logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا ذبيحة مذبوحة نسكية
ذبيحة مذبوحة نسكية

1 - كانت بِأسْعَدَ الذُّبحةُ، فكَواهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : - | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 7/208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قتلتُم ، فأحْسِنوا القِتْلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحْسِنوا الذبْحةَ . و لْيُحدَّ أحدُكم شفْرتَه ، و لْيُرحْ ذبيحتَه
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ ، و ليُحِدَّ أحدُكم ، إذا ذبحَ شفرتَه ، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - إن اللهَّ عز وجل كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ، فإذا قَتلتُم ، فأحسِنوا القِتلةَ، و إذا ذبحتُم فأحسنوا الذبحَةَ، و ليُحِدَّ أحدُكم، إذا ذبحَ شفرتَه، و ليُرِحْ ذبيحتَه.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4426 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كَوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدًا، أو أسْعَدَ بنَ زُرارةَ، في حَلقِهِ؛ مِنَ الذُّبحةِ، وقال: لا أدَعُ في نَفْسي حَرَجًا مِن سَعدٍ، أو أسْعَدَ بنِ زُرارةَ.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ سعدَ بنَ زُرارةَ وهوَ جَدُّ مُحمَّدٍ مِن قِبَلِ أمِّهِ أنَّهُ أخَذَهُ وجَعٌ في حَلقِهِ يُقالُ له الذَّبحَةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبلُغَنَّ أو لأُبلِيَنَّ في أبي أُمامَةَ عُذرًا فكواهُ بيدِهِ فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميتةُ سَوءٍ لليهودِ يقولونَ أفلَا دفَعَ عَن صاحبِهِ وما أملِكُ لهُ ولا لِنَفسي شيئًا
الراوي : يحيى [بن سعد بن زرارة] | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات[وروي] من حديث أبي أمامة بن سهل بن حنيف مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - حججتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ فلمَّا كانَ يومُ النَّحرِ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكبشينِ أقرنينِ أملَحينِ فذبحَ أحدَهما فقال عنِّي وعن أَهلِ بيتي وذبحَ الآخرَ وقالَ عنِّي وعن أمَّتي ثمَّ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من ذبحَ كبشًا أقرنَ فَكأنَّما ذبحَ مائةَ بدنةٍ ومن ذبحَ خصيًّا فَكأنَّما ذبحَ خمسينَ بدنةً ومن ذبحَ نعجةً فَكأنَّما ذبحَ بقرةً ومن ذبحَ بقرةً فَكأنَّما ذبحَ عشرَ بدناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر العبسي شيخ مجهول يروي المناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاةِ فإنَّما ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، ومَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وأَصابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5546 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - من كان ذبح أُضحيتَه قبل أن يُصلِّيَ ، فلْيذبَحْ مكانَها أُخرى ، و من لم يكن ذبح فلْيذْبَحْ باسمِ اللهِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - من ضحَّى قبلَ الصلاةِ ، فإنما ذبح لنفسِه ، و من ذبح بعد الصلاةِ ، فقد تمَّ نُسُكُه ، و أصاب سُنَّةَ المسلمِين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6373 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - مَن ذَبَحَ قَبلَ الصلاةِ فإِنَّما يَذبحُ لِنفسِهِ ، ومَن ذَبَحَ بعدَ الصلاةِ فقدْ تَمَّ نُسُكُهُ ، و أصابَ سُنةَ المسلِمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/42 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : علي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع، ونوفل بن عبد الملك ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - شَهِدْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ عِيدٍ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: مَن ذَبَحَ فَلْيُبَدِّلْ مَكَانَهَا، ومَن لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ باسْمِ اللَّهِ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6674 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أيَّامُ التَّشريقِ ذبحٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - أيامُ التشريقِ ذبحٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إذا ذَبَحَ أحدُكم فلْيُجْهِزْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 52/3 | خلاصة حكم المحدث : على ضعفه قد اضطرب في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

26 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ، فَقالَ: مَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، ومَن لَمْ يَذْبَحْ، فَلْيَذْبَحْ باسْمِ اللَّهِ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 985 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - أنَّ رجلًا نَسى أن يُسمِّ اللهَ تعالى على شاةٍ ذبحَها فأمرَ ابنُ عمرَ غلامَهُ فقال : إذا أرادَ أن يبيعَ منها لأحدٍ فقُلْ له : إن ابنَ عمرَ يقولُ : إن هذا لم يذكرِ اسمِ اللهِ عليْها حين ذبحَها
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - شَهِدْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ أَضْحًى، ثُمَّ خَطَبَ، فَقالَ: مَن كانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا، وَمَن لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ باسْمِ اللَّهِ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1960 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/309 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يرويه غير الصدفي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - أيامُ التشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/296 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

91 - ذبح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الذَّبحِ كَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ مَوجِئَينِ، فلمَّا وَجَّهَهما قال: إنِّي وجَّهتُ وَجْهيَ للذي فَطَر السَّمَواتِ والأرضَ على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا وما أنا من المشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ رَبِّ العالمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمرِتُ وأنا مِنَ المسلِمينَ، اللَّهُمَّ منك ولك، وعن محمَّدٍ وأمَّتِه، باسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، ثمَّ ذَبَح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (2795) واللفظ له، وابن ماجه (3121)، وأحمد (15064).

92 - ذبَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الذبحِ كَبْشينِ أَقْرَنينِ أَمْلحَينِ مُوجَئَيْنِ، فلمَّا وجَّهَهما قال: إنِّي وجَّهتُ وَجْهيَ للذي فطَرَ السمواتِ والأرضَ، على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا، وما أنا مِن المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي، ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرتُ وأنا مِن المسلمينَ، اللهمَّ منك ولك، عن محمَّدٍ وأُمَّتِه، باسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، ثمَّ ذبَحَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

93 - مَن يُردِ اللَّهُ بِهِ خيرًا يفقِّهُهُ في الدِّينِ ، وإنَّ هذا المالَ حلوٌ خضرٌ ، فمَن يأخذُهُ بحقِّهِ يبارَكُ لَهُ فيهِ ، وإيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ وروَى ابنُ ماجَه منهُ : إيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البخاري (3116)، ومسلم (1037) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (221، 3743) مفرقاً، وأحمد (16846) واللفظ له | شرح حديث مشابه

94 - من جُعلَ قاضيًا ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/147 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن زيد إلا الثوري ولا عن الثوري إلا بكر بن بكار
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير

الراوي : - | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

96 - حديثُ : أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذبْحٌ
الراوي : [جبير بن مطعم] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/559 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

97 - من ذبحَ قبل الصلاةِ فإنما هو شاةُ لحمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحَة كان فداهُ من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن شعيب متهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)

99 - من استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبحَ بالسِّكِّينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عثمان بن محمد الأخنسي قال النسائي ليس بذاك القوى
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5924) واللفظ له

100 - من وليَ القضاءَ ذُبح بغير سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : من طرق جيدة
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) باختلاف يسير، والترمذي (1325) مطولاً | شرح حديث مشابه

101 - مَن ذَبَحَ قَبلَ التَّشريقِ فليُعِدْ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات

102 - أيامُ التشريقِ كلُّها أيامُ ذبحٍ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : من وجهين موصولين فيهما ضعف

103 - ذبْحُ الرجُلِ أنْ تُزَكِّيَهُ في وجهِهِ.
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4298 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

104 - ذُبِحَ العِلمُ بينَ أفخاذِ النِّساءِ
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/500 | خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث | أحاديث مشابهة

105 - من ذبح لضيفِه ذبيحةُ كان فداه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)

106 - مَنْ كان ذَبَحَ قبلَ الصلاةِ فلْيُعِدْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5549)، ومسلم (1962) مطولاً | شرح حديث مشابه

107 - ذبْحُ الرجُلِ أنْ تُزَكِّيَهُ في وجهِهِ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3427 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (596)

108 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2795) واللفظ له، وابن ماجه (3121)، وأحمد (15064).

109 - ذبَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كبشَيْنِ أقرنَيْنِ أملحَيْنِ مُوجَأَيْنِ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ: إنِّي وجَّهْتُ وَجْهي للَّذي فطَرَ السمواتِ والأرضَ على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا، وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ لَهُ، وبذلِكَ أُمِرْتُ وأنا مِنَ المُسلِمينَ، اللَّهمَّ مِنكَ ولكَ، عنْ مُحمَّدٍ وأُمَّتِهِ، باسمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ، ثُمَّ ذبَحَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عياش المعافري لم يوثقه أحد، لكن [له شاهد]

110 - مَرَّ زَيدٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبابنِ حارثةَ، وهما يَأكُلانِ في سُفْرةٍ، فدعَواه. فقال: إنِّي لا آكُلُ ممَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ. قال: وما رُؤيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلًا ممَّا ذُبِحَ على النُّصُبِ.
الراوي : جد نفيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

111 - عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال ذبح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الذبحِ كبشيْنِ أقرنيْنِ أملحيْنِ موجوءيْنِ فلمَّا وجَّهَهُمَا قال إني وَجَّهْتُ وجهي للذي فطرَ السماواتِ والأرضِ على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا وما أنا من المشركينَ إنَّ صلاتي ونُسُكِي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لهُ وبذلك أُمِرْتُ وأنا من المسلمينَ اللهمَّ منكَ ولكَ عن محمدٍ وأُمَّتِهِ بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ ثم ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وله طرق أخرى

112 - شَهِدْتُ الأضْحَى مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ بالنَّاسِ نَظَرَ إلى غَنَمٍ قدْ ذُبِحَتْ، فَقالَ: مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا، وَمَن لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ علَى اسْمِ اللَّهِ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1960 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - عن أبي طلحةَ رضي اللهُ عنه قال ضَحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشينِ أملحَينِ فقال عندَ ذبحِ الأولِ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبحِ الثاني عمَّن آمَن بي وصدَّق بي مِن أُمَّتي
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/811 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (1293) واللفظ له، والطبراني (5/99) (4714) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (4/265) باختلاف يسير

114 - شهِدْتُ أَضْحًى مع رسولِ اللهِ- صلى الله عليه و سلم -،فصلَّى بالناسِ، فلمَّا قضَى الصلاةَ رأى غنمًا قد ذُبِحَتْ، فقال: مَن ذبَح قبلَ الصلاةِ فَلْيَذْبَحْ شاةً مكانَها ، و مَن لم يكنْ ذبَح فَلْيَذْبَحْ على اسمِ اللهِ عزَّ وَجَلَّ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - منِ استُعمِلَ على القضاءِ فكأنَّما ذُبِحَ بالسكينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 5893 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان الأخنسي ليس بذاك القوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5924) واللفظ له

116 - من جُعِلَ قاضيًا فكأنَّما ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5923)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير، والحاكم (7018) واللفظ له | شرح حديث مشابه

117 - من استُعملَ على القضاءِ فقد ذُبَحَ بغيرِ سِكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : الثقات لابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7/204 | خلاصة حكم المحدث : حديثه معتبر
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5924) باختلاف يسير، وابن حبان في ((الثقات)) (7/204) واللفظ له | شرح حديث مشابه

118 - مَن استُقضيَ فقَد ذُبِحَ بِغَيرِ سِكينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان عامة ما يرويه مما لا يتابعه أحد عليه وهو في جملة الضعفاء
التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/ 13) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

119 - من جُعِل قاضيًا فقد ذُبِح بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن بكار هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5923) واللفظ له، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

120 - مَنِ استُقْضِيَ فكأنَّما ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عباد المقبري عامة ما يرويه الضعف عليه بين
التخريج : أخرجه أبو داود (3571)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5923)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163) واللفظ له