logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - جاءَ رجلٌ فقالَ: السلامُ عليكُم ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عشرًا ، ثم جاءَ آخرُ فقالَ: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ، فقالَ: عشرونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن فيروز المدني، قال العقيلي، لا يتابع على حديثه وهذا يروى بإسناد أصلح من هذا لين أيضا

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ ، فطلعَ معاويةُ ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ ، وأنا منكَ ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ ، وأشارَ بإصبعيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير

3 - كم من حوراءَ عيناءَ, ماكان مَهْرُها إلا قبضةً من حنطةٍ, أو مثلها من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر قال العقيلي:لا يتابعه عليه إلا من هو مثله أو دونه. وقال أبو حاتم: ضعيف مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)

4 - أوّل من يخْتَصمُ من هذهِ الأمةِ بين يديِ الربّ عليّ ومعاويةُ ، وأوّل من يدخلُ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مهران ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/301)، والديلمي في ((الفردوس)) (38)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/139)

5 - مَن سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد. قال العقيلي: ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372)

6 - كان الناسُ من شجرٍ شتّى ، وكنت أنا وعليٌّ من شجرةِ واحدةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن يحيى ، ذكر من جرحه]

7 - إذَا عَطِسَ العاطِسُ ، فابدؤوهُ بالحمدِ ، فإن ذلك دواءٌ من كل داءٍ من وجَعِ الخاصِرَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/18)

8 - حديثٌ فِي: الغُدُوِّ إلى العيدِ ماشِيًا ، والرجوعُ راكبًا.. وكانَ إذَا أرادَ الغُدُوَّ جَلَسَ في المسجِدِ ، فَجَاءَهُ من شاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ، حتى إذا طلعَتِ الشمسُ ، خَرَجَ يُكَبِّرُ ، ويكبر من معه تكبيرًا ليسَ بالعالِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمري، وقال الدارقطني : منكر الحديث يحدث عن مالك بأباطيل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/218)، وقوام السنة معلقاً في ((الترغيب والترهيب)) (380) دون قوله: "وكان إذا أراد الغدو ..."

9 - صلوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ ، وصلّوا على من قالَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له

10 - مَن حَفِظني في أصحابي ، وَرَدَ علي حَوضي ، ومَن لم يَحفَظني فيهِم ، لم يَرني إلَّا مِن بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة، قال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة، ولا يتابع في أسانيده، ولا في متونه
التخريج : أخرجه الطبراني (12/283) (13125)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)

11 - من أمّ قوما وفيهِم من هو أقْرَأ لكتابِ اللهِ منه وأعلمُ ، لم يزلْ في سفال إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عقال الكوفي، قال العقيلي: مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4582)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) باختلاف يسير

12 - مَن وُلِدَ له ثلاثةٌ فَلم يُسَمِّ أحدَهم: محمدًا ، فهو من الجَفَاءِ ، فإذا سميتمُوه فلا تَسُبُّوهُ ولا تضرِبُوهُ ، وشرِّفُوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد قال العقيلي يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/18)

13 - من غشَّنا فليسَ مِنَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن سلام قال الدراقطني: إبراهيم وشيخه والرواي عنه ضعفاء. | شرح حديث مشابه

14 - مَن أذَّنَ فهو يُقِيمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد المازني قال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/361) واللفظ له، والطبراني (12/435) (13590)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير مطولاً

15 - مَن كانَ وَصْلَةً لأخيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن هشام بن الغاز لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به

16 - مَن زارَنِي في المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/252 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه الختلي
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (13/58) مطولاً باختلاف يسير

17 - لعنَ الله من يَسُبُّ أصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/499 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سيف قال العقيلي: مجهول بالنقل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5753)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/264)، والطبراني (12/434) (13588) باختلاف يسير

18 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍّ . . الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سلمان الصنعاني، لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً

19 - وقّرُوا من تعلَمونَ منهُ ومن تُعلِّمونهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) مطولاً باختلاف يسير

20 - مَن زار قَبرَ أُمِّه: كان كعُمرَةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سلم، وهاه الدارقطني
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/295)

21 - مِنْ أفضلِ الأعمالِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر قال الدارقطني : ضعيف

22 - أنَّ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه مَرَّ بقوْمٍ قد رَمَوْا رَشْقًا ، فقال: بِئْسَ ما رَمَيْتُم ، قالوا: إنَّا قومٌ متعلِّمينَ ، قال: ذَنْبُكُم في لَحْنِكم ، أشدُّ مِن ذنْبِكم في رمْيِكم ، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: رحِم اللهُ رَجُلًا أصلَح مِن لِسانِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم بن لهمان ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678) باختلاف يسير

23 - السِّرُ أفضلُ من العلانِيَةِ ، والعلانيةُ أفضلُ لِمَن أراد الاقتِداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مهران جهله أبو حاتم وابن عدي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 202)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6612 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 338)

24 - السِّرُّ أفضلُ من العلانيةِ ، والعلانيةُ أفضلُ لِمَنْ أرادَ الاقتِدَاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن زائدة، حديثه غير محفوظ، قاله العقيلي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 202)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6612 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 338)

25 - لا تذهبُ الدنيا حتى يَكْثُرَ أولادُ الجَنّ من نسائِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

26 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن زيد قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه خطأ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً | شرح حديث مشابه

27 - مَن كبَّرَ تكبيرةً في سبيلِ اللهِ كانتْ صخرةً في ميزانِهِ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن البلاء في من إسحاق بن إبراهيم الطبري
التخريج : أخرجه مطولاً الحارث في ((المسند)) (622)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/167) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249) بنحوه.

28 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/184) باختلاف يسير.

29 - عمرَ بن الخطابِ قال : حُرّمتْ الخمرُ وهي من خمسةٌ ، والخمرُ ما خامرَ العقلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ذي لعوة ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البخاري (4619)، ومسلم (3032) مطولاً

30 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةِ دراهمَ ، في ثمنِهِ درهمٌ حرامٌ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.