الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - لا يُحمَلُ السلاحُ إلى مكّةَ لِقِتالٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن دوال دوز منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

62 - امرُؤُ القَيسِ قائدُ لواءِ الشعراءِ إلى النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرزاق بن عمر ضعيف جداً وإسناده باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - لا تَدْعوا أحَدًا إلى طعامٍ حتى يُسلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث لا يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - خطَبَنَا عليٌّ فقالَ: انفِرُوا إلى بقيَّةَ الأحزَابِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو التمار ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - مَن شَكَّ ألَّا يُحشَرَ هاهنا -يعني: الشَّامَ- فلْيَقرَأْ هذه الآيةَ {هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ} [الحشر: 2]، قال لهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اخْرُجوا بِنا، قالوا: إلى أينَ؟ قال: إلى أرضِ المَحشَرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

66 - الذِي يتخَطَّى الناسَ يومَ الجمعةِ اتخذَ جسرًا إلى جهنَّمَ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2046 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب الرملي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

68 - السخيَّ الجهولُ أحب ُّإلى اللهِ تعالى من العابِدِ البخيلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1489 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] ليست بمحفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

69 - لَسِقْطٌ أُقَدِّمُه] بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارِسٍ أُخَلِّفُه وَرائي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1937 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - كان أحبُّ الألوانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخُضرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - جاءَ أهلُ نجرانَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالُوا: الآجالُ والأرزاقُ بقدرِ الأعمالِ إلينَا فأنزل الله عزَّ وجَلَّ { إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ } إلى قوله { وَكُلُّ صَغِيرٌ وَكَبِيرٌ مُسْتَطَرٌ }
الراوي : محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هذيل المدائني ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - المشّاؤُونَ إلى المساجد في الظُّلمِ أولئك الخواضونَ في رحمةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - كانَ أحبُّ الصَّبْغِ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّفْرَةَ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

74 - حُبِّبَ إلىَّ من الدنيا النساءُ والطيبُ وجُعِلَتْ قرَّةُ عيْنِي في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن أبي الصهباء ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - رأيتُ ما تعملُ أُمَّتِي بعدي فأخَّرتُ لهم الشفاعةَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - ما مِنْ شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ تعالى مِنْ أنْ يُسأَلَ العَافِيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

77 - تذهبُ الأرضونُ كلها يومَ القيامةِ إلا المساجِدَ فإنها ينضمُّ بعضها إلى بعضٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

78 - إنَّ اللهَ خلَق الجنَّةَ بَيضاءَ وأحَبُّ الزِّيِّ إلى اللهِ البَياضُ فلْيَلبَسْه أَحياؤكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/578 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

79 - إنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى مَن لا يقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - كانَ أحبَّ الطِّيبِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِسكُ العودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - لمَّا كانَ المَرَضُ الذِي قُبِضَ فيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: يا عائِشَةُ ائْتِنِي بِصَحِيفَةٍ ودَوَاةٍ وابْعَثِي إلَى عبدِ الرحمَنِ بنِ أبي بكرٍ ، قالتْ: فأتيتُ بصَحِيفَةٍ ودَوَاةٍ وبعثتُ إلى عبدِ الرحمنِ أدْعُوُهُ ، قالتْ: فألْقَى الصَّحيفَةَ من يدِهِ ثم قالَ: مَعَاذَ اللهُ أن يختَلِفَ الناسُ في أبِي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1980 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

82 - كنت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما في جمعٍ من أصحابهِ في يومٍ ذي قرّ شديدٍ فأقبلَ علينا فقال لنا : قومُوا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظرَ إلى خضرِها في مثلِ هذا اليومِ ، فقامَ وقُمْنا معهُ حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقِي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقفَ على حائط منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملة بعباءةٍ وعلى يدهَا طفلٌ لها وهي تكنْ في أحشائِها من شدّةِ القرّ شفقةً منها عليهِ فأقبلَ علينا فقال لنا : ترونَ ما أرى أنا ، فقلنا اللهُ ورسولهُ أعلمُ : قال : انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتكنّ في أحشائِها من شدّةِ القر شفقةٍ منها عليهِ ، والذي بعثنِي بالحقِّ نبيا إن ربكُم أرحمُ بكُم من هذه المرأةِ بطِفْلها ، ففرحْنا فرحا شديدا وسررنا سرورا شديدا فانصرفَ وانصرفنا معهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1918 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

83 - خذوا من هذا وأشارَ أبو معمرْ بيدهِ إلى شاربهِ ودعُوا هذا . يعني العنْفُقَة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

84 - أوحى اللهُ إليّ في عليّ أنه سيّدُ المسلمينَ وإمامُ المتّقينَ وقائِدُ الغُرِّ المُحجّلينَ
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

85 - ليسَ علَى مَن نامَ قَائِمًا أو قَاعِدًا وُضوءٌ حتَّى يضعَ جنبَهُ إلَى الأرْضِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

86 - التمِسُوا الساعةَ التِي تُرجَى في يومِ الجمعةِ بعدَ صلاةِ العصرِ إلى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن وردان ليس بالقوي [و] روى عنه محمد بن أبي حميد وليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - ما مرَرتُ ليلةَ أُسرِيَ بي إلى السماءِ إلَّا قالَتِ الملائِكَةُ: مُرْ أُمَّتَكَ بالحِجامَةِ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2099 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن طريف ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بإصبعيه إلى أُذنَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - خرج عثمانُ رضي الله عنه مهاجرا إلى أرضِ الحبشةِ ومعهُ ابنَةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاحتبسَ على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهُم فكانَ يخرجُ يتوكفُ عنهُم الخبرَ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : حماهُما ، إن عُثمانَ لأوّلُ من هاجرَ إلى اللهِ بأهلهِ بعد لُوطٍ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار الخفاف ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) باختلاف يسير

2 - جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا جبريلُ كيفَ رأيتَ عيدَنا هذا ؟ قال : يا محمد لقد باهَى اللهُ تباركَ وتعالى به أهلَ السماءِ ، واعْلَمْ يا محمدُ أن جَذْعا من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من الإبلِ ، وأن الجَذْعَ من الضأنِ خيرٌ من السيّدِ من المعزِ ، ولو علمَ اللهُ عز وجل ذبحا أفضلَ منه لفدى به إبراهيم صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الحنيني قال البخاري : حديثه عن هشام فيه نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.

3 - ليتجاوزُ الإسلامُ إلى المدينةِ كما يَجُوزُ السيلِ الدمنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2018 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد العزيز الربذي ضعيف

4 - جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكلُ مُتكِئا فقال : التّكأةُ من النعمةِ ، فاستوِى قاعدًا فما رُؤيَ بعد ذلكَ مُتكِئا ، قال : وإنما أنا عبدٌ آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأشربُ كما يشربُ العبدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - حَوْضِي كما بين عُمَانَ إلى اليمنِ ، فيهِ آنيةٌ عددَ نُجومِ السماءِ ، مَن شرِبَ منه شَرْبَةً لمْ يَظْمَأْ بعدَها أبدًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ العجلي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)

6 - أولُ من هاجرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم عثمانُ بن عفانٍ كما هاجَرَ لوطٌ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1029 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داود التمار قال البخاري : عبد الله هذا فيه نظر | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ الدِّينَ لَيَأرِزُ إلى الحِجازِ كما تَأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها ، ولَيَعقِلَنَّ الدِّينُ منَ الحِجازَ مَعقِلَ الأُرْوِيَّةِ من رأسِ الجبَلِ ، إنَّ الدِّينَ بدَأ غَريبًا ويَرجِعُ غَريبًا فطُوبَى للغُرَباءِ الذينَ يُصلِحونَ ما أَفسَد الناسُ بعدي من سُنَّتي
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف الحديث

8 - إن المتحابين في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ ، في رأسِ العمود سبعونَ ألفَ غرفة يُضيء حُسنهنّ أهلُ الجنةِ كما تُضِيء لأهلِ الدنيا فيقولُ أهلُ الجنةِ انطلقُوا إلى المتحابينَ في اللهِ فإذا أشرفوا عليهِم أضاءَ حُسنهم أهل الجنةِ كما تُضيء الشمسُ أهل الدنيا ، عليهِم ثيابٌ خُضْرٍ من سندسٍ مكتوبٌ على جباههِم هؤلاءِ المتحابونَ في اللهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج ضعيف لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35236)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/273) واللفظ له

9 - كان رجل منا يقال له عابسُ بن زَمْعَةَ بن ربيعةَ فرآهُ أنس بن مالكٍ فعانقهُ وبكَى وقال : من أحبّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلينْظُر إلى عابِسِ بن زَمْعةَ بن ربيعةَ ، فذكر فيه قصّة طويلةً فدفعهُ إلى معاويةَ وأشادَ معاويةُ أيضا ما في معناهُ وشهادَةُ سبْعَة من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما شهدَ أنس
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1736 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

10 - خُذوا القرآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: أُبَيٍّ ومُعاذِ بنِ جبلَ وسالمٍ مولى أبي حُذيفةَ وابنِ مسعودٍ ، ولقد هممتُ أن أبْعَثَهُم إلى الأممِ كما بعثَ عيسى بنُ مريمَ الحواريينَ ، فقالَ عليٌّ: يا رسولَ اللهِ لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ ، قال: إنه لا غِنَى بِي عنهُمَا ، إنهما منَ الذينَ بمنزِلَةِ السمعِ والبصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4999)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/399) باختلاف يسير

11 - انقطَعَ شسعُ النبي صلى الله عليه وسلم في الحجرةِ ، فطرحَها إلى عليّ ليصلحها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن منكُم لمنْ يقاتلُ على تأويلِ القرآنِ كما قاتلْتُ على تنزيلهِ ، فقال أبو بكر : أنَا لها يا رسولَ اللهِ ، فقال : لا ، فقال عمرُ : أنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا ولكّنه خاصِفُ النعلِ في الحجرةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الشقري هذا ليس بالقوي في الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (11790)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8541) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/336) واللفظ له.

12 - كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاءِ فمرّتْ سحابةٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرونَ ما هذهِ ؟ قال : قلنا السحابُ ، قال : قال والمُزْنُ ؟ قلنا : والمُزْنُ ، قال : والعَنَان ُ؟ قال : فسكَتْنا ، فقال : هل تدرونَ كم بين السماءِ والأرضِ ؟ قلنا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : بينهما مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، بين كلِّ سماءٍ إلى سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، وكَثْفُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسمائةِ عامٍ ، وفوقَ السماءِ السابعةِ بحرٌ بين أعلاهُ وأسفلهُ كما بين السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلك ثمانِيةُ أوعالٍ بينَ رُكبهم وأخلافهِم كما بينَ السماءِ والأرضِ ثم فوقَ ذلكَ العَرْشُ وليسَ يخفَى عليهِ شيء من أعمالِ بني آدمَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1868 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء متروك الحديث [ و ] روي من غير طريقه
التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200) واللفظ له

13 - الحسَدُ يأكلُ الحسناتِ كمَا تأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ ، والصَّدَقَةُ تطفِئُ الخطيئَةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ ، والصلاةُ نورٌ المؤمنِ والصيامُ جُنةٌ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الحناط متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )،والبزار(6212)، وأبو يعلى(3656 )

14 - المنافقُ يملِكُ عينيه يَبكي كما يشاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع على رواياته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/244)، والديلمي في ((الفردوس)) (6620) واللفظ له

15 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه ، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا ، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والبزار (1556) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/228) واللفظ له

16 - قد علِمْنا السّلامَ عليكَ فكيفَ الصلاةُ عليكَ ؟ قال : قولوا : اللهم صَلّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صلّيتَ على إبراهيمَ وآل إبراهيمَ وبارك على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركتْ على إبراهيمَ وآل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العدوي ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9875)، والبزار (8154)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/16) واللفظ له

17 - مقْعَدُ الرجلِ في النارِ كما بينَ قديدَ ومكّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/299)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (566) مطولاً باختلاف يسير

18 - حُسنُ الخُلقِ يُذيبُ الخطايا كما تُذيبُ الشَّمسُ الجليدَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الجرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8036)

19 - إن الصَّدَقةَ لتُطفئُ الخطيئةَ كما تُطفئُ الماءُ النَّارَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/560 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث

20 - لو أنَّ أحَدَكُم فَرَّ مِن رِزقِه لأَدرَكه كما يُدرِكُ الموتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1994 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضيل بن مرزوق ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ الدِّبَاغَ يُحِلُّ مِنَ المَيْتَةِ كما يُحِلُّ الخَلُّ مِنَ الخَمرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة قال البخاري : فرج منكر الحديث

22 - إنَّ الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطوبَى للغُرَباءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/544 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق في أسانيده ضعفاء]

23 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ يُعمَلَ برُخَصِه كما يُحِبُّ أنْ يُعمَلَ بفَرائِضِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق وفيه] مصعب بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إن الله يحبُ أن يُعملَ برخصهِ كما يحِبّ أن يعملَ بفرائضهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/606 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6282)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/63) باختلاف يسير

25 - إن الله عز وجل أمرنِي بمُداراةِ الناسِ كما أمرَنِي بإقامةِ الفرائِضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر الدارسي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/15)، وابن مردويه في ((ثلاثة مجالس من الأمالي)) (32)، والديلمي في ((الفردوس)) (659)

26 - أفشُوا السلامَ وأطعِمُوا الطعامَ وكونُوا إخوانًا كمَا أمرَكُم ُاللهُ عزَّ وجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)

27 - بينما رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات يوم في جماعة من أصحابه إذ جاءت امرأة لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجة فلم تجد مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها: هلمي تكلمي بحاجتك ، فقامت في مقامه فكلمت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجتها ثم انصرفت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرجل هل بينك وبينها قرابة ؟ قال: لا ، فعرفتها ؟ قال: لا ، قال: فرحمتها ؟ قال: نعم ، فقال: رحمك الله كما رحمتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النبطي لم يتابع عليه وكان شعبة بن الحجاج يتكلم فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/194)

28 - أدِيمُوا الحجَّ والعُمْرَة َفإنهما ينفِيانِ الفقرَ والذنوبَ كما ينفِي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه النسائي (2630)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3814).

29 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يستخفي المؤمنُ فيهم كما يستخفي المُنافقُ فيكمُ اليومَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2768 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (238)، والديلمي في ((الفردوس)) (8679) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189) باختلاف يسير

30 - إذا سجد أحدُكم فلْيَضَعْ يدَه بالأرضِ فإنَّ اليدَينِ يسجُدانِ كما يسجدُ الوجهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/56) باختلاف يسير.