logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - لا ينظرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ فيما بينَ ركوعِهِ وسجودِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الله بن زيد الحنفي عن أبي هريرة ولم أجد من ترجمه‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

242 - أنَّ عبدَ اللَّهِ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ خفضَ فيها صوتَهُ ويدَهُ وبصرَهُ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

243 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليكَ وسلَّمَ ما جزاءُ الحمَّى قالَ تجرى الحسناتُ على صاحبِها ما اختلجَ عليهِ قدمٌ أو ضربَ عليهِ عِرقٌ قالَ أبيٌّ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكُ حُمَّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِكَ ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجدِ نبيِّكَ قالَ فلم يمسِ إليَّ قطُّ إلَّا وبِهِ حُمَّى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه وهما مجهولان كما قال ابن معين وقد‏‏ ذكرهما ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - نظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عصابةٍ قد أقبَلَت فقال أتَتْكُم الأَزْدُ أحسنُ النَّاسِ وجوهًا وأعذبُها أفواهًا وأصدقُها لقاءً ونظَر إلى كَبْكَبةٍ قد أقبَلَت فقال مَن هذه قالوا بكرُ بنُ وائلٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ اجبُرْ كسيرَهم وآوِ طريدَهم وأرضِ برَّهم ولا تُرِني منهم سائلًا
الراوي : عبدالرحمن بن شماسة المهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

245 - الاقتصادُ في النفقةِ نصفُ المعيشةِ والتودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ وحسنُ السؤالِ نصفُ العلمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/165 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخيس بن تميم عن حفص بن عمر قال الذهبي‏‏ مجهولان‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

246 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دعا رفَع راحَتَيه إلى وجهِه
الراوي : خلاد بن السائب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن هاشم بن عتبة وهو مجهول‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

247 - سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلِبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائِرٍ فأمَرَهُ ونهاهُ فقتَلَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه شخص ضعيف في الحديث‏‏ ‏‏ ‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - إنَّ الشياطينَ تغْدُوا برايتِها إلى الأسواقِ فيدخلونَ مع أولِ داخلٍ ويخرجونَ مع آخرِ خارجٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-80 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

249 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحبُّ أن ينهضَ إلى عدوِّه عندَ زوالِ الشمسِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من طريق إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة وهي ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

250 - بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا غلامٌ أحملُ اللحمَ من السهلِ إلى الجبلِ
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن عمران قال البخاري‏‏ لا يتابع على حديثه عن أبي الطفيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

251 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بعرفةَ ويداه إلى صدرِه كاستطعامِ المسكينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/171 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

252 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونهاه فقتَلَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤْذِنُهُ بالصلاةِ فوجدَهُ يَتَسَحَّرُ في مسجدِ بيتِهِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى عياض لم يدرك بلال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

254 - قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

255 - ذهبَ ابنُ مسعودٍ وناسٌ معهُ إلى كباث، فصَعِدَ ابنُ مسعودٍ شَجَرةً لِيَجْتنيَ منها، فنَظَروا إلى ساقَيْهِ؛ فضَحِكوا من حُموشَتِهما، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أيِّ شَيءٍ تَضحَكونَ؟ قالوا: من حُموشَةِ ساقَيِ ابنِ مسعودٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: واللهِ إنَّهما لَأثقَلُ في الميزانِ منْ أُحُدٍ، ثمَّ ذَهَبَ كُلُّ إنسانٍ فاجْتَنى فَحْلًا يأكلُهُ، وجاءَ ابنُ مسعودٍ بجَنائِهِ قد جَعَلَه في حِجْرِه، فوَضَعَهُ بين يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هذا جَنايَ وخيارُه فيه، وكُلُّ جانٍ يدُهُ إلى فيهِ، فأَكَلَ منه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

256 - أتَى بعضُ بني جَعْفرِ بنِ أبي طالبٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أرسِلْ معي مَن يشتري لي نَعْلًا وخاتَمًا، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا، فقال: انطلِقْ إلى السوقِ فاشترِ له نَعْلًا، واستَجِدْها، ولا تكُنْ سَوْداءَ، واشترِ له خاتَمًا، وليكُنْ [فَصُّه] مِن عَقيقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

257 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يومَ القيامةِ لآدمَ عليه السَّلامُ قُمْ فجهِّزْ من ذرِّيَّتِك تسعَمائةٍ وتسعةً وتسعينَ إلى النَّارِ وواحدًا إلى الجنَّةِ فبكى أصحابُه وبكَوا ثُمَّ قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ارفَعوا رؤوسَكم فوالَّذي نفسي بيدِه ما أمَّتي في الأممِ إلَّا كالشَّعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثَّورِ الأسودِ فخفَّف ذلك عنهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

258 - واللهِ إنِّي لفي بيتي ذاتَ يومٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في الفناءِ وأصحابُه والسِّترُ بيني وبينهم إذ أقبَل أبو بكرٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مَن سرَّه أن ينظُرَ إلى عَتيقٍ من النَّارِ فلينظُرْ إلى أبي بكرٍ وإنَّ اسمَه الَّذي سمَّاه أهلُه لَعبدُ اللهِ بنُ عثمانَ فغلَب عليه اسمُ عَتيقٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/43 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه صالح بن موسى بن الطلحي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - أتانِي جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كفِّه مثلُ المرآةِ في وسطِها لمعةٌ سوداءُ قلت يا جبريلُ ما هذه قال هذه الدنيا صفاؤُها وحسنُها قلت ما هذه اللمعةُ السوداءُ قال هذه الجمعةُ قلت وما يومُ الجمعةِ قال يومٌ من أيامِ ربِّك عظيمٌ فذكر شرفَه وفضلَه واسمَه في الآخرةِ فإن اللهَ إذا صيَّر أهلَ الجنةِ إلى الجنةِ وأهلَ النارِ إلى النارِ وليس ثَمَّ ليلٌ ولا نهارٌ قد علم اللهُ عزَّ وجلَّ مقدارَ تلكَ الساعاتِ فإذا كان يومُ الجمعةِ في وقتِ الجمعةِ التي يخرجُ أهلُ الجمعةِ إلى جُمعَتِهم فينادِي منادٍ يا أهلَ الجنةِ اخرُجوا إلى دارِ المزيدِ فيخرجون في كثبانِ المسكِ قال حذيفةُ واللهِ لهو أشدُّ بياضًا من دقيقِكم فيخرجُ غلمانُ الأنبياءِ على منابرَ من نورٍ وتخرجُ غلمانُ المؤمنين بكراسِيَّ من ياقوتٍ فإذا قعدوا وأخذ القومُ مجالسَهم بعث اللهُ عزَّ وجلَّ ريحًا تُدعَى المثيرةَ فتثيرُ عليهم المسكَ الأبيضَ فتدخِلُه في ثيابِهم وتُخرجُه من جيوبِهم فلا لريحٍ أعلمُ بذلك الطيبِ من امرأةِ أحدِكم لو دفع إليها طيبَ أهلِ الدنيا ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ أين عبادِيَ الذين أطاعونِي بالغيبِ وصدَّقوا رُسلِي فهذا يومُ المزيدِ فيجتمعون على كلمةٍ واحدةٍ إنا قد رضينا فارضَ عنا ويرجعُ إليهم في قولِه لهم يا أهلَ الجنةِ لو لم أرضَ عنكم لم أُسكِنْكم جنتي فهذا يومُ المزيدِ فسلوني فيجتمعون على كلمةٍ واحدةٍ أرِنا وجهَك ننظرُ إليه قال فيكشفُ اللهُ تباركَ وتعالَى الحجُبَ ويتجلَّى لهم تباركَ وتعالَى فيغشاهم من نورِه فلولا أن اللهَ قضَى أن لا يموتوا لاحترَقوا ثم يُقالُ لهم ارجعوا إلى منازلِكم فيرجعون وقد خفُوا على أزواجِهم وخفِين عليهم مما غشِيَهم من نورِه تباركَ وتعالَى فلا يزالُ النورُ يتمكنُ حتى يرجعوا إلى حالِهم أو إلى منازلِهم التي كانوا عليها فيقولُ لهم أزواجُهم لقد خرجتم من عندِنا بصورٍ ورجعتم إلينا بغيرِها فيقولون تجلَّى لنا ربُّنا عزَّ وجلَّ فنظرنا إلى ما خفينا به عليكم قال فهم يتقلبونَ في مسكِ الجنةِ ونعيمِها في كلِّ سبعةِ أيامٍ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن مطيب وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

260 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في التيممِ ضربتينِ ضربةٍ للوجهِ وضربةٍ لليدينِ إلى المرفقينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحريش بن الخريت ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يَلبَسُ قَميصًا مِن كَرابِيسَ إلى نِصفِ ساقَيْه، ورِداؤُه يَضرِبُ أَلْيَتَه.
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عطاء وهو ضعيف وقد وثقه دحيم ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

262 - ما كان بينَ عثمانَ ورُقيَّةَ ولوطٍ من مهاجِرٍ يُعْني أنَّهما أوَّلُ مَن هاجَر إلى الحبشةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن خالد العثماني وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

263 - المشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ كفاراتُ الذنوبِ وإسباغُ الوضوءِ في السَّبَرَاتِ وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - إذا كانَ أحدُكم في المسجدِ فلا يُسمِعْ أحدًا صوتَهُ ويشيرُ بإصبعِهِ إلى ربِّهِ تباركَ وتعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : ‏ ‏ فيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

265 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العَتَمةَ، ثم يُصلِّي في المَسجِدِ قَبلَ أنْ يرَجِعَ إلى بَيتِه سَبعَ رَكَعاتٍ، يُسلِّمُ في الأربَعِ في كُلِّ ثِنتَينِ، ويوتِرُ بثَلاثٍ، يتشهَّدُ في الأُوليينِ من الوِتْرِ تشهُّدَه في التَّسليمِ، ويوتِرُ بالمُعوِّذاتِ، فإذا رجَعَ إلى بَيتِه ركَعَ رَكعَتَينِ، ويَرقُدُ، فإذا انتَبَهَ من نَومِه قال: الحَمدُ للهِ الذي أنامَني في عافيَةٍ، وأيقَظَني في عافيَةٍ، ثم يَرفَعُ رأسَه إلى السَّماءِ، فيتفكَّرُ ثم يقولُ: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 191]، فيَقرَأُ حتى يَبلُغَ: {إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 194]، ثم يتوضَّأُ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعَتَينِ يُطيلُ فيهما القِراءَةَ، والرُّكوعَ، والسُّجودَ، يُكثِرُ فيهما الدُّعاءَ حتى أنِّي لأرقُدُ وأستيقِظُ، ثم يَنصرِفُ فيَضطجِعُ فيُغفي، ثم يَنصرِفُ، ثم يتكلَّمُ بمِثلِ ما تكلَّمَ في الأُولى، ثم يقومُ فيَركَعُ رَكعَتَينِ هما أطوَلُ من الأُوليينِ، وهو فيهما أشَدُّ تَضرُّعًا واستِغْفارًا حتى أقولَ: هل هو مُنصَرِفٌ؟ ويكونُ ذلك إلى آخِرِ اللَّيلِ، ثم يَنصَرِفُ فيُغفي قَليلًا، فأقولُ: هل غُفِيَ أم لا؟ حتى يأتِيَه المُؤذِّنُ فيقولُ مِثلَ ما قال في الأُولى، ثم يَجلِسُ فيَدعو بالسِّواكِ، فيَستَنُّ ويتوضَّأُ ثم يَركَعُ رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ، فكانت هذه صَلاتُه ثَلاثَ عَشْرةَ رَكْعةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

266 - كُنَّا جلوسًا عندَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعن يمينِه عمارُ بنُ ياسرٍ وعن يسارِه محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ إذ جاء غرابُ بنُ فلانٍ الصَّدائي فقال يا أميرَ المؤمنينَ ما تقولُ في عثمانَ فبدَره الرَّجلانِ فقالا تسأَلُ عن رجلٍ كفَر باللهِ من بعدِ إيمانِه ونافَق فقال الرَّجلُ لهما لَسْتُ لكما أسأَلُ ولا إليكما جِئْتُ فقال له لَسْتُ أقولُ ما قالا فقالا له جميعًا فلمَ قتَلْناه إذًا قال وُلِّي عليكم فأساء الولايةَ في آخرِ أيَّامِه وجزَعْتُم فأسَأْتُم الجزعَ واللهِ إنِّي لأرجو أن أكونَ أنا وعثمانُ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِين}
الراوي : سعيد بن أبي هند | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم بن بشير ولا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

267 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى قال قال داودُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْ لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ واعلمْ أنك كما تزرعُ تحصدُ ومثلُ المرأةِ الصالحةِ لبعلِها كالملكِ المتوجِ بالتاجِ المخوصِ بالذهبِ كلما رآها قرَّت بها عيناه ومثلُ المرأةِ السوءِ لبعلِها كالحِملِ الثقيلِ على الشيخِ الكبيرِ واعلمْ أن خطبةَ الأحمقِ في نادِي قومِه كمثلِ المغنِي عندَ رأسِ الميتِ ولا تعدَنَّ أخاك شيئًا ثم لا تُنجِزُه فتورثُ بينَك وبينَه عداوةٌ ونعوذُ باللهِ من صاحبٍ إن ذكرتَ اللهَ لم يعِنْك وإن نسيتَه لم يذكرْك وهو الشيطانُ واذكرْ ما تكرهُ أن يذكرَ منك في نادِي قومِك فلا تفعلْه إذا خلوتَ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/237 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسندين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته

268 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف تقولُ يا حمزةُ إذا آوَيْتَ إلى فِراشِك قال أقولُ كذا وكذا قال كيف تقولُ يا عليُّ قال أقولُ كذا وكذا أحسَبُه قال إذا أوَيْتَ إلى فِراشِك فقُلِ الحمدُ للهِ الَّذي مَنَّ عليَّ وأفْضَلَ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ربِّ كلِّ شيءٍ وإلهِ كلِّ شيءٍ أعوذُ بك مِنَ النَّارِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن كثير أبو النضر وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة

269 - صَنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا، فأتَيتُه وهو في نَفَرٍ جالسٌ، فقُمتُ حِيالَه فأَومَأتُ إليه، فأَومَأَ إليَّ وهؤلاءِ، قُلتُ: لا، فسكَتَ فقُمتُ مكاني، فلمَّا نظَرَ إليَّ أَومَأتُ إليه، فقال: وهؤلاءِ؟ قُلتُ: لا، مرَّتينِ، يَفعَلُ ذلك أو ثلاثًا، فقُلتُ: نَعَمْ وهؤلاءِ، وإنَّما كان شيئًا يسيرًا صَنَعتُه له، فجاؤوا معه فأكَلوا، وأحسَبُه قال: وفَضَلَ منه.
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ضريب بن نفير لم يسمع من صهيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

270 - ما كذبتُ منذُ أسلمتُ إلا كذبةً واحدةً كنت أرحلُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى رجلٌ من الطائفِ فسألني أيُّ الرحلةِ أحبُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ الطائفيَّةُ المنكبةُ وكان يكرهُها فلما أُتِىَ بها قال مَن رحلَ هذه قالوا رحَّالُك قال مُروا ابنَ أمِّ عبدِ اللهِ أن يرحلَ فأُعِيدَت إليَّ الرحلةُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ إلى جذعٍ يتساندُ إليهِ فمرَّ روميٌّ فقالَ لو دعاني محمَّدٌ فجعلتُ لهُ ما هوَ أرفقُ بهِ من هذا قالت فدُعيَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجَعلَ لهُ المنبرَ أربعَ مراقيَ فصعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ يخطبُ فحنَّ الجذعُ كما تحنُّ النَّاقةُ فنزلَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما شأنُكَ إن شئتَ دعوتُ اللَّهَ فردَّكَ إلى مجلسِكَ وإن شئتَ دعوتُ اللَّهَ فأدخلَكَ اللَّهُ الجنَّةَ فأثمرتَ فيها فأكلتْ من ثمرِكَ أنبياءُ اللَّهِ المرسلونَ وعبادُهُ المتَّقونَ قالت فسمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ نعمْ فغارَ الجذعُ فذهبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حيان وهو ضعيف

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ إلى جذعِ المسجدِ فلمَّا صنعَ المنبرَ حنَّ الجذعُ إليِهِ فاعتنقَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسكنَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ للكعبةِ لسانًا وشفتينِ ولقدِ اشتكت إلى اللَّهِ فقالت يا ربِّ قلَّ عوَّادي وقلَّ زوَّاري فأوحى اللَّهُ عزَّ وجلَّ إنِّي خالقٌ بشرًا خشَّعًا سجَّدًا يحنُّونَ إليكِ كما تحنُّ الحمامةُ إلى بيضها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن قرين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى جذعٍ وكانَ المسجدُ عريشًا وكانَ يخطبُ إلى ذلكَ الجذعِ فقالَ رجلٌ من أصحابِهِ يا رسولَ اللَّهِ نجعلُ لكَ شيئًا تقومُ عليهِ يومَ الجمعةِ حتَّى ترى النَّاسَ أو قالَ يراكَ النَّاسُ وحتَّى يسمعَ النَّاسُ خطبتَكَ قالَ نعم فصنعوا لهُ ثلاثَ درجاتٍ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما كانَ يقومُ فصغا الجذعُ إليهِ فقالَ لهُ اسكن إن تشأ غرستُكَ في الجنَّةِ فيأكلُ منكَ الصَّالحونَ وإن شئتَ أعيدُكَ كما كنتَ رطبًا فاختارَ الآخرةَ على الدُّنيا فلمَّا قبضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ إلى أبيٍّ فلم يزلْ عندهُ حتَّى أكلتْهُ الأَرَضةُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم‏ ‏ وعبد الله بن محمد بن عقيل وفيه كلام وقد وثق

5 - جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الأضْحَى فقال كَيْفَ رَأَيْتَ نُسُكَنَا هَذَا فَقَالَ يُبَاهِي بها أهلَ السماءِ واعلَمْ يا محمدُ أنَّ الجذعَ من الضأنِ خيرٌ من السيدِ من المعزِ واعلَمْ يا محمدُ أنَّ الجذَعَ مِنَ الضأْنِ خيرٌ مِنَ السيدِ من البقرِ والإبلِ ولو عَلِمَ اللهُ تبارَكَ وتَعَالَى أَفْضَلَ منه لفَدَى بِهِ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 22-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق الحنيني وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (8724) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، والحاكم (7526)

6 - أنه عاد عليًّا في شكوَى اشتكاها فقال له لقد تخوَّفنا عليك في شكواك هذه فقال ولكني واللهِ ما تخوفتُ على نفسِي منه لأني سمعت الصادقَ المصدوقَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنك ستُضرَبُ ضربةً هنا وضربةً هاهنا وأشار إلى صُدغِه فيسيلُ دمُها حتى تخضبَ لحيتُك ويكونُ صاحبُها أشقاها كما كان عاقرُ الناقةِ أشقَى ثمودَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | شرح حديث مشابه

7 - الجذعُ من الضأنِ خيرٌ من السيدِ مِنَ المعزِ قال داودُ السيدُ الجليلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 21-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ثفال قال البخاري فيه نظر
التخريج : أخرجه أحمد(9227 )،والحاكم في ((المستدرك)) (7544 )

8 - كانَ جذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ظَهرَه إليهِ إذا تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ أو حدثَ أمرٌ يريدُ أن يُكلِّمَ النَّاسَ فقالوا ألا نجعلُ لَك يا رسولَ اللَّهِ كقدرِ قيامِك قالَ لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا لَه منبرًا ثلاثَ مراقٍ فجلسَ عليهِ فخارَ الجذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَه ومسحَه حتَّى سَكنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي حباب الكلبي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه

9 - إني لَآخِذَةٌ بِزِمامِ العضْباءِ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ نزلت المائدَةُ كلُّها فكادَتْ مِنْ ثِقَلِها تدُقُّ عضُدَ الناقَةِ وفي روايَةٍ لَيَكْسِرُ الناقَةَ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق

10 - كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فسَرَوا من اللَّيلِ ما سَرَوا ثُمَّ نزَلوا فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا ذا مخبرٍ قُلْتُ لبَّيْك يا رسولَ اللهِ وسعدَيْك فأخَذ برأسِ ناقتي فقال اقعُدْ ههنا ولا تكونَنَّ لُكَاعًا اللَّيلةَ فأخَذْتُ برأسِ النَّاقةِ فغلَبَتْني عيني فنِمْتُ وانسلَّتِ النَّاقةُ فذهَبْتُ فلم أستيقِظْ إلا بحرِّ الشَّمسِ فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا ذا مخبرٍ قُلْتُ لبَّيْك يا رسولَ اللهِ وسعدَيْك قال كُنْتَ واللهِ اللَّيلةَ لُكَعَ كما قُلْتُ لك فتنحَّيْنا عن ذلك المكانِ فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قضى الصَّلاةَ دعا أن يردَّ النّاقةُ فجاءَت بها إعصارُ ريحٍ تسوقُها فلمَّا كان من الغدِ حينَ بزَق الفجرُ أمَر بلالًا فأذَّن ثُمَّ أمَره فأقام ثُمَّ صلَّى بنا فلمَّا قضى الصَّلاةَ قال هذه صلاتُنا بالأمسِ ثُمَّ ائتَنِفْ صلاةَ يومِه ذلك
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه العباس بن عبد الرحمن روى عنه داود بن أبي هند ولم أر له راو غيره وروى هو عن جماعة من الصحابة‏ ‏ | أحاديث مشابهة

11 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا يومَ ورَد حِجْرَ ثمودَ عن رَكِيَّةٍ عندَ جانبِ المدينةِ أن نشرَبَ منها ونَسقِيَ منها ونهانا أن نتَوَلَّجَ بيوتَهم ونبَّأَنا أنَّ ولَدَ النَّاقةِ ارتقى في قارَّةٍ سمِعْتُ النَّاسَ يَدْعونها كَبابَةَ وأنَّ أثَرَ وَلَدِ النَّاقةِ مُبَيَّنٌ في قُبُلِها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏ | أحاديث مشابهة

12 - لمَّا كان يَومُ حُنَينٍ انهَزَمَ الناسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا العبَّاسَ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ وأبا سُفيانَ بنَ الحارِثِ، وأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنادَى: يا أصحابَ سورةِ البَقَرةِ، يا مَعشَرَ الأنصارِ. ثمَّ استَحَرَّ النِّداءُ في بني الحَارِثِ بنِ الخَزرَجِ، فلمَّا سَمِعوا النِّداءَ أقبَلوا، فوَاللهِ ما شَبَّهتُهم إلَّا بالإبِلِ تَحِنُّ إلى أولادِها، فلمَّا التَقَوُا التَحَمَ القِتالُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الآنَ حَمِيَ الوَطيسُ. وأخَذَ كَفًّا مِن حَصًى أبيضَ، فرَمَى به، وقال: هُزِموا ورَبِّ الكَعبةِ. وكان عليُّ بنُ أبي طالبٍ يَومَئذٍ أشَدَّ الناسِ قِتالًا بينَ يَدَيْه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عمران بن داور | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3606)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2758) | شرح حديث مشابه

13 - خيرُ الصدقةِ المنيحةُ تَغْدُو بِأَجْرٍ وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ منيحةُ الناقةِ كَعِتَاقَةِ الْأَحْمَرِ وَمَنِيحَةُ الشاةِ كَعِتَاقَةِ الأسوَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/244 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن صبيحة ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات

14 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يَقْرَأُ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ قال زوجُ الناقَةِ
الراوي : [إبراهيم النخعي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/26 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين ورجال إحداهما رجال الصحيح إلا أن إبراهيم النخعي لم يدرك ابن مسعود والأخرى ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (5/138)، والطبري في ((التفسير)) (14617)، والطبراني (9/151) (8691)

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن حبَلِ الحبَلَةِ قال الَّذِي في بطْنِ الناقَةِ
الراوي : عبيد بن نضلة الخزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/107 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله رجال الصحيح

16 - دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا غلامٌ أسودُ يغمزُ ظهرَه فسأله فقال إن الناقةَ اقتحمت بي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/99 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن زيد بن أسلم

17 - عن أبي هريرةَ قالَ خيرُ الصَّدقةِ المنيحةُ تغدو بأجرٍ وتروحُ بأجرٍ ومنيحةُ النَّاقةِ كعتاقةِ الأحمرِ ومنيحةُ الشَّاةِ كعتاقةِ الأسودِ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/136 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صبيحة ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه كلاما وبقية رجاله ثقات

18 - عنْ أسماءَ بنتِ يزيدَ قالَتْ نزلَتْ سورَةِ الأنعامِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جملَةً واحدَةً إنْ كادَتْ مِنْ ثِقَلِها لَتَكْسِرُ عَظْمَ الناقَةِ
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فلعَن رجلٌ ناقةً فقال أين صاحبُ النَّاقةِ فقال الرَّجلُ أنا فقال أخِّرْها فقد أُجِبْتَ فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/80 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8815)، وأحمد (9522) باختلاف يسير

20 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ من أشقَى ثمودَ قال من عقَر الناقةَ قال فمن أشقَى هذه الأمةِ قال اللهُ أعلم قال قاتلُك
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح بن عبد الله وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/551)

21 - ابْتَعْنا بَقَرةً في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لنَشتَرِكَ عليها، فانفَلَتتْ مِنَّا، فامتَنَعتْ علينا، فعرَضَ لها مَولًى لنا يُقالُ له: ذَكوانُ بسَيفٍ في يَدِه، وهي تَجولُ بالصِّمادِ، فضَبا إلى تَلٍّ، فلمَّا مرَّتْ به ضرَبَها بالسَّيفِ في أصلِ عُنُقِها -أو على عاتِقِها- فخرَقَها بالسَّيفِ ووَقَعتْ، فلم يُدرِكْ ذَكاتَها، فخَرَجتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ ثابتِ بنِ الجِذْعِ فَلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرْنا له شأنَها، فقال: كُلوا، إذا فاتَكم من هذه البهائِمِ شَيءٌ، فاحْبِسوه بما تَحبِسون به الوَحْشَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-37 | خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك | أحاديث مشابهة

22 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفةَ وأخَذْتُ بزمامِ ناقتِه أو خطامِها فدفَعْتُ عنه فقال : دَعُوه قارب ما جاء به قُلْتُ : نبِّئْني بعملٍ يُقرِّبُني من الجنَّةِ ويُباعِدُني من النَّارِ قال : فرفَع رأسَه إلى السَّماءِ ثُمَّ قال : لئن كُنْتَ أوجَزْتَ لقد أعظَمْتَ وأطوَلْتَ تعبُدُ اللهَ لا تُشرِكُ به شيئًا وتُقِيمُ الصَّلاةَ وتُؤتِي الزَّكاةَ وتحُجُّ البيتَ وتصومُ رمضانَ وتأتي إلى النَّاسِ ما تُحِبُّ أن يأتوه إليك وما كرِهْتَ لنفسِك فدَعِ النَّاسَ منه خلِّ زمامَ النَّاقةِ
الراوي : والد أو عم المغيرة بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : بأسانيد ورجال بعضها ثقات على ضعف في يحيى بن عيسى كثير
التخريج : أخرجه أحمد (16751)

23 - لَمَّا سأَلَ أهلُ قِباءٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَبنيَ لهم مسجِدًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِيَقُمْ بعضُكم فيَركَبِ النَّاقَةَ، فقام أبو بَكرٍ فرَكِبَها فحرَّكها، فلم تَنبعِثْ فرجَعَ فقعَدَ، فقام عُمَرُ فرَكِبَها فحرَّكها، فلم تَنبعِثْ فرجَعَ فقعَدَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: لِيَقُمْ بعضُكم فيَركَبِ النَّاقَةَ، فقام عليٌّ فلمَّا وضَعَ رِجْلَه في الرِّكابِ وَثَبَتْ به، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عليُّ أَرْخِ زِمامَها وابْنوا على مَدارِها؛ فإنَّها مأمورةٌ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/246) (2033)

24 - كنت في إبلِي في الجاهليةِ وأرعاها فأغارت علينا خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجمعتُ إبلِي وركبتُ الفحلَ فتفاجَّ يبولُ فنزلت عليه وركبتُ ناقةً فنجوتُ عليها واستاقوا الإبلَ فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلمتُ فردَّها علَيَّ ولم يكونون اقتسَموها قال جوَّابُ بنُ عمارةَ فأدركت أنا وأخي الناقةَ التي ركِبها عمارةُ يومئذٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عمارة بن أحمد المازني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قتيلة بنت جميع عن يزيد بن صيف عن أبيه ولم أر أحدا ترجمهم

25 - رفَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَيه بعرفةَ يدعو فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الابتهالُ ثمَّ حاصَتِ النَّاقةُ ففتَح إحدى يدَيه فأخَذها وهو رافِعٌ الأخرى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/171 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن يحيى الصوفي وهو ثقة ولكن الأعمش لم يسمع من أنس

26 - أبصرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناقةً حسنةً في إبلِ الصَّدقةِ فقالَ قاتلَ اللَّهُ صاحبَ هذهِ النَّاقةِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ارتجعتُها ببعيرينِ من حاشيةِ الإبل قالَ فنعمَ إذن
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يزيد ين سنان الرهاوي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (10007)، وأبو يعلى (1453)، والطبراني (8/94) (7417) باختلاف يسير.

27 - شهِدتُّ العيدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فخالَفَتِ امْرأَتي حيثُ غَدَوْتُ إلى الصلاةِ إلى أُضْحِيَتي فذَبَحَتْها فصنَعَتْ منها طعامًا قال فلمَّا صلَّى بِنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وانصرفْتُ إليها جاءَتْني بطعامٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فقلْتُ أَنَّى هَذَا فقالَتْ أُضْحِيَتُكَ ذَبَحْنَاهَا وَصَنَعْنَا لكَ طعامًا لِتَغَدَّى منها إذا جِئْتَ قال فقلْتُ لها واللهِ لقدْ خشيتُ أن يكونَ هذا لا ينبغِي قال فجئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتُ ذلكَ له فقال ليسَتْ بشيءٍ فضحِّ قال فالْتَمَسْتُ مُسِنَّةً فما وجدتُّها قال فالْتَمَسْ جذْعًا منَ الضأنِ فضحِّ قال فرخَّصَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجذْعِ من الضأْنِ فضَحَّى بِهِ حيثُ لم يجدِ المسِنَّةَ
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 27-4 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

28 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال يومًا لعليٍّ رضِيَ اللهُ عنه مَن أشقَى الأولين قال الذي عقر الناقةَ يا رسولَ اللهِ قال صدقت قال فمن أشقَى الآخرينَ قال لا علم لي يا رسولَ اللهِ قال الذي يضربُك على هذه وأشار النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يافوخِه فكان عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ لأهلِ العراقِ وَدِدت أنه قد انبعث أشقاكم يخضبُ هذه يعني لحيتَه من هذه ووضع يدَه على مقدِمِ رأسِه
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد وقد وثق وبقية رجاله ثقات

29 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ إلى خشبةٍ يتوكَّأُ عليها يخطبُ كلَّ جمعةٍ حتَّى أتاهُ رجلٌ منَ القومِ فقالَ إن شئتَ جعلتُ لكَ شيئًا إذا قعدتُ عليهِ كنتَ كأنَّكَ قائمٌ قالَ نعم قالَ فجعلَ لهُ المنبرُ فلمَّا جلسَ عليهِ حنَّتِ الخشبةُ حنينَ النَّاقةِ على ولدِها حينَ نزلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ عليها فلمَّا كانَ منَ الغدِ رأيتُها قد حُوِّلَت فقلنا ما هذا قالوا جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البارحةَ وأبو بكرٍ وعمرُ فحوَّلوها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ إلى خشبةٍ يتوكَّأُ عليها يخطبُ كلَّ جمعةٍ حتَّى أتاهُ رجلٌ منَ الرُّومِ وقالَ إن شئتَ جعلتُ لكَ شيئًا إذا قعدتَ عليهِ كنتَ كأنَّكَ قائمٌ قالَ نعم قالَ فجعلَ لهُ المنبرَ فلمَّا جلسَ عليهِ حنَّتِ الخشبةُ حنينَ النَّاقةِ على ولدِها حتَّى نزلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعَ يدَهُ عليها فلمَّا كانَ منَ الغدِ فرأيتُها قد حُوِّلَت فقلنا ما هذا قالَ جاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البارحةَ وأبو بكرٍ وعمرُ فحوَّلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏
التخريج : أخرجه البخاري (918)، والنسائي (1396)، وابن ماجه (1417)، وأحمد (14142) بمعناه مختصراً، وأبو يعلى (2177) واللفظ له