logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى عمرِو بنِ حزمٍ وهو بنجرانَ : عجِّلِ الأضحَى وأخِّرِ الفِطرَ وذكَّر الناسَ
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - إذا انتهَى أحدُكم إلى مجلسٍ ؛ فليسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فليجلسْ ، ثم إذا قام ؛ فليسلِّمْ ؛ فليستِ الأولَى بأحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - بنى عمرُ رَحبةً في ناحيةِ المسجدِ تسمَّى البُطيحاءَ وقالَ من كانَ يريدُ أنْ يلغطَ أو ينشُدَ شعرًا أو يرفعَ صوتَهُ ؛ فليخرُج إلى هذِهِ الرَّحبةِ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ مِنَ العبادةِ ثمَّ مَرِضَ قيلَ للملَكِ الموكلِ بهِ اكتبْ لهُ مثلَ عملِهِ إذ كانَ طليقًا حتى أُطلِقهُ أوْ أَكْفِتَهُ إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يتعبدَ له فيها من عشرِ ذي الحجةِ ، يُعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النهاس بن قهم، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - عنِ ابنِ الزبيرِ : أنَّ مولاةً لهمْ ذهبَتْ بابنةِ الزبيرِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ ، وفي رِجْلِها أَجْرَاسٌ ، فَقَطَعَها عمرُ ، وقالَ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : مَعَ كلِّ جرسٍ شيطانٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - مَن مَسحَ رأسَ يَتيمٍ - لَم يَمسحْهُ إلَّا للَّهِ - كانَ لَه بِكلِّ شَعرةٍ تَمرُّ عليها يدُه حسناتٌ ، ومن أحسنَ إلى يتيمَةٍ - أو يتيمٍ - عندَهُ ؛ كنتُ أنا وَهُوَ في الجنَّةِ كَهاتينِ ؛ وقرَنَ بينَ أصبعَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غرزَ عودًا بينَ يديهِ وآخرَ إلى جنبِهِ وآخرَ أبعدَ منهُ فقالَ هل تدرونَ ما هذا قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ قالَ هذا الإنسانُ وهذا الأجلُ أُراهُ قالَ وهذا الأملُ فيتعاطى الأملَ فلحِقهُ الأجلُ دونَ الأملِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنهُ بَذَجٌ فيُوقفُ بينَ يديِ اللهِ فيقولُ اللهُ لهُ أعطيتُكَ وخولتُكَ وأنعمتُ عليكَ فما صنعتَ فيقولُ يا ربِّ جَمعتُهُ وثَمرتُهُ تركتهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ فيقولُ لهُ أرِني ما قَدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثَمَّرتُهُ فتركتُهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ كلِّهِ فإذا عبدٌ لمْ يُقدِّمْ خيرًا فيُمضَى بهِ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - نعمتِ الأضحيَّةُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ الجَذَعَ يوفِّي ممَّا يوفِّي منهُ الثَّنيُّ
الراوي : مجاشع بن مسعود السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

3 - قلنا يا رسولَ اللَّهِ ننحرُ النَّاقةَ ونذبحُ البقرةَ والشَّاةَ فنجدُ في بطنِها الجنينَ أنلقيهِ أم نأكلُهُ قالَ كلوهُ إن شئتم فإنَّ ذكاتَهُ ذكاةُ أمِّه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركعُ بذي الحُلَيْفَةِ ركعتَينِ ؛ ثم إذا استوتْ به الناقةُ قائمةً عند مسجدِ ذي الحُلَيفةِ ؛ أهلَّ بهؤلاءِ الكلماتِ – يعني – التَّلبيةَ -
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : عند البخاري بمعناه

5 - من قالَ إنِّي بريءٌ منَ الإسلامِ فإن كانَ كاذِبًا فهوَ كما قالَ وإن كانَ صادقًا فلن يرجعَ إلى الإسلامِ سالمًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3258)، والنسائي (3772)، وابن ماجه (2100)، وأحمد (23006) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ الدِّينَ لَيأرِزُ إلى الحِجازِ كما تَأرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحرِها، ولَيَعقِلَنَّ الدِّينُ من الحِجازِ مَعقِلِ الأُرويَّةِ من رَأسِ الجَبَلِ، إنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَريبًا، ويَرجِعُ غَريبًا، فطُوبى للغُرَباءِ الذين يُصلِحون ما أفسَدَ النَّاسُ من بَعدي من سُنَّتي.
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

7 - إذا قمتَ إلى الصَّلاةِ فتوضَّأ كما أمرَكَ اللَّهُ وكبِّرْهُ ثمَّ تشهَّد فأقم فإن كانَ معكَ قرآنٌ فاقرأ وإلَّا فاحمدِ اللَّهَ وكبِّرْهُ وهلِّلهُ ثمَّ اركعْ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (861)، والترمذي (302)، والنسائي (667) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال في زكاةِ الكُرومِ إنَّها تُخرَصُ كما تُخرَصُ النَّخلُ ثمَّ تُؤدَّى زكاتُها زبيبًا كما تؤدَّى زكاةُ النَّخلِ تمرًا
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1603)، والترمذي بعد حديث (644) باختلاف يسير، وابن ماجه (1819) بنحوه

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2616 )، وابن ماجة (3973 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11330 )، وأحمد (22069 ) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/450 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6608) بزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

11 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يخرُجَ قومٌ يأكلونَ بألسنتِهم كما تأكلُ البقرُ بألسنتِها
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

12 - إذا سجدَ أحدُكم فلا يبرُك كما يبرُك البعيرُ وليضَع يديهِ قبلَ رُكبتيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5005)، والترمذي (2853) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الآداب)) (316) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - كنتُ أستُحاضُ حيضةً كثيرةً وشديدةً فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ فقال إنِّي أنعَتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّم فقلت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ تلجَّمي قلتُ هوَ أَكثرُ من ذلِك إنَّما أثُجُّ ثَجًّا قالَ إنَّما هيَ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وَكذلِك افعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهُرنَ ميقاتَ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ وفي روايةٍ وإن قَويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وصومي إن قدَرتِ على ذلِك قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ واللهُ المستعانُ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - من صام يومًا في سبيلِ اللهِ جعل اللهُ بينه وبين النارِ خندقًا كما بين السماءِ والأرضِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1624)، والروياني في ((المسند)) (1198)، والطبراني (8/281) (7921) | شرح حديث مشابه

16 - المَهديُّ منِّي أجْلَى الجبهةِ أقْنى الأنفِ يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلئتْ ظلمًا وجورًا يملِك سبعَ سنينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4285) واللفظ له، والحاكم (8670) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - يقالُ لصاحبِ القرآنِ اقرأْ وارتقِ ورتلْ كما كنت ترتِّلُ في الدنيا فإنَّ منزلكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/372 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1464) واللفظ له، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799). | شرح حديث مشابه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعودُ المريضَ وهو معتكفٌ فيمرُّ كما هو فلا يعرِّجُ يسألُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (2472)، والبيهقي (8857)

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/408 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

20 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاة رفع يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ ثمَّ يكبِّرُ ثمَّ يقرأُ ثمَّ يكبِّرُ ويرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ ثمَّ يركعُ ويضعُ راحتيهِ على ركبتيهِ ثمَّ يعتدلُ فلا يصبِّي رأسَهُ ولا يقنعُ ثمَّ يرفعُ رأسَهُ فيقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمده ثمَّ يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ معتدلًا ثمَّ يقولُ اللَّهُ أكبر ثمَّ يهوي إلى الأرضِ ساجدًا فيجافي يديهِ عن جنبيهِ ويفتح أصابعَ رجليهِ ثمَّ يرفعُ رأسَهُ ويثني رجلهُ اليسرى فيقعدُ عليها ثمَّ يعتدلُ حتَّى يرجعَ كل عظم في موضعهِ معتدلًا ثمَّ يسجدُ ثمَّ يقولُ اللَّهُ أكبر ويرفعُ ويثني رجلهُ اليسرى فيقعدُ عليها حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعهِ ثمَّ ينهضُ ثمَّ يصنعُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلكَ ثمَّ إذا قامَ منَ الرَّكعتينِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ كما كبَّرَ عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ ثمَّ يصنعُ ذلكَ في بقيَّةِ صلاتِهِ حتَّى إذا كانتِ السَّجدةُ الَّتي فيها التَّسليمُ أخَّرَ رجلهُ اليسرى وقعدَ متورِّكًا على شقِّهِ الأيسرِ ثمَّ سلَّم قالوا صدقتَ هكذا كانَ يصلِّي
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/368 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (810) واللفظ له، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متوَكئًا على عصًا فقُمنا له فقالَ لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يعظِّمُ بعضُهم بعضًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (5230) باختلاف يسير، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) مطولاً، والطبري في ((مسند عمر)) (835) واللفظ له.

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ للشِّفاءِ بنتِ عبدِ اللَّهِ وَهيَ عندَ حفصةٍ ألا تعلمينَ هذِه رقيةُ النَّملةِ كما علَّمتيها الكتابةَ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3887)، وأحمد (27095) | شرح حديث مشابه

24 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ المؤذِّنينَ يفضُلونَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُل كما يقولونَ فإذا انتَهيتَ فسلْ تُعطَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (524)، وأحمد (6601) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عنِ السَّاعةِ التي في يومِ الجمعةِ فقال إنِّي كنتُ أعلمُها ثمَّ أُنسِيتهَا كما أُنسِيتُ ليلةَ القَدْرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - واحدةٌ في الجَنَّة وهي الجَماعَةُ، وإنَّه سيَخرُجُ من أُمَّتي قَومٌ تَتَجارَى بهم تلك الأهْواءُ، كما يَتَجارى الكَلَبُ بصاحِبِه، لا يَبْقى منه عِرْقٌ ولا مَفصِلٌ إلَّا دَخَلَه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4597)، وأحمد (16937) باختلاف يسير

27 - إنَّ أوَّلَ ما يُكفأُ قالَ الرَّاويُّ يعني الإسلامَ كما يُكفأُ الإناءُ يعني الخمرَ قيلَ فَكيفَ يا رسولَ اللَّهِ وقد بيَّنَ اللَّهُ فيها مابين قالَ يسمُّونَها بغيرِ اسمِها فيستحلُّونَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/85 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح حديث مشابه

28 - عن زينبَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عنقي خيطًا فقالَ ما هذا فقلتُ خيطٌ رقيَ لي فيهِ قالت فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ أنتم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءٌ عنِ الشِّركِ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّولةَ شركٌ فقلتُ لمَ تقولُ هكذا لقد كانت عيني تقذفُ وكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ فإذا رقاها سكنت فقالَ عبدُ اللَّهِ إنَّما ذلكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنها إنَّما كانَ يكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أذهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقمًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530)، وأحمد (3615) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - جاءَ الأسلميُّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلَّ ذلكَ يعرضُ عنهُ فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ أنِكْتَها قالَ حتَّى غابَ ذلكَ منكَ في ذلكَ منها قالَ نعم قالَ كما يغيبُ المِرْوَدُ في المكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ قالَ نعم قالَ هل تدري ما الزِّنا قالَ نعم أتيتُ منها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ من أهلِهِ حلالًا فأمرَ بهِ فرُجِمَ فسمِعَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلَينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رُجِمَ رَجَمَ الكلبِ فسكتَ عنهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ أينَ فلانٌ وفلانٌ فقالا نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ انزلا فكُلا من جيفةِ هذا الحمارِ فقالا يا نبيَّ اللَّهِ من يأكلُ من هذا قالَ فما نلتُما من عِرْضِ أخيكُما آنفًا أشدُّ من أكلٍ منهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنهارِ الجنَّةِ ينغمسُ فيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4428)، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399)

30 - عرّس رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً بطريقِ مكةَ ، ووكَلَ بلالا أن يوقظهُم للصلاةِ ، فرقَدَ بلالٌ ورَقدوا ، حتى استيقظُوا وقد طلعتْ عليهِم الشمسُ ، فاستيقظَ القومُ وقد فزعوا ، فأمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يركبُوا حتى يخرجُوا من ذلكَ الوادي ، وقال : إن هذا وادٍ به شيطانٌ ؛ فركبوا حتى خرجوا من ذلكَ الوادي ، ثم أمرهُم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ينزِلُوا ، وأن يتوضّأوا ، وأمرَ بلالا أن ينادِي للصلاةِ – أو يقيمَ - ، فصلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالناسِ ، ثم انصرفَ وقَدْ رأَى من فزعهِم ، فقال : يا أيها الناسُ ! إن اللهَ قبضَ أرواحنا ، ولو شاءَ لردَّها إلينا في حينٍ غيرِ هذا ؛ فإذا رقَدَ أحدكُم عن الصلاةِ أو نسِيها ، ثم فزعَ إليها ؛ فليصلّها كما كان يصلّيها في وقتِها ، ثم التفتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر الصديقِ ، فقال : إنّ الشيطانَ أتَى بلالا وهو قائِمٌ يصلّي فأضجعهُ ، ثم لم يزلْ يهدئهُ كما يهدّأ الصبي حتى نامَ ، ثم دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلالا ، فأخبرَ بلالٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثلَ الذي أخْبَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكر ، فقال أبو بكر : أشهدُ أنكَ رسولُ اللهِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : مرسلا وأصله في الصحاح عن ابن مسعود
التخريج : أخرجه مالك (1/14)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/273) باختلاف يسير