابن عمار | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 472 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِهِ، ثمَّ جلسَ في طائفةٍ منهم، فدخلَ رجلٌ، فقامَ يصلِّي، فجعلَ يركعُ وينقرُ في سجودِهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أترَونَ هذا، من ماتَ على هذا ماتَ على غيرِ ملَّةِ محمَّدٍ، ينقُرُ صلاتَهُ كما ينقُرُ الغرابُ الدَّمَ، إنَّما مَثلُ الَّذي يركعُ وينقرُ في سجودِهِ كالجائعِ لا يأكلُ إلَّا التَّمرةَ والتَّمرتينِ، فماذا تُغْنيانِ عنهُ، فأسبِغوا الوضوءَ، ويلٌ للأَعقابِ منَ النَّارِ، أتمُّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ. قالَ أبو صالِحٍ: فقلتُ لأبي عبدِ اللَّهِ الأشعريِّ: من حدَّثَكَ بِهَذا الحديثِ؟ فقالَ: أُمَراءُ الأجنادِ: عَمرُو بنُ العاصِ، وخالدُ بنُ الوليدِ، ويزيدُ بنُ أبي سُفيانَ، وشُرَحْبيلُ بنُ حَسنةَ، كلُّ هؤلاءِ سمعوهُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمرو بن العاص، وخالد بن الوليد، ويزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 675 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

4 - قالَ: خطبَ بِشرُ بنُ مروانَ وَهوَ رافعٌ يَدَيهِ يَدعو، فقالَ عمارةُ: قبَّحَ اللَّهُ هاتينِ اليدَينِ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، وما يقولُ إلَّا هَكَذا - يشيرُ بإصبعِهِ [وفي روايةٍ] زادَ: وأشارَ هُشَيْمٌ بالسَّبَّابةِ. [وفي روايةٍ]: رأى بِشرَ بنَ مروانَ على المنبرِ يومَ الجمعةِ
الراوي : عمارة بن رويبة الثقفي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 269 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ امرأً قد أوتيتُ مِن جِماعِ النِّساءِ ما لم يؤتَ غيري، فلمَّا دخلَ رَمضانُ تظاهرتُ منَ امرأتي مَخافةَ أن أصيبَ منها شيئًا في بعضِ اللَّيلِ، فأتتابعُ في ذلِكَ، فلا أستَطيعُ أن أنزِعَ حتَّى يُدْرِكَني الصُّبحُ، فبينا هيَ ذاتُ ليلةٍ تخدِمُني إذ تَكَشَّفَ لي منها شيءٌ فوثبتُ عليها، فلمَّا أصبحتُ غدوتُ على قومي، فأخبرتُهُم خبري، فقُلتُ: انطلقوا معي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلأخبرُهُ قالوا: لا، واللَّهِ لا نذهَبُ معَكَ نخافُ أن ينزلَ فينا قرآنٌ أو يَقولَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، مقالةً يبقى علينا عارُها، فاذهَب أنتَ واصنَع ما بدا لَكَ، فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبرتُهُ خبري قالَ: أنتَ بذاكَ؟ قالَ: أَنا بذاكَ، وَها أَنا ذا فامضِ فيَّ حُكْمَ اللَّهِ فإنِّي صابرٌ مُحتسبٌ قالَ: أعتِق رقبةً، فضَربتُ صفحةَ رقبتي بيَدي، فقلتُ: والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما أصبحتُ أملِكُ غيرَها قالَ: صُم شَهْرينِ مُتَتابعينِ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، وَهَل أصابَني ما أصابَني إلَّا في الصِّيامِ؟ قالَ: أطعِم ستِّينَ مِسكينًا، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ، لقد بِتنا ليلَتَنا هذِهِ حِشاءً ما نجدُ عَشاءً قالَ: فانطلِق إلى صاحبِ الصَّدقةِ صَدقةِ بَني زُرَيْقٍ، فمرهُ فليدفَعها إليكَ فأطعِم منها وسقًا وستِّينَ مِسكينًا، واستَعِن بسائرِها علَى عيالِكَ فأتيتُ قومي، فقلتُ: وجدتُ عندَكُمُ الضِّيقَ . [وفي روايةٍ]: وجدتُ عندَكُمُ الضِّيقَ، وسوءَ الرَّأيِ ووجدتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّعةَ والبرَكَةَ قد أمرَ لي بصدَقتِكُم فادفعوها إليَّ قالَ: فدفَعوها إليَّ، وقالَ بعضُهُم: حِشاءً
الراوي : سلمة بن صخر الأنصاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 125 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

6 - عن مُطرِّفٍ قالَ: دخَلتُ علَى عثمانَ بنِ أبي العاصِ، فدَعا بلبَنٍ ليَسقيَهُ، فقُلتُ: إنِّي صائمٌ، فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: الصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ، كجُنَّةِ أحدِكُم منَ القتالِ قالَ: وصيامٌ حَسنٌ صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ
الراوي : عثمان بن أبي العاص | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 344 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ يومَ الاثنَينِ والخميسِ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 519 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

8 - رَكِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَركبًا لَهُ قريبًا، فلَم يأتِ حتَّى كسَفتِ الشَّمسُ، فخَرجتُ في نسوةٍ فَكُنَّا بَينَ يدَيِ الحُجرةِ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَركبِهِ سريعًا، وقامَ مقامَهُ الَّذي كانَ يصلِّي، وقامَ النَّاسُ وراءَهُ، فَكَبَّرَ، وقامَ قيامًا طويلًا، ثمَّ رَكَعَ رُكوعًا طويلًا، ثمَّ رفعَ، ثمَّ قامَ فأطالَ القيامَ، وَهوَ دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، وَهوَ دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثمَّ رفعَ ثمَّ سجدَ فأطالَ السُّجودِ، ثمَّ رفعَ، ثمَّ سجدَ سجودًا دونَ السُّجودِ الأوَّلِ، ثمَّ قامَ فأطالَ القيامَ، وَهوَ دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، وَهوَ دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثمَّ رفعَ فقامَ فأطالَ القيامَ، وَهوَ دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثمَّ رَكَعَ فأطالَ الرُّكوعَ، وَهوَ دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثمَّ سجدَ، وانصرفَ، فَكانت صلاتُهُ أربعَ رَكَعاتٍ في أربعِ سجداتٍ، فجلسَ، وقد تجلَّتِ الشَّمسُ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 511 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفَتحِ، وَهوَ على ناقةٍ لأسامةَ حتَّى أَناخَ بفناءِ الكعبةِ، ثمَّ دعا عثمانَ بنَ طلحةَ بالمِفتاحِ، فذَهَبَ إلى أُمِّهِ، فأبَت أن تُعْطيَهُ، فقالَ: لتُعطينيهِ أو ليُخْرِجَنَّ السَّيفَ مِن صلبي، فدفَعَت إليهِ ففَتحَ البابَ، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ودخلَ معَهُ عثمانُ وبلالٌ وأسامةُ، فأجافوا البابَ مليًّا قالَ ابنُ عمرَ: وَكُنتُ رجلًا شابًّا قَويًّا فبدرَ النَّاسُ فبدرتُهُم، فوجَدتُ بلالًا قائمًا على البابِ قالَ: يا بلالُ أينَ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ بينَ العَمودَينِ المُقدَّمَينِ، ونَسيتُ أن أسألَهُ كَم صلَّى
الراوي : ابن عمر، وبلال | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 559 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ إذْ تلا آيةً، فقالَ رَجلٌ وَهوَ إلى جنبِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ: متى أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ، فإنِّي لم أَسمَعها إلَّا السَّاعةَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: سبحانَ اللَّهِ فسَكَتَ الرَّجلُ، ثمَّ تلا آيةً أخرى، فقالَ الرَّجلُ لعبدِ اللَّهِ مثلَ ذلِكَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: سُبحانَ اللَّهِ فلمَّا قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ، قالَ ابنُ مَسعودٍ للرَّجلِ: إنَّكَ لم تُجمِّع معَنا قالَ: سُبحانَ اللَّهِ قالَ: فذَهَبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ ذلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صدقَ ابنُ أمِّ عَبدٍ، صدقَ ابنُ أمِّ عبدٍ
الراوي : ابن عبَّاس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 280 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ رباحٍ، حدَّثَ القومَ في المسجدِ الجامعِ وفي القَومِ عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فقالَ عمرانُ: مَنِ الفَتى؟ فقالَ: امرؤٌ منَ الأنصارِ، فقالَ عِمرانُ: القومُ أعلمُ بحديثِهِمُ انظُر كيفَ تحدِّثُ فإنِّي سابعُ سبعةٍ تلكَ اللَّيلةِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ عِمرانُ: ما كنتَ أرى أحدًا بقيَ يحفَظُ هذا الحديثَ غَيري، فقالَ: سَمِعْتُ أبا قتادةَ يقولُ: كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ، فقالَ: إنَّكم إلَّا تدرِكوا الماءَ مِن غدٍ تعطَشوا، فانطلقَ سَرعانُ النَّاسُ، فقالَ أبو قتادةَ: ولَزِمْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تلكَ اللَّيلةِ، فنعِسَ فَنامَ فدَعمتُهُ، ثمَّ نعسَ أيضًا، فمالَ فدعمتُهُ، ثمَّ نعِسَ فمالَ أخرى حتَّى كادَ ينجَفِلُ، فاستيقَظَ فقالَ: منِ الرَّجلُ؟ فقلتُ: أبو قتادةَ، فقالَ: مِن كم كانَ مسيرُكَ هذا؟، قلتُ: منذُ اللَّيلةِ، فقالَ: حفِظَكَ اللَّهُ بما حفظتَ بِهِ نبيَّهُ، ثمَّ قالَ: لو عرَّسنا، فمالَ إلى شجرةٍ وَمِلْتُ معَهُ فقالَ: هل ترَى من أحدٍ؟، قلتُ: نعَم، هذا راكبٌ، هذا راكبٌ، هذانِ راكبانِ، هؤلاءِ ثلاثةٌ، حتَّى صِرنا سبعةً، فقالَ: احفَظوا علينا صلاتَنا لا نرقدُ عن صلاةِ الفجرِ، فضُرِبَ على آذانِهِم حتَّى أيقظَهُم حرُّ الشَّمسِ فقاموا فاقتادوا هُنَيْئةً ثمَّ نزلوا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمعَكُم ماءٌ؟ فقلتُ: نعَم، معي ميضأةٌ لي فيها ماءٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ائتِ بِها، فأتيتُهُ بِها فقالَ: مسُّوا منها، مسُّوا منها، فتوضَّأنا وبقيَ منها جَرعةٌ، فقالَ: ازدَهِرها يا أبا قتادةَ؛ فإنَّ لِهَذِهِ نبأٌ، فأذَّنَ بلالٌ فصلَّوا رَكْعَتيِ الفَجرِ، ثمَّ صلَّوا الفَجرَ، ثمَّ رَكِبوا، فقالَ بَعضُهُم لبَعضٍ: فرَّطنا في صلاتِنا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما تَقولونَ؟ إن كانَ شيءٌ مِن أمرِ دُنْياكم فشأنُكُم بِهِ، وإن كانَ شيءٌ من أمرِ دينِكُم فإليَّ، قلنا: يا رسولَ اللَّهِ فرَّطنا في صلاتنا، فقالَ: إنَّهُ لا تفريطَ في النَّومِ، وإنَّما التَّفريطُ في اليقظةِ، وإذا سَها أحدُكُم عن صلاتِهِ فليصلِّها حينَ يذكرُها ومنَ الغدِ للوقتِ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ
الراوي : أبوقتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 492 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ بأمِّ القُرآنِ، وسورَتينِ معَها في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِن صلاةِ الظُّهرِ وصلاةِ العَصرِ، ويُسمعُنا الآيةَ أحيانًا، وَكانَ يطوِّلُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الظُّهرِ - وفي روايةٍ - : يطوِّلُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : أبوقتادة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 558 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

13 - [عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ] أنَّهُ سألَ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ، آخرَ اللَّيلِ أو أوَّلَهُ؟ قالت: كلُّ ذلِكَ قد كانَ يفعلُ، ربَّما أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ وربَّما أوترَ مِن آخرِهِ، فقلتُ: الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في الأمرِ سَعةً
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 266 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في رُكوعِهِ وسُجودِهِ: سبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّنا وبحمدِكَ، اللَّهمَّ اغفِر [لي ] يتأوَّلُ القرآنَ -وفي روايةٍ- : مِمَّا يُكْثرُ أن يَقولَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 636 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

15 - أنَّهُ أبصرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ على قَوسٍ أو عصًا حينَ أتاهُم، قالَ: فسَمِعْتُهُ يقولُ: والسَّماءِ والطَّارقِ، فوَعيتُها في الجاهليَّةِ وأَنا مشرِكٌ، ثمَّ قرأتُها في الإسلامِ، فدعَتني ثقيفُ ? فقالوا: ما سمِعتَ منَ هذا الرَّجلِ، فقرأتُها عليهِم، فقالَ من معَهُم من قُرَيْشٍ: نحنُ أعلمُ بصاحبِنا، لو كنَّا نعلمُ أنَّهُ كما يَقولُ حقٌّ لتابَعناهُ
الراوي : خالد [بن جبل] العدواني | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 260 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

16 - أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا سَجدَ العبدُ سجدَ معَهُ سبعةُ آرابٍ: وجهُهُ، وَكَفَّاهُ، ورُكْبتاهُ، وقدماهُ
الراوي : عباس بن عبد المطلب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 657 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ يومَ الجمعةِ، فرأَى عليهِم ثيابَ النِّمارِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما علَى أحدِكُم إن وجَدَ سَعةً أن يتَّخذَ ثَوبَينِ لِجُمعتِهِ سوَى ثَوبَي مِهْنتِهِ؟
الراوي : عائشة، ورجل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 246 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، أنَّهُ سألَ عائشَةَ، عَن صيامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَت: كانَ يصومُ حتَّى نَقولَ لا يُفطِرُ، ويُفطِرُ حتَّى نَقولَ لا يَصومُ، وَكانَ يَصومُ شعبانَ أو عامَّةَ شعبانَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 533 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

19 - [عَن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ أنَّه] سألَ عائشةَ: كيفَ كانَت قراءةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ اللَّيلِ، أَكانَ يَجهرُ أم يُسرُّ؟ قالت: كلُّ ذلِكَ كانَ يفعَلُ، ربَّما جَهْرَ وربَّما أسرَّ. [وفي روايةٍ بزيادةٍ] قالَ: فقلتُ: الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في الأمرِ سَعةً
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 330 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

20 - [عَن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّه] سألَ عائشَةَ: كيفَ كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ؟ فقالَت: ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رَمضانَ ولا في غيرِهِ علَى إحدى عَشرةَ رَكْعةً، يصلِّي أربعًا، فلا تَسل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا فلا تَسَل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالَت عائشةُ: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أتَنامُ قبلَ أن توترَ؟ فقالَ: يا عائشةُ، إنَّ عينيَّ تَنامانِ، ولا يَنامُ قلبي
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 335 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي سَلمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، أنَّهُ سألَ عائشةَ كيفَ كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ فقالَت: ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إِحدى عشرةَ رَكْعةً يصلِّي أربعًا، فلا تَسأَل عَن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تَسأل عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالَت عائشةُ: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أتَنامُ قبلَ أن توترَ؟ فقالَ: يا عائشةُ، إنَّ عَينيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبي
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 169 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

22 - كانَ يَكونُ عليَّ الصِّيامُ مِن رمضانَ، فما أقضيهِ حتَّى يأتيَ شعبانُ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 464 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

23 - مَن ماتَ وعليهِ صيامٌ صامَ عنهُ وليُّهُ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 467 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

24 - كانَ النَّاسُ يَنتابونَ يومَ الجمعةِ مِن مَنازلِهِم منَ العوالي، فيأتونَ في العَباءِ، ويُصيبَهُمُ الغبارُ والعَرقُ، فيخرجُ منهمُ الرِّيحُ، فأتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنسانٌ منهم وَهوَ عندي، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لَو أنَّكم تَطَهَّرتُمْ ليومِكُم هذا
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 236 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

25 - كانَ يومُ عاشوراءَ يومًا تصومُهُ قُرَيْشٌ في الجاهليَّةِ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُهُ، فلمَّا قدِمَ - يعني المدينةَ - صامَهُ، وأمرَ بصيامِهِ، فلمَّا نَزلَ رمضانُ فَكانَ رمَضانُ هوَ الفَريضةَ وترَكَ عاشوراءَ، فَكانَ مَن شاءَ صامَهُ، ومَن شاءَ لم يَصمْهُ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 493 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

26 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ شقيقٍ قالَ: سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ التَّطوُّعِ، فقالت: كانَ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا جالسًا، فإذا قرأَ وَهوَ قائمٌ رَكَعَ وسجدَ وَهوَ قائمٌ، وإذا قرأَ وَهوَ قاعدٌ رَكَعَ وسجدَ وَهوَ قاعدٌ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 403 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - [عبدُ اللَّهِ بنُ أبي موسَى يقولُ: قالَت لي عائشةُ]: لا تدَع قيامَ اللَّيلِ ؛ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يذَرُهُ، وَكانَ إذا مرِضَ أو كسلَ صلَّى قاعدًا [وفي روايةٍ]: إذا ملَّ أو كسلَ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 313 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

28 - بلغَ عائشةَ أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عَمرٍو بنِ العاصِ يأمرُ نساءَهُ أن ينقُضنَ رءوسَهُنَّ إذا اغتسَلنَ منَ الجَنابةِ، فقالت: يا عَجباهُ، لابنِ عَمرٍو هذا لقد كلَّفَهُنَّ تعبًا، أفلا يأمرُهُنَّ أن يحلقنَ رءوسَهُنَّ؟ لقد كنتُ أَنا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نغتَسلُ منَ الإناءِ الواحدِ نَشرعُ فيهِ جميعًا فما أزيدُ على ثَلاثِ حفَناتٍ أو قالَ: ثَلاثِ غَرفاتٍ - وفي روايةٍ - بدونِ: نَشرعُ فيهِ جميعًا،- وفيها - : فما أزيدُ على أن أُفرِغَ علَى رأسي ثلاثَ إفراغاتٍ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 349 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

29 - طيَّبتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُحْرِمَ ويومَ النَّحرِ، قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ بطيبٍ فيهِ مسكٌ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 265 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

30 - يَغتسلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ، ويومِ الجمعةِ، وغَسلِ الميِّتِ، والحِجامةِ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 355 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه