logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

181 - «أَسلَمَتِ امْرَأةٌ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ جاءَ زَوْجُها الأوَّلُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَسلَمْتُ معَها، وعَلِمَتْ بإسْلامي معَها، فنَزَعَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَوْجِها الآخِرِ، ورَدَّها إلى زَوْجِها الأوَّلِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 32 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

182 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدًا خَلْفَ المَقامِ فرَفَعَ رَأسَه إلى السَّماءِ فنَظَرَ ساعةً ثُمَّ قالَ: قاتَلَ اللهُ اليَهودَ حُرِّمَت عليهم الشُّحومُ فباعوها وأَكَلوا أثْمانَها، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لم يُحرِّمْ شَيئًا على قَوْمٍ إلَّا حَرَّمَ عليهم ثَمَنَه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 510 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

183 - «قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه لَمَرْهونةٌ بثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه. وفي رِوايةٍ: قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه مَرْهونةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِن يَهودَ على ثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 276 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

184 - «لمَّا مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوادي عُسْفانَ حينَ حَجَّ قالَ: يا أبا بَكْرٍ، أيُّ وادٍ هذا؟ قالَ: وادي عُسْفانَ، قالَ: لقد مَرَّ به هودٌ وصالِحٌ على بَكَراتٍ حُمْرٍ، خُطُمُها اللِّيفُ، أُزُرُهم العَباءُ، وأَرْدِيتُهم النِّمارُ، يُلَبُّونَ، يَحُجُّونَ البَيْتَ العَتيقَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 397 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

185 - «أتَيْنا ابنَ عبَّاسٍ أنا وصاحِبٌ لي، فلَقِينا أبا هُرَيْرةَ عِنْدَ بابِ ابنِ عبَّاسٍ، فقالَ: مَن أنتما؟ فأَخبَرْناه، فقالَ: انْطَلَقْنا إلى ناسٍ على تَمْرٍ وماءٍ، إنَّما يَسيلُ كلُّ وادٍ بقَدَرِه، قالَ: قُلْنا: كَثُرَ خَيْرُك، اسْتَأذِنْ لنا على ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: فاسْتَأذَنَ لنا، قالَ: فسَمِعْنا ابنَ عبَّاسٍ يُحَدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ تَبوكَ، فقالَ: ما في النَّاسِ مِثلُ رَجُلٍ آخِذٍ بعِنانِ فَرَسِه، فيُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ، ويَجْتنِبُ شُرورَ النَّاسِ، ومِثلُ رَجُلٍ بادٍ في غَنَمِه يَقْري ضَيْفَه، ويُؤَدِّي حَقَّه، قالَ: قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها، قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها، قالَ: قُلْتُ: أَقالَها؟ قالَ: قالَها. قالَ: فكَبَّرْتُ اللهَ تعالى، وحَمِدْتُ اللهَ تَعالى، وشَكَرْتُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 11 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

186 - «أقْبَلَتْ يَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَسأَلُك عن أشياءَ إن أجَبْتَنا فيها اتَّبَعْناك وصَدَّقْناك، وآمَنَّا بك، قالَ: فأخَذَ عليهم ما أخَذَ إسْرائيلُ على نفْسِه، قالوا: اللهُ على ما نَقولُ وَكيلٌ، قالوا: أَخْبِرْنا عن عَلامةِ النَّبيِّ، قالَ: تَنامُ عَيْناه ولا يَنامُ قَلْبُه، قالوا: فأَخْبِرْنا كيف تُؤْنِثُ المَرْأةُ وكيف تُذْكِرُ؟ قالَ: يَلْتَقي الماءانِ، فإذا عَلا ماءُ المَرْأةِ ماءَ الرَّجُلِ أَنَّثَتْ، وإن عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرْأةِ أَذْكَرَتْ، قالوا: صَدَقْتَ، قالوا: فأَخْبِرْنا عن الرَّعْدِ ما هو؟ قالَ: مَلَكٌ مِن المَلائِكةِ مُوَكَّلٌ بالسَّحابِ يُصَرِّفُه حيثُ شاءَ اللهُ، قالوا: فما هذا الصَّوْتُ الَّذي يُسمَعُ؟ قالَ: زَجْرةُ السَّحابِ إذا زَجَرَه حتَّى يَنْتَهيَ إلى حيثُ أمَرَه، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: فأَخْبِرْنا ما حَرَّمَ إسْرائيلُ على نَفْسِه؟ قالَ: كانَ يَسكُنُ البَدْوَ فاشْتَكى فلم يَجِدْ شَيئًا يُلاوِمُه إلَّا لُحومَ الإبِلِ وألْبانَها؛ فذلك حَرَّمَها، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: فأَخْبِرْنا عن الَّذي يَأتيك مِن المَلائِكةِ فإنَّه ليس مِن نَبِيٍّ إلَّا ويَأتيه مَلَكٌ مِن المَلائِكةِ بالرِّسالةِ والوَحْيِ، فمَن صاحِبُك؟ فإنَّما بَقِيَتْ هذه. قالَ: جِبْريلُ عليه السَّلامُ، قالوا: ذلك الَّذي يَنزِلُ بالحَرْبِ والقِتالِ ذلك عَدُوُّنا، لو قُلْتَ: ميكائيلُ الَّذي يَنزِلُ بالقَطْرِ لاتَّبَعْناكَ؛ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} الآية».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 67 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

187 - «يَدخُلُ الجنَّةَ رَجَلٌ لا يَبْقى في الجنَّةِ أهْلُ دارٍ ولا غُرْفةٍ إلَّا قالوا: مَرْحبًا مَرْحبًا إلينا، فقالَ أبو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللهِ! ما تَوًى [على] هذا الرَّجُلِ في ذلك اليَوْمِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أجَلْ، وأنت هو يا أبا بَكْرٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 84 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

188 - «جاءَتْ فَأرةٌ فأخَذَتْ تَجُرُّ الفَتيلةَ، قالَ: فذَهَبَتِ الجارِيةُ تَزْجُرُها .... فجاءَتْ بها فحَرَقَتْ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخُمْرةَ الَّتي كانَ قاعِدًا عليها، فأَحرَقَتْ مِنها مِثلَ دِرْهَمٍ، فقالَ: إذا نِمْتُم فأَطْفِئوا سُرُجَكم؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَدُلُّ مِثلَ هذه على هذا، فتُحرِقُكم».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 41 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

189 - «لمَّا حَجَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بوادي عُسْفانَ حينَ حَجَّ، فقالَ: يا أبا بَكْرٍ، أيُّ وادٍ هذا؟ قالَ: وادي عُسْفانَ، قالَ: لقد مَرَّ به هودٌ وصالِحٌ على بَكَراتٍ حُمْرٍ، خُطُمُهنَّ اللِّيفُ، أُزُرُهم العَباءُ، أَرْدِيتُهم النِّمارُ، يُلَبُّونَ، يَحُجُّونَ البَيْتَ العَتيقَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 398 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

190 - «أنَّه كانَ على حِمارٍ هو وغُلامٌ مِن بَني هاشِمٍ فمَرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي فلم يَنصَرِفْ، وجاءَتْ جارِيتانِ مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكْبتَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففَرَعَ بَيْنَهما -أو: فَرَّقَ بَيْنَهما- ولم يَنْصَرِفْ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 37 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

191 - «لمَّا أُخرِجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مَكَّةَ قالَ أبو بَكْرٍ: أَخْرَجوا نَبِيَّهم! إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، لَيَهْلِكُنَّ، فنَزَلَتْ: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} فعُرِفَ أنَّه سيَكونُ قِتالٌ. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: هي أوَّلُ آيةٍ نَزَلَتْ في القِتالِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 359 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

192 - «لَعَنَ اللهُ مَن والى غَيْرَ مَواليه، ولَعَنَ اللهُ مَن لَعَنَ والِدَيه، ولَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لغَيْرِ اللهِ تَعالى، ولَعَنَ اللهُ مَن غَيَّرَ تُخومَ الأرْضِ، ولَعَنَ اللهُ مَن كَمَّهَ أَعْمى عن السَّبيلِ، ولَعَنَ اللهُ مَن وَقَعَ على بَهيمةٍ، ولَعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لوطٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 215 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

193 - «أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لأُحَدِّثُ نَفْسي بالشَّيءِ مِن أمْرِ الرَّبِّ، لأنْ أَكونَ حُمَمةً أَحَبُّ إليَّ مِن أن أتَكلَّمَ به. قالَ شُعْبةُ: قالَ أحَدُهما: الحَمْدُ للهِ الَّذي لم يَقدِرْ مِنكم إلَّا على الوَسْوَسةِ، وقالَ الآخَرُ: الحَمْدُ للهِ الَّذي رَدَّ أمْرَه إلى الوَسْوَسةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 100 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

194 - «أنَّه كانَ على حِمارٍ هو وغُلامٌ مِن بَني هاشِمٍ فمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي فلم يَنْصَرِفْ لِذلك، وجاءَتْ جارِيتانِ مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكْبتَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففَرَعَ بَيْنَهما (يَعْني فَرَّقَ بَيْنَهما) ولم يَنْصَرِفْ لِذلك».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 38 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

195 - «أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه فوَقَعَ عليها قَبْلَ أن يُكَفِّرَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرْتُ مِن امْرَأتِي فوَقَعْتُ عليها قَبْلَ أن أُكَفِّرَ، قالَ: ما حَمَلَك على ذلك رَحِمَك اللهُ؟ قالَ: رَأيْتُ خَلْخالَها في ضَوْءِ القَمَرِ، قالَ: فلا تَقْرَبْها حتَّى تَفعَلَ ما أمَرَ اللهُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 318 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

196 - «إنَّ بَني إسْرائيلَ قالوا: يا موسى هل يَصبُغُ رَبُّك؟ قالَ: اتَّقوا اللهَ، فناداه رَبُّه: يا موسى، سَألوك هلْ يَصبُغُ رَبُّك؟ فقُلْ: نَعمْ، أنا أَصبُغُ الألْوانَ الأحْمَرَ والأبْيَضَ والأسْوَدَ، والألْوانُ كلُّها فمِن صَبْغي، فأَنزَلَ اللهُ على نَبِيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً}».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 111 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

197 - «أَقبَلَتْ يَهودُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَسأَلُك عن خَمْسةِ أشْياءَ فإن أنْبَأْتَنا بِهنَّ عَرَفْنا أنَّك نَبِيٌّ واتَّبَعْناك، فأخَذَ عليهم ما أخَذَ إسْرائيلُ على بَنيه إذْ قالوا: اللهُ على ما نقولُ وَكيلٌ، قالَ: هاتوا، قالوا: أَخْبِرْنا عن عَلامةِ النَّبيِّ، قالَ: تَنامُ عَيْناه ولا يَنامُ قَلْبُه. قالوا: أَخْبِرْنا كيف تُؤْنِثُ المَرْأةُ وكيف تُذكِرُ؟ قالَ: يَلْتَقي الماءانِ، فإذا عَلا ماءُ الرَّجُلِ ماءَ المَرْأةِ أَذْكَرَتْ، وإذا عَلا ماءُ المَرْأةِ ماءَ الرَّجُلِ أَنَّثَتْ. قالوا: أَخْبِرْنا ما حَرَّمَ إسْرائيلُ على نَفْسِه؟ قالَ: كانَ يَشْتَكي عِرْقَ النَّسَا، فلم يَجِدْ شَيئًا يُلائِمُه إلَّا ألْبانَ كَذا وكَذا، قالَ أبي: قالَ: بعضُهم يَعْني الإبِلَ فحَرَّمَ لُحومَها، قالوا: صَدَقْتَ. قالوا: أَخْبِرْنا عن هذا الرَّعْدِ، قالَ: مَلَكٌ مِن مَلائِكةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مُوَكَّلٌ بالسَّحابِ بيَدَيه، أو في يَدِه مِخْراقٌ مِن نارٍ يَزجُرُ به السَّحابَ يَسوقُه حيثُ أمَرَه اللهُ. قالوا: فما هذا الصَّوْتُ الَّذي يُسمَعُ؟ قالَ: صَوْتُه، قالوا: صَدَقْتَ. إنَّما بَقِيَتْ واحِدةٌ وهي الَّتي نُتابِعُك إن أَخْبَرْتَنا، أَخْبِرْنا فإنَّه ليس مِن نَبِيٍّ إلَّا له مَلَكٌ يَأتيه بالخَيْرِ، فأَخْبِرْنا مَن صاحِبُك؟ قالَ: جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: جِبْريلُ! ذاك الَّذي يَنزِلُ بالحَرْبِ والقِتالِ والعَذابِ عَدُوُّنا، لو قُلْتَ: ميكائيلُ الَّذي يَنزِلُ بالرَّحْمةِ والنَّباتِ والقَطْرِ لكانَ، فأَنزَلَ اللهُ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} إلى آخِرِ الآيةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 69 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

198 - («مَن وَجَدْتُموه وَقَعَ على بَهيمةٍ فاقْتُلوه واقْتُلوا البَهيمةَ معَه). فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟! قالَ: ما سَمِعْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شَيئًا، ولكنِّي أرى أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أن يُؤكَلَ لَحْمُها أو يُنْتَفَعَ بها، وقدْ عُمِلَ بها ذلك العَمَلُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 204 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

199 - «أيَّ القِراءَتَينِ تَقرَأُ؟ قُلْتُ: الآخِرةَ، قالَ: فإنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ كانَ يَعرِضُ القُرآنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ رَمَضانَ، قالَ: فعَرَضَ عليه القُرآنَ في العامِ الَّذي قُبِضَ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتَينِ، فشَهِدَ عَبْدُ اللهِ ما نُسِخَ مِنه وما بُدِّلَ، فقَرَأَه عَبْدُ اللهِ الآخِرةَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 43 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

200 - «في قَوْلِه: {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} قالَ: غُلِبَتْ وغَلَبَتْ، قالَ: كانَ المُشْرِكونَ يُحِبُّونَ أن تَظهَرَ فارِسُ على الرُّومِ؛ لأنَّهم أهْلُ أوْثانٍ، وكانَ المُسلِمونَ يُحِبُّونَ أن تَظهَرَ الرُّومُ على فارِسَ لأنَّهم أهْلُ كِتابٍ، فذَكَروه لأبي بَكْرٍ، فذَكَرَه أبو بَكْرٍ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا إنَّهم سيَغلِبونَ، قالَ: فذَكَرَه أبو بَكْرٍ لهم، فقالوا: اجْعَلْ بَيْنَنا وبَيْنَك أَجَلًا، فإن ظَهَرْنا كانَ لنا كَذا وكَذا، وإن ظَهَرْتُم كانَ لكم كَذا وكَذا، فجَعَلَ أَجَلَ خَمْسِ سِنينَ فلم يَظهَروا، فذَكَرَ أبو بَكْرٍ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أَلَا جَعَلْتَها إلى دونَ -قالَ: أراه إلى- العَشْرِ؟ قالَ: قالَ سَعيدُ بنُ جُبَيْرٍ: البِضْعُ ما دونَ العَشْرِ، ثُمَّ ظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدُ، قالَ فذلك قَوْلُه: {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} إلى قَوْلِه: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} قالَ: يَفرَحونَ بنَصْرِ اللهِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 145 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

201 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُفْتِ في الخَمْرِ حَدًّا، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: شَرِبَ رَجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ يَميلُ في فَجٍّ، فانْطُلِقَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا حذا بِدارِ العبَّاسِ انْفَلَتَ، فدَخَلَ على عبَّاسٍ فالْتَزَمَه مِن وَرائِه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ فضَحِكَ، وقالَ: قد فَعَلَها! ثُمَّ لم يَأمُرْهم فيه بشيءٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 254 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

202 - «أنَّ رِجالًا مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ، ثُمَّ تَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ ويَسافَ، أنْ لو رأَوا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه مَقامَ رَجُلٍ واحِدٍ فقَتَلْناه قَبْلَ أن نُفارِقَه، فأَقْبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قَوْمِك قد تَعاهَدوا لو قد رأَوْك فقاموا إليك فقَتَلوك فليس مِنهم رَجُلٌ واحِدٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ ائْتِني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، فلم يَرْفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ مِنهم إليه رَجُلٌ، فأَقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم، وأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، ثُمَّ قالَ: شاهَتِ الوُجوهُ، ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 219 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

203 - «أنَّ المَلَأَ مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ فتَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ وإسافٍ، لو قد رأَيْنا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه قِيامَ رَجُلٍ واحِدٍ فلم نُفارِقْه حتَّى نَقتُلَه، فأَقبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قُرَيشٍ قد تَعاقَدوا عليك، لو قد رأَوْك لقد قاموا إليك فقَتَلوك، فليس مِنهم رَجُلٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ أَرِني وَضوءًا، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، وعَقَروا في مَجالِسِهم فلم يَرفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ إليه مِنهم رَجُلٌ، فأَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم فأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، فقالَ: شاهَتِ الوُجوهُ ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 220 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

204 - «دَخَلْتُ على عِكْرمةَ في اليَوْمِ الَّذي يُشَكُّ فيه مِن رَمَضانَ وهو يَأكُلُ، قالَ: ادْنُ فكُلْ، فقُلْتُ: إنِّي صائِمٌ، قالَ: واللهِ لَتَدْنُوَنَّ، قُلْتُ: فَحَدِّثْني، قالَ: حَدَّثَني ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا تَسْتَقْبِلوا الشَّهْرَ اسْتِقْبالًا، صوموا لِرُؤْيتِه وأَفْطِروا لِرُؤْيتِه، فإن حال بَيْنَكم وبَيْنَ مَنظَرِه سَحابٌ أو قَتَرةٌ فأَكْمِلوا العِدَّةَ ثَلاثينَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 22 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

205 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُفْتِ في الخَمْرِ حَدًّا، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فشَرِبَ رَجُلٌ فسَكِرَ، فلُقِيَ يَميلُ في الفَجِّ، فانْطُلِقَ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا حاذى بِدارِ العبَّاسِ انْفَلَتَ، فدَخَلَ على العبَّاسِ فالْتَزَمَه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضَحِكَ، وقالَ: أَفَعَلَها! ثُمَّ لم يَأمُرْ فيه بشيءٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 254 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

206 - «سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الجَرِّ الأبْيَضِ والجَرِّ الأخْضَرِ والجَرِّ الأحْمَرِ، فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ، فقالوا: إنَّا نُصيبُ مِن الثُّفْلِ، فأيُّ الأَسْقيةِ؟ قالَ: لا تَشْرَبوا في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ، واشْرَبوا في الأَسْقيةِ، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ علَيَّ أو حَرَّمَ الخَمْرَ والمَيْسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 41 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

207 - «غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزاةً، فلم يَفرُغْ مِنهم حتَّى أَمْسى بصَلاةِ العَصْرِ عن الوَقْتِ الَّذي كانَ يُحافِظُ عليه، فلمَّا فَرَغَ مِنهم نَظَرَ، فإذا صَلاةُ العَصْرِ قد أَمْسى بها فصلَّى، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه دَعا على عَدُوِّه، وقالَ: اللَّهُمَّ مَن شَغَلَنا عن صَلاةِ الوُسْطى امْلَأْ بُيوتَهم نارًا، وامْلَأْ أَجْوافَهم نارًا، وامْلَأْ قُبورَهم نارًا».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 293 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

208 - «كُنَّا جُلوسًا إلى عَبْدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ في فِتْيةٍ مِن بَني هاشِمٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدًا أمَرَه اللهُ بأمْرٍ، فبَلَّغَ واللهِ ما أُمِرَ به، واللهِ ما خَصَّنا رَسولُ اللهِ للهِ بشيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثةِ أشْياءَ: فإنَّه أمَرَنا بأن نُسبِغَ الوُضوءَ، ولا نَأكُلَ الصَّدَقةَ، ولا نُنْزِيَ الحُمُرَ على الخَيْلِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 107 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

209 - «أَرْدَفَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا فأَخلَفَ يَدَه وَراءَ ظَهْري، فقالَ: يا غُلامُ، أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْك، احْفَظِ اللهَ تَجِدْه أمامَك، وإذا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِنْ باللهِ، وإذا سَأَلْتَ فاسْألِ اللهَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفُ، والَّذي نَفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه لو جَهَدَتِ الأُمَّةُ على أن يَضُرُّوك لم تَضُرَّك إلَّا بشيءٍ قد كَتَبَه اللهُ عليك».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 22 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

210 - «قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: يَزعُمُ قَوْمُك أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمَلَ بالبَيْتِ وأنَّ ذلك سُنَّةٌ، فقالَ: صَدَقوا وكَذَبوا، قُلْتُ: وما صَدَقوا وما كَذَبوا؟ قالَ: صَدَقوا؛ رَمَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَذَبوا؛ ليس سُنَّةً، إنَّ قُرَيشًا قالَتْ زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ: دَعُوا مُحمَّدًا وأصْحابَه حتَّى يَموتوا مَوْتَ النَّغَفِ، فلمَّا صالَحوا على أن يَقدَموا مِن العامِ المُقبِلِ يُقيموا بمَكَّةَ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فقَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُشْرِكونَ مِن قِبَلِ قُعَيْقِعانَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصْحابِه: ارْمُلوا بالبَيْتِ ثَلاثًا، وليس بسُنَّةٍ، قُلْتُ: ويَزعُمُ قَوْمُك أنَّه طافَ بالصَّفا والمَرْوةِ على بَعيرٍ وأنَّ ذلك سُنَّةٌ، فقالَ: صَدَقوا وكَذَبوا، فقُلْتُ: ما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قالَ: صَدَقوا؛ قد طافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ على بَعيرٍ، وكَذَبوا ليسَتْ بسُنَّةٍ، كانَ النَّاسُ لا يُدفَعونَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصرَفونَ عنه، فطافَ على بَعيرٍ ليَسْمَعوا كَلامَه ولا تَنالُه أيْديهم. قُلْتُ: ويَزعُمُ قَوْمُك أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعى بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ وأنَّ ذلك سُنَّةٌ، قالَ: صَدَقوا؛ إنَّ إبْراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أُمِرَ بالمَناسِكِ عَرَضَ له الشَّيْطانُ عِنْدَ المَسْعى فسابَقَه فسَبَقَه إبْراهيمُ، ثُمَّ ذَهَبَ به جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جَمْرةِ العَقَبةِ فعَرَضَ له شَيْطانٌ -يَعْني، قالَ يونُسُ: الشَّيْطان- فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ حتَّى ذَهَبَ، حتَّى عَرَضَ عِنْدَ الجَمْرةِ الوُسْطى فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ، قالَ: قد تَلَّه للجَبينِ -قالَ يونُسُ: وثُمَّ تَلَّه للجَبينِ- وعلى إسْماعيلَ قَميصٌ أبْيَضُ، وقالَ: يا أَبَة، إنَّه ليس لي ثَوْبٌ تُكَفِّنِّي فيه غَيْرُه، فاخْلَعْه حتَّى تُكَفِّنِّي فيه؟ فعالَجَه ليَخلَعَه، فنُودِيَ مِن خَلْفِه: {أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا}، فالْتَفَتَ إبْراهيمُ فإذا هو بكَبْشٍ أبْيَضَ أقْرَنَ أعْيَنَ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لقد رَأيْتُنا نَتَّبِعُ ذلك الضَّرْبَ مِن الكِباشِ، قالَ: ثُمَّ ذَهَبَ به جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- إلى الجَمْرةِ القُصْوى، فعَرَضَ له الشَّيْطانُ فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ حتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ ذَهَبَ به جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- إلى مِنًى، قالَ: هذا مِنًى -قال يونس- هذا مُناخُ النَّاسِ، ثُمَّ أتى به جَمْعًا، فقالَ: هذا المَشعَرُ الحَرامُ، ثُمَّ ذَهَبَ به إلى عَرَفةَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: هلْ تَدْري لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفةَ؟ قُلْتُ: لا، قالَ: إنَّ جِبْريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لإبْراهيمَ -عليه السَّلامُ- عَرَفْتَ؟ عَرَفْتَ؟ قالَ يونُسُ: هلْ عَرَفْتَ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ثُمَّ سُمِّيَتْ عَرَفةَ. ثُمَّ قالَ: هلْ تَدْري كيف كانَتِ التَّلْبيةُ؟ قُلْتُ: وكيف كانَتْ؟ قالَ: إنَّ إبْراهيمَ لمَّا أُمِرَ أن يُؤَذِّنَ النَّاسَ بالحَجِّ خَفَضَتْ له الجِبالُ رُؤوسَها، ورُفِعَتْ له القُرى، فأَذَّنَ في النَّاسِ بالحَجِّ». وفي رِوايةِ علِيِّ بنِ عَبْدِ العَزيزِ قد رَمَلَ بالبَيْتِ، وعِنْدَه: ما صَدَقوا وما كَذَبوا؟ قالَ: صَدَقوا أنَّه قد رَمَلَ، وكَذَبوا ليسَتْ بسُنَّةٍ، أنَّ قُرَيشًا قالَتْ: دَعوا مُحمَّدًا وأصْحابَه زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ حتَّى يَموتوا مَوْتَ النَّغَفِ، فلمَّا صالَحوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَجِيئوا مِن العامِ المُقبِلِ فيُقيموا بمَكَّةَ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فقَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن العامِ المُقبِلِ والمُشْرِكونَ مِن قِبَلِ قُعَيْقِعانَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصْحابِه: ارْمُلوا بالبَيْتِ، وليسَتْ سُنَّةً. قُلْتُ: يَزعُمُ قَوْمُك أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ على بَعيرٍ، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ، قالَ: صَدَقوا وكَذَبوا، قالَ: قُلْتُ: ما صَدَقوا وما كَذَبوا؟ قالَ: صَدَقوا؛ قد طافَ على بَعيرٍ، وكَذَبوا؛ ليسَتْ سُنَّةً، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يُدفَعُ عنه النَّاسُ، ولا يُضرَبونَ عنه، فطافَ على بَعيرٍ لِيَسْمَعوا كَلامَه. قُلْتُ: يَزعُمُ قَوْمُك أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَعى بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةَ وأنَّ ذلك سُنَّةٌ، قالَ: صَدَقوا؛ إنَّ إبْراهيمَ -عليه السَّلامُ- لمَّا أُمِرَ بالمَناسِكِ اعْتَرَضَ عليه الشَّيْطانُ عِنْدَ المَسْعى، فسابَقَه فسَبَقَه إبْراهيمُ -عليه السَّلامُ- ثُمَّ ذَهَبَ به جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- إلى جَمْرةِ العَقَبةِ، فعَرَضَ له الشَّيْطانُ، فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ حتَّى ذَهَبَ، حتَّى عَرَضَ عِنْدَ الجَمْرةِ الوُسْطى، فرَماه بسَبْعِ حَصَياتٍ، حتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ تَلَّه وعلى إسْماعيلَ قَميصٌ أبْيَضُ، فقالَ له: يا أَبَةِ، إنَّه ليس قَميصٌ تُكَفِّنِّي فيه غَيْرُ هذا، فاخْلَعْه عنِّي فكَفِّنِّي فيه، والْتَفَتَ إبْراهيمُ -عليه السَّلامُ- فإذا هو بكَبْشٍ أعْيَنَ أبْيَضَ أقْرَنَ فذَبَحَه، ثُمَّ ذَهَبَ به جِبْريلُ، وفيه قالَ: إنَّ جِبْريلَ -عليه السَّلامُ- قالَ: هلْ عَرَفْتَ؟ قالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: هلْ تَدْري كيف كانَتِ التَّلْبيةُ؟ وآخِرُه فأَذَّنَ بالنَّاسِ، والباقي مِثلُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 87 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]