logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ... الحديثَ بطولِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليًّا ؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي ، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالمينَ ؛ سِوَى النبيِّين والمرسلين ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليًّا ، رحمَهُم اللهُ ؛ فجعلهم أصحابي . وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ . واختار أمتي على الأممِ ، واختار [ من ] أمتي أربعةَ قرونٍ : القرنُ الأولُ ، والثاني ، والثالثُ ، والرابعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - فَقَدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً أصحابُه -وكانوا إذا نَزَلوا أنزَلُوه وسَطَهم- ففَزِعوا، وظَنُّوا أنَّ اللهَ اختارَ له أصحابًا غيرَهم، فإذا هم بخَيالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَبَّروا حين رَأَوه، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أشفَقْنا أنْ يَكونَ اللهُ اختارَ لك أصحابًا غيرَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بل أنتم أصحابي في الدُّنْيا والآخِرةِ، إنَّ اللهَ أيقَظَني فقال: يا محمَّدُ، إنِّي لم أبعَثْ نَبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سَأَلَني مَسألةً أعطَيتُها إيَّاه، فسَلْ يا محمَّدُ تُعْطَ، فقُلْتُ: مَسألتي شَفاعةٌ لأُمَّتي يومَ القِيامةِ، فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، وما الشَّفاعةُ؟ قال: أقولُ: يا ربِّ، شَفاعتي التي اختبَأتُ عندَكَ، فيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى: نعمْ، فيُخرِجُ ربِّي بَقيَّةَ أُمَّتي مِن النَّارِ فيَنبِذُهم في الجنَّةِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - فقد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه وكانوا إذا نزلوا، أنزلوه وسطهم ففزعوا وظنوا أن اللهَ تعالَى اختار له أصحابًا غيرَهم فإذا هم بخيالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا حينَ رأوه فقالوا يا رسولَ اللهِ أشفقْنا أن يكونَ اللهُ تباركَ وتعالَى اختار لك أصحابًا غيرَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا بل أنتم أصحابي في الدنيا والآخرةِ إن اللهَ تباركَ وتعالَى أيقظَني فقال يا محمدُ إني لم أبعثْ نبيًّا ولا رسولًا إلا وقد سألني مسألةً أعطيتُه إياها فسلْ يا محمدُ تُعطَ فقلتُ مسألتي شفاعةٌ لأمتي يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ رحِمه اللهُ يا رسولَ اللهِ وما الشفاعةُ قال أقولُ يا ربِّ شفاعتي التي اختبأتُ عندَك فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالَى نعم فيُخرجُ ربي تباركَ وتعالَى بقيةَ أمتي من النارِ فيدخلُهم الجنةَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على ضعف في بعضهم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح الحديث

6 - إنَّ اللهَ لمَّا اختار الأرواحَ اختار رُوحَ أبي بكرٍ.
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - فقدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ ليلةً أصحابُهُ وَكانوا إذا نزلوا أنزلوهُ أوسطَهُم، ففزِعوا وظنُّوا أنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى اختارَ لَهُ أصحابًا غيرَهُم، فإذا هُم بخيالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ فَكَبَّروا حينَ رأوهُ وقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أشفَقنا أن يَكونَ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى - اختارَ لَكَ أصحابًا غيرَنا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: لا. بل أنتُمْ أصحابي في الدُّنيا والآخرةِ، إنَّ اللَّهَ - تعالى - أيقظَني فقالَ: يا محمَّدُ إنِّي لم أبعث نبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سألَني مسألةً أعطيتُهُا إيَّاهُ، فاسأل يا محمَّدُ تُعطَ. فقلتُ: مسألَتي شفاعةٌ لأمَّتي يومَ القيامةِ . فقالَ أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللَّهِ وما الشَّفاعةُ؟ قالَ: أقولُ يا ربِّ شفاعتي الَّتي اختبأتُ عندَكَ فيقولُ الرَّبُّ - تبارَكَ وتعالى -: نعَم. فيخرجُ ربِّي - تبارَكَ وتعالى - بقيَّةَ أمَّتي منَ النَّارِ فينبِذُهم في الجنَّةَ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ لمَّا اختار الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ اللهَ اختارَ لي أصحابًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مهْما أُوتِيتُم مِن كِتابِ اللهِ فالعمَلُ بِهِ، ولَا عُذْرَ لأحدٍ في تَرْكِهِ، فإنْ لم يَكُنْ في كتابِ اللهِ، فسُنَّةٌ منِّي ماضِيةٌ، فإنْ لم يكُنْ سُنَّةٌ منِّي، فما قال أصحابِي؛ إِنَّ أصحابِي بمَنزِلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، فأيُّما أخَذْتُم به اهْتَدَيْتُم، واختلافُ أصحابِي لكم رَحمةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جوبير هو ابن سعيد المفسر متفق على ضعفه [والحديث] أسانيده واهية كلها كما بينا مع نص جماعة من الأئمة على أنَّه لم يثبت منها شيء. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - مهما أُوتيتُمْ مِنْ كتابِ اللهِ فالعملُ بهِ لا عُذرَ لأحدٍ في تركِهِ فإنْ لمْ يكنْ في كتابِ اللهِ فسنةٌ مِني ماضيةٌ فإنْ لمْ يكنْ سنةً مِني فما قال أصحابِي إنَّ أصحابِي بمنزلةِ النجومِ في السماءِ فأيَّما أخذتُمْ بهِ اهتديتُمْ فاختلافُ أصحابِي لكمْ رحمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - (مَهْما أُوتِيتُم مِن كتابِ اللهِ، فالعمَلُ به لا عُذرَ لأحَدِكم في تَرْكِه، فإنْ لم يكُنْ في كتابِ اللهِ، فسُنَّةٌ منِّي ماضيةٌ، فإنْ لم يكُنْ سُنَّةٌ ماضيةٌ، فما قال أَصْحابي، إنَّ أصحابي بِمَنْزلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، فأيُّها أخَذْتُم به اهتدَيْتُم، واختِلافُ أصحابي لكُم رحمةٌ).
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعيف الحديث، وجويبر -وهو ابن سعيد الأزدي- متروك، والضحاك لم يلق ابن عباس، وروي من حديث عمر وابنه، وكلاهما لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - ِ مهما أُوتيتُم من كتابِ اللهِ فالعَمَلُ بهِ لا عذرَ لأحدٍ في تركهِ ، فإن لم يكن في كتابِ اللهِ فسنةٌ منّي ماضيةٌ ، فإن لم يكنْ سنةٌ مني فما قال أصحابي ، إن أصحابي بمنزلةِ النجومِ في السماءِ فأيّما أخذتُم به اهتديتُم ، واختلافُ أصحابي لكم رحمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر ضعيف جداً [وفيه] انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مهما أوتيتم مِنْ كتابِ اللهِ ,فالعمَلُ بِهِ ، لَا عذرَ لأحدِكمْ في تَرْكِهِ ، فإِنْ لم يَكُنْ فِي كتابِ اللهِ ، فسُنَّةٌ منِّي ماضِيَةٌ ، فإِنْ لم يكنْ سنَّةٌ منِّي ماضيَةٌ ، فما قال أصحابِي ، إِنَّ أصحابِي بمنزِلَةِ النجومِ في السماءِ ، فأيُّها أخذتُم بِهِ ، اهتديتُم ، واختلافُ أصحابِي لكم رحمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - مهما أوتيتم من كتابِ اللهِ فالعملُ به لا عذرَ لأحدٍ في تركِه فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ فسُنَّةٌ منِّي ماضيةٌ فإن لم يكُنْ سُنَّةٌ منِّي فما قال أصحابي إنَّ أصحابي بمنزلةِ النُّجومِ في السَّماءِ فأيُّما وفي حديثِ الخطيبِ فأيُّما أخذتُم به اهتديتم واختلافُ أصحابي لكم رحمةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَهْما أُوتِيتُمْ مِن كتابِ اللَّهِ فالعملُ بهِ، ولا عُذْرَ لأحَدٍ في تَرْكِهِ، فإنْ لمْ يكُنْ في كتابِ اللَّهِ فسُنَّةٌ مِنِّي ماضيةٌ، فإنْ لمْ يكُنْ سُنَّةً مِنِّي فما قالَ أَصْحابي، إنَّ أَصْحابي بمنزلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، فأيُّما أخَذْتُمْ بِهِ اهتدَيْتُمْ، واختلافُ أَصْحابي لكُمْ رحمةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : إجمال الإصابة
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر هو ابن سعيد المفسر متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - اللهُ لمَّا اختارَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - اللهَ اللهَ في أصحابي لا تتَّخِذوا أصحابي غَرَضًا مَن أحَبَّهم فبِحُبِّي أحَبَّهم ومَن أبغَضهم فبِبُغْضي أبغَضهم ومَن آذاهم فقد آذاني ومَن آذاني فقد آذى اللهَ ومَن آذى اللهَ يوشِكُ أنْ يأخُذَه
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جيشٍ فسرَحْتُ ظهرَ أصحابي فلمَّا رُحْتُ تلقَّاني أصحابي يتبادَرونَ ويقولونَ بينَا نحن عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أذَّن المؤذِّنُ فقال أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ . . . . . .
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزهري لم يسمع من عقبة بن عامر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - اللهَ اللهَ في أصحابي، اللهَ اللهَ في أصحابي، لا تَتَّخِذوهم غَرَضًا بَعدي، فمَن أحَبَّهم فبِحُبِّي أحَبَّهم، ومَن أبغَضَهم فبِبُغضي أبغَضَهم، ومَن آذاهم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذى اللهَ، ومَن آذَى اللهَ فيُوشِكُ أنْ يَأخُذَهُ.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ مثلَ أصحابي كمثلِ النجومِ ههنا وههنا من أخذ بنَجمٍ منها اهتدَى وبأيِّ قولِ أصحابي أخذتم فقد اهتديتُمْ
الراوي : جواب بن عبيدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : متنه مشهور وأسانيده ضعيفة لم يثبت في هذا إسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

22 - إِنَّ اللهَ تعالى لم يجعلْني لحَّانًا ، اختارَ لي خيرَ الكلامِ : كتابَهُ القرآنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ تعالَى لم يجعلْني لَحَّانًا ، اختارَ لي خيرَ الكلام ِكتابَهُ القرآنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7089 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - قسمَ اللَّهُ الأرضَ نِصفينِ فجعلَني في خيرِهما ثمَّ قسَّمَ النِّصفَ على ثلاثةٍ فكنتُ في خيرٍ ثلت منْها ثمَّ اختارَ العربَ منَ النَّاسِ ثمَّ اختارَ قريشًا منَ العربِ ثمَّ اختارَ بني هاشمٍ من قريشٍ ثمَّ اختارَ بني عبدِ المطَّلبِ من بني هاشمٍ ثمَّ اختارني من بني عبدِ المطَّلبِ
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لا تَسُبُّوا أصْحابِي، لا تَسُبُّوا أصْحابِي، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لو أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِهِمْ، ولا نَصِيفَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ الناسَ يَكْثُرُونَ ، وأصحابي يَقِلُّونَ ، فلا تَسُبُّوا أصحابي ، فمَن يَسُبُّهُم فعليه لعنةُ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو هريرة وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - إنَّ اللهَ يُحبُّ من أصحابي أربعةً: عليًّا وسلمانَ وأبا ذرٍ والمقدادَ بنَ الأسودِ الكِنديَّ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ومتنه منكر] | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ اللهَ يحبُّ من أصحابي أربعةً: عليًّا وسلمانَ وأبا ذرٍ والمقدادَ بنَ الأسودِ الكنديَّ
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ بشَطْرِ ما يَخْرُجُ منها مِن ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِئَةَ وسْقٍ، ثَمَانُونَ وسْقَ تَمْرٍ، وعِشْرُونَ وسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ يُقْطِعَ لهنَّ مِنَ المَاءِ والأرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لهنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأرْضَ، ومِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الوَسْقَ، وكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأرْضَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2328 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 16/228 | خلاصة حكم المحدث : موضوع [وله متابعة]

2 - إنَّ اللهَ اختار أصحابِي على جميعِ العالمينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله كاتب الليث كذاب

3 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ... الحديثَ بطولِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
التخريج : أخرجه الخطيب (3/ 162)، والآجري في ((الشريعة)) (4/ 1680)، وابن شاهين في (( شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن)) (صـ 240).

4 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ... الحديثَ بطولِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب (3/ 162)، والآجري في ((الشريعة)) (4/ 1680)، وابن شاهين في (( شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن)) (صـ 240).

5 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أَصْحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ.
الراوي : جابر | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحقيق منيف الرتبة
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب

6 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على الثَّقلَيْن سوَى النَّبيِّين والمرسلين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/12 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون

7 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أصحابي علَى الثَّقَلينِ سوى النَّبيِّينَ والمرسَلينَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون

8 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على جميعِ العالمينَ سوى النبيينَ والمرسلينَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله كاتب الليث وهو كذاب

9 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليًّا ؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي ، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمِين سوى النبيينَ والمرسلينَ ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا – فجعلهم أصحابي. وقال في أصحابي : كلِّهم خيرٌ
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 19/348 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

11 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ سوى النبيِّينَ والمرسلينَ ، واختار من أصحابي أربعةً : أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا ، فجعلهم خيرَ أصحابي - وفي أصحابي كلُّهم خيرٌ - واختار أُمَّتِي على سائرِ الأُمَمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : غريب وله متابعة

12 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ، سوى النبِيِّينَ والمرسَلينَ، واختارَ لي مِن أصحابي أربعةً -يعني: أبا بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثْمانَ، وعليًّا- فجعَلَهم أصحابي، وقال: في أصحابي كلِّهم خيرٌ، واختارَ أُمَّتي على الأُمَمِ، واختار أُمَّتي أربَعَ قُرونٍ: الأولَ، والثانيَ، والثالثَ، والرابعَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

13 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أصحابي على العالَمينَ سوى النَّبيِّينَ والمرسلينَ واختارَ لي من أصحابي أربعةً يعني أبا بَكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا رحِمَهمُ اللَّهُ فجعلَهم أصحابي وقالَ في أصحابي كلُّهم خيرٌ واختارَ أمَّتي على الأممِ واختارَ أمَّتي أربعَ قرونٍ الأوَّلُ والثَّاني والثَّالثُ والرَّابعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/468 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد

14 - "إنَّ اللهَ اخْتارَ أصْحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ، واخْتارَ لي مِن أصْحابي أرْبَعةً -يَعْني أبا بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمانَ، وعلِيًّا- وجَعَلَهم أصْحابي، وقالَ في أصْحابي: كلُّهم خَيْرٌ، واخْتارَ أُمَّتي على الأُمَمِ، واخْتارَ مِن أُمَّتي أرْبَعَ قُرونٍ: الأوَّلُ، والثَّاني، والثَّالِثُ، والرَّابِعُ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 365 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

15 - إن اللهَ اختار أصحابِي على العالمينَ سوى النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابِي أربعةً يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا رحمهم اللهُ فجعلهم أصحابِي وقال في أصحابِي كلِّهم خيرٌ واختار أمتي على الأممِ واختار من أمتي أربعةَ قرونٍ القرنَ الأولَ والثانِيَ والثالثَ والرابعَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف

16 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالمينَ ؛ سِوَى النبيِّين والمرسلين ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليًّا ، رحمَهُم اللهُ ؛ فجعلهم أصحابي . وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ . واختار أمتي على الأممِ ، واختار [ من ] أمتي أربعةَ قرونٍ : القرنُ الأولُ ، والثاني ، والثالثُ ، والرابعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ ، سِوى النبيينَ والمُرسَلينَ ، واختار لي مِن أصحابي أربعةً ، يعني: أبا بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعليًا ، فجعَلهم مِن أصحابي ، وقال في أصحابي: كلُّهم خيرٌ ، واختار أُمَّتي على الأُمَمِ ، واختارَ مِن أُمَّتي أربعَ قرونٍ: القرنَ الأولَ والثاني والثالثَ والرابعَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح وهو أحد ما أنكر عليه

18 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اختار أصحابي على جميعِ العالَمين ما خلا النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابي أربعةً وفي كلِّ أصحابي خيرٌ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ واختار أُمَّتي على سائرِ الأُممِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال

19 - إنَّ اللهَ تعالى اختار أصحابي على العالمين سوى النبيينَ والمرسلينَ ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا – فجعلهم أصحابي ، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ ، واختار أمتي على سائرِ الأممِ ، واختار لي من أمتي أربعةَ قرونٍ
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 16/306 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

20 - فقد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أصحابه، وكانوا إذا نزلوا أنزلوه أوسطهم ، ففزعوا وظنوا أن الله اختار له أصحابًا غيرهم فإذا هم بخيال النبي صلى الله عليه وسلم ، فكبروا حين رأوه وقالوا: يا رسول الله أشفقنا أن يكون الله اختار لك أصحابًا غيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا بَلْ أَنْتُمْ أَصْحابِي في الدنيا والأخرة، إنَّ الله أَيْقَظَنِي، فقَال: يا محمّدُ إنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًا، ولا رَسُولاً إلا وَقَدْ سَأَلَنِي مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إيَّاهُ، فَسَلْ يَا محمّدُ تُعْطَهْ، فقلتُ: مَسْأَلَتِي شَفَاعَةٌ لأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَة.فقال أبو بكر: يا رسول الله وما الشفاعة؟ قال: أقُولُ يَا رَبّ شَفَاعَتِي الّتِي اخْتَبَأَتْ عِنْدَك، فيقولُ الرَّبُّ: نَعَمْ، فَيُخْرِجُ رَبِّى بَقِيَّةَ أُمَّتِي من النار فَيَبِذَهُم في الجنَّةِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - فَقَدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً أصحابُه -وكانوا إذا نَزَلوا أنزَلُوه وسَطَهم- ففَزِعوا، وظَنُّوا أنَّ اللهَ اختارَ له أصحابًا غيرَهم، فإذا هم بخَيالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَبَّروا حين رَأَوه، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أشفَقْنا أنْ يَكونَ اللهُ اختارَ لك أصحابًا غيرَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بل أنتم أصحابي في الدُّنْيا والآخِرةِ، إنَّ اللهَ أيقَظَني فقال: يا محمَّدُ، إنِّي لم أبعَثْ نَبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سَأَلَني مَسألةً أعطَيتُها إيَّاه، فسَلْ يا محمَّدُ تُعْطَ، فقُلْتُ: مَسألتي شَفاعةٌ لأُمَّتي يومَ القِيامةِ، فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، وما الشَّفاعةُ؟ قال: أقولُ: يا ربِّ، شَفاعتي التي اختبَأتُ عندَكَ، فيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى: نعمْ، فيُخرِجُ ربِّي بَقيَّةَ أُمَّتي مِن النَّارِ فيَنبِذُهم في الجنَّةِ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22771) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (822)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1101)

22 - فقد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه وكانوا إذا نزلوا، أنزلوه وسطهم ففزعوا وظنوا أن اللهَ تعالَى اختار له أصحابًا غيرَهم فإذا هم بخيالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا حينَ رأوه فقالوا يا رسولَ اللهِ أشفقْنا أن يكونَ اللهُ تباركَ وتعالَى اختار لك أصحابًا غيرَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا بل أنتم أصحابي في الدنيا والآخرةِ إن اللهَ تباركَ وتعالَى أيقظَني فقال يا محمدُ إني لم أبعثْ نبيًّا ولا رسولًا إلا وقد سألني مسألةً أعطيتُه إياها فسلْ يا محمدُ تُعطَ فقلتُ مسألتي شفاعةٌ لأمتي يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ رحِمه اللهُ يا رسولَ اللهِ وما الشفاعةُ قال أقولُ يا ربِّ شفاعتي التي اختبأتُ عندَك فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالَى نعم فيُخرجُ ربي تباركَ وتعالَى بقيةَ أمتي من النارِ فيدخلُهم الجنةَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على ضعف في بعضهم‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - إنَّ اللهَ لمَّا اختار الأرواحَ اختار رُوحَ أبي بكرٍ.
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اختارَ، فاختارَ العرَبَ، ثمَّ اختارَ منهم كِنانةَ، أوِ النَّضْرَ بنَ كِنانةَ، ثمَّ اختار منهم قُرَيشًا، ثمَّ اختار منهم بني هاشمٍ، ثمَّ اختارني مِن بني هاشمٍ.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر في معناه

25 - فقدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ ليلةً أصحابُهُ وَكانوا إذا نزلوا أنزلوهُ أوسطَهُم، ففزِعوا وظنُّوا أنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى اختارَ لَهُ أصحابًا غيرَهُم، فإذا هُم بخيالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ فَكَبَّروا حينَ رأوهُ وقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أشفَقنا أن يَكونَ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى - اختارَ لَكَ أصحابًا غيرَنا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: لا. بل أنتُمْ أصحابي في الدُّنيا والآخرةِ، إنَّ اللَّهَ - تعالى - أيقظَني فقالَ: يا محمَّدُ إنِّي لم أبعث نبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سألَني مسألةً أعطيتُهُا إيَّاهُ، فاسأل يا محمَّدُ تُعطَ. فقلتُ: مسألَتي شفاعةٌ لأمَّتي يومَ القيامةِ . فقالَ أبو بَكْرٍ: يا رسولَ اللَّهِ وما الشَّفاعةُ؟ قالَ: أقولُ يا ربِّ شفاعتي الَّتي اختبأتُ عندَكَ فيقولُ الرَّبُّ - تبارَكَ وتعالى -: نعَم. فيخرجُ ربِّي - تبارَكَ وتعالى - بقيَّةَ أمَّتي منَ النَّارِ فينبِذُهم في الجنَّةَ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ اللهَ لمَّا اختار الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنه
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللهَ تعالَى لمَّا اختارَ الأرواحَ اختارَ روحَ أبي بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : من المفتريات

28 - إنَّ اللهَ اختار العَرَبَ فاختارَ منهم كِنَانَةَ ، أو قال : النَّضْرَ بنَ كِنَانَةَ شَكَّ حَمَّادٌ ثم اختار منهم قُرَيشًا ، ثم اختار منهم بَنِي هاشمٍ ، ثم اختارني من بَنِي هاشمٍ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/134 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد حسن

29 - إنَّ اللَّهَ خلقَ السَّماواتِ سبعًا ثمَّ خلقَ الخلقَ فاختارَ منَ الخلقِ بَنيِ آدمَ ثمَّ اختارَ من بَنيِ آدمَ العَربَ ثمَّ اختارَ منَ العَربِ مُضرَ ثمَّ اختارَ مِن مضرَ قُرَيْشًا ثمَّ اختارَ من قُرَيْشٍ بَنيِ هاشمٍ ثمَّ اختارَني من بَني هاشمٍ فأَنا خيارٌ مِن خيارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير

30 - خَطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ما بالُ أقوالٍ تَبلُغُني عنهم أنَّ الله تبارك وتعالى خَلَق سبْعَ سمواتٍ فاختارَ العُليا فسَكَنَها، وأَسْكَنَ سمَوَاتِه مَنْ شاءَ مِن خَلْقِه، وخَلَقَ الأرضَ سَبْعًا، فَاخْتَارَ العُلْيَا مِنها فأَسكَنَها مَن شاء مِن خَلْقِه، ثمَّ اختار خَلْقَه فاختارَ بَني آدَمَ، ثمَّ اختار بَني آدَمَ فاختار العربَ، ثمَّ اختارَ العربَ فاختارَ مُضَرَ، ثمَّ اختارَ مُضَرَ فاختارَ قُرَيشًا، ثمَّ اختارَ قُرَيشًا فاختارَ بَني هاشِمٍ، ثمَّ اختارَ بَني هاشِمٍ فاختارَني، فلم أَزَلْ خِيارًا مِن خِيارٍ، ألَا فمَن أَحَبَّ العربَ فبِحُبِّي أَحَبَّهُم، ومَن أَبغَضَ العربَ فبِبُغْضي أَبغَضَهُم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا من غير هذا الوجه لينة أيضا
التخريج : أخرجه الطبراني في (12/455) (13650)، والحاكم (6953)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/171) باختلاف يسير