الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن أبي بَكرٍ أنه جمعَ النَّاسَ في حقِّ رجُلٍ يُنكَحُ كما يُنكَحُ النِّساءُ فسأل أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فَكانَ من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ قالَ هذا ذنبٌ لم تعصِ بِهِ أمَّةٌ منَ الأممِ إلَّا أمَّةٌ واحدةٌ صنعَ اللَّهُ بِها ما قد علِمتُم نرى أن نحرِّقَهُ بالنَّارِ فاجتمعَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ فَكتبَ أبو بَكرٍ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُهُ أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - ما من مُحْرِمٍ يَضْحَى للشَّمْسِ حتى تَغْرُبَ إلا غَرَبَتْ بذنوبِه ،حتى يعودَ كما ولدَتْه أمُّه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - اللَّهمَّ اجعَل صلواتِك ورحمتِك وبرَكاتِك علَى مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما جعلتَها علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/320 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود الأعمى اسمه نفيع وهو ضعيف جدا ومتهم بالوضع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - خُسِفَ القمرُ وابْنُ عباسٍ أميرٌ على البَصْرَةِ، فخرجَ فصلى بنا ركعتينِ ،في كلِّ ركعةٍ ركعتينِ، ثم رَكِبَ وقال: إنما صَلَّيْتُ كما رأيتُ النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- يُصَلِّي.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد وهو ضعيف ولا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - كنتُ مع ابنِ عمرَ فقلتُ له: إني أصلِّي معك ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسفِرُ, فقال :كذلك رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يصلي وأحببتُ أن أصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ يُصلِّيها.
الراوي : أبو الربيع | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : أبو الربيع قال الدارقطني مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - صلَّينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في يومِ غيمٍ في سفرٍ إلى غيرِ القبلةِ فلما قضى الصلاة وسلَّم تجلَّت الشمسُ فقلنا يا رسولَ اللهِ صلَّينا إلى غيرِ القبلةِ فقال قد رُفعتْ صلاتُكم بحقِّها إلى الله عز وجل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عبلة واسمه شمر بن عطاء وقد ذكره ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - مال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ إلى دَمثٍ إلى جنبِ حائطٍ, فبال وقال: إذا بال أحدُكم فليرْتَدْ لبولهِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - عن حَشرجِ بنِ زيادٍ عن جدَّتِهِ أمِّ أبيهِ أنَّها خَرجَت معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوَةٍ فبلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ فبعثَ إلينا فجِئنا فرأَينا فيهِ الغَضبَ فقالَ: معَ من خرجتُنَّ وبإذنِ من خرجتُنَّ ؟فقلنا: يا رسولَ اللَّهِ خرَجنا نغزِلُ الشَّعرَ ونُعينُ بِهِ في سبيلِ اللَّهِ ومعنا دواءٌ للجَرحَى ونناولُ السِّهامَ ونَسقي السَّويقَ . قال: قال قُمنَ فانصرِفنَ . حتَّى إذا فتحَ اللَّهُ عليْهِ خيبرَ أسْهمَ لنا كما أسْهمَ للرِّجالِ . قالَ: فقلتُ لَها: يا جدَّةُ وما كانَ ذلِكَ ؟ قالت: تَمرًا
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول وهو حشرج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - يدُ اللَّهِ مع الجماعَةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/231 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - منَ العصرِ إلى المغربِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمُعةِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - ما تقربَ العبدُ إلى اللهِ بأفضلِ من سجودٍ خفيٍّ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/92 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - بعد العصرِ إلى غيبوبةِ الشمسِ [ أي ساعةَ الإجابةِ يومَ الجمعةِ ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الطعامِ فجاءَ مع الرسولِ، فذلك له إذْنٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات لكنه قال أبو داود يقال قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا نَعُدُّ الاجتِماعَ إلى أهلِ الميِّتِ وصَنْعةَ الطَّعامِ بعدَ دَفنِه- مِنَ النِّياحَةِ.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ أنَّها كانت عندَه أمُّ كُلْثوم بنتُ عُقْبةَ فقالت له وهي حامِلٌ: طيِّبْ نفْسي بتَطْليقةٍ، فطَلَّقَها تَطْليقةً، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فرجَعَ وقد وضَعَتْ، فقال: ما لها خدَعَتْني خدَعَها اللهُ؟ ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، فقال: سبَق الكتابُ أجَلَه، اخطُبْها إلى نفسِها.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/86 | خلاصة حكم المحدث : كلهم من رجال الصحيح إلا محمد بن عمر بن هياج وهو صدوق لا بأس به وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - كانت يدُ كمِّ قَميصِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى الرُّسغِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب وفيه مقال مشهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لأن أقطعَ رجليَّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ عليْهِما
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر قال ابن حبان كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - من سأل القضاءَ وُكلَ إلى نفسِه ومن جُبرَ عليه ينزل عليه ملَكٌ يُسدِّدُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال مع اضطراب ألفاظه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أنَّ بلالًا ذَهبَ إلى الشَّامِ في حياةِ أبي بَكرٍ فَكانَ بِها حتَّى ماتَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده عطاء الخراساني وهو مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كنتُ امَرَأً قد أوتيتُ مِن جِماعِ النساءِ ما لم يُؤْتَ غيري، فلما دخلَ رمضانُ ظاهرتُ مِن امرأتي حتى يَنْسَلِخَ رمضانُ؛ فَرَقًا مِن أن أُصِيبَ في ليلتي شيئًا، فأَتَتَايَعُ في ذلك إلى أن يُدْرِكَني النهارُ، وأنا لا أقْدِرُ أن أَنْزِعَ، فبينا هي تخدمُني مِن الليلِ إذ تَكّشَّفَ إليَّ منها شيءٌ، فوثَبْتُ عليها، فلما أصبحتُ غدوتُ على قومي، فأخبرتُهم خبري، وقلتُ لهم: انطلقوا معيَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم؛ فأخبرَه بأمري. فقالوا: واللهِ لا نفعلُ ؛نَتَخَوَّفُ أن يَنْزِلَ فينا قرآنٌ، أو يقولَ فينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَقالَةً يَبْقَى علينا عارُها، ولكن اذهبْ أنت، واصنعْ ما بدا لك. فخرجْتُ حتى أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرتُه خبري، فقال لي: أنت بذاكَ؟ فقلتُ: أنا بذاكَ. فقال: أنت بذاكَ؟ قلتُ: أنا بذاكَ. فقال: أنت بذاكَ؟ قلتُ: نعم ها أنا ذا فامضِ فيَّ حكمَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأنا صابرٌ له. قال: اعتقْ رقبةً. فضربتُ صَفَحَةَ رقبتي بيدي، وقلتُ: لا والذي بعثَك بالحقِ ما أصبحتُ أَمْلِكُ غيرَها. قال: فصُمْ شهرين متتابعَيْنِ . قال: قلت: يا رسولَ اللهِ، وهل أصابَني ما أصابَني إلا في الصومِ! قال: فتَصَدَّقْ. قال: قلتُ: والذي بعثَك بالحقِّ لقد بِتْنا ليلتَنا وحشًا ما لنا عَشاءٌ. قال: اذهبْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُرَيْقٍ، فقُلْ له فلْيَدْفَعْها إليك، فأَطْعِمْ عنك منها وسْقًا مِن تمرٍ ستين مسكينًا، ثم استعِنْ بسائرِه عليك وعلى عيالِك. قال: فرجَعْتُ إلى قومِي، فقلتُ: وجَدْتُ عندَكم الضيقَ وسوءَ الرأْيِ، ووجَدْتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم السَّعَةَ والبركةَ، وقد أمرَ لي بصدقتِكم فادفعوها إليَّ. قال: فدفعوها إليَّ.
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/50 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

21 - لا يفرَّقْ بين الأمِّ وولدِها قيل إلى متى قال حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو الواقعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أن عليًّا أَسْنَدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى صدرِه وعليه قميصُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عن عائشةَ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وعليٍّ يقطعُها [ أي التلبيةَ ] إذا راح إلى الموقفِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/55 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة

24 - إذا توضأَ أحدُكم ثم خَرَجَ عامدًا إلى الصلاةِ فلا يُشَبِّكْنَ بين يديه؛ فإنه في صلاةٍ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عند الترمذي رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا تُصَلُّوا في أَعطانِ الإبِلِ فإنها خُلِقَت مِن الجِنِّ ألاَ تَرَونَ إلى عُيونِها وهيئتِها إذا نَفَرَتْ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - أنَّهُ باعَ جملًا يدعى عُصيفيرًا بعشرينَ بعيرًا إلى أجلٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان فيه لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

28 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يَسْجُدُ إلى جنبِه- وقد اعتَمَّ على جبهتِه، فحَسَرَ عن جَبْهَتِه.
الراوي : صالح بن خيوان السبائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت مرفوعا | أحاديث مشابهة

29 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ لا يصلِّي قَبلَ العيدِ شيئًا فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكْعتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - عن العبَّاسِ أنَّه كان إذا دفعَ مالًا مضاربةً وفيها أنَّه رفعَ الشَّرطَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأجازَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إلى قريةٍ يُقالُ لها أُبْنَى فقال ائتِها صباحًا ثمَّ حَرِّقْ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/77 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن أبي الأخضر قال يحيى بن معين ضعيف وقال أحمد يعتبر به وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال في التقريب ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21785) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2616)، وابن ماجه (2843) باختلاف يسير

122 - جِيءَ بها [ الأرنبُ ] إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فلم يأكلْها ولم يَنْهَ عنها وزعم أنها تَحِيضُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/292 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3792)، والطبري في ((مسند عمر)) (1185)، والبيهقي (19885)

123 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الخزَّ والحريرَ وذكر كلامًا قال يمسخُ منهم آخرين قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4039) واللفظ له، وأخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

124 - لا ينبغي للمَطيِّ أن يُشدَّ رحالُها إلى مسجدٍ تُبتغى فيهِ الصَّلاةُ غيرِ مسجدِي هذا والمسجدِ الحرامِ والمسجدِ الأقصى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

125 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أُتِيَ بِسارقٍ قدْ سَرَقَ شَمْلةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا قَد سَرَق، فَقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: ما إِخالُه سَرَق، فَقال السَّارقُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فَقال: اذهَبوا بِه، فاقْطَعوه، ثُمَّ احسِموهُ، ثُمَّ ائْتوني بِه، فقُطِع، فأُتِي بِه، فَقال: تُبْ إلى اللهِ، قال: قد تُبتُ إلى اللهِ، فَقال: تاب اللهُ عليكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/310 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موصولا و مرسلاً
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

126 - علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُفةِ الكتابَ والقرآنَ فأهدى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا فقلتُ ليست بمالٍ وأَرمي عليها في سبيلِ اللهِ عز وجل لآتينَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فلَأسألنَّه فأتيته فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنه رجلٌ أهدى إليَّ قوسًا ممن كنتُ أُعلمه الكتابَ والقرآنَ وليست بمالٍ وأرمي عليها في سبيلِ اللهِ فقال إن كنتَ تحبُّ أن تطوَّق طوقًا من نارٍ فاقبلْها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن زياد أبو هاشم الموصلي وقد وثقه وكيع ويحيى بن معين وتكلم فيه جماعة [منهم] أحمد وأبو زرعة وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير

127 - أن ثابتَ بْنَ قَيْسٍ بْنِ شَمَّاسٍ ضربَ امرأتَه فكسرَ يدَها، وهي جميلةُ بِنْتُ عبدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، فأتى أخوها يَشْتَكِيه إلى رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم -،فأرسلَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إلى ثابتٍ، فقال له: خُذْ الذي لها عليك وخلِّ سبيلَها. قال: نعم. فأمرَها رسولُ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- أَنْ تَتَرَبَّصَ حَيْضَةً واحدةً ،وتَلْحَقَ بأَهْلِهَا.
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

128 - عن ميمونٍ المَكِّيِّ أنَّهُ رأى عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبيرِ يشيرُ بِكفَّيْهِ حينَ يقومُ وحينَ يرْكعُ وحينَ يسجدُ وحينَ ينْهضُ للقيامِ قال: فانطلقتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقلتُ: إنِّي رأيتُ ابنَ الزُّبيرِ صلَّى صلاةً لم أرَ أحدًا يصلِّيها فوصفت لَهُ هذِهِ الإشارةَ فقال: إن أحببتُ أن تنظرَ إلى صلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلهِ وسلَّمَ - فاقتدى بصلاةِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه مقال مشهور
التخريج : أخرجه أبو داود (739)، وأحمد (2308) باختلاف يسير.

129 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان فيه لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2266)، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) مطولاً | شرح حديث مشابه

130 - كنتُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ في صلاةِ الكُسوفِ فما سمعتُ منه حَرفًا مِن القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة [وروي] طرق أسانيدها واهية
التخريج : أخرجه أحمد (2673)، وأبو يعلى (2745)، والطبراني (11/240) (11612) باختلاف يسير

131 - أن ثُمامةَ أسلم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اذهبوا به إلى حائِطِ بني فلانٍ فمُرُوهُ أن يغتسلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين

132 - أنَّ رجلًا تَزوَّجَ امرَأةً فشَرَط أنْ لا يُخرِجَها مِن دارِها، فارتَفَعوا إلى عُمرَ، فوَضعَ الشَّرطَ، وَقال: المَرأةُ مَع زَوجِها.
الراوي : عبيد بن السباق | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

133 - دخَلَتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ. قال: وقرَنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم في حَجَّةِ الوداعِ.
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/47 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف [وروي] نحوه في مسلم | شرح حديث مشابه

134 - عن أنسٍ أنَّهُ رأى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - «يصلِّي على حمارٍ وَهوَ راكبٌ إلى خيبرَ والقبلةُ خلفَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (741)، ومالك في ((الموطأ)) (1/151)، وأبو يعلى (3653) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

135 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يَسْجُدُ إلى جنبِه- وقد اعتَمَّ على جبهتِه، فحَسَرَ عن جَبْهَتِه.
الراوي : صالح بن خيوان السبائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت مرفوعا | أحاديث مشابهة

136 - عن عليٍّ في شبْهِ العمدِ أثلاثًا ثلاثٌ وثلاثونَ حقَّةً وثلاثٌ وثلاثونَ جذعةً وأربعٌ وثلاثونَ ثنيَّةً إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن ضمرة وقد تكلم فيه غير واحد

137 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ لا يصلِّي قَبلَ العيدِ شيئًا فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكْعتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1293) باختلاف يسير، وأحمد (11226) بنحوه

138 - إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتان من آياتِ اللهِ وإنهما لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتهِ فإذا رأيتموها كذلك فافزعوا إلى المساجدِ
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين بدون قوله فافزعوا إلى المساجد | شرح حديث مشابه

139 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَخْرُجُ إلى العيدِ ماشيًا، ويَرْجِعُ في طريقٍ غيرِ الطريقِ الذي خَرَجَ منه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن إلياس ليس بالقوي كذا قال البزار وقال ابن معين والبخاري ليس بشيء وقال أحمد والنسائي متروك

140 - لك السواكُ إلى العصرِ، فإذا صلَّيْتَ فألقِه، فإني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يقولُ: لخُلُوفُ فمِ الصائمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن قيس وهو متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/203) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151) المرفوع منه مطولاً

141 - إذا تبايعتُمْ بالعِينَةِ وأَخذتُمْ أذنابَ البقَرِ ورَضيتُمْ بالزَّرعِ وتركتُمُ الجهادَ سلَّط اللَّهُ عليكم ذُلًّا لا ينزِعُهُ حتَّى تَرجِعوا إلى دِينِكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/318 | خلاصة حكم المحدث : له طرق يشد بعضها بعضا
التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والبزار (5887)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2417) | شرح حديث مشابه

142 - عن العبَّاسِ أنَّه كان إذا دفعَ مالًا مضاربةً وفيها أنَّه رفعَ الشَّرطَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأجازَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/394 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (760)، والدارقطني (3/ 78)، والبيهقي (11945) باختلاف يسير.

143 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْه إلى قَريبٍ مِن أُذنيْهِ، ثُمَّ لَم يَعُدْ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ أن قوله ثم لم يعد مدرج في الخبر متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (749) واللفظ له، وأحمد (18510) مختصراً

144 - عن ابنِ عبَّاسٍ [ في ] امرأةٍ جعلَت على نفسِها مشيًا إلى مسجِدِ قُباءَ فماتَت ولم تقضِهِ فأفتى ابنتَها أن تمشِيَ عنها
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

145 - لما قَدِمَ معاويةُ حاجًّا صلى بنا الظهرَ ركعتين بمكةَ، ثم انصَرَفَ إلى دارِ النَّدْوَةِ ،فدخَلَ عليه مروانُ وعمرُو بنُ عثمانَ، فقالا له: لقد عِبْتَ أمرَ ابنِ عمِّك؛ لأنه كان قد أتمَّ الصلاةَ. قال: وكان عثمانُ حيث أتمَّ الصلاةَ إذا قَدِمَ مكةَ صلى بها الظهرَ والعصرَ والعشاءَ أربعًا أربعًا، ثم إذا خَرَجَ إلى مِنًى وعرفةَ قَصَرَ الصلاةَ، فإذا فَرَغَ من الحجِّ وأقامَ بمِنًى أتمَّ الصلاةَ.
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

146 - انطلقتُ مع أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإسلامِ قومِه فكان فيما أوصانا لِيؤُمَّكم أكثرُكم قرآنًا فكنتُ أكثرَهم قرآنًا فقدَّموني
الراوي : عمرو بن سلمة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4302) مطولاً | شرح حديث مشابه

147 - السابقون إلى ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ الذين إذا أُعْطوا الحقَّ قَبِلُوه، وإذا سُئِلوا بذَلُوه، وإذا حَكَموا بينَ الناسِ حَكَموا كَحُكْمِهم لأنفسِهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/165 | خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (24424 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 16)

148 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لسَلَمَةَ بنِ صخَرٍ اذهبْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُرَيقٍ فقل له فليدفَعْها إليكَ
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : له طرق وروايات

149 - مَرَرْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وهو يُصَلَّي، فسلَّمْتُ فرَدَّ إليَّ إشارةً. وقال: لا أَعْلَمُ إلا أنه قال إشارةً بإصُبُعِه.
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نابل صاحب العباء وفيه مقال
التخريج : أخرجه أحمد (18931) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (925)، والترمذي (367) باختلاف يسير

150 - عن عليٍّ عليه السلام رضي اللَّه تعالى عنه قالَ منَ السُّنَّةِ أن يخرُجَ إلى العيدِ ماشيًا وأن يأكلَ شيئًا قبلَ أن يخرجَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/351 | خلاصة حكم المحدث : وإن كان ضعيفا فإن هناك أحاديث بمعناه تقويه | شرح حديث مشابه