logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - مَن لَزِمَ الاستغفارَ جعَلَ اللهُ له مِن كلِّ ضيقٍ مَخرَجًا، ومِن كلِّ همٍّ فرَجًا، ورزَقَه مِن حيثُ لا يَحتسِبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - مَن أكَلَ طعامًا، ثم قال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطعامَ، ورَزَقَنيه من غيرِ حولِ منِّي ولا قوةٍ، غُفِر له ما تقدَّمَ من ذنبِه، ومَن لبِسَ ثوبًا، فقال: الحمدُ للهِ الذي كساني هذا الثوبَ، ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوةٍ، غُفِر له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4023 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - ما من امرئٍ يخذُلُ امرَأً مُسلِمًا في مَوضِعٍ تُنتَهكُ فيه حُرمتُه، ويُنتقَصُ فيه من عِرضِه، إلَّا خذَلَه اللهُ في مَوطِنٍ يُحِبُّ فيه نُصرتَه، وما من امرئٍ يَنصُرُ مُسلِمًا في مَوضِعٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمتِه إلَّا نَصَرَه اللهُ عزَّ وجلَّ في مَوطِنٍ يُحِبُّ فيه نُصرتَه.
الراوي : جابر بن عبدالله وأبو طلحة بن سهل الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4884 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - المَهْديُّ من عِتْرتي من ولَدِ فاطمةَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - "مَنِ اكتَحَلَ فلْيُوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا، فلا حرَجَ، ومَنِ استَجمَرَ فلْيُوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا، فلا حرَجَ، ومَن أكَلَ فما تَخلَّلَ فلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلسانِه فلْيَبتَلِعْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا، فلا حرَجَ، ومَن أتى الغائطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لم يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا من رَملٍ فلْيَستَدبِرْه، فإنَّ الشيطانَ يَلعَبُ بمقاعِدِ بَني آدَمَ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا، فلا حرَجَ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - مَن قعَد في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتى يُسبِّحَ ركعتَيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفِر له خطاياه، وإنْ كانتْ أكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ أو عُمْرةٍ مِن المسجِدِ الأقصى إلى المَسجِدِ الحَرامِ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ -أو وَجبَتْ له الجنَّةُ- شَكَّ عبدُ اللهِ أيَّتُهما قالَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1741 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [متنه مضطرب] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - "مَن ترَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ من جَنابةٍ لم يَغسِلْها فُعِلَ به كذا وكذا منَ النارِ". قال عليٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رَأْسي فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رَأْسي، ثلاثًا، وكان يَجُزُّ شَعَرَه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعا | أحاديث مشابهة

39 - مَن احتَجمَ لسبعَ عشْرةَ وتسعَ عشْرةَ وإحدى وعشرينَ، كان شفاءً من كلِّ داءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - مَن ترَكَ الجُمعةَ مِن غيرِ عُذرٍ، فلْيَتصدَّقْ بدينارٍ، فإنْ لم يَجِدْ فبنِصفِ دينارٍ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - قالت: دَخَلتُ مع نِسوةٍ مِن عَبدِ القَيسِ على عائِشةَ، فسألْناها عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ، فقالت: كُنتُ آخُذُ قَبضةً مِن تَمرٍ، وقَبضةً مِن زَبيبٍ، فأُلقيه في إناءٍ، فأمْرُسُه، ثم أسقيه النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : صفية بنت عطية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - مَن حَمى مُؤمِنًا من مُنافِقٍ -أُراه قال- بعَثَ اللهُ مَلَكًا يَحْمي لَحْمَه يومَ القيامةِ من نارِ جَهنَّمَ، ومَن رَمى مُسلِمًا بشَيءٍ يُريدُ شَينَه به حَبَسَه اللهُ على جِسرِ جَهنَّمَ، حتى يَخرُجَ ممَّا قال.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انتهى إلى مضيقٍ هو وأصحابُه وهو على راحلتِه، والسماءُ مِن فوقِهم، والبِلَّةُ مِن أسفلَ منهم، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فأمَرَ المؤذِّنَ، فأذَّن وأقام، ثمَّ تَقدَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحِلتِه، فصلَّى يومِئُ إيماءً، يَجعَلُ السُّجودَ أخفَضَ مِن الرُّكوعِ، أو يَجعَلُ سُجودَه أخفَضَ مِن رُكوعِه.
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - "مَن ذبَّ عن لَحمِ أخيهِ في الغِيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه من النَّارِ".
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - مَن أَفطَرَ يومًا مِن رَمَضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصَها اللهُ له، لم يَقضِ عنه صيامُ الدهرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - قال: كان أحَبُّ الطَّعامِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الثَّريدَ مِنَ الخُبزِ، والثَّريدَ مِنَ الحَيْسِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن الشَّهرِ: الاثنينِ، والخميسَ، والاثنينِ مِن الجُمعةِ الأُخرى.
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ من أربعٍ: منَ الجَنابةِ، ويومَ الجمُعةِ، ومنَ الحِجامةِ، ومن غُسلِ المَيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ كان آخِرَ عهدِه بإنسانٍ من أهلِه فاطمةُ، وأوَّلَ ما -أو مَن- يدخُلُ عليها إذا قدِمَ فاطمةُ، فقدِمَ من غَزاةٍ له، وقد علَّقَتْ مِسْحًا –أو: سِترًا- على بابِها، وحلَّتِ الحسَنَ والحسينَ قُلْبَينِ من فِضَّةٍ، فقدِمَ فلم يدخُلْ، فظنَّتْ أنَّه إنَّما منَعَه أنْ يدخُلَ ما رأى، فهتَكَتِ السِّتْرَ، وفكَّكَتِ القُلْبينِ عن الصَّبِيَّينِ، وقطَعَتْه منهما، فانطَلَقا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهما يَبْكيانِ، فأخَذَه منهما، وقال: يا ثَوْبانُ، اذهَبْ بهذا إلى آلِ فلانٍ -قال:- أهلِ بيتٍ بالمدينةِ، إنَّ هؤلاءِ أهلُ بيتي أكرَهُ أنْ يأكُلُوا طَيِّباتِهم في حياتِهم الدُّنيا، يا ثَوْبانُ، اشتَرِ لفاطمةَ قِلادةً من عصَبٍ، وسِوارَينِ من عاجٍ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - "خَمسٌ مَن جاء بهِنَّ معَ إيمانٍ دخَلَ الجَنَّةَ، مَن حافَظَ على الصلَواتِ الخَمسِ على وُضوئِهِنَّ، ورُكوعِهِنَّ، وسُجودِهِنَّ، ومَواقيتِهِنَّ، وصامَ رمضانَ، وحجَّ البيتَ إنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا، وأَعْطى الزكاةَ طيِّبةً بها نفْسُه، وأدَّى الأمانةَ" قالوا: يا أبا الدَّرْداءِ، وما أداءُ الأمانةِ؟ قال: الغُسلُ منَ الجَنابةِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَبني لك بمِنًى بَيتًا، أو بِناءً، يُظِلُّكَ من الشمسِ؟ فقال: لا، إنَّما هو مُناخُ مَن سبَقَ إليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - أنَّ قومًا من الكَلاعِيِّينَ سُرِق لهم مَتاعٌ، فاتَّهَموا ناسًا من الحاكَةِ، فأتَوُا النُّعْمانَ بنَ بَشيرٍ صاحبَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحبَسَهم أيامًا، ثم خلَّى سبيلَهم، فأتَوُا النُّعْمانَ، فقالوا: خلَّيتَ سبيلَهم بغيرِ ضربٍ، ولا امتحانٍ، فقال النُّعْمانُ: ما شِئتُم؟ إنْ شِئتُم أنْ أضرِبَهم، فإنْ خرَجَ مَتاعُكم فذاك، وإلَّا أخَذتُ من ظهورِكم مثلَ ما أخَذتُ من ظهورِهم، فقالوا: هذا حكمُك؟ فقال: هذا حُكمُ اللهِ عزَّ وجَلَّ، وحُكمُ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - "إذا خرَجَ الرَّجُلُ من بابِ بيتِه (أو من بابِ دارِه) كان معه مَلَكانِ مُوكَّلانِ، فإذا قال: بسمِ اللهِ، قالا: هُديتَ، وإذا قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قالا: وُقيتَ، وإذا قال: تَوكَّلتُ على اللهِ، قالا: كُفيتَ، قال: فيَلْقاه قَريناه، فيقولان: ماذا تُريدانِ من رجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟!".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : في سنده هارون بن هارون بن عبد الله وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عطَس شابٌّ مِن الأنصارِ خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في الصَّلاةِ، فقال: الحمدُ للهِ كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه، حتى يَرضى ربُّنا، وبعدَما يَرضى مِن أمرِ الدُّنيا والآخرةِ، فلمَّا انصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن القائلُ الكلمةَ؟، قال: فسكَتَ الشابُّ، ثمَّ قال: مَن القائلُ الكلمةَ؟ فإنَّه لم يقُلْ بأسًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا قُلتُها، لم أُرِدْ بها إلَّا خيرًا، قال: ما تناهَتْ دونَ عرشِ الرَّحمنِ تبارَكَ وتعالى.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ المسجدَ، فإذا هو برجُلٍ مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أَراك جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ؟، قال: همومٌ لَزِمَتْني، وديونٌ يا رسولَ اللهِ، قال: أفلا أُعلِّمُك كلامًا إذا أنت قُلتَه أذْهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَينَك؟، قال: قُلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحتَ وإذا أمسَيتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجزِ والكسلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبنِ والبخلِ، وأعوذُ بك مِن غلَبةِ الدَّينِ وقهرِ الرِّجالِ، قال: ففعَلتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ همِّي، وقضى عنِّي دَيني.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجِمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْه، وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ من هذه الدماءِ، فلا يضُرُّه ألَّا يَتَداوَى بشيءٍ لشيءٍ.
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3859 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - فيما يَفيضُ بينَ الرَّجلِ والمَرأةِ منَ الماءِ، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأخُذُ كفًّا من ماءٍ يصُبُّ علَيَّ الماءَ، ثم يصُبُّه عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ستُفتَحُ عليكم الأمصارُ، وستكونُ جنودٌ مُجنَّدةٌ، تُقطَعُ عليكم فيها بعوثٌ، فيَكرَهُ الرَّجُلُ منكم البعثَ فيها، فيَتخلَّصُ مِن قومِه، ثمَّ يَتصفَّحُ القبائلَ يَعرِضُ نفسَه عليهم، يقولُ: مَن أَكْفيه بعْثَ كذا، مَن أَكْفيه بعْثَ كذا؟ ألا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قطرةٍ مِن دمِه.
الراوي : أبى أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال له -يَعني لابنِ صُوريا- أُذَكِّرُكم باللهِ الذي نَجَّاكم مِن آلِ فِرعَونَ، وأقطَعَكمُ البَحرَ، وظَلَّلَ عليكمُ الغَمامَ، وأنزَلَ عليكمُ المَنَّ والسَّلوى، وأنزَلَ التَّوراةَ على موسى، أتَجِدونَ في كِتابِكمُ الرَّجمَ؟ قال: ذَكَّرتَني بعَظيمٍ، ولا يَسَعُني أنْ أَكذِبَكَ.. وساقَ الحَديثَ.
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3626 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل

3 - "تكونُ عليكم أُمراءُ من بَعدي يُؤخِّرونَ الصلاةَ، فهي لكم، وهي عليهم، فصَلُّوا معَهم ما صَلَّوُا القِبلةَ".
الراوي : قبيصة بن وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إنَّها ستكونُ فِتْنةٌ تستنظِفُ العرَبَ، قتلاها في النارِ، اللسانُ فيها أشَدُّ من وَقْعِ السيفِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)، وأحمد (6980) باختلاف يسير

5 - أنَّها حَدَّثَتْه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ: مِنَ الجَنابةِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ومِنَ الحِجامةِ، وغُسلِ المَيِّتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25190)، وابن خزيمة (256)، والحاكم (582) باختلاف يسير

6 - أنَّ مسجِدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت سَواريه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من جُذوعِ النخلِ، أَعْلاه مُظلَّلٌ بجَريدِ النخلِ، ثم إنَّها نَخِرَتْ في خلافةِ أبي بَكرٍ، فبَناها بجُذوعِ النخلِ وبجَريدِ النخلِ، ثم إنَّها نَخِرَتْ في خلافةِ عُثمانَ فبَناها بالآجُرِّ، فلم تَزلْ ثابتةً حتى الآنَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/541)

7 - إنَّ اللهَ أجارَكم من ثلاثِ خِلالٍ: ألَّا يدعُوَ عليكم نبِيُّكم فتَهلِكوا جميعًا، وألَّا يَظهَرَ أهلَ الباطلِ على أهلِ الحقِّ، وألَّا تجتَمِعوا على ضلالةٍ.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وقوله:  وأن لا تجتمعوا على ضلالة] له شواهد كثيرة يصح بها | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - عن أسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ امرأةِ أبي بَكرٍ أنَّها غَسَّلتْ أبا بَكرٍ حين تُوُفِّيَ، فسألَتْ مَن حَضَرَها مِنَ المُهاجِرينَ، فقالَتْ: إنِّي صائِمةٌ، وهذا يَومٌ شَديدُ البَردِ، فهل علَيَّ غُسلٌ؟ فقالوا: لا.
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع

9 - "عليكم بالإثْمِدِ عِندَ النومِ؛ فإنَّه يشُدُّ البصرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ".
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - عليكم بكلِّ أشقَرَ أغَرَّ مُحجَّلٍ، أو كُمَيْتٍ أغَرَّ، فذكَرَ نحوَه. قال محمَّدٌ -يعني: ابنَ مُهاجِرٍ-: فسألتُه: لمَ فُضِّل الأشقرُ؟ قال: لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ سريَّةً، فكان أوَّلَ مَن جاء بالفتحِ صاحِبُ أشقَرَ.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أغَرَّ مُحجَّلٍ، أو أشقَرَ أغَرَّ مُحجَّلٍ، أو أَدْهَمَ أغَرَّ مُحجَّلٍ.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - قال: غَزَوتُ مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَيبَرَ، فأتَتِ اليَهودُ، فشَكَوْا أنَّ الناسَ قد أسرَعوا إلى حَظائِرِهم، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ألَا لا تَحِلُّ أموالُ المُعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامُ عليكم حُمُرُ الأهليَّةِ، وخَيلُها، وبِغالُها، وكُلُّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ، وكُلُّ ذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ.
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3806 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على نكارة في متنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - زارنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَنزِلِنا، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، قال: فرَدَّ سَعدٌ ردًّا خفيًّا، قال قَيسٌ: فقُلتُ: ألَا تأذَنُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ذَرْهُ يُكثِرُ علينا من السَّلامِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ سَعدٌ ردًّا خفيًّا، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، ثُمَّ رجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واتَّبَعَه سَعدٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِّي كُنتُ أسمَعُ تَسليمَك، وأرُدُّ عليك ردًّا خفيًّا، لِتُكثِرَ علينا من السَّلامِ، قال: فانصرَفَ معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ له سَعدٌ بغُسلٍ، فاغتَسَلَ، ثُمَّ ناوَلَه مِلحَفةً مَصْبوغةً بِزَعْفرانٍ، أو وَرْسٍ، فاشتَمَلَ بها، ثُمَّ رفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيهِ، وهو يقولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَواتِكَ ورَحمَتَكَ على آلِ سَعدِ بنِ عُبادةَ، قال: ثُمَّ أصابَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الطَّعامِ، فلمَّا أرادَ الانصرافَ قرَّبَ له سَعدٌ حِمارًا قد وطَّأَ عليه بقَطيفةٍ، فرَكِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال سَعدٌ: يا قَيسُ، اصْحَبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال قَيسٌ: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارْكَبْ، فأبَيتُ، ثُمَّ قال: إمَّا أنْ تَركَبَ، وإمَّا أنْ تَنصرِفَ، قال: فانصَرَفتُ.
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّها سَمِعتْ مَيمونةَ بِنتَ كَرْدَمٍ قالت: خَرَجتُ مع أبي في حَجَّةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فرأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وسَمِعتُ الناسَ يَقولونَ: رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فجَعَلتُ أُبِدُّه بَصَري، فدَنا إليه أبي وهو على ناقةٍ له، معه دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الكُتَّابِ، فسَمِعتُ الأعرابَ والناسَ يَقولونَ: الطَّبطَبيَّةَ الطَّبطَبيَّةَ. فدَنا إليه أبي، فأخَذَ بقَدَمِه، قالت: فأقَرَّ له، ووَقَفَ عليه، واستَمَعَ منه، فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي نَذَرتُ إنْ وُلِدَ لي وَلَدٌ ذَكَرٌ أنْ أنحَرَ على رَأسِ بُوانةَ -في عَقَبةٍ مِنَ الثَّنايا- عِدَّةً مِنَ الغَنَمِ. قال: لا أعلَمُ إلَّا أنَّها قالت: خَمسينَ. فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هل بها مِن الأوثانِ شَيءٌ؟ قال: لا. قال: فأَوْفِ بما نَذَرتَ به للهِ. قالت: فجَمَعَها، فجَعَلَ يَذبَحُها، فانفَلَتتْ منه شاةٌ، فطَلَبَها وهو يَقولُ: اللَّهمَّ أوْفِ عنِّي نَذري، فظَفِرَ بها، فذَبَحَها.
الراوي : ميمونة بنت كردم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّها ستُفتَحُ لكم أرضُ العجَمِ، وستجِدونَ فيها بُيوتًا يقالُ لها: الحَمَّاماتُ، فلا يدخُلَنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزُرِ، وامنَعوها النساءَ؛ إلَّا مريضةً، أو نُفَساءَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3748)، والطبراني (14/50) (14643)، والبيهقي (15201) باختلاف يسير

16 - أنَّها سأَلَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُصلِّي المَرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: "إذا كان الدرْعُ سابغًا يُغطِّي ظُهورَ قَدمَيْها".
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 640 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعا

17 - إنِّي قد حدَّثْتُكم، عن الدَّجَّالِ؛ حتى خشيتُ ألَّا تعقِلوا، إنَّ مَسيحَ الدَّجَّالِ رجُلٌ قصيرٌ أفحَجُ، جَعْدٌ أعوَرُ، مَطْموسُ العينِ، ليس بناتئةٍ، ولا جَحْراءَ، فإنْ أُلبِسَ عليكم، فاعلَموا أنَّ ربَّكم ليس بأعوَرَ.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22764)، والبزار (2681)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1157) باختلاف يسير بزيادة في آخره

18 - خطَبَ ابنُ عبَّاسٍ في آخِرِ رَمَضانَ على مِنبرِ البَصْرةِ، فقال: أخرِجوا صَدَقةَ صَومِكم، فكأنَّ الناسَ لم يعلموا، قال: مَن هاهنا مِن أهلِ المدينةِ؟ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم، فإنَّهم لا يَعلَمون: فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الصَّدَقةَ صاعًا من تَمرٍ، أو شَعيرٍ، أو نِصفَ صاعِ قَمحٍ، على كلِّ حُرٍّ، أو مملوكٍ، ذَكَرٍ أو أنثى، صغيرٍ أو كبيرٍ، فلمَّا قدِمَ عليٌّ رأَى رُخْصَ السِّعْرِ، قال: قد أوسَعَ اللهُ عليكم، فلو جَعلتُموه صاعًا من كلِّ شيءٍ. قال حُمَيدٌ: وكان الحسَنُ يرى صَدَقةَ رَمَضانَ على مَن صامَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3291)، والدارقطني (2/152)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1017) باختلاف يسير

19 - خرَجَ عُبْدانٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يعني يومَ الحُديبيةِ- قبلَ الصُّلحِ، فكتَبَ إليه مَواليهم فقالوا: يا محمَّدُ، واللهِ ما خرَجوا إليك رغبةً في دينِك، وإنَّما خرَجوا هربًا مِن الرِّقِّ، فقال ناسٌ: صدَقوا يا رسولَ اللهِ، رُدَّهم إليهم، فغَضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: ما أُراكم تَنتهونَ يا معشرَ قريشٍ، حتى يَبعَثَ اللهُ عليكم مَن يَضرِبُ رِقابَكم على هذا، وأَبى أنْ يرُدَّهم، وقال: هُم عُتَقاءُ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - بهذه القصَّةِ، قال: ولم يُخدِمْها [أيْ في حديثِ: قال لي عليٌّ: ألا أُحدِّثُك عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتْ مِن أَحَبِّ أهلِه إليه؟ قلتُ: بلى، قال: إنَّها جرَّتَ بالرَّحى حتى أثَّرَ في يدِها، واستَقَتْ بالقِربةِ حتى أثَّرَ في نَحْرِها، وكنَسَتِ البيتَ حتى اغبرَّتْ ثيابُها، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَدَمٌ...].
الراوي : على بن حسين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، ولكنه مرسل

21 - أنَّها أرادَتْ أنْ تَعتِقَ مملوكَينِ لها زَوجٌ، قال: فسألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تبدَأَ بالرجُلِ قبلَ المرأةِ. قال نَصرٌ: أخبَرني أبو علِيٍّ الحنَفيُّ، عن عُبيدِ اللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - أنَّها سأَلَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المَرأةِ تَرى في مَنامِها ما يَرى الرَّجلُ، فقال: "ليس عليها غُسلٌ حتى يَنزِلَ الماءُ، كما أنَّ الرَّجلَ ليس عليه غُسلٌ حتى يُنزِلَ".
الراوي : خولة بنت حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أنَّها خرَجتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ خَيْبَرَ سادسَ [سِتِّ] نِسوةٍ، فبلَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَ إلينا، فجِئْنا فرأَيْنا فيه الغضبَ، فقال: مع مَن خرَجتُنَّ، وبإذنِ مَن خرَجتُنَّ؟! فقلْنا: يا رسولَ اللهِ، خرَجْنا نَغزِلُ الشَّعَرَ، ونُعينُ في سبيلِ اللهِ، ومعنا دواءٌ للجَرْحى، ونُناوِلُ السِّهامَ، ونَسقي السَّويقَ، فقال: قُمْنَ، حتى إذا فتَحَ اللهُ عليه خَيْبَرَ أَسهَمَ لنا كما أسهَمَ للرِّجالِ، قال: قلتُ لها: يا جدَّةُ، وما كان ذلك؟ قالتْ: تمرًا.
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - قلتُ لعثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حمَلَكم أنْ عمَدتُم إلى بَراءةٌ، وهي مِن المِئينَ، وإلى الأنفالِ، وهي مِن المَثاني، فجعَلتُموهما في السَّبْعِ الطُّوَلِ، ولم تكتُبوا بينَهما سطرًا: {بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}؟ قال عثمانُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ممَّا يَنزِلُ عليه الآياتُ، فيدْعو بعضَ مَن كان يكتُبُ له ويقولُ له: ضَعْ هذه الآيةَ في السُّورةِ التي يُذكَرُ فيها كذا وكذا، وتَنزِلُ عليه الآيةُ والآيتانِ فيقولُ مِثلَ ذلك، فكانتِ الأنفالُ مِن أوَّلِ ما نزَلَ عليه بالمدينةِ، وكانتْ بَراءةٌ مِن آخِرِ ما نزَلَ مِن القُرآنِ، وكانتْ قِصَّتُها شبيهةً بقِصَّتِها، فظنَنتُ أنَّها منها، فمِن هناك وضَعتُها في السَّبْعِ الطُّوَلِ، ولم أكتُبْ بينَهما سطرًا: {بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3086)، وأحمد (399) باختلاف يسير

25 - أنَّها ذكَرَتِ النَّارَ، فبَكَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكِ؟ قالت: ذكَرتُ النَّارَ، فبَكَيتُ، فهل تَذكُرونَ أهْليكم يومَ القيامةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا في ثلاثةِ مَواطِنَ فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا: عندَ الميزانِ حتى يعلَمَ أيخِفُّ ميزانُه أو يَثقُلُ، وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} [الحاقة: 19] حتى يعلَمَ أين يقَعُ كتابُه أفي يَمينِه، أمْ في شِمالِه، أمْ من وراءِ ظَهرِه، وعندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بيْنَ ظَهْرَيْ جَهنَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو كان بالصِّفاحِ -قال مُحمدٌ: مَكانٌ بمَكةَ-: وأنَّ رَجُلًا جاء بأرنَبٍ قد صادَها، فقال:يا عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، ما تَقولُ؟ قال: قد جيءَ بها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأنا جالِسٌ فلم يَأكُلْها، ولم يَنْهَ عن أكْلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّها سأَلَتْ عائشةَ عن دمِ الحيضِ يُصيبُ الثوبَ، فقالت: كُنْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعلينا شِعارُنا، وقد ألْقَيْنا فوقَه كِساءً، فلمَّا أصبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ الكِساءَ فلَبِسَه، ثم خرَجَ فصَلَّى الغَداةَ، ثم جلَسَ، فقال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، هذه لُمعةٌ من دمٍ، فقبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يَليها، فبعَثَ بها إليَّ مَصرورةً في يَدِ الغُلامِ، فقال: "اغْسِلي هذا وأجِفِّيها، وأرْسِلي بها إليَّ، "فدعَوْتُ بقَصْعَتي فغسَلْتُها، ثم أجْفَفْتُها فأحَرْتُها إليه، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنصفِ النهارِ وهي عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ عمَّةً له حدَّثَتْهُ: أنَّها سأَلَتْ عائشةَ قالت: إحْدانا تَحيضُ وليس لها ولزَوجِها إلَّا فِراشٌ واحدٌ، قالت: أُخبِرُكِ بما صنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دخَلَ فمَضى إلى مسجِدِه -تَعْني مسجِدَ بَيتِه- فلم يَنصَرِفْ حتى غلَبَتْني عَيْني، وأوجَعَه البَردُ، فقال: (ادْني منِّي)، فقُلْتُ: إنِّي حائضٌ، فقال: "وإنْ، اكْشِفي عن فَخِذَيْكِ"، فكشَفْتُ فَخِذَيَّ، فوضَعَ خَدَّه وصَدْرَه على فَخِذي، وحنَيْتُ عليه حتى دفِئَ ونامَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قال لي عليٌّ: ألَا أُحدِّثُك عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانتْ مِن أَحَبِّ أهلِه إليه؟ قلتُ: بلى، قال: إنَّها جرَّتَ بالرَّحى حتى أثَّرَ في يدِها، واسْتَقَتْ بالقِربةِ حتى أثَّرَ في نَحْرِها، وكنَسَتِ البيتَ حتى اغبرَّتْ ثيابُها، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَدَمٌ، فقلتُ: لو أتَيتِ أباكِ فسألتِيهِ خادمًا، فأتَتْه، فوجَدَتْ عِندَه حُدَّاثًا، فرجَعَتْ، فأتاها مِن الغدِ، فقال: ما كان حاجتُكِ؟ فسكَتَتْ، فقلتُ: أنا أُحدِّثُك يا رسولَ اللهِ، جرَّتْ بالرَّحى حتى أثَّرتْ في يدِها، وحمَلتْ بالقِربةِ حتى أثَّرتْ في نحرِها، فلمَّا أنْ جاءَك الخدَمُ أمَرتُها أنْ تأتيَك؛ فتَستخدِمَك خادمًا يَقيها حَرَّ ما هي فيه، قال: اتَّقي اللهَ يا فاطمةُ، وأدِّي فريضةَ ربِّك، واعمَلي عمَلَ أهلِكِ، وإذا أخَذتِ مَضجَعَكِ فسبِّحي ثلاثًا وثلاثينَ، واحمَدي ثلاثًا وثلاثينَ، وكبِّري أربعًا وثلاثينَ، فتلك مِئةٌ، فهي خيرٌ لك مِن خادمٍ، قالتْ: رضيتُ عن اللهِ، وعن رسولِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2988 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعندَنا زَينبُ  بنتُ جَحشٍ، فجَعَلَ يَصنَعُ شَيئًا بيَدِه، فقُلتُ بيَدِه، حتى فَطَّنْتُه لها، فأمسَكَ، وأقبَلَتْ زَينبُ تَقحَّمُ لعائشةَ، فنَهاها، فأبَتْ أنْ تَنتهيَ، فقال لعائشةَ: سُبِّيها، فسَبَّتْها، فغَلَبَتْها، فانطَلَقَتْ زَينبُ إلى عليٍّ، فقالت: إنَّ عائشةَ وَقَعَتْ بكم، وفَعَلَتْ، فجاءتْ فاطمةُ، فقال لها: إنَّها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكَعبةِ، فانْصَرَفَتْ، فقالتْ لهم: إنِّي قُلتُ له كذا وكذا، فقال لي كذا وكذا، قال: وجاءَ عليٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلَّمَه في ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه منكر | أحاديث مشابهة