الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
انظر أيضا ذبيحة مذبوحة نسكية

61 - خطبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ ، فقالَ : إنَّ أوَّلَ ما نبدأُ بِهِ في يومنا هذا أن نصلِّيَ ، ثمَّ نذبحَ ، فمن فعلَ ذلِكَ فقد أصابَ سنَّتَنا ، ومن ذبحَ قبلَ ذلِكَ فإنَّما هوَ لَحمٌ يقدِّمُهُ لأَهْلِهِ ، فذبحَ أبو بردةَ بنُ دينارٍ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، عِندي جذَعةٌ خيرٌ من مُسنَّةٍ قالَ : اذبَحها ولن توفى عن أحَدٍ بعدَكَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1562 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - قَالَ البَرَاءُ بنُ عَازِبٍ: وكانَ عِنْدَهُمْ ضَيْفٌ لهمْ، فأمَرَ أهْلَهُ أنْ يَذْبَحُوا قَبْلَ أنْ يَرْجِعَ، لِيَأْكُلَ ضَيْفُهُمْ، فَذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَذَكَرُوا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهُ أنْ يُعِيدَ الذَّبْحَ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، عِندِي عَنَاقٌ جَذَعٌ، عَنَاقُ لَبَنٍ، هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ فَكانَ ابنُ عَوْنٍ، يَقِفُ في هذا المَكَانِ عن حَديثِ الشَّعْبِيِّ، ويُحَدِّثُ عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ، بمِثْلِ هذا الحَديثِ، ويَقِفُ في هذا المَكَانِ، ويقولُ: لا أدْرِي أبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ غَيْرَهُ أمْ لا رَوَاهُ أيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أنَسٍ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6673 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

63 - من صلّى صلاتَنا هذهِ ، وذبحَ بعدها ، فقد أصابَ النسكَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1492 | خلاصة حكم المحدث : متفق عليه، لكن ليس فيه لفظة: هذه من قوله صلاتنا هذه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا نُصَلِّي، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ، فمَن فَعَلَ ذلكَ، فقَدْ أصابَ سُنَّتَنا، ومَن ذَبَحَ، فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ، وكانَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ قدْ ذَبَحَ، فقالَ: عِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ، فقالَ: اذْبَحْها ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ. وفي روايةٍ : خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلاةِ...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَديثِهِمْ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

65 - إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَن فَعَلَهُ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنا، ومَن ذَبَحَ قَبْلُ، فإنَّما هو لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأهْلِهِ، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، وقدْ ذَبَحَ، فقالَ: إنَّ عِندِي جَذَعَةً، فقالَ: اذْبَحْها ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ قالَ مُطَرِّفٌ: عن عامِرٍ، عَنِ البَراءِ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وأَصابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5545 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 -  خَطَبَنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، قَالَ: إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ فإنَّما هو لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأهْلِه، ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ، فقامَ خالِي أبو بُرْدَةَ بنُ نِيارٍ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أنَا ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ، وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ قَالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا -أوْ قَالَ: اذْبَحْها- ولَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 968 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

67 - خَرَجَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ أضْحًى إلى البَقِيعِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، وقالَ: إنَّ أوَّلَ نُسُكِنَا في يَومِنَا هذا، أنْ نَبْدَأَ بالصَّلَاةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ وافَقَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ ذلكَ، فإنَّما هو شيءٌ عَجَّلَهُ لأهْلِهِ ليسَ مِنَ النُّسُكِ في شيءٍ فَقَامَ رَجُلٌ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي ذَبَحْتُ وعِندِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ؟ قالَ: اذْبَحْهَا، ولَا تَفِي عن أحَدٍ بَعْدَكَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - ضَحَّى خَالٌ لِي، يُقَالُ له أبو بُرْدَةَ، قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ عِندِي دَاجِنًا جَذَعَةً مِنَ المعزِ، قالَ: اذْبَحْهَا، ولَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ ثُمَّ قالَ: مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فإنَّما يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، ومَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وأَصَابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ تَابَعَهُ عُبَيْدَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وإبْرَاهِيمَ، وتَابَعَهُ وكِيعٌ، عن حُرَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وقالَ عَاصِمٌ، ودَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: عِندِي عَنَاقُ لَبَنٍ وقالَ زُبَيْدٌ، وفِرَاسٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: عِندِي جَذَعَةٌ وقالَ أبو الأحْوَصِ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ: عَنَاقٌ جَذَعَةٌ وقالَ ابنُ عَوْنٍ: عَنَاقٌ جَذَعٌ، عَنَاقُ لَبَنٍ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5556 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

69 - ذَبَحَ أبو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْدِلْهَا قالَ: ليسَ عِندِي إلَّا جَذَعَةٌ - قالَ شُعْبَةُ: وأَحْسِبُهُ قالَ: هي خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ - قالَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ. قال حاتم بن وردان عن أيوب عن محمد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال : عناق جذعة .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5557 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - أنَّ خَالَهُ أَبَا بُرْدَةَ بنَ نِيَارٍ، ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا يَوْمٌ اللَّحْمُ فيه مَكْرُوهٌ، وإنِّي عَجَّلْتُ نَسِيكَتي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي وَأَهْلَ دَارِي، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَعِدْ نُسُكًا، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندِي عَنَاقَ لَبَنٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَقالَ: هي خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلَا تَجْزِي جَذَعَةٌ عن أَحَدٍ بَعْدَكَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَبْدِلْهَا، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ليسَ عِندِي إلَّا جَذَعَةٌ، قالَ شُعْبَةُ: وَأَظُنُّهُ قالَ، وَهي خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ عن أَحَدٍ بَعْدَكَ. وفي رواية: وَلَمْ يَذْكُرِ الشَّكَّ في قَوْلِهِ: هي خَيْرٌ مِن مُسِنَّةٍ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - ضَحَّى خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندِي جَذَعَةً مِنَ المَعْزِ، فَقالَ: ضَحِّ بهَا، وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِكَ، ثُمَّ قالَ: مَن ضَحَّى قَبْلَ الصَّلَاةِ، فإنَّما ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَن ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ المُسْلِمِينَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1961 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - شَهِدْتُ عُثمانَ يأمرُ في خطبتِهِ بقَتلِ الكلابِ وذبحِ الحمامِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

74 - لا يقتلُ أحدٌ من قريشٍ بعد اليومِ صبرًا إلا قاتلَ عثمانَ فاقتلوا فإن لم يفعلوا فأبشروا بذبحٍ مثلَ ذبحِ الشاةِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - لا يُقتلُ قرشيٌّ بعد اليومِ صبرًا إلا قاتِلُ عثمانَ فإن لم تفعلُوا فأبشِروا بذبحٍ مثلِ ذبحِ الشاةِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - قال داودُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أسألُكَ بِحقِّ آبائِي إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ ! فقال : أمّا إبراهيمَ فأُلقِيَ في النارِ فصبْرٌ من أجلِي ، وتلكَ بلِيَّةٌ لمْ تَنلْكَ ، وأمّا إسحاقُ فبذَلَ نفسَهُ للذبْحِ فصبَرَ من أجلِي ، وتِلكَ بليَّةٌ لمْ تنلْكَ ، وأمّا يعقوبُ فغابَ يوسفُ عنْهُ ، وتِلكَ بليَّةٌ لمْ تنلْكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحسن بن دينار ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - ذُبِحَ في بَيتِ أُمِّ سَلَمةَ شاةٌ، فلَمَّا سُلِختْ، جاءَ مِسكينٌ يَستَطعِمُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو نَفْسُه، فقَطَعَ له منها عُضوًا، فأطعَمَه، فذَهَبَ المِسكينُ، فدَلَّ آخَرَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَطَعَ له منها عُضوًا، فأطعَمَه، فتَدالُّوا عليه، فلم يَزَلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطعِمُهم حتى أطعَمَ الشاةَ جَميعًا، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَركتَ لنا بَعضَ شاتِنا نأكُلُه؟ فقال: كُلُّها واللهِ لنا.
الراوي : المطلب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1636 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن المطلب بن عبد الله كثير الإرسال والتدليس [وله شاهد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

78 - كنَّا في الجاهليَّةِ إذا وُلِد لأحدِنا غلامٌ، ذبَحَ شاةً ولَطَخَ رأسَه بدمِها، فلمَّا جاء اللهُ بالإسلامِ، كنَّا نَذبَحُ شاةً، ونَحلِقُ رأسَه، ونَلطَخُه بزَعْفرانٍ.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2843 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

79 - عن بُرَيدةَ قالَ : كنَّا في الجاهليَّةِ إذا وُلِدَ لأحدِنا غلامٌ ذبحَ شاةً ولطخَ رأسَهُ بدمِها فلمَّا جاءَ اللَّهُ بالإسلامِ كنَّا نذبحُ شاةً ونحلقُ رأسَهُ ونلطِّخُهُ بزعفرانٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2843 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

80 - كَوى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ سَعدًا، أو أسْعَدَ بنَ زُرارةَ، في حَلقِهِ؛ مِنَ الذُّبحةِ، وقال: لا أدَعُ في نَفْسي حَرَجًا مِن سَعدٍ، أو أسْعَدَ بنِ زُرارةَ.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16618 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ سِوَى الإسْلَامِ، كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فَهْوَ كما قالَ، وَمَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ، عَذَّبَهُ اللَّهُ به في نَارِ جَهَنَّمَ. وفي رواية: مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ سِوَى الإسْلَامِ، كَاذِبًا، فَهْوَ كما قالَ، وَمَن ذَبَحَ نَفْسَهُ بشيءٍ، ذُبِحَ به يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - مَن قَتَلَ صَغيرًا أو كَبيرًا، أو أحرَقَ نَخلًا، أو قَطَعَ شَجرةً مُثمِرةً، أو ذَبَحَ شاةً لإهابِها؛ لم يَرجِعْ كَفافًا.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - ذَبَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ضَحِيَّتَهُ، ثُمَّ قالَ: يا ثَوْبَانُ، أَصْلِحْ لَحْمَ هذِه، فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ منها حتَّى قَدِمَ المَدِينَةَ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - كانت بِأسْعَدَ الذُّبحةُ، فكَواهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - من ذبح لضيفِه ذبيحةُ كان فداه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - قال أبو جهلٍِ بنِ هشامٍ إن محمدًا يزعمُ أنكم إنْ لم تُطيعُوه كان له منكم ذبحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أقولُ ذلك وأنت من ذلك الذبحِ فلما نظر إليه يومَ بدرٍ مقتولًا قال اللهمَّ قد أنجزتَ لي ما وعدتني فوجِّهْ أبا سلمةَ بنَ عبدِ الأسدِ قبلَ أبي جهلٍ فقيل لابنِ مسعودٍ أنتَ قتلتَه قال بلِ اللهُ قتله قال أبو سلمةَ أنت قتلتَه قال نعمْ قال أبو سلمةَ لو شاء لجعلَك في كفِّه قال ابنُ مسعودٍ فواللهِ لقد قتلتُه وجرَّدْته قال فما علامتُه قال شامةٌ سوداءُ ببطنِ فخذِه اليمنَى فعرف أبو سلمةَ النعتَ وقال جرَّدته ولم تجردْ قرشيًّا غيرَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/81 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذبح يومَ النحرِ كبشَينِ أقرنَينِ أملحَينِ مَوجُوءَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/300 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع أبي عياش عنعنة ابن إسحاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

89 - ذَبَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن عَائِشَةَ بَقَرَةً يَومَ النَّحْرِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - مَن ذبح لِضَيْفِه ذبيحةً ، كانت فداءَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5581 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عن عُمرَ قالَ إذا رمى الرَّجلُ الجمرةَ بسَبعِ حصَياتٍ، وذبحَ وحَلقَ فقد حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ. قالَ سالِمٌ: وَكانَت عائشةُ تقولُ: قَد حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ وقالت: طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر، وعائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 514 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُرْدِفي إلى نُصُبٍ منَ الأنْصابِ، فذَبَحْنا له شاةً ووَضَعْناها في التَّنوُّرِ، حتَّى إذا نضِجَتِ استَخْرَجْناها فجَعَلْنا في سُفرَتِنا، ثمَّ أقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسيرُ وهو مُرْدِفي في أيَّامِ الحرِّ من أيَّامِ مكَّةَ، حتَّى إذا كنَّا بأعْلى الوادي لَقيَ فيه زَيدَ بنَ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ، فحَيَّا أحَدُهما الآخَرَ بتَحيَّةِ الجاهِليَّةِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما لي أَرَى قَومَكَ قد شَنِفوكَ؟» قالَ: أمَا واللهِ إنَّ ذلك منِّي لتَغيُّرِ ثائرةٍ كانَتْ منِّي إليهم، ولكنِّي أُراهُم على ضَلالةٍ، قالَ: فخرَجْتُ أبْتَغي هذا الدِّينَ حتَّى قدِمْتُ على أحْبارِ يَثرِبَ، فوجَدْتُهم يَعبُدونَ اللهَ ويُشْرِكونَ به، فقلْتُ: ما هذا بالدِّينِ الَّذي أبْتَغي، فخرَجْتُ حتَّى أقدَمَ على أحْبارِ خَيبَرَ، فوجَدْتُهم يَعبُدونَ اللهَ ويُشْرِكونَ به، فقلْتُ: ما هذا بالدِّينِ الَّذي أبْتَغي، فخرَجْتُ حتَّى أقدَمَ على أحْبارِ أيْلةَ، فوجَدْتُهم يَعبُدونَ اللهَ ويُشْرِكونَ به، فقلْتُ: ما هذا بالدِّينِ الَّذي أبْتَغي، فقالَ لي حَبرٌ من أحْبارِ الشَّامِ: إنَّكَ تَسألُ عن دِينٍ ما نَعلَمُ أحَدًا يَعبُدُ اللهَ إلَّا شَيْخًا بالجَزيرةِ، فخرَجْتُ حتَّى قدِمْتُ إليه، فأخبَرْتُه الَّذي خرَجْتُ له، فقالَ: إنَّ كلَّ مَن رأيْتَه في ضَلالةٍ؛ إنَّكَ تَسألُ عن دِينٍ هو دِينُ اللهِ، ودِينُ مَلائكتِه، وقد خرَجَ في أرْضِكَ نَبيٌّ أو هو خارِجٌ، يَدْعو إليه، ارجِعْ إليه وصَدِّقْه واتَّبِعْه، وآمِنْ بما جاءَ به، فرجَعْتُ فلم أُحسِنْ شَيئًا بعدُ، فأناخَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَعيرَ الَّذي كان تحتَه، ثمَّ قدَّمْنا إليه السُّفرةَ الَّتي كان فيها الشِّواءُ، فقالَ: ما هذا؟ فقُلْنا: «هذه شاةٌ ذَبَحْناها لنُصُبِ كذا وكذا»، فقالَ: إنِّي لا آكُلُ ما ذُبِحَ لغَيرِ اللهِ، وكانَ صَنمًا من نُحاسٍ يُقالُ له: إسافُ ونائلةُ يَتمسَّحُ به المُشْرِكونَ إذا طافوا، فطافَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وطُفْتُ معَه، فلمَّا مرَرْتُ مسَحْتُ به، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تمَسَّه»، قالَ زَيدٌ: فطُفْنا، فقلْتُ في نَفْسي: لأمَسَّنَّه حتَّى أنظُرَ ما يَقولُ، فمسَحْتُه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ألم تُنْهَ؟» قالَ زَيدٌ: فوالَّذي أكرَمَه وأنزَلَ عليه الكِتابَ ما استَلَمْتُ صَنَمًا حتَّى أكرَمَه اللهُ بالَّذي أكرَمَه، وأنزَلَ عليه الكِتابَ، وماتَ زَيدُ بنُ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ قبلَ أنْ يُبعَثَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يَأْتي يومَ القيامةِ أُمَّةً وَحدَه».
الراوي : زيد بن حارثة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5031 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

3 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: إنَّ الشَّياطينَ لَيُوحونَ إلى أوليائِهِم، فيَقولون: ما ذُبِحَ للهِ فلا تَأكُلُوه، وما ذَبَحْتُم أنتُم فكُلُوه، فأنزَلَ اللهُ تباركَ وتَعالَى: {‌وَلَا ‌تَأْكُلُوا ‌مِمَّا ‌لَمْ ‌يُذْكَرِ ‌اسْمُ ‌اللَّهِ ‌عَلَيْهِ} [الأنعام: 121].
الراوي : [سماك بن حرب] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أن تُحَدَّ الشِّفارُ، وأن تُوارى عن البَهائِمِ، وإذا ذَبَحَ أحَدُكم فلْيُجهِزْ.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 131 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن الزهري عن سالم عن أبيه، والذي أسنده عنه لا يحتج به. والصحيح عن الزهري مرسلا وفيه من الزيادة على الحديث الصحيح: أن توارى الشفار عن البهائم.

5 - «كانَ للعبَّاسِ ميزابٌ على طَريقِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلَبِسَ عُمَرُ ثِيابَه يَوْمَ الجُمُعةِ، وقدْ كانَ ذُبِحَ للعبَّاسِ فَرْخانِ، فلمَّا وافى الميزابَ صُبَّ ماءٌ بدَمِ الفَرْخَينِ، وأصابَ عُمَرَ وفيه دَمُ الفَرْخَينِ، فأمَرَ عُمَرُ بقَلْعِه ثُمَّ رَجَعَ فطَرَحَ ثِيابَه، ولَبِسَ ثِيابًا غيْرَ ثِيابِه، ثُمَّ جاءَ فصلَّى بالنَّاسِ فأتاه العبَّاسُ، فقالَ: واللهِ إنَّه لَلمَوضِعُ الَّذي وَضَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ عُمَرُ للعبَّاسِ: وأنا أَعزِمُ عليك لَمَا صَعِدْتَ على ظَهْري حتَّى تَضَعَه في المَوضِعِ الَّذي وَضَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففَعَلَ ذلك العبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه».
الراوي : ‌‌العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 391 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

6 - مَن وَلِي القضاءَ فقد ذُبِح بغَيرِ سكِّينٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2082 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سُفيانَ الثَّوريِّ، وعبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، ثُمَّ قال]: وقال يوسُفُ بنُ سيَّارٍ: عن عُثمانَ الأخنَسيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم في قولِه: ابنُ المُسيَّبِ.

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أن تُحَدَّ الشِّفارُ، وأن تُوارى عن البَهائِمِ، وإذا ذَبَح أحَدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3025 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: الأوَّلُ أصَحُّ [رواه الحُسَينُ بنُ سَيَّارٍ الحرَّانيُّ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم].

8 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد ذُبِح كُلُّ نُونٍ في البَحْرِ لبَني آدَمَ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن سرجس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو عنه، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد الخوزي عنه، ولا نعلم رواه عنه غير فهير بن زياد واسمه يحيى.

9 - ذَبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُضْحِيَّتَه، ثمَّ قالَ: اللَّهُمَّ هذا عَنِّي وعنْ أُمَّتي.
الراوي : والد أبي رافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7762 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد]

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَبَح يَومَ العيدِ كَبشَينِ، ثمَّ قالَ حين وَجَّهَهُما: وَجَّهتُ وَجهِي لِلَّذي فَطَر السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أنا منَ المُشرِكين، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي للهِ رَبِّ العالَمين، لا شَريكَ له، وبذلكَ أُمِرتُ وأنا أوَّلُ المُسلِمين، بِاسمِ اللهِ واللهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولكَ، عنْ مُحَمَّدٍ وأُمَّتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1737 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

11 - ذبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُضْحِيَّتَه في السَّفَرِ، ثمَّ قالَ: يا ثَوبانُ، أصْلِحْ لَحْمَها، فلَمْ أزَلْ أُطْعِمُه منها حتَّى قَدِمْنا المدينةَ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7765 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى، ثُمَّ خطَب، ثُمَّ أمَر مَن كان ذبَح قَبلَ الصَّلاةِ فليُعِدْ... الحديث. [يعني حديثَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ: "مَن كان ‌ذبَح ‌قَبلَ ‌الصَّلاةِ ‌فليُعِدْ". فقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا يومٌ يُشتَهى فيه اللَّحمُ. وذكَر هَنةً مِن جيرانِه، كأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَّقه، قال: وعندي جَذَعةٌ هي أحَبُّ إليَّ مِن شاتَي لحمٍ، قال: فرخَّص له، فلا أدري أبلغَت رُخصتُه مَن سِواه أو لا، قال: ثُمَّ انكفَأ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى كبشَينِ فذبحَهما، فقام النَّاسُ إلى غُنَيمةٍ فتوزَّعوها -أو قال: فتجزَّعوها-].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2630 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أيُّوبُ، وهشامٌ، عن مُحمَّدٍ، عن أنسٍ. ورواه ابنُ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ مُرسَلًا. وحديثُ أيُّوبَ وهشامٍ صحيحٌ، وابنُ عَونٍ كان يُرسِلُ وَقتًا، ويُسنِدُ في وَقتٍ.

13 - ذبَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نِسائِه البَقرَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3910 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ويونُسَ الأيليِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ أنَّ الزُّهريَّ لم يسمَعْه مِن عَمرةَ، وإنَّما بلَغه عنها.

14 - حديثُ البراءِ بنِ عازبٍ، عن أبي بُردةَ، أنَّه دعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أضحى، وكان قد ذبَح قبل الصَّلاةِ، فقال: يا جاريةُ، أطعِمينا من ضَحِيَّتِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها شاةُ لحمٍ، وإنَّما نُسُكُنا بَعدَ الصَّلاة، قال: فعندي جَذَعةٌ، أفأضحِّي بها؟ قال: نعم، ولا تجْزي عن أحَدٍ بَعدَك.
الراوي : أبو بردة بن نيار | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 950 | خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ المَلِكِ بنُ أبي غَنِيَّةَ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ، عن عمِّه أبي بُردةَ. وقيل: عن خالِه أبي بُردةَ. وخالفه أصحابُ أبي إسحاقَ، منهم إسرائيلُ وغيرُه، فرَوَوه عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ؛ أنَّ أبا بُردةَ ذبَح، وهو الصَّحيحُ. وكذلك رُوِيَ عن موسى بنِ عُقبةَ، عن أبي إسحاقَ. قُلتُ: أيُّ القولينِ هو الصَّحيحُ، هو عَمُّه أو خالُه؟ قال: قَولُ من قال: خالُه.

15 - حديثُ بشيرِ بنِ يَسارٍ، عن أبي بُردةَ: أنَّه ذبَح قَبلَ الصَّلاةِ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعودَ لضَحِيَّةٍ أُخرى.
الراوي : أبو بردة بن نيار | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 953 | خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ سعيدٍ، عن بشيرٍ، حدَّث به مَعْنُ بنُ عيسى، وأبو عليٍّ الحنَفيُّ، عن مالكٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن بشيرٍ، عن أبي بُردةَ بنِ نِيارٍ. وخالفهما ابنُ وَهبٍ، والقَعنَبيُّ، عن مالكٍ، فقالوا: عن يحيى، عن بشيرٍ؛ أنَّ أبا بُردةَ. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وابنُ عُيَينةَ، عن يحيى، وهو المحفوظُ.

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرج إلى العِيدينِ سلَك على دارِ سعيدِ بنِ العاصِ وعلى أصحابِ الفَساطيطِ ثم بدأ بالصلاةِ ثم انصرف من الطريقِ الأخرى طريقِ بني زُرَيقٍ وذبح أُضحيتَه عند طرفِ الزِّقاقِ بيدِه بشفرةٍ ثم خرج على دارِ عمارٍ ودارِ أبي هريرةَ إلى البلاطِ .
الراوي : آباء سعد بن عمار بن سعد المؤذن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

17 - كنتُ سابعَ سبعةٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فأَمَرَنا فجُمِعَ لكلٍّ مِنَّا دِرْهَمٌ فاشْتَرَيْنَا أُضْحِيَةً بسبعةِ الدراهمِ فقلْنا يا رسولَ اللهِ لقدْ أَغْلَيْنَا بِها فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أفضلَ الضحايا أَغْلَاهَا وَأَسْمَنُها فَأَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذ رجلٌ بِرِجْلٍ ورجُلٌ برِجْلٍ ورجلٌ بِيَدٍ ورجُلٌ بِيَدٍ ورجُلٌ بِقَرْنٍ ورَجُلٌ بقرْنٍ وذَبَحَ السابِعُ وكَبَّرْنَا عَلَيْهَا جَمْيعًا
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 24-4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأسد لم أجد من وثقه ولا جرحه وكذلك أبوه وقيل إن جده عمرو بن عبس

18 - كنتُ سابعَ سبعةٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَنا رسولُ اللهِ فجمع كلُّ رجلٍ منا درهمًا فاشترينا أُضحيةً بسبعةِ دراهمَ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ، لقد أغليْنا بها . قال إنَّ أفضلَ الضَّحايا أغلاها وأنفسُها وأمر رجلًا فأخذ بيدٍ، ورجُلًا بيدٍ، ورجُلًا برِجلٍ، ورجُلًا برِجلٍ ورجُلًا بقرنٍ ورجُلًا بقرنٍ وذبَحها السابعَ وكبَّرْنا عليها جميعًا .
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3849 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان دمشقي صويلح

19 - عنْ عَليِّ بنِ الحُسينِ رَضيَ اللهُ عنهُما: {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ} [الحج: 67] قالَ: ذَبحٌ هُم ذابِحوهُ. حدَّثَني أبو رافعٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشترى كبْشينِ سَمينينِ أمْلَحينِ أقْرَنينِ، فإذا خَطَبَ وصلَّى ذَبَحَ أَحَدَ الكبشينِ بنفسِهِ بالمُديةِ، ثُمَّ يقولُ: «اللَّهُمَّ هذا عنْ أُمَّتِي جميعًا مَنْ شَهِدَ لكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ»، ثُمَّ أَتى بالآخرِ فذَبحَهُ وقالَ: «اللَّهُمَّ هذا عنْ مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ». ثُمَّ يُطعِمُهما المساكينَ، ويأكلُ هو وأهلُهُ منهُما، فمَكثْنا سنينَ قد كفانا اللهُ الغُرمَ والمَؤونةَ؛ ليس أَحَدٌ مِن بني هاشمٍ يُضحِّي.
الراوي : أبو رافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - ذبح رسولُ اللهِ أضحيتهُ ثم قال هذا عنّي وعنْ أمّتِي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/807 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعتمر ما عرفته وكذا أبوه إن ثبت في أصل السند قوله عن جده

21 - ذَبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبشًا ثم قال هذا عنِّي وعن أمتي
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعتمر بن أبي رافع ليس بمشهور عندي لم أجد له ترجمة

22 - حَديثُ دُحَيْمٍ: قالَ: ثنا مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى الصَّدَفيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1594 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ عِنْدي. | أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ شُعَيْبِ بنِ شابور، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى الصَّدَفيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: أيَّامُ التَّشْريقِ كلُّها ذَبْحٌ؟
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ بِهذا الإسْنادِ. | أحاديث مشابهة

24 - إنَّه لم يكن نَبيٌّ إلَّا قد أنذَرَ الدَّجَّالَ قَومَه، وإنِّي أُنذِرُكُموه، إنَّه أعوَرُ ذو حَدَقةٍ جاحِظَةٍ، ولا تَخْفى [كأنَّها نُخاعَةٌ في جَنبِ جِدارٍ، وعَينُه اليُسرى] كأنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ، ومعه مِثلُ الجنَّةِ والنَّارِ، فجَنَّتُه عَينٌ ذاتُ دُخانٍ، ونارُه رَوضَةٌ خَضْراءُ، وبين يَدَيهِ رَجُلانِ يُنذِرانِ أهلَ القُرى كُلَّما خَرَجَا من قَريةٍ دخَلَ أوائِلُهم فيُسلَّطُ على رَجُلٍ لا يُسلَّطُ على غيرِه، فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاه، ثم يقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّرك، فيقولُ الرَّجُلُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيعودُ أيضًا فيَذبَحُه ثم يَضرِبُه بعَصاهُ، فيقولُ له: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني قَتلُه هذا إلَّا بصيرةً، ويَعودُ فيَذبَحُه الثالثةَ فيَضرِبُه [بعَصاهُ] فيقولُ: قُمْ، فيقولُ لأصحابِه: كيف تَرَونَ؟ ألستُ برَبِّكم؟ فيَشهَدون له بالشِّركِ، فيقولُ المذبوحُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذا المسيحَ الدَّجَّالَ الذي أنَذَرَناه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما زادَني هذا فيك إلَّا بصيرةً، ثم يَعودُ فيَذبَحُه الرابعةَ، فيَضرِبُ اللهُ على حَلْقِه بصَفيحةِ نُحاسٍ، فلا يَستطيعُ ذَبحَه، [قال أبو سعيدٍ: فواللهِ ما رَأيتُ النُّحاسَ إلَّا يومئذٍ، قال: فيَغرِسُ النَّاسُ بعدَ ذلك ويَزرَعون] قال أبو سعيدٍ: كُنَّا نَرى ذلك الرَّجُلَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ لِمَا نَعلَمُ من قُوَّتِه وجَلَدِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وعطية ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة

25 - أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى ضعفه النسائي وابن معين وعلي بن المديني

26 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بينَ الجَمرَتينِ، عَن رجلٍ حلقَ قبلَ أن يرميَ قالَ: لا حرَجَ وعَن رجلٍ ذبحَ قبلَ أن يرميَ، قالَ: لا حَرجَ ثمَّ قالَ عبادَ اللَّهِ، وضعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الحرجَ والضِّيقَ، وتعلَّموا مَناسِكَكم فإنَّها مِن دينِكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه لين

27 - أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذَبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1054 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إنَّ داودَ - عليه السَّلامُ - سأل ربَّه، فقال: يا ربِّ، إنَّه يقال: ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، فاجعَلْني رابَعَهم حتَّى يقالَ: وربُّ داودَ، فقال: يا داودُ، إنك لم تَبْلُغْ ذلك، إنَّ إبراهيمَ لم يَعْدِلْ بي شيئًا قطُّ، ألا ترَى عليه إذْ يقولُ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ. أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ. فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 76]. يا داودُ، وأمَّا إسحاقُ فإنَّه جادَ بنفْسِه لي في الذَّبْحِ. وأما يعقوبُ فإنِّي ابتليْتُه ثمانين سنةً فلم يُسِئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ. فلن تَبْلُغَ ذلك يا داودُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/93 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

29 - أيَّامُ التَّشريقِ كلُّها ذبحٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ داودَ سألَ ربَّهُ فقالَ : يا ربِّ ! إنَّهُ يقالُ : ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويَعقوبَ ، فاجعَلني رابعَهُم حتَّى يقالَ : وربِّ داودَ . فقالَ : يا داودَ ! إنَّكَ لم تبلُغ ذلِكَ ، إنَّ إبراهيمَ لم يعدِلْ بي شيئًا قطُّ ، ألا ترى إليهِ إذ يقولُ: أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، يا داود وأمَّا إسحاقُ فإنَّهُ جادَ بنَفسِهِ لي في الذَّبحِ، وأمَّا يعقوبُ فإنِّي ابتليتُهُ ثَمانينَ سنةً فلم يُسئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ، فلَن تبلغَ ذلِكَ يا داودَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5896 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة