logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - تَهادَوْا فإنَّ الهَدِيَّةَ تُخرِجُ الضَّغائِنَ مِنَ القُلوبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن دبيس الخياط منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

152 - يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستَقرِضُ مِن جارتي الخَميرةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري قال البن المديني كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

153 - لا يُغني حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزل ومما لم ينزل وإنَّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ على يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور لينه أحمد وقال ابن المديني ضعيف وقال الدارقطني متروك قال ابن معين مرة ليس به بأس ومرة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

154 - مَن ماتَ في هذا الوجهِ مِن حاجٍّ أو معتمِرٍ لم يُعرَضْ ولم يحاسَبْ وقيلَ له ادخل ِالجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني قال أحمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

155 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ له مُشطٌ عليهِ جلاجلِ فِضَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري قال ابن المديني كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

156 - من تعلَّمَ القرآنَ وحفظَهُ أدخلَهُ اللهُ الجنةَ ، وشفَّعَهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قد أوجبوا النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ شعبانَ كلَّهُ حتى يَصِلَهُ برمضانَ ولم يكنْ يصومُ شهرًا تامًّا إلا شعبانَ فإنهُ كان يصومُهُ كلَّهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ شعبانَ لمن أَحَبِّ الشهورِ إليكَ أن تصومَهُ فقال نعم يا عائشةُ إنهُ ليسَ نفسٌ تموتُ في سَنَةٍ إلا كُتِبَ أَجَلُهَا في شعبانَ وأُحِبُّ أن يُكتبَ أَجَلِي وأنا في عبادةِ ربِّي وعملٍ صالحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد المخضوب قال الدارقطني ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

158 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى صلاةَ الكسوفِ ثلاثَ ركعاتٍ وسجدتيْنِ في كلِّ ركعةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قتادة عن عطاء وسماع قتادة عندهم من عطاء غير صحيح لأنه يدلس كثيرا عمن لم يسمع منه وربما كان بينهما غير ثقة | أحاديث مشابهة

159 - أنَّه كان يُسَلِّمُ تَسليمَةً واحِدَةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/534 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه إلا زهير بن محمد وهو ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

161 - لا يبيتنَّ أحدٌ وفي يدِه غِمرٌ من طعامٍ فإن أصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2695 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

162 - اشتكَى رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه وهم يُبشِّرونه بالجنَّةِ يقولون له : أبشِرْ فأنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتَ معه وجالستَه وسافرتَ معه ، فسمِع ذلك منهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بم تُبشِّرونه ؟ فقالوا : نُبشِّرُه يا رسولَ اللهِ بكينونتِه معك ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فلعلَّه تكلَّم فيما لا يعنيه ومنع ما لا يعنيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

164 - سأل القاسمُ عائشةَ عن الرَّجلِ يُغمَى عليه فيترُكُ الصَّلاةَ اليومَ واليومَيْن وأكثرَ من ذلك فقالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ليس بشيءٍ من ذلك قضاءٌ إلَّا يُغمَى عليه في صلاتِه فيُفيقُ وهو في وقتِها فيُصلِّيها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

165 - لا يُحرِّمُ الحلالَ الحرامُ إنما يُحرِّمُ ما كان من نكاحٍ حلالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

166 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُصلِّي في موضعٍ يبولُ فيه الحسنُ والحسَينُ فقالت عائشةُ...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يروي عن الثوري الموضوعات كأنه يتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

167 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

168 - ما عَمِلَ ابْنُ آدمَ من عَمَلٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من هِرَاقَةِ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المثنى يخالف الثقات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - مَنْ بَنَى في رِباعِ قومٍ بِإِذْنِهِمْ فَلهُ القِيمَةُ، ومَنْ بَنَى بغيرِ إِذْنِهِمْ فَلهُمُ النَّقْضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن قيس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - إِنَّ لي جَارَيْنِ هُما في الجِوَارِ سواءٌ أحدُهُما بابُهُ قُبالَةَ بابي والآخَرُ عن يَمِينِ بابي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح المدني كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

171 - إِنَّ المَرَضَ لَيَتْبَعُ الذُّنوبَ في المَفَاصِلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر الكاهلي يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

172 - مَنْ فُعِلَ إليهِ مَعْرُوفٌ فلمْ يَجِدْ إلَّا الدعاءَ أَوِ الثَّناءَ فقد كَافَأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل مولى المغيرة يروي عن الثقات ما لا أصل له لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 361 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

174 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

175 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

176 - إنما جُعِلَ الطوافُ بالبيتِ وبينَ الصفا والمروةِ ورمْيِ الجمارِ لإقامةِ ذكرِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/997 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله القداح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

177 - ما رأيت أحدا أشَدّ تعجيلا للظهرِ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2081 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير وقد تركه شعبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - إن رجلا ذكرَ للنبي صلى الله عليه وسلم أنّه تزوّجَ امرأةً على نعلينِ فأجازَ النبي صلى الله عليه وسلم نكاحهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن الشرود ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

179 - ما كان خلقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الكَذِبِ ، وما عَرَفَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من أحدٍ كَذِبَةً إلا لم يختلج لهنّ في صدرهِ حتى يعرفَ أنه قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2096 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن له عن ثقات الناس أحاديث بواطيل وهو متهم بوضعها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

180 - مَن سَألَ غِنًى أو يسُرُّهُ أن يُنظَرَ إلَيهِ فلْينظُرْ إلَى أشْعَثَ شاحِبٍ مشمِّرٍ لمْ يضَعْ لبِنةً على لبِنةٍ ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ رُفِعَ إليه علَمٌ فشمَّرَ إليه اليومَ المضمارُ وغدًا السِّبَاقُ والغايةُ الجنةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي بروايته هذه الأحاديث المنكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إن أطيبَ ما أكلَ الرجلُ من كسبهِ وولدهُ من كسبهِ إذا احتجتُم إليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه حماد بن أبي سليمان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358)، والنسائي (4451) باختلاف يسير دون قوله: "إذا احتجتم إليه" | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ الصنيعةَ لا تنفعُ إلا عندَ ذِي حسبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/411 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المغيرة من أكذب الناس | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1954)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/432)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10968) مطولاً باختلاف يسير

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبَلُ الهديَّةَ ولا يقبَلُ الصَّدقةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 48/26 | خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يونس يسنده والناس يحدثون به مرسل | شرح حديث مشابه

4 - اللهُ ورسولُه مولى من لا مَولى له ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.

5 - من قاءَ أو رعَفَ ، فأَحدثَ في صلاتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : صوابه مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/289)، والبيهقي (687) مطولاً باختلاف يسير

6 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، والنسائي (1/104) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما بَلَغَهُ قَوْلُ النَاسِ في ذلكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزَوَّجَ مَيمونةَ وَهوَ مُحرمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : يروون هذا الحديث عن ابن أبي مليكة مرسلا

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقسِمُ بين نسائِه فيعدلُ ويقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تلمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن زيد عن أبي أيوب عن قلابة مرسلا | شرح حديث مشابه

12 - ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يَكرهون أن يستقبِلوا القِبلةَ الحديثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ، والصحيح عن عائشة قولها
التخريج : أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25941) باختلاف يسير، وأورده الترمذي في ((العلل الكبير)) (ص24) واللفظ له.

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُغيِّرُ الاسمَ القبيحَ إلى الاسمِ الحسنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

14 - من دعَا على من ظَلَمَه فقد انتَصَر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير أبي الأحوص ، ولكن هو عن أبي حمزة ، وضعف أبا حمزة جدا
التخريج : أخرجه الترمذي (3552)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30192)، وأبو يعلى (4631)

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ذكر عائشة فيه وهم | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أربى الرِّبا شَتمُ الأعراضِ ، وأشدَّ الشَّتمِ الهجاءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/241 | خلاصة حكم المحدث : موصول ولم يتابع عليه

17 - من أكل سبعَ تمراتِ عجوةٍ من تمرِ العاليةِ لم يَضُرُّه سُمٌّ ولا سِحرٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : [ روي ] نحوه حتى يمسي [ في سنده معمر عن خبيب ولم يسمع منه ]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/28) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6000)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (557) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - كان النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ تسعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسليمان بن مرثد سماع من عائشة
التخريج : أخرجه أبو داود (1363) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (443)، والنسائي (1725) باختلاف يسير

19 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)

20 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

21 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2536)، ومسلم (1504)، والنسائي (3449)، وأحمد (25405)، والبيهقي (22261) واللفظ له

22 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير، والبيهقي (19488) واللفظ له

23 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له

24 - عن عائشةَ قالت ثلاثٌ من النُّبوَّةِ تعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السَّحورِ ووضعُ الرَّجلِ يدَه اليمنى على اليسرى في الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرف لمحمد سماعا من عائشة | أحاديث مشابهة

25 - [أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكَبِّرُ في الفِطْرِ والأَضْحى في الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ] سِوى تَكْبيرةِ الرُّكوعِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهلي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2896 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عندنا حديث خالد بن يزيد؛ لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة، ومن سمع منه في القديم فهو أولى؛ لأنه خلط بأخرة

26 - أنه أُهدي لهما طعامٌ وهما صائمتان فأفطرتا عليه فسألتْ حفصةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانت بنتَ عمرَ فأمرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تصومَ يومًا مكانَه. [وفي روايةٍ]: أصبحتُ أنا وحفصةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر له عدة طرق وعللها كلها] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

27 - حَديثُ حَجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيبٍ، عن زَيْنَبَ السَّهْميَّةِ، عن عائِشةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه كانَ يَتَوضَّأُ ويُقبِّلُ ويُصلِّي، ولا يَتَوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : الحَجَّاجُ يُدَلِّسُ في حَديثِه عن الضُّعَفاءِ، ولا يُحتَجُّ بحَديثِه.

28 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ وعَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَتْ: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الأعْرابَ يَأتونا بلَحْمٍ، ولا نَدْري هلْ سَمَّوا اللهَ عليه أم لا؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا اللهَ عليه، وكُلوا؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1525 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: هِشامُ بنُ عُرْوةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل أَصَحُّ؛ كَذا يَرْويه مالِكٌ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، مُرسَل.

29 - حَديثُ الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: ما زالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عن السَّاعةِ حتَّى نَزَلَتْ عليه: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا}.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: مُرسَلٌ، بلا عائِشةَ. | أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. | أحاديث مشابهة