الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أَمَّ حُذَيفةُ الناسَ بالمدائنِ على دُكّانٍ فأخذَ أبو مسعودٍ بقميصهِ فجبذه فلما فرغَ من صلاتِهِ قال ألَمْ تعلَمْ أنهم كانوا ينهونَ عن ذلكَ قال بلَى قد ذكرتُ حينَ مددتنِي
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

2 - أَمّ حُذَيفة الناسَ بالمدائِنِ على دُكّانٍ فأخذَ أبو مسعودٍ بقميصِهِ فجبذه فلما فرغَ من صلاتهِ قال له ألم تعلمْ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أن يقومَ الإمامُ فوقَ ويبْقَى الناسُ خلفهُ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

3 - أمّ حُذَيفَة الناسَ بالمدائِن على دكّانٍ فأخَذَ أبو مسعودٍ بقميصِهِ فجبذهُ فلما فرغَ من صلاتِهِ قال أليسَ قد نُهِيَ عن هذا فقال حُذَيفة ألم تَرني قد تابَعْتُكَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

4 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غداةَ العقبةِ وهو على راحِلَته هاتِ القطْ لِي فلقطتُ له حصياتٍ هنّ حصى الخذفِ فلما وضعهنّ في يدهِ قال بأمثالِ هؤلاءِ وإياكُم والغلوّ في الدينِ فإنما أهلكَ من كان قبلكم الغُلوّ في الدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (3057) واللفظ له، وابن ماجه (3029)، وأحمد (3248) | شرح حديث مشابه

5 - جاء رجلٌ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المسجدِ فصلى قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم ثم انْصرفَ إليهِ فسلّمَ عليهِ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعِدْ صلاتكَ فإنّكَ لم تُصلّ فرجعَ فصلى نحوا مما صلى ثم انصرفَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعِدْ صلاتكَ فإنكَ لم تُصَلّ فقال يا رسولَ اللهِ كيف أصنَعُ فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا استقبلتَ القبْلَةَ فكبرْ ثم اقرأ بأمّ القرآنِ ثم اقرأ بما شئتَ فإذا ركعتَ فاجعلْ راحتيكَ على رُكبتيكَ وامددْ ظَهركَ فإذا رفعتَ رأسكَ فأقمْ صُلْبكَ حتى تَرجعَ العظامُ إلى مفاصلها فإذا سجدتَ فمكّنْ سجودَكَ فإذا رفعتَ رأسكَ فاجِِْس على فخذِكَ اليُمْنى ثم اصنعْ ذلكَ في كل ركعةٍ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

6 - كنت اُسْتحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم استفتيهُ وأخبرهُ فوجدتْهُ في بيتِ أختي زينبُ بنت جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني اسْتحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما تأمُرنِي فيها قد منعتني الصومَ والصلاةَ قال أنْعِتُ لك الكُرْسُفَ فإنه يُذْهِبُ الدَمَ قالت هو أكْثَرُ من ذلكَ قال فتَلجّمي قالت هو أكْثَرُ من ذلكَ قال فاتّخِذي ثوبا قالتْ هو أكثرُ من ذلكَ إنما أثجّ ثجًا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سآمركِ بأمرينِ أيهما صنعْتِ أجزَأ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلم فقال إنما هي رَكْضَةٌ من الشيطانِ فتحيضِي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علمِ اللهِ ثم اغتسلي فإذا رأيت أنكِ قد طهرتِ وأستنقأتِ فصلي أربعا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثا وعشرينَ ليلة وأيامها فصُومي وصلّي فإن ذلكَ يجزيكِ وكذلكَ فافْعَلي كما تحيضُ النساءُ وكما يطهرْنَ لميقاتِ حيضهنّ وطهْرهنّ وإن قويتِ على أن تؤخري الظهرَ وتُعجّلينَ العصرَ ثم تغتسلينَ حتى تطهرينَ وتصلينَ الظهرَ والعصرَ جميعا ثم تؤخرينَ المغربَ وتُعجّلينَ العشاءَ ثم تَغْتسلينَ وتجمَعينَ بين الصلاتينِ فافعلي ثم تغتسلينَ مع الصبحِ وتصلينَ وكذلكَ فافعلي وصومي إن قويت على ذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هو أعجبُ الأمرينِ إلي
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - يا عبد الرحمنَ بن سمرةَ لا تسألُ الإمارَة فإنّك إن أعْطَيتَها عن مسألةٍ وكِلْتَ إليها وإن أعْطِيتَها عن غيرِ مسألةٍ أُعِنْتَ عليها وإذا حلفْتَ على يمينٍ فرأيتَ غيرها خيرا منها فكفّرْ عن يمينكَ ثم ائت الذي هو خيرٌ
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (6622)، ومسلم (1652) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كانتِ النُّفَسَاءُ على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقْعُدُ بعْدَ نِفَاسِهَا أرْبَعينَ يوْمًا أوْ أربعينَ ليْلةً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (311) واللفظ له، والترمذي (139)، وابن ماجه (648)، وأحمد (26561). | شرح حديث مشابه

9 - أمَّنِي جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ فصلَّى بي الظُّهْرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قدْرَ الشِّرَاكِ وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّهُ مثلَه وصلَّى بي المَغْربَ حينَ أفطرَ الصَّائمُ وصلَّى بي العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ الأحمرُ وصلَّى بي الفجرَ حينَ حُرِّمَ الطعامُ والشرابُ على الصائمِ فلمَّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّهُ مثلَهُ وصلَّى بي العصرَ حين كانَ ظلُّه مِثْلَيْهِ وصلَّى بي المَغربَ حينَ أفطرَ الصائمُ وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ الأوَّلِ وصَلَّى بي الفجرَ فأسْفَرَ ثم الْتَفَتَ إليَّ فقالَ يا محمدُ هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قبلِكَ والوقْتُ ما بيْنَ هَذَيْنِ الوقْتَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (393) واللفظ له، والترمذي (149) باختلاف يسير، وأحمد (1/ 333) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - خمسُ صلواتٍ كتَبَهُنَّ اللهُ على العِبَادِ فمَنْ جاءَ بهنَّ فلمْ يضيِّعْ منهمْ شيئًا استِخفافًا بحقِّهِنَّ كانَ له عندَ اللهِ عهدٌ أن يُدخلَهُ الجنَّةَ ومن لم يأتِ بهنَّ فليْسَ لَه عندَ اللهِ عَهْدٌ إن شاءَ عَذَّبَهُ وإن شاءَ أدخَلَهُ الجنَّةَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/576 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1420)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وأحمد (22745) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قدِمَ المدينةَ سألَ عنِ البَرَاءِ بنِ مَعْرُورٍ فقالُوا تُوفِّيَ وأَوْصَى بثُلُثِهِ لكَ يا رسولَ اللهِ وأوصى أن يوجَّهَ إلى القبلةِ إذا احتُضِر فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصَابَ الفِطْرَةَ وقدْ ردَدتُ ثُلُثَهُ على ولَدِهِ ثمَّ ذَهَبَ فصلَّى عليهِ وقالَ اللهمَّ اغفِرْ لَهُ وارحمْهُ وأَدْخِلْهُ جنَّتَكَ وقَدْ فعَلْتَ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح الحديث

12 - نحرْنَا فرسًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكلنَاهُ نحنُ وأهلُ بَيْتِهِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (5519) واللفظ له، ومسلم (1942) | شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبِي أوْفَى أنه صلَّى على بنتٍ له فكبَّرَ أربعًا ثمَّ قامَ بعدَ الرابِعَةَ بقدْرِ ما بينَ التكبِيرَتَيْنِ يستغفِرُ لها ويدْعُو وقالَ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ هكذا
الراوي : إبراهيم بن مسلم العبدي الهجري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/595 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على جَنَازَةٍ يقولُ اللهمَّ عبدُكَ وابنُ عبدِكَ كانَ يشهَدُ أن لا إلهَ إلا أنتَ وأن محمدًا عبدُكَ ورسولُكَ وأنتَ أعلَمُ بِهِ منِّي إن كانَ مُحْسِنًا فزِدْ في إحْسَانِهِ وإن كانَ مُسِيئًا فاغْفِرْ لَه ولا تَحْرِمْنَا أجرَه ولا تفتِنَّا بعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/596 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه مالك (1/228)، وعبدالرزاق (6425)، وابن أبي شيبة (11495) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - صلَّى بِنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَى رجلٍ من المُسلِمينَ فسمعتُهُ يقولُ اللهمَّ إن فلانَ بنَ فلانٍ في ذِمَّتِكَ وحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ فتنَةَ القبرِ وعذابَ النارِ وأنتَ أهلُ الوفاءِ والحمدِ اللهمَّ اغْفِرْ له وارْحَمْهُ إنكَ أنتَ الغفورُ الرحيمُ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/597 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3202)، وابن ماجه (1499) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - شهدتُّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وعثمانَ رضي اللهُ عنهما توضَئَا ثلاثًا ثلاثًا وأفردا المضمضةَ من َالاستنشاقِ ثم قالا هكذا توضأَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

17 - مَن حافَظَ على أربَعِ ركعاتٍ قَبلَ الظهرِ وأربعٍ بعدَها حرَّمَه اللهُ على النَّارِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (428)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه البيهقي (11722) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2287)، ومسلم (1564) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

19 - مَن أعتَقَ عبدًا له فيه شركاءُ وله وفاءٌ فهو حرٌّ ويضَمَنُ نصيبَ شركائِهِ بقيمتِهِ لِمَا أساءَ من مشاركتِهِم وليسَ على العبدِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/596 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن حبان (4317)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1554)، والبيهقي (21871) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلا قال: يا رسول َالله ِأي ُّالناس ِخيرٌ؟ قال: من طالَ عُمُرُهُ وحَسُنَ عملُهُ قال: فأيُّ الناسِ شرٌّ؟ قال: من طَالَ عمرُه وساءَ عملُهُ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه منَ الرُّكوعِ قال ربَّنا لكَ الحمدُ مِلءَ السماواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ حَقُّ ما قال العبدُ كلُّنا لكَ عبدٌ اللهمَّ لا مانِعَ لمِا أعطَيتَ ولا مُعطِيَ لمِا منَعتَ ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

22 - الغُسلُ يَومَ الجمُعَةِ على كلِّ حالِمٍ منَ الرجالِ وعلى كلِّ بالِغٍ منَ النساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن حبان (1227) واللفظ له، وابن خزيمة (1752)، والبيهقي (5869) بمعناه. | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى على جِنازةٍ، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِحَيِّنا ومَيِّتِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، اللَّهمَّ مَن أحيَيْتَه مِنَّا فأَحْيِهِ على الإسلامِ، ومَن تَوفَّيْتَه مِنَّا فتَوفَّهُ على الإيمانِ، اللَّهمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَه، ولا تُضِلَّنا بَعدَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

24 - صلَّيْتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ على جِنازةِ رَجُلٍ، فقامَ حِيالَ رأْسِه، ثمَّ جاؤُوا بجِنازةِ امرأةٍ مِن قُرَيشٍ، فقالوا: يا أبا حمْزةَ، صَلِّ عليها، فقامَ حِيالَ وسَطِ السَّريرِ، فقال له العَلاءُ بنُ زِيادٍ: هكذا رأيْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام على الجِنازةِ مَقامَك منها، ومِنَ الرَّجُلِ مَقامَك منه؟ قال: نعَمْ، فلمَّا فرَغَ قال: احفَظوا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1034) واللفظ له، وأحمد (13114) | شرح حديث مشابه

25 - كنَّا نقولُ قبلَ أنْ [يُفْرَضَ] علينا التَّشهُّدُ: السَّلامُ على اللهِ قبْلَ عِبادِه، السَّلامُ على جِبريلَ ومِيكائيلَ، السَّلامُ على فُلانٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَقولوا: السَّلامُ على اللهِ؛ فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ، ولكنْ قُولوا: التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصالحينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن وأصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه البخاري (6230)، ومسلم (402) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه رَأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو كذلك وتَحامَل بيَدِه اليُسرَى على فَخِذِه اليُسرَى [ في التشَهُّدِ ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/527 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أُحِلَّ الذَّهَبُ والحَريرُ لإناثِ أُمَّتي وحُرِّمَ على ذُكورِها
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (5148) | شرح حديث مشابه

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي قبلَ العَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يَفصلُ بينَهُنَّ بالتَّسليمِ علَى الملائِكَةِ المقرَّبينَ ، ومن تبعَهُم منَ المسلِمينَ والمؤمِنينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه

30 - إن الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ ولعلَّهُ لا يَكونُ له مِنها إلا عُشرُها أو تُسعُها أو ثُمُنُها أو سُبعُها أو سُدسُها حتَّى أتَى علَى الصَّلاةِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] | شرح حديث مشابه