logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - إذا وضَعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها، هتَكَتْ سِتْرَها بينها وبين اللهِ، لم يَثْناها دونَ العرشِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس نصَب قدمَيْه وقعَد على اليسرَى كراهيةَ أن يسقطَ على شقِّه الأيسرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - استمتِعوا بجلودِ الميتةِ إذا هيَ دبغت ترابًا ، أو رمادًا ، أو مِلحًا ، أو ما كانَ بعدَ أن يزيدَ صلاحُهُ ، أو يزيلَ الشَّكَّ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الرَّكعتَيْن قبل الغداةِ فإن كنتُ يقظَى كلَّمني وإلَّا قعد حتَّى تأتيَ ساعتُه ثمَّ يخرجُ إلى المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا زوَّج بنتًا من بناتِه أتى البيتَ فقال إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ يخطبُ فلانةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

7 - - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ ثمَّ خرجَ دخلتُ بعدَه فلا أرى أثرَ شيءٍ إلاَّ أنِّي أجدُ ريحَ الطِّيبِ قالت فذَكرتُ ذلِك لهُ فقال يا عائشةُ إنَّا معشرَ الأنبياءِ نبتَت أجسامُنا على أجسادِ أَهلِ الجنَّةِ فما خرجَ منَّا من شيءٍ ابتلعتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - عن عائشةَ أنَّها خرجت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال انزلي يا عائشةُ فنزلتُ ونزل فقال تعالي سابِقِيني وأنا حينئذٍ خفيفةٌ فاستبقتُ أنا وَهو فسبقتُه حتَّى إذا كانَ بعدَ ذلِك خرجتُ في سفرٍ آخرَ فأمرَ الرَّكبَ فتقدَّموا ثمَّ قال لي انزلي فنزلتُ ثمَّ قال سابقيني يا عائشةُ فسابقتُه فسبَقني فقال هذِه بتلكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قد كنتُ نسيتُ تلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - أنَّ شابًّا كان صاحبُ سماعٍ فكان إذا أهلَّ الهلالُ هلالُ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّام فقال بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعر وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللهُ أن يشرِكني في دعائِهم فقال لك بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مئةِ رقبةٍ تعتِقُها ومئةِ بدَنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللهِ ومئةِ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ وألفَيْ بدَنةٍ وألفيْ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ وصيامِ سنتَينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10136)، وأحمد (9420) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59) واللفظ له

2 - إذا مات صاحبُكم فدَعُوهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن هاشم هو إن شاء الله صدوق في روايته
التخريج : أخرجه أبو داود (4899)، والترمذي (3895)

3 - إذا مات صاحِبُكم فدَعُوه، لا تقَعُوا فيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن بحر ليس بالقوي أتى عن الثقات بالمناكير
التخريج : أخرجه أبو داود (4899) واللفظ له، والترمذي (3895)

4 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/300)، والبيهقي (10663)

5 - إذا أرادَ اللَّهُ بأَهلِ بيتٍ خيرًا أدخلَ عليهمُ الرِّفقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر وهو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (24471)

6 - إذا لم يكن عندَ أحدِكم ما يتصدقُ به فلْيلعنِ اليهودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : معضل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/200)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157)

7 - أَرْهِقُوا القِبْلَةَ وإِنَّ اللهَ يحبُّ إذا عَمِلَ أحدُكُمْ عَمَلا أنْ يُتْقِنَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت قال يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1437)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/361)

8 - قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عائشةُ إذا جاء الرطبُ فهنئيني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسان بن سياه عامة حديثه لا يتابع عليه والضعف يتبين على رواياته وحديثه

9 - إذا قالتِ المرأةُ لزوجِها واللهِ ما رأيتُ منك خيرًا قط فقد حبطَ عملُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن إبراهيم ليس هو بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قبَّل بعضَ نسائِه مصَّ لسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمرو له غرائب وأحاديثه حسان وأرجو أنه لا بأس به

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَل الخَلاءَ غطَّى رأسَه ، وإذا أتَى أهلَه غطَّى رأسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه رواه غير الكديمي بهذا الإسناد، والكديمي أظهر امرئ إلى أن يبين ضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/293)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/139)، والبيهقي (464) واللفظ له

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى العصرَ انصرفَ فَيصلِّي في بَيْتي ركعتيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت قال يحيى ضعيف

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى هذا التَّصليبَ في رداءٍ من ثيابِنا قصَّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الشمال هذا ليس بالمعروف

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ غطَّى رأسَهُ وإذا أتى أَهْلَهُ غَطَّى رأسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العباس الكديمي اتهم بوضع الحديث وسرقته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/293) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/139)، والبيهقي (464)

15 - إذا وضَعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها، هتَكَتْ سِتْرَها بينها وبين اللهِ، لم يَثْناها دونَ العرشِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/448).

16 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس نصَب قدمَيْه وقعَد على اليسرَى كراهيةَ أن يسقطَ على شقِّه الأيسرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

17 - كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سمعَ القَبيحَ غَيَّرَهُ إلى الاسْمِ الحَسَنِ قال ومَرَّ على قَرْيَةٍ تُدْعَى عَفِرَةٌ فَسَمَّاها خَضِرَةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف

18 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الركوعِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث

19 - عن عائشةَ، أنَّه كان لها غُلامٌ وجارِيةٌ زَوجٌ، فأرادَتْ أنْ تُعْتِقَهما، فقال لها رسولُ اللهِ: إذا أَعْتَقْتِهما فابْدَئي بالغُلامِ قبلَ الجاريةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب هو حسن الحديث يكتب حديثه

20 - كان الركب إذا مروا بنا ونحن مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تسدل إحدانا جلبابها على وجهها فإذا جاوزنا كشفنا وجوهنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم بن بشير لا بأس به وبرواياته إلا أنه نسب إلى التدليس
التخريج : أخرجه أبو داود (1833)، وابن ماجه (2935)، وأحمد (24021) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/137) واللفظ له.

21 - استمتِعوا بجلودِ الميتةِ إذا هيَ دبغت ترابًا ، أو رمادًا ، أو مِلحًا ، أو ما كانَ بعدَ أن يزيدَ صلاحُهُ ، أو يزيلَ الشَّكَّ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/325)، والدارقطني (1/49)، والبيهقي (65) واللفظ له

22 - سألتُ عائشةَ : كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خلَا في البيتِ ؟ قالت : أليَنُ النَّاسِ لِسانًا ضَحَّاكًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الرَّكعتَيْن قبل الغداةِ فإن كنتُ يقظَى كلَّمني وإلَّا قعد حتَّى تأتيَ ساعتُه ثمَّ يخرجُ إلى المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاةَ رفع يدَيْه حذْوَ منكِبَيْه ثمَّ قال : سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك تبارك اسمُك وتعالَى جدُّك ولا إلهَ غيرُك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له

25 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا زوَّج بعضَ بناتِه أتَى الخِدرَ فقال : إنَّ فلانًا يذكرُ فلانةً ، فإن سكَتت زوَّجها ، وإن نقرت الخِدرَ كان إباءَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة أحاديثه في بعضها الإنكار وهو مع ضعفه يكتب حديثه

26 - مرَّت عائشةُ بماءٍ يقالُ لهُ الحوأَبُ لبِني عامرٍ فنبحَتْها الكلابُ فقالت رُدُّوني فإني سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كيفَ بإحداكُنَّ إذا نبحَت عليها كلابُ الحوأَبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن صالح معروف مشهور لم يذكر بالضعف ولا اتهم فيه إلا أنه كان محترقا فيما كان فيه من التشيع

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا زوَّج بنتًا من بناتِه أتى البيتَ فقال إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ يخطبُ فلانةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة

28 - كان أحب الفاكهة إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرطب والبطيخ وكان لا يأكل القثاء إذا أراد أكله إلا بالملح وكان يأكل الخربز بالتمر وكان يعجبه مرق الدباء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335)

29 - إنَّ اللَّهَ ليضحَكُ مِن إياسَةِ العبادِ وقنوطِهِم وقُربُ الرَّحمةِ منهُم . قالَت عائشةُ : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ بأبي أنتَ وأمِّي أويضحَكُ ربُّنا ؟ قالَ : إي والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ ليَضحَكُ قالَت فقلتُ : لن يعدِمَنا منه خيرًا إذا ضحِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب

30 - دخلت أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ علي رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رقاقٌ فأعرض عنها ثم قال ما هذا يا أسماءُ إن المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلحْ أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِه وكفيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن بشير لعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373) واللفظ له، والبيهقي (3343).