logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

212 - إذا أراد اللهُ بقومٍ عاهَةً نظرَ إلى أهلِ المساجِدِ فصرَفَ عنَهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم، وفيه زيادة التسمية، وهي عندي شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة (بسم الله) لا تصح | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

216 - إذا مررتُم بأهلِ الشَّرَّةِ فسلِّموا عليهم ، تطفَأُ عنكم شَرَّتُهم و ثائرتُهم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

218 - إذا أراد اللهُ بقومٍ عاهَةً نظرَ إلى أهلِ المساجِدِ فصرَفَ عنَهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

219 - لِيَسْأَلْ أحدُكم ربَّه حاجتَه كلَّها ، حتى يسألَه شِسْعَ نعلِه إذا انقطع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - كان إذا اشْتَكَى اقْتَمَح كَفًّا من شُونِيزٍ، وشَرِبَ عليه ماءً وعَسَلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

222 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

223 - لِيَسألْ أحكمُ ربَّهُ حاجتَهُ كلَّها ، حتَّى يَسألَ شَسعَ نعلِهِ إذا انقَطعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - كان إذا اشْتَكَى اقْتَمَحَ كَفًّا من شُونِيزٍ ، وشَرِبَ عليه ماءً ، وعَسَلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4339 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

225 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكلَّمُ بالحاجةِ إذا نزلَ عنِ المنبرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة.... | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

226 - من أحبَّ أن يكثُرَ خيرُ بيتهِ فليتوضَّأ إذا حضرَ غذاؤهُ وإذا رُفعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

227 - إذا ترك العبدُ الدُّعاءَ للوالدَيْن فإنَّه ينقطعُ على الولدِ الرِّزقُ في الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به الجويباري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

228 - إنَّ اللهَ إذا أراد أن يجعلَ عبدًا للخلافةِ مسح يدَه على جبهتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/303 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

229 - إذا أرادَ اللهُ برجُلٍ من أُمَّتِي خيرًا ألْقَى حُبَّ أصحابِي في قلبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - إذا حكمْتُمْ فاعدلوا، وإذا قتلتُم فأحسنوا القِتْلةَ، فإنَّ اللهَ محسنٌ يحبُ المحسنينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

231 - إذا دخلَ الضيفُ على القومِ دخلَ برزقِه ، وإذا خرجَ خرجَ بمغفرةِ ذنوبِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

232 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برزْقِه وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

233 - من أحبَّ أن يُكثِّرَ خيرَ بيتِه فلْيتوضأْ إذا حضر غذاؤه وإذا رُفِعَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

234 - أيعجزُ أحدُكم أن يكونَ كأبي ضَمضمٍ كان إذا أصبح يقولُ : تصدَّقت بعرضي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

235 - إذا أُذِّنَ في قريةٍ أمَّنَها اللهُ عزَّ وجلَّ مِن عذابِه ذلكَ اليومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

236 - ما الذي يُعطي بسعةٍ بأعظمَ أجرًا من الذي يقبلُ إذا كان محتاجًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 505 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

237 - سمع رسولُ اللهِ رجلًا يقول : أنا إذًا يهوديٌّ فقال رسولُ اللهِ : وجَبتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

238 - إذا أرادَ اللهُ برجُلٍ من أُمَّتِي خيرًا ألْقَى حُبَّ أصحابِي في قلبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا أغْلَقَ عليْهِ أمورَ الدنيا ، وفتح عليْهِ أمورَ الآخِرَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

240 - إذا دخل الضيفُ على القومِ دخل برِزْقِه ، وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا عاهةٌ من السماءِ أُنزِلتْ صُرِفتْ عن عُمَّارِ المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2947) واللفظ له

2 - إذا عاهةٌ نَزَلَتْ من السماءِ، صُرِفَتْ عن عُمَّارِ المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2449 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/196) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2947)

3 - إنَّما مَثَلُ المريضِ إذا بَرِأَ وصَحَّ كالبُرْدَةِ تَقَعُ من السماءِ بصفائِها ولَوْنِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/400 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لكن المعنى صحيح

4 - مثلُ المريضِ إذا برَأ وصحَّ من مرضِه كمثلِ البَرَدةِ تقعُ من السَّماءِ بصفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/201) واللفظ له

5 - إنَّ اللَّهَ إذا أنزلَ عاهةً مِنَ السَّماءِ علَى أهلِ الأرضِ ، صُرِفَت عن عمَّارِ المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أَنْزَلَ عاهةً من السماءِ على أهلِ الأرضِ صُرِفَتْ عن عُمَّارِ المَسَاجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أنزلَ عاهةً من السماءِ على أهلِ الأرضِ ، صُرِفَتْ عن عُمَّارِ المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7080 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - مَثلُ المريضِ إذا برئَ وصحَّ من مرضِهِ مثلِ البَرَدةِ ؛ تقعُ منَ السَّماءِ في صفائِها ولونِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2086)، والبزار (6355)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/318) باختلاف يسير

9 - العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ ، يُحِبُّهم أهلُ السماءِ ، وتستغفِرُ لهم الحيتانُ في البحرِ إذا ماتوا إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3889 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5705).

10 - إذا كان عِندَ الأَذانِ فُتِّحتْ أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ، فإذا كان عِندَ الإقامةِ فإنَّه لا تُرَدُّ دَعوةٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29858) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (488) نصفه الأول.

11 - إذا كانَ عندَ الأذانِ فُتِحت أبوابُ السَّماءِ واستجيبَ الدُّعاءُ ، فإذا كانَ عندَ الإقامةِ ، فإنه لا تُرَدُّ دعوةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29858) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (488) نصفه الأول.

12 - العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ، يحبُّهم أهلُ السماءِ، و تستغفرُ لهم الحيتانُ في البحرِ إذا ماتوا إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إذا بنى الرجلُ المسلمُ سبعةَ أو تسعةَ أذرعٍ ، ناداه منادٍ من السماءِ : أين تذهبُ يا أفسقَ الفاسقينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/75)

14 - إذا بنى الرجُلُ تسعةَ أو سبعةَ أذْرُعٍ ، ناداهُ منادٍ مِنَ السماءِ : أينَ تذهَبُ بِهِ يا أفسقَ الفاسقينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/75) باختلاف يسير.

15 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ ينزلُ اللَّهُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مقبِلًا عليْهِ فإذا سلَّمَ الإمامُ صعِدَ إلى السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - إذا أراد اللُه بقومٍ قحْطًا نادَى منادٍ منَ السماءِ : يا أمعاءُ اتَّسِعِي ، ويا عينُ لا تَشْبَعِي ، ويا بَرَكَةُ ارتَفِعِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إذا أراد اللُه بقومٍ قحْطًا نادَى منادٍ منَ السماءِ : يا أمعاءُ اتَّسِعِي ، ويا عينُ لا تَشْبَعِي ، ويا بَرَكَةُ ارتَفِعِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (962)

18 - إذا جاوَزتُم الخَمسينَ مِن مُهاجَري إلى المدينةِ فإنَّه سيكونُ جوارٌ ، ورِباطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ويكونُ بمكَّةَ رِباطٌ ؟ قال : ليجيئونَ عَدوَ الكَعبةِ ، وما تَدرونَ مِن أيِّ أرجائِها يَجيئونَ ، فما رباطٌ تحتَ ظِلِّ السَّماءِ أفضلَ مِن رباطِ مكَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/48)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (957) باختلاف يسير.

19 - إذا جاوزتُم الخمسين من مُهاجري إلى المدينةِ فإنه سيكون جوارٌ ورباطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ويكونُ بمكةَ رباطٌ ؟ قال : لَتجيئون عدوَّ الكعبةِ ما تدرون من أيِّ أرجائِها يجيئون ، فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السماءِ أفضلُ من رِباطِ مكةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/48)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (957) باختلاف يسير.

20 - إذا بلغَ العبدُ أربعينَ سنةً أمَّنَهُ اللَّهُ تعالى منَ البَلايا الثَّلاثِ : الجنونُ والجذامُ والبرصُ ، فإذا بلَغ خمسين سنةً خففَّ عنهُ الحسابَ ، فإذا بلغَ ستِّينَ سنَةً رزقَهُ اللَّهُ الإنابةَ إليهِ لما يحبُّ ، فإذا بلَغَ سَبعينَ سنةً أحبَّهُ أَهْلُ السَّماءِ ، فإذا بلغَ ثمانينَ سنةً أثبتَ اللَّهُ حسَناتِهِ ومَحا سيِّئاتِهِ ، فإذا بلغَ تِسعينَ سنةً غَفرَ اللَّهُ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ وما تأخَّرَ وشُفِّعَ في أَهْلِ بيتِهِ وَناداهُ مُنادٍ منَ السَّماءِ : هذا أسيرُ اللَّهِ في أَرضِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/283 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/70)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/179) واللفظ له

21 - إذا جاوزتمُ الخمسينَ من مُهاجري إلى المدينةِ فإنَّهُ سيَكونُ جوارٌ ورباطٌ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ويَكونُ بمَكةَ رباطٌ قالَ والَّذي نفسي بيدِه ليجيئونَ عَدْوًا للكعبةِ ما تدرونَ من أيِّ أرجائِها يجيئونَ فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السَّماءِ مَشرقٌ ولا مَغربٌ أفضلُ من رباطٍ بمَكَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/583 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

22 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزِلُ اللهُ تبارك وتعالَى بين الأذانِ والإقامةِ عليه رداءٌ مكتوبٌ عليه إنِّي أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا يقِفُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مُقبِلًا عليه إلى أن يفرُغَ من صلاتِه لا يسألُ اللهَ عبدٌ تلك السَّاعةَ شيئًا إلَّا أعطاه فإذا سلَّم الإمامُ من صلاتِه صعِد السَّماءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 45/8 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو على الأهوازي في ((الصفات)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (1/512)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/45) واللفظ له.

23 - فيما سقتِ السَّماءُ العُشرُ في قليلِهِ وكثيرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/558 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وفيه رجل مجهول وليس هو عن أنس رواه أبو مطيع البلخي وهو مجهول عن أبي حنيفة عن أبان وهو متروك عن رجل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة

24 - لا يزالُ صيامُ العبدِ معلَّقًا بينَ السَّماءِ والأرضِ حتَّى يؤدِّيَ زَكاةَ فطرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/499 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

25 - لا يزالُ صيامُ العبدِ معلَّقًا بينَ السماءِ والأرضِ حتى تُؤَدَّى زكاةُ الفطرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6827 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - غَزَوْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى إذا كُنَّا بفَجِّ الناقةِ عِندَ الحِجرِ، إذا نَحنُ بصَوتٍ يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْني مِن أُمَّةِ مُحمدٍ المَرحومةِ المَغفورِ لها، المُتابِ عليها، المُستَجابِ لها. فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أنسُ، انظُرْ ما هذا الصَّوتُ؟ فدَخَلتُ الجَبَلَ، فإذا برَجُلٍ أبيضَ الرَّأسِ واللِّحيةِ، عليه ثيابُ بَياضٍ، طُولُه أكثَرُ مِن ثَلاثِ مِئةِ ذِراعٍ، فلَمَّا نَظَرَ إليَّ قال: أنتَ رَسولُ النَّبيِّ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قال: ارجِعْ إليه فأقرِئْه السَّلامَ، وقُلْ له: هذا أخوكَ إلياسُ يُريدُ يَلقاكَ. فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا معه، حتى إذا كُنَّا قَريبًا منه تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَأخَّرتُ، فتَحَدَّثا طَويلًا، فنَزَلَ عليهما شَيءٌ مِنَ السَّماءِ شِبهُ السُّفرةِ، فدَعَواني، فأكَلتُ معهما، فإذا فيها كَمْأةٌ، ورُمَّانٌ، وكَرَفسٌ، فلَمَّا أكَلتُ قُمتُ فتَنَحَّيتُ، وجاءَتْ سَحابةٌ فاحتَمَلَتْه أنظُرُ إلى بَياضِ ثِيابِه، فإذا بها تَهوي به قِبَلَ الشَّامِ، فقُلتُ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بأبي أنتَ وأُمِّي، هذا الطَّعامُ الذي أكَلْنا مِنَ السَّماءِ نَزَلَ عليكَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سألتُه عنه فقالَ لي: أتاني به جِبريلُ، في كُلِّ أربَعينَ يَومًا أكلةٌ، وفي كُلِّ حَولٍ شَربةٌ مِن ماءِ زَمزَمَ، ورُبَّما رَأيتُه على الجُبِّ يَمُدُّ بالدَّلوِ فيَشرَبُ، ورُبَّما سَقاني.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ، لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/200)

27 - أَكرِموا البقرَ فإنَّها سيِّدُ البَهائمِ ما رفَعت طرفَها إلى السَّماءِ منذُ عُبدَ العِجْلُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) كما في ((الفوائد المجموعة)) للشوكاني (صـ171)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 132ـ 133) كلاهما باختلاف يسير.

28 - شَهْرُ رمضانَ مُعَلَّقٌ بينَ السَّماءِ والأرضِ ، ولا يُرفَعُ إلى اللَّهِ ، إلَّا بزَكاةِ الفطرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/121)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (823) بنحوه

29 - ائتمن اللهُ على وحيِه : جبريلَ في السَّماءِ ومحمَّدًا في الأرضِ ومعاويةَ بنَ أبي سفيانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - أكرِموا البقرَ فإنَّها سيِّدةُ البهائمِ ، ما رفعت طرفَها إلى السَّماءِ حياءً منذ عُبِد العِجلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) )) كما في ((الفوائد المجموعة)) للشوكاني (صـ171)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 132 ـ 133). كلاهما باختلاف يسير.