logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا ذبيحة مذبوحة نسكية
ذبيحة مذبوحة نسكية

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرج إلى العِيدينِ سلَك على دارِ سعيدِ بنِ العاصِ وعلى أصحابِ الفَساطيطِ ثم بدأ بالصلاةِ ثم انصرف من الطريقِ الأخرى طريقِ بني زُرَيقٍ وذبح أُضحيتَه عند طرفِ الزِّقاقِ بيدِه بشفرةٍ ثم خرج على دارِ عمارٍ ودارِ أبي هريرةَ إلى البلاطِ .
الراوي : آباء سعد بن عمار بن سعد المؤذن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - حَديثُ دُحَيْمٍ: قالَ: ثنا مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى الصَّدَفيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ عِنْدي. | أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ شابور، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى الصَّدَفيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ بِهذا الإسْنادِ. | أحاديث مشابهة

4 - إنَّه لم يكن نَبيٌّ إلَّا قد أنذَرَ الدَّجَّالَ قَومَه، وإنِّي أُنذِرُكُموه، إنَّه أعوَرُ ذو حَدَقةٍ جاحِظَةٍ، ولا تَخْفى [كأنَّها نُخاعَةٌ في جَنبِ جِدارٍ، وعَينُه اليُسرى] كأنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ، ومعه مِثلُ الجنَّةِ والنَّارِ، فجَنَّتُه عَينٌ ذاتُ دُخانٍ، ونارُه رَوضَةٌ خَضْراءُ، وبين يَدَيهِ رَجُلانِ يُنذِرانِ أهلَ القُرى كُلَّما خَرَجَا من قَريةٍ دخَلَ أوائِلُهم فيُسلَّطُ على رَجُلٍ لا يُسلَّطُ على غيرِه، فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاه، ثم يقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّرك، فيقولُ الرَّجُلُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيعودُ أيضًا فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاهُ، فيقولُ له: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني قَتلُه هذا إلَّا بصيرةً، ويَعودُ فيَذبَحُه الثالثةَ فيَضرِبُه [بعَصاهُ] فيقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني هذا فيك إلَّا بصيرةً، ثم يَعودُ فيَذبَحُه الرابعةَ، فيَضرِبُ اللهُ على حَلْقِه بصَفيحةِ نُحاسٍ، فلا يَستطيعُ ذَبحَه، [قال أبو سعيدٍ: فواللهِ ما رَأيتُ النُّحاسَ إلَّا يومئذٍ، قال: فيَغرِسُ النَّاسُ بعدَ ذلك ويَزرَعون] قال أبو سعيدٍ: كُنَّا نَرى ذلك الرَّجُلَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لِمَا نَعلَمُ من قُوَّتِه وجَلَدِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وعطية ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذَبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1054 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إنَّ داودَ - عليه السَّلامُ - سأل ربَّه، فقال: يا ربِّ، إنَّه يقال: ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، فاجعَلْني رابَعَهم حتَّى يقالَ: وربُّ داودَ، فقال: يا داودُ، إنك لم تَبْلُغْ ذلك، إنَّ إبراهيمَ لم يَعْدِلْ بي شيئًا قطُّ، ألا ترَى عليه إذْ يقولُ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ. أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ. فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 76]. يا داودُ، وأمَّا إسحاقُ فإنَّه جادَ بنفْسِه لي في الذَّبْحِ. وأما يعقوبُ فإنِّي ابتليْتُه ثمانين سنةً فلم يُسِئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ. فلن تَبْلُغَ ذلك يا داودُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - إنَّ داودَ سألَ ربَّهُ فقالَ : يا ربِّ ! إنَّهُ يقالُ : ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويَعقوبَ ، فاجعَلني رابعَهُم حتَّى يقالَ : وربِّ داودَ . فقالَ : يا داودَ ! إنَّكَ لم تبلُغ ذلِكَ ، إنَّ إبراهيمَ لم يعدِلْ بي شيئًا قطُّ ، ألا ترى إليهِ إذ يقولُ: أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، يا داود وأمَّا إسحاقُ فإنَّهُ جادَ بنَفسِهِ لي في الذَّبحِ، وأمَّا يعقوبُ فإنِّي ابتليتُهُ ثَمانينَ سنةً فلم يُسئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ، فلَن تبلغَ ذلِكَ يا داودَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5896 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/309 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يرويه غير الصدفي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - مَن جُعِلَ قاضيًا بين النَّاس فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغَيرِ سكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - من وَلِيَ القضاءَ ، فقد ذُبِحَ بغير سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6594 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - مَنْ وُلِّيَ للقضاءِ فقد ذُبحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/547 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - من جُعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 478 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - مَن جُعِلَ قاضِيًا فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - مَن وليَ القضاءَ فقَد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - من جُعِلَ قاضِيا ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : حسن وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

19 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سمواتِه ، وردَّ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثًا ، فقال : ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ بعملِ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ومن أتى شيئًا من البهائمِ ، ومن عقَّ والديْهِ ، ومن جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ومن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ، ومن ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محرز بن هارون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لعنَ اللَّهُ سبعةً من خلقِهِ من فوقِ سبعِ سماواتِ وردَّدَ اللَّعنةَ على أحدها فقالَ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ عملَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا منَ البَهائمِ ملعونٌ من ذبحَ لغيرِ اللَّهِ ملعونٌ من عقَّ والديْهِ ملعونٌ من جمعَ بينَ المرأةِ وابنتِها ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ منِ ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خيَّرني بين أن يغفِرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختبِئَ شفاعتي فاخترتُ الشَّفاعةَ ، ولولا دعوةُ الرَّجلِ الصَّالحِ لتعجَّلتُ شفاعتي ، إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِع عنه كرْبُ الذَّبْحِ قيل له : قد أُعطِيتَ دعوةً مُستجابةً ، فقال إسحاقُ : أما واللهِ لأتعجَّلنَّها قبل نزَغاتِ الشَّيطانِ، اللَّهمَّ أيُّما عبدٍ لَقيك لا يُشرِكُ بك شيئًا فاغفِرْ له وأدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - مَن جُعِلَ قاضيًا بَيْنَ الناسِ فقد ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7145 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن وَليَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3571 | خلاصة حكم المحدث : قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - مَنِ استُعمِلَ على القَضاءِ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4461 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى خيَّرني بينَ أن يغفرَ لنصفِ أمَّتي ، وبين أن يُجيبَ شفاعَتي ، فاخترتُ شفاعَتي ، ورجوتُ أن تَكونَ أعمَّ لأمَّتي ، ولَولا الَّذي سبقَني إليْهِ العبدُ الصَّالحُ لتعجَّلتُ فيها دعْوتي ، إنَّ اللَّهَ تعالى لمَّا فرَّجَ عَن إسحاقَ كربَ الذَّبحِ ، قيلَ لهُ : يا إسحاقُ ، سَل تعطَ فقالَ : أمَّا والَّذي نفسي بيده لأتعجَّلنَّها قبلَ نَزغاتِ الشَّيطانِ ، اللَّهمَّ من ماتَ لا يشرِكُ بِكَ شيئًا فاغفر لهُ ، وأدخلْهُ الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - لعن اللهُ سبعةً من خلقه من فوقِ سبعِ سماواته، وردَّد لعنَته على واحدٍ منهم ثلاثًا، ولعن كلَّ واحد منهم لعنةً تكفيه، قال : ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعون من عمل عمل قوم لوطٍ . ملعونٌ من ذبح لغير اللهِ . ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائم . ملعونٌ من عق والدَيه . ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتها . ملعونٌ من غير حدودَ الأرض . ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5368 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقْرَنَينِ أملَحَينِ مَوجوءَينِ، فذَبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1115/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إنَّ اللَّهَ خيَّرني بينَ أن يغفرَ لنصفِ أمَّتي أو شفاعَتي فاخترتُ شفاعتي، ورجوتُ أن تَكونَ أعمَّ لأمَّتي، ولولا الَّذي سبقَني إليه العبدُ الصَّالحُ لعجَّلتُ دعوتي إنَّ اللَّهَ لمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كربَ الذَّبحِ قيلَ لَهُ: يا إسحاقُ سَل تُعطَه قالَ: أما واللَّهِ لا تعجِّلْها قبلَ نزَغاتِ الشَّيطانِ اللَّهمَّ من ماتَ لا يشرِكُ بِكَ شيئًا قد أحسنَ فاغفِر لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 12/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - من جُعلَ قاضيًا بين الناسِ ؛ فقدْ ذُبحَ بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 225/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

92 - مَن جُعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ ، فقد ذُبحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

93 - مَن ولِيَ القضاءَ فقَدْ ذبحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) واللفظ له، والترمذي (1325) مطولاً | شرح حديث مشابه

94 - مَن جُعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1882 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

95 - من ولِيَ القضاءَ أو جعلَ قاضيًا بينَ النَّاسِ فقد ذبحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1325 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) مختصراً، والترمذي (1325) واللفظ له | شرح حديث مشابه

96 - مَن جُعِل قاضيًا، فقد ذُبِح بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2496 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير

97 - مَن جُعِلَ قاضِيًا فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7213 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - مَن وليَ القضاءَ فقَد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) واللفظ له، والترمذي (1325) مطولاً | شرح حديث مشابه

99 - من جُعِلَ قاضِيا ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/333 | خلاصة حكم المحدث : حسن وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5923) واللفظ له، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

100 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه فردَّدَ اللعنةَ على أحدِهم ثلاثَ مرَّاتٍ ولعن كلَّ واحدٍ لعنةً تَكفيه فقال ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ مَن عَمِلَ عَمَلَ قومِ لوطٍ ملعونٌ مَن جمع بينَ امرأتِه وابنتِها ملعونٌ من سبَّ شيئًا من والدَيه ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ملعونٌ مَن أتى شيئًا من البهائمِ ملعونٌ مَن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ من تولَّى غيرَ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/436 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

101 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سمواتِه ، وردَّ لعنتَه على واحدٍ منهم ثلاثًا ، فقال : ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ بعملِ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ومن أتى شيئًا من البهائمِ ، ومن عقَّ والديْهِ ، ومن جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ومن غيَّرَ حدودَ الأرضِ ، ومن ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محرز بن هارون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

102 - لعنَ اللَّهُ سبعةً من خلقِهِ من فوقِ سبعِ سماواتِ وردَّدَ اللَّعنةَ على أحدها فقالَ ملعونٌ ملعونٌ من عملَ عملَ قومِ لوطٍ ملعونٌ من أتى شيئًا منَ البَهائمِ ملعونٌ من ذبحَ لغيرِ اللَّهِ ملعونٌ من عقَّ والديْهِ ملعونٌ من جمعَ بينَ المرأةِ وابنتِها ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ الأرضِ ملعونٌ منِ ادَّعى إلى غيرِ مواليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون قال البخاري والنسائي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

103 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خيَّرني بين أن يغفِرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختبِئَ شفاعتي فاخترتُ الشَّفاعةَ ، ولولا دعوةُ الرَّجلِ الصَّالحِ لتعجَّلتُ شفاعتي ، إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِع عنه كرْبُ الذَّبْحِ قيل له : قد أُعطِيتَ دعوةً مُستجابةً ، فقال إسحاقُ : أما واللهِ لأتعجَّلنَّها قبل نزَغاتِ الشَّيطانِ، اللَّهمَّ أيُّما عبدٍ لَقيك لا يُشرِكُ بك شيئًا فاغفِرْ له وأدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه من فوقِ سبعِ سماواتِه وردَّد اللَّعنةَ على أحدِها فقال : ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من أتَى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيْه ، ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتِها ، ملعونٌ من غيَّر حدودَ الأرضِ ، ملعونٌ من ادَّعَى إلى غيرِ مواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1941 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول متروك وفي الثاني ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير

105 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه | أحاديث مشابهة

106 - ذبَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نسائِه بقرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4008 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

107 - مَن جُعِلَ قاضيًا بين الناسِ فقد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8777 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (8777) واللفظ له | شرح حديث مشابه

108 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن جُعِلَ قاضيًا بَينَ الناسِ، فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذبَحَ عمَّنِ اعتمَرَ مِن نِسائِه بَقرةً بينهنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1751 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

110 - ذبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّنِ اعتمَرَ معه من نِسائِه في حَجَّةِ الوَداعِ بَقَرةً بينهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد ويحيى - وهو ابن أبي كثير - مدلسان، وقد عنعنا، وله شاهد

111 - من كان ذبح - أحسَبُه قال - قبل الصَّلاةِ فليُعِدْ ذبيحتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2707 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
التخريج : أخرجه البزار (8022)

112 - . . . قال : مَلعونٌ من عمِلَ عملَ قومِ لوطٍ ، مَلعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من عمِلَ عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من ذَبح لغَيرِ اللهِ ، مَلعونٌ من عقَّ والديْهِ . الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) | شرح حديث مشابه

113 - . . . ملعونٌ من عمِل عملَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ ، ملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ ، ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائمِ ، ملعونٌ من عقَّ والدَيه ، . . . ، ملعونٌ من غيَّرَ حدودَ اللهِ ، ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مَواليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

114 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2903 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

115 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ من نسائِه في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/70 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

116 - ذبحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/68 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (1751) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4128)، وابن ماجه (3133) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

117 - إنَّ اللهَ خيَّرني بَيْنَ أنْ يغفِرَ لنِصفِ أُمَّتي أو شفاعتي فاختَرْتُ شَفاعتي ورجَوْتُ أنْ تكونَ أعَمَّ لأُمَّتي ولولا الَّذي سبَقني إليه العبدُ الصَّالحُ لعجَّلْتُ دَعْوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّج عن إسحاقَ كَرْبَ الذَّبْحِ قيل له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لَأتعجَّلَنَّها قبْلَ نزَغاتِ الشَّيطانِ اللَّهمَّ مَن مات لا يُشرِكُ بكَ شيئًا وأحسَن فاغفِرْ له وأدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه تفرد به الوليد بن مسلم

118 - لعَن اللهُ سبعةً مِن خَلْقِه مِن فوقِ سَبْعِ سمواتِه وردَّد اللَّعنةَ على واحدٍ منهم ثلاثًا ولعَن كلَّ واحدٍ منهم لعنةً تكفيه فقال مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن عمِل عمَلَ قومِ لوطٍ مَلعونٌ مَن ذبَح لغيرِ اللهِ مَلعونٌ مَن أتى شيئًا مِن البهائمِ مَلعونٌ مَن عقَّ والدَيْهِ مَلعونٌ مَن جمَع بَيْنَ المرأةِ وبَيْنَ ابنتِها مَلعونٌ مَن غيَّر حدودَ الأرضِ مَلعونٌ مَنِ ادَّعى إلى غيرِ مَوَاليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعرج إلا محرر بن هارون
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والحاكم (8053)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5472) باختلاف يسير

119 - عن النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال في يومِ أَضحَى: من كان ذبَحَ أحسبُهُ قال – قبل صلاتِنا فليُعِدْ ذبيحتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/340 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن محمد بن عمرو إلا بكر بن سليمان

120 - عن الزُّهْرِيِّ في قولِ اللهِ تباركَ وتعالى: إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ [الصفات: 102] قال أخبرَني القاسمُ – يعني – ابنَ محمدٍ قال: اجتمع أبو هريرةَ وكعبٌ فجعل أبو هريرةَ يُحدِّثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وجعل كعبٌ يُحدِّثُ عن الكتبِ فقال أبو هريرةَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لكلِ نبيِّ دعوةٌ مستجابةٌ وإنِّي اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمَّتِي. فقال كعبٌ: أنتَ سمعتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: نعم قال: فِدَاهُ أبي وأمِّي وأنا أخبرُك عن إبراهيمَ، ثمَّ ذكر قصةَ إبراهيمَ في الذبحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 14/358 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن القاسم إلا الزهري