logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - يملِكُ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي أَجْلَى الجَبهةِ أَقْنَى الأنفِ يملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا يعيشُ هذا وبسَط كفَّه اليُمْنى وبسَط إلى جَنْبِها أُصبُعَيْنِ وبسَط كفَّه اليُسْرى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان

2 - إنَّ أهلَ الدَّرجاتِ العُلا لَيراهم مَن أسفَلَ منهم كما ترَوْنَ الكوكبَ في السَّماءِ وإنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ لَمِنْهم وأنعَمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن علي بن هاشم إلا زحموية
التخريج : أخرجه أبو داود (3987) بنحوه، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الدرجات العلا ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب في السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/243 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن أبي النعمان إلا معاذ بن معاذ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الهيثم بن حبيب الصيرفي إلا حفص بن أبي داود تفرد به أبو الربيع الزهراني
التخريج : أخرجه أبو داود (3987) بنحوه، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الدرجات العلى ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا شريك تفرد به حسين الأشقر
التخريج : أخرجه أبو داود (3987) بنحوه، والترمذي (3658)، وابن ماجه (96) باختلاف يسير. وقوله: "إن أهل الدرجات العلى ليرون من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء" أصله في صحيح البخاري (3256)، ومسلم (2831)

6 - إنَّ أهلَ عِلِّيِّينَ لَيُشرِفُ أحَدُهم على الجنَّةِ فيُضيءُ وجهُه لهم كما يُضيءُ القمرُ لأهلِ الدُّنيا ليلةَ البدرِ وإنَّ أبا بَكْرٍ وعُمَرَ لَمِنهم وأَنْعَما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مهدي إلا الجراح تفرد به علي بن أبي بكر

7 - يخرُجُ رجُلٌ مِن أُمَّتي يقولُ بسُنَّتي يُنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له القَطْرَ مِن السَّماءِ وتُخرِجُ له الأرضُ مِن بركتِها تُملَأُ الأرضُ منه قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلمًا يعمَلُ على هذا الأُمَّةِ سبعَ سنينَ وينزِلُ بيتَ المقدِسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث جماعة عن أبي الصديق فلم يدخل أحد ممن رواه بينه وبين أبي سعيد أحدا إلا أبو واصل

8 - كنَّا إذا حضَرْنا العدوَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأحَدُنا أشَدُّ تفقُّدًا لِرُكبةِ أخيه حينَ يتقدَّمُ في الصَّفِّ للقتالِ منه للسَّهمِ حينَ يُرمَى يقولُ أخِّرْ رُكبَتَك فإنِّي ألتمِسُ كما تلتمِسُ قال اللهُ تعالى {كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 4]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن برد إلا إسماعيل بن عياش تفرد به هشام بن عمار

9 - لا ينظُرُ الرَّجُلُ إلى عَورةِ الرَّجُلِ ولا تنظُرُ المرأةُ إلى عَورةِ المرأةِ ولا يُفضي الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ ولا تُفضي المرأةُ إلى المرأةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن أبي فديك وزيد بن الحباب ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد

10 - ألَا أُخبِرُكم بأحَبِّكم إلى اللهِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ وظنَنَّا أنَّه يُسمِّي رجُلًا فقال إنَّ أحَبَّكم إلى اللهِ أحَبُّكم إلى النَّاسِ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أُخبِرُكم بأبغَضِكم إلى اللهِ قُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ فظنَنَّا أنَّه يُسمِّي رجُلًا فقال إنَّ أبغَضَكم إلى اللهِ أبغَضُكم إلى النَّاسِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك ولم يروه عن بن المبارك إلا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا بهذا الحديث قال محمد بن الحسن بن شقيق حدثت بهذا الحديث أحمد بن حنبل فاستحسنه

11 - مَن رضِي باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمُحمَّدٍ رسولًا وجَبَتْ له الجنَّةُ قال أبو سعيدٍ فحمَدْتُ وكبَّرْتُ وشهِدْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخرى يا أبا سعيدٍ يرفَعُ اللهُ بها أهلَها في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ ما بَيْنَ كلِّ درجتَيْنِ كما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ قُلْتُ وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ قال الجِهادُ في سبيلِ اللهِ هكذا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/316 | خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث أبو شريح عن أبي هانئ عن أبي علي ورواه الليث بن سعد وعبد الله بن وهب عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن عن أبي سعيد
التخريج : أخرجه مسلم (1884) باختلاف يسير

12 - لَمَّا كانت فِتْنةُ ابنِ الزُّبَيرِ أرسَل إليه الحَرُوريَّةُ أنِ ائتِنا فجاءهم فقام فخطَبهم فحمِد اللهَ فقالوا قد علِمْنا أنَّ هواكَ معنا فتَعالَ حتَّى نجعَلَكَ خليفةً فقال واللهِ لقد كانت بصيرتي فيكم قبْلَ اليومِ ولقدِ ازدَدْتُ فيكم بصيرةً وكيفَ أكونُ فيكم وقد سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يخرُجُ مِن هذه الأُمَّةِ ناسٌ يمُرقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن تطهَّر يومَ الجُمُعةِ فأحسَن الطُّهورَ ثمَّ راح إلى الجُمُعةِ فلَمْ يَلْغُ ولَمْ يجهَلْ كان كفَّارةً له ما بَيْنَ الجُمُعةِ إلى الَّتي تليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا إسماعيل بن حماد تفرد به محمد بن أبي شيبة

14 - ألَا أُعلِّمُكم خَمسًا حُبَّ المساكينِ والدُّنُوَّ منهم وانظُروا إلى مَن هو أسفَلَ منكم ولا تنظُروا إلى مَن فوقَكم وصِلُوا الرَّحِمَ وإنْ أدبَرَتْ وقولوا الحقَّ وإنْ كان مُرًّا وأكثِروا مِن قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا جرير ولا عن جرير إلا أبو أسامة تفرد به أحمد بن عمر وأحسب القاسم الذي روى عنه أبو حصين هذا الحديث القاسم بن مخيمرة

15 - رأَيْتُ فيما يرى النَّائمُ كأنِّي تحتَ شجَرةٍ وكأنَّ الشَّجرةَ تقرَأُ "ص" فلمَّا أتَتْ على السَّجدةِ سجَدَتْ فقالت في سُجودِها اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها أجرًا وحُطَّ عنِّي بها وِزْرًا وأحدِثْ لي بها شُكرًا وتقبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَ مِن عبدِكَ داودَ سَجْدَتَه فلمَّا أصبَحْتُ غدَوْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه بذلكَ فقال سجَدْتَ أنتَ يا أبا سعيدٍ فقُلْتُ لا قال أنتَ كُنْتَ أحَقَّ بالسُّجودِ مِن الشَّجرةِ فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ "ص" حتَّى أتى على السَّجدةِ فقال في سجودِه ما قالتِ الشَّجرةُ في سجودِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/93 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به اليمان بن نصر | شرح حديث مشابه

16 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة

17 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ المسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ومسجدي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا محمد بن إسحاق تفرد به يعقوب بن إبراهيم
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - مَن قرَأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ مِن مَقامِه إلى مكَّةَ ومَن قرَأ بعشرِ آياتٍ مِن آخِرِها ثمَّ خرَج الدَّجَّالُ لَمْ يضُرَّه ومَن توضَّأ فقال سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ كُتِب في رَقٍّ ثمَّ جُعِلَتْ في طابَعٍ فلَمْ يُكسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن شعبة إلا يحيى بن كثير
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909، 10788) مفرقاً باختلاف يسير، والحاكم (2072) باختلاف يسير

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو إلا مندل ولا عن مندل إلا أبو غسان تفرد به يحيى بن المعلى
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً بلفظ: "والمسجد الأقصى"

20 - اطلُبُوا الفَضْلَ إلى الرُّحَماءِ مِن أُمَّتي تعيشوا في أكنافِهم ولا تطلُبوها مِن القاسيةِ قلوبُهم فإنَّهم ينتظِرونَ سَخَطي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محمد بن مروان تفرد به موسى بن محمد

21 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَها نَبيٌّ قَبْلي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنَّما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبعَثُ إلى قومِه ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعِمْتُ المَغنَمَ ولَمْ يُطعَمْه أحَدٌ كان قَبْلي وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وليس مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أُعطِيَ دَعوةً فتعجَّلها وإنِّي أخَّرْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عامر بن مدرك

22 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إنَّ عبدًا أصحَحْتُ له بدنَه وأوسَعْتُ عليه في الرِّزْقِ لَمْ يَفِدْ إليَّ في كلِّ أربعةِ أعوامٍ لَمحرومٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الرزاق
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1031)، وابن حبان (3703)، والبيهقي (10695) باختلاف يسير

23 - أَهدى ملِكُ الرُّومِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هدايا وكان فيما أهدى إليه جَرَّةٌ فيها زَنْجبيلٌ فأطعَم كلَّ إنسانٍ قِطعةً وأطعَمني قِطعةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عمرو

24 - لَمَّا قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفاةُ النَّجاشيِّ قال اخرُجوا فصَلُّوا على أخٍ لكم لَمْ ترَوْه قطُّ فخرَجْنا وتقدَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصَفَّنا خَلْفَه فصلَّى وصلَّيْنا فلمَّا انصرَفْنا قال المُنافِقونَ انظُروا إلى هذا خرَج يُصلِّي على عِلْجٍ نَصرانيٍّ لَمْ يَرَهُ قطُّ فأنزَل اللهُ {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 199] إلى آخِرِ الآيةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرد به أبو أسلم تفرد به محمد بن مخلد

25 - إنِّي تارِكٌ فيكم الثَّقَلَيْنِ أحَدُهما أكبَرُ مِن الآخَرِ كتابُ اللهِ حبلٌ ممدودٌ مِن السَّماءِ إلى الأرضِ وعِتْرتي أهلُ بيتي وإنَّهما لن يتفرَّقا حتَّى يرِدَا علَيَّ الحوضَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن كثير النواء إلا أبو عبد الرحمن المسعودي | شرح حديث مشابه

26 - الكبائرُ سَبْعٌ الإشراكُ باللهِ وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ وقَذْفُ المُحصَنةِ والفِرارُ مِن الزَّحفِ وأكلُ الرِّبا وأكلُ مالِ اليتيمِ والرُّجوعُ إلى الأعرابيَّةِ بعدَ الهِجرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/32 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بلال

27 - أفضَلُ الجِهادِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ الَّذين يلتقونَ في الصَّفِّ فلا يلفِتونَ وجوهَهم حتَّى يُقتَلوا، أولئكَ يتلبَّطونَ في الغُرَفِ العُلى مِن الجنَّةِ ينظُرُ إليهم ربُّكَ إنَّ ربَّكَ إذا ضحِك إلى قومٍ فلا حِسابَ عليهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بن المبارك ولا عن ابن المبارك إلا عنبسة تفرد به سعيد بن يحيى

28 - إنَّ لي نَهَرًا ما بَيْنَ صَنْعاءَ إلى أَيْلةَ فيه عدَدُ النُّجومِ آنيةً وهو أبرَدُ مِن الثَّلجِ وأحلى مِن العَسلِ وأبيضُ مِن اللَّبَنِ مَن شرِب منه شَرْبةً لَمْ يظمَأْ بعدَها أبدًا ومَن لَمْ يطعَمْه لَمْ يَرْوَ أبدًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/336 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بردة إلا العرزمي ولا عن العرزمي إلا داود بن هلال تفرد به زهير بن عباد

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إلى بابِ علِيٍّ أربعينَ صباحًا بعدَما دخَل على فَاطمةَ فقال السَّلامُ عليكم أهلَ البَيتِ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه الصَّلاةَ رحِمكم اللهُ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/111 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن مسلم الملائي إلا إبراهيم بن حبيب

30 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صيامَ يومَ العيدَيْنِ ولا تُسافِرُ امرأةٌ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ عليها ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ المسجِدِ الحرامِ ومسجِدي هذا والمسجِدِ الأقصى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم مولى عمارة إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا ابن إسحاق
التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير