logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأ وعليهِ عمامةٌ قطريَّةٌ . فأدخلَ يدَه من تحتِ العمامةِ فمسحَ مُقدَّمَ رأسِه ، ولم ينقضِ العمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعمرُ وما تُدعى رباعُ مَكَّةَ إلَّا السَّوائبَ منِ احتاجَ سَكنَ ومنِ استغنى أسْكنَ
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 605 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

243 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

244 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خرجَ من بيتِه قالَ :بسمِ اللَّهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ التُّكلانُ علَى اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

245 - لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فقالَ : مَن أنتَ ؟ فقلتُ مَسروقُ بنُ الأجدَعِ فقالَ عمرُ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : الأجدَعُ شَيطانٌ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

246 - مَن يتواضعْ للَّهِ سبحانَهُ درجةً ، يرفعُهُ اللَّهُ بِهِ دَرجةً ، ومَن يتَكَبَّرُ علَى اللَّهِ درجَةً ، يَضعُهُ اللَّهُ بِهِ درجَةً ، حتَّى يجعلَهُ في أسفَلِ السَّافِلينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4968 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

247 - مَن أدخلَ فرَسًا بينَ فَرَسينِ ، وَهوَ لا يأمنُ أن يُسبَقَ ، فلَيسَ بقِمارٍ، ومَن أدخلَ فرَسًا بينَ فَرَسينِ، وَهوَ يأمنُ أن يسبِقَ، فَهوَ قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي في السَّفرِ رَكعتينِ ، لا يزيدُ علَيهما وَكانَ يتَهجَّدُ منَ اللَّيلِ ، قلتُ : وَكانَ يوتِرُ ؟ قالَ : نعَم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

249 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعليْهِ جُبَّةٌ روميَّةٌ من صوفٍ ضيِّقةُ الْكمَّينِ فصلَّى بنا فيها ليسَ عليْهِ شيءٌ غيرُها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

250 - ذلِك الرَّجلُ أرفعُ أمَّتي درجةً في الجنَّة قالَ قالَ أبو سعيدٍ واللَّهِ ما كنَّا نرى ذلِك الرَّجلَ إلَّا عمرَ بنَ الخطَّابِ حتَّى مضى لسبيلِه قالَ المحاربيُّ ثمَّ رجعنا إلى حديثِ أبي رافعٍ قالَ وإنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيُكذِّبونَه فلا تبقى لَهم سائمةٌ إلَّا هلَكت وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيصدِّقونَه فيأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ حتَّى تروحَ مواشيهم من يومِهم ذلِك أسمنَ ما كانت وأعظمَه وأمدَّهُ خواصرَ وأدرَّهُ ضروعًا وإنَّهُ لا يبقى شيءٌ منَ الأرضِ إلَّا وطئَه وظَهرَ عليهِ إلَّا مَكةَ والمدينةَ لا يأتيهما من نقبٍ من نقابِهما إلَّا لقيتهُ الملائِكةُ بالسُّيوفِ صلتةً حتَّى ينزلَ عندَ الظُّريبِ الأحمرِ عندَ منقطعِ السَّبخةِ فترجفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رجفاتٍ فلا يبقى منافقٌ ولا منافقةٌ إلَّا خرجَ إليهِ فتَنفي الخبثَ منها كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ ويدعى ذلِك اليومُ يومَ الخلاص فقالت أمُّ شريكٍ بنتُ أبي العَكرِ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ قالَ هم يومئذٍ قليلٌ وجلُّهم ببيتِ المقدسِ وإمامُهم رجلٌ صالحٌ فبينما إمامُهم قد تقدَّمَ يصلِّي بِهمُ الصُّبحَ إذ نزلَ عليهم عيسَى ابنُ مريمَ الصُّبحَ فرجعَ ذلِك الإمامُ ينكصُ يمشي القَهقرى ليتقدَّمَ عيسَى يصلِّي بالنَّاسِ فيضعُ عيسَى يدَه بينَ كتفيهِ ثمَّ يقولُ لَه تقدَّم فصلِّ فإنَّها لَك أقيمت فيصلِّي بِهم إمامُهم فإذا انصرفَ قالَ عيسَى عليهِ السَّلامُ افتحوا البابَ فيفتحُ ووراءَه الدَّجَّالُ معَه سبعونَ ألفَ يَهوديٍّ كلُّهم ذو سيفٍ محلًّى وساجٍ فإذا نظرَ إليهِ الدَّجَّالُ ذابَ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ وينطلقُ هاربًا ويقولُ عيسَى عليهِ السَّلامُ إنَّ لي فيكَ ضربةً لن تسبقني بِها فيدرِكُه عندَ بابِ اللُّدِّ الشَّرقيِّ فيقتلُه فيَهزمُ اللَّهُ اليَهودَ فلا يبقى شيءٌ ممَّا خلقَ اللَّهُ يتوارى بِه يَهوديٌّ إلَّا أنطقَ اللَّهُ ذلِك الشَّيءَ لا حجرَ ولا شجرَ ولا حائطَ ولا دابَّةَ إلَّا الغرقدةَ فإنَّها من شجرِهم لا تَنطقُ إلَّا قالَ يا عبدَ اللَّهِ المسلمَ هذا يَهوديٌّ فتعالَ اقتلهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ أيَّامَه أربعونَ سنةً السَّنةُ كنصفِ السَّنةِ والسَّنةُ كالشَّهرِ والشَّهرُ كالجمعةِ وآخرُ أيَّامِه كالشَّررةِ يصبحُ أحدُكم علَى بابِ المدينةِ فلا يبلغُ بابَها الآخرَ حتَّى يمسي فقيلَ لَه يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نصلِّي في تلكَ الأيَّامِ القصارِ قالَ تقدرونَ فيها الصَّلاةَ كما تقدرونَها في هذِه الأيَّامِ الطِّوالِ ثمَّ صلُّوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيَكونُ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السَّلامُ في أمَّتي حَكمًا عدلًا وإمامًا مقسطًا يدقُّ الصَّليبَ ويذبحُ الخنزيرَ ويضعُ الجزيةَ ويترُك الصَّدقةَ فلا يسعى علَى شاةٍ ولا بعيرٍ وترفعُ الشَّحناءُ والتَّباغضُ وتُنزعُ حمةُ كلِّ ذاتِ حمةٍ حتَّى يدخلَ الوليدُ يدَه في في الحيَّةِ فلا تضرَّهُ وتفرَّ الوليدةُ الأسدَ فلا يضرُّها ويَكونَ الذِّئبُ في الغنمِ كأنَّهُ كلبُها وتُملأُ الأرضُ منَ السِّلمِ كما يملأُ الإناءُ منَ الماءِ وتَكونُ الكلمةُ واحدةً فلا يعبدُ إلَّا اللَّهُ وتضعُ الحربُ أوزارَها وتسلبُ قريشٌ ملكَها وتَكونُ الأرضُ كفاثورِ الفضَّةِ تُنبتُ نباتَها بعَهدِ آدمَ حتَّى يجتمعَ النَّفرُ علَى القطفِ منَ العنبِ فيشبعَهم ويجتمعَ النَّفرُ علَى الرُّمَّانةِ فتشبعَهم ويَكونَ الثَّورُ بِكذا وَكذا منَ المالِ وتَكونَ الفرسُ بالدُّريهمات قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما يرخصُ الفرسَ قالَ لا تركبُ لحربٍ أبدًا قيلَ لَه فما يغلي الثَّورَ قالَ تحرثُ الأرضُ كلُّها وإنَّ قبلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شدادٍ يصيبُ النَّاسَ فيها جوعٌ شديدٌ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الأولى أن تحبسَ ثلثَ مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثَ نباتِها ثمَّ يأمرُ السَّماءَ في الثَّانيةِ فتحبسُ ثلثي مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثي نباتِها ثمَّ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الثَّالثةِ فتحبسُ مطرَها كلَّهُ فلا تقطرُ قطرةً ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ نباتَها كلَّهُ فلا تُنبتُ خضراءَ فلا تبقى ذاتُ ظلفٍ إلَّا هلَكت إلَّا ما شاءَ اللَّهُ قيلَ فما يعيشُ النَّاسُ في ذلِك الزَّمانِ قالَ التَّهليلُ والتَّكبيرُ والتَّسبيحُ والتَّحميدُ ويجرى ذلِك عليهم مجرى الطَّعام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - إنَّ اللَّهَ أمرَني بحبِّ أربعةٍ ، وأخبرَني أنَّهُ يحبُّهم، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، مَن هم ؟ قالَ: عليٌّ، منهم يقولُ ذلِكَ ثلاثًا: وأبو ذرٍّ، وسلمانُ، والمقدادُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

252 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ أُذِنَ لأُمَّةِ محمدٍ في السجودِ فيسجدون له طويلًا ثم يقال ارفعُوا رؤوسَكم قد جعلنا عُدَّتَكم فداءَكم من النارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4986 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

253 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ ، فنزَّلوا الأحلافَ على المغيرةِ بنِ شعبةَ ، وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَهُ ، فَكانَ يَأتينا كلَّ ليلةٍ بعدَ العِشاءِ فيحدِّثُنا قائمًا على رجليهِ ، حتَّى يراوِحَ بينَ رجليهِ وأَكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ويقولُ : ولا سواءَ ، كنَّا مستضعفينَ مستذلِّينَ ، فلمَّا خرَجنا إلى المدينةِ كانت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم ، نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا ، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ أبطأَ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ طرأَ عليَّ حزبي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أخرجَ حتَّى أتمَّه ، قالَ أوسٌ : فسأَلتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تحزِّبونَ القرآنَ ؟ قالوا : ثلاثٌ وخمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

254 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغَ من سَبعِهِ جاءَ حتَّى يحاذيَ بالرُّكنِ فصلَّى رَكعتَينِ في حاشيةِ المطافِ ، وليسَ بينَهُ وبينَ الطُّوَّافِ أحدٌ
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

255 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجمعُ بينَ المغربِ والعشاءِ في السَّفرِ ، من غيرِ أن يُعْجِلَهُ شيءٌ ، ولا يطلبَهُ عدوُّ ولا يخافَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يحتجِمُ على هامتِهِ وبينَ كتفيْهِ ويقولُ من أَهراقَ منْهُ هذِهِ الدِّماءَ فلا يضرُّهُ أن لا يتَداوى بشيءٍ لشيءٍ
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - إذا قامَ أحدُكُم منَ النَّومِ فأرادَ أن يتَوضَّأ ، فلا يُدخَلْ يدَهُ في وَضوئِهِ حتَّى يغسلَها فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ولا علَى ما وضعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ولا على ما وضعها" | أحاديث مشابهة

258 - لو يعلَمُ أحدُكم ما لَه في أن يَمُرَّ بينَ يدي أخيهِ ، معترِضًا في الصَّلاةِ . كانَ لَأن يقيمَ مائةَ عامٍ خيرٌ لَه منَ الخطوةِ الَّتي خطَاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

259 - في يومِ الجمعةِ ساعةٌ منَ النَّهارِ ، لا يسألُ اللَّهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أُعْطيَ سؤلَهُ قيلَ أيُّ ساعةٍ قالَ حينَ تقامُ الصَّلاةُ إلى الانصرافِ منها
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - يا رسولَ اللَّهِ لا يزالُ يصيبُكَ كلِّ عامٍ ، وجَعٌ منَ الشَّاةِ المَسمومةِ الَّتي أَكَلتَ ، قالَ : ما أصابَني شيءٌ منها ، إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدَمُ في طينتِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

261 - يا ابنَ آدمَ اثنتانِ لم تَكُن لَكَ واحدةٌ منهُما : جَعلتُ لَكَ نصيبًا من مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ ، لأطَهِّرَكَ بهِ وأزَكِّيَكَ ، وصلاةُ عبادي عليكَ بعدَ انقضاءِ أجلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 539 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - ما مِن عبدٍ يَحكُمُ بينَ النَّاسِ إلَّا جاءَ يومَ القيامةِ ، وملَكٌ آخذٌ بقَفاهُ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ إلى السَّماءِ ، فإن قالَ : ألقِهِ . ألقاهُ في مَهْواةٍ أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

263 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ ، ليلةَ الجنِّ : عندَكَ طَهورٌ ؟ قالَ : لا . إلَّا شيءٌ من نبيذٍ في إداوةٍ ، قالَ : تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ فتوضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها ، فاختَبأت مولاةٌ لَها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : حاضَت ؟ فقالَت : نعَم فشقَّ لَها مِن عمامتِهِ فقالَ اختَمِري بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

265 - مرَرنا علَى بِركةٍ ، فجعلنا نَكرَعُ فيها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَكرَعوا ولَكنِ اغسِلوا أيديَكم ثمَّ اشرَبوا فيها ، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 684 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

266 - بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى البحرين - أو إلى هَجَرَ - فكنْتُ آتي الحائطَ يكونُ بينِ الإِخْوَةِ ، يُسْلِمُ أحدُهم ، فآَخُذُ مِن المسلمِ العُشْرَ ، ومِن المشركِ الخَراجَ.
الراوي : العلاء بن الحضرمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

267 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أمنَ العصبيَّةِ أن يحبَّ الرَّجلُ قومَهُ قالَ لا ولَكن منَ العصبيَّةِ أن يعينَ الرَّجلُ قومَهُ على الظُّلمِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

269 - أن عَمْرَةَ بنتَ الجَوْنِ تَعَوَّذَتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أُدْخِلَتْ عليه، فقال : لقد عُذْتِ بمُعَاذٍ فطَلَّقها، وأمر أسامةَ أو - أنسًا - فمَتَّعَها بثلاثةِ أثوابٍ رازِقِيَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر أسامة و أنس صحيح بلفظ: "فأمر أبا أسيد أن يجهزها ..." | أحاديث مشابهة

270 - عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قال : لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ووضعوه عند أهلِه ، لسادوا به أهلَ زمانِهم ، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا ، لينالوا به من دنياهم ، فهانوا عليهم . . .
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (1/6).

2 - لا تذبحوا إلَّا مسنَّةً إلَّا أن يعسرَ عليكم فتذبحوا جذعةً منَ الضَّأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963)

3 - عليكُم بالشِّفاءينِ : العسَلِ ، والقرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/209)، والحاكم (7435)

4 - إنَّ نارَكم هذِهِ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جَهنَّمَ ، ولولاَ أنَّها أطفئت بالماءِ مرَّتينِ ، ما انتفعتم بِها ، وإنَّها لتدعو اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن لاَ يعيدَها فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4993 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذ التمام وصحيح دون قوله وإنها لتدعو .. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ شهرَ رمضانَ فقالَ شهرٌ كتبَ اللَّهُ عليكم صيامَهُ وسننتُ لكم قيامَهُ فمن صامَهُ وقامَهُ إيمانًا واحتسابًا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والشطر الثاني منه صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1328) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2210)، وأحمد (1660) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انه رأى جِنازةً يُسرِعونَ بِها ، قالَ : لتَكُن عليكمُ السَّكينةُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - بينا أهْلُ الجنَّةِ في نعيمِهِم إذْ سطعَ لَهُم نورٌ ، فرفَعوا رءوسَهُم فإذا الرَّبُّ قد أشرفَ عليهِم من فوقِهِم فقالَ السَّلامُ عليكم يا أهْلَ الجنَّةِ قالَ وذلِكَ قولُ اللَّهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) قالَ فينظُرُ إليهِم ويَنظُرونَ إليهِ فلا يلتَفِتونَ إلى شيءٍ منَ النَّعيمِ ما داموا ينظُرونَ إليهِ حتَّى يحتجِبَ عنهُم ويبقَى نورُهُ وبرَكَتُهُ عليهم في ديارِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.

8 - أنها أعتقتْ بريرةً، فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان لها زوجٌ حرٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ، والمحفوظ بلفظ: عبد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّها أخرجَت جبَّةً مُزرَّرةً بالدِّيباجِ ، فقالَت : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَلبسُ هذِهِ إذا لقيَ العدوَّ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - الشُّؤمُ في ثلاثٍ: في الفَرَسِ، والمرأةِ، والدَّارِ وعن أمِّ سلمةَ، أنَّها كانَت تَعدُّ هؤلاءِ الثَّلاثةَ، وتزيدُ معَهُنَّ السَّيفَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 388 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ الثلاثة دون السيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2858 )، ومسلم (2225)، وزيادة أم سلمة أخرجها عبد الرزاق (19527 )

11 - انها سمِعَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا كانَ عِندَها في يومِها وليلتِها، فسَمعَ المؤذِّنَ يؤذِّنُ، قالَ كما يَقولُ المؤذِّنُ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

12 - فقدتُهُ ، تعني النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، فإذا هوَ بالبقيعِ ، فقالَ : السَّلامُ عليْكم دارَ قومٍ مؤمنينَ ، أنتم لنا فرطٌ ، وإنَّا بِكم لاحقونَ ، اللَّهمَّ لاَ تحرمنا أجرَهم ، ولاَ تفتنَّا بعدَهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح دون اللهم لا ..
التخريج : أخرجه مسلم (974)، والنسائي (2039)، وابن ماجه (1546) واللفظ له، وأحمد (24801)

13 - عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقبضَ ؛ وقبضُه أن يُرفعَ، وجمعَ بين إصبَعَيه الوسطى والتي تلي الإبهامَ هكذا ثم قال: العالِمُ والمتعلِّمُ شريكان في الأجرِ ولا خيرَ في سائرِ الناسِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (228) واللفظ له، والطبراني (8/262) (7875)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/165).

14 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ ودخلَ عليْهم فقالَ السَّلامُ عليْكُم قالوا وعليْكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ قالَ كيفَ أصبحتُم قالوا بِخيرٍ نحمدُ اللَّهَ فَكيفَ أصبحتَ بأبينا وأمِّنا يا رسولَ اللَّهِ قالَ أصبحتُ بخيرٍ أحمدُ اللَّهِ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ جئتُكَ لأسألَكَ عن أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الضَّبِّ ؟ قال : لا آكلُهُ ولا أحرِّمُهُ قال قلتُ فإنِّي آكلُ ممَّا لَم تحرِّمْ ولِمَ يا رسولَ اللَّهِ قال فُقِدَت أمَّةٌ منَ الأممِ ورأيتُ خَلقًا رابَني قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الأرنبِ قال لا آكلُهُ ولا أحرِّمُهُ قلتُ فإنِّي آكلُ ممَّا لَم تحرِّم ولِمَ يا رسولَ اللَّهِ قال نُبِّئتُ أنَّها تَدمَى
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أتيتُ أبا ثعلبةَ الخُشَنِيَّ قالَ قلتُ كيفَ تصنعُ في هذهِ الآيةِ قالَ أيَّةُ آيةٍ قلتُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } قالَ سألتَ عنها خبيرًا سألتُ عنها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ بلِ ائتمِروا بالمعروفِ وتناهوا عنِ المنكرِ حتَّى إذا رأيتَ شُحًّا مطاعًا وهوًى متَّبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيهِ ورأيتَ أمرًا لا يدانِ لكَ بهِ فعليكَ خويصَّةَ نفسِكَ فإنَّ مِن ورائكم أيَّامَ الصَّبرِ الصَّبرُ فيهنَّ على مثلِ قبضٍ على الجمرِ للعاملِ فيهنَّ مثلُ أجرِ خمسينَ رجلًا يعملونَ بمثلِ عملِه
الراوي : أبو أمية الشعباني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن فقرة أيام الصبر .. ثابتة
التخريج : أخرجه الترمذي (3085)، وابن ماجه (4014)

الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2340)، وابن ماجه (4100) واللفظ له

18 - خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جِنازةٍ فرأى قومًا قد طرَحوا أرديتَهُم يمشونَ في قُمُصٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبفِعلِ الجاهليَّةِ تأخُذونَ ؟ أو بصُنعِ الجاهليَّةِ تَشبَّهونَ ؟ لقد هممتُ أن أدعوَ عليكُم دعوةً ترجِعونَ في غيرِ صُوَرِكُم ؟ قالَ : فأخذوا أردِيتَهُم ولم يعودوا لذلِكَ
الراوي : عمران بن الحصين وأبو برزة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - إنَّما هما اثنتانِ، الكلامُ والهَدْيُ؛ فأحسَنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَدْيُ مُحمَّدٍ، ألَا وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ شرَّ الأمورِ مُحدَثاتُها، وكلَّ مُحدَثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضلالةٌ، ألَا لا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسُوَ قلوبُكم، ألَا إنَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إنَّما الشَّقيُّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّه، والسَّعيدُ مَن وُعِظَ بغيرِه، ألَا إنَّ قتالَ المُؤمِنِ كُفْرٌ، وسِبَابَه فُسُوقٌ، ولا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ لا يصلُحُ بالجِدِّ ولا بالهَزْلِ، ولا يَعِدُ الرَّجُلُ صبِيَّه ثمَّ لا يَفِي له؛ فإنَّ الكذِبَ يَهْدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يَهْدي إلى النَّارِ، وإنَّ الصِّدْقَ يَهْدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدي إلى الجنَّةِ، وإنَّه يُقالُ للصَّادقِ: صدَق وبَرَّ، ويُقالُ للكاذبِ: كذَب وفجَر، ألَا وإنَّ العبدَ يكذِبُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (46) واللفظ له، والطبراني (9/99) (8520) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4787) مختصراً باختلاف يسير

20 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ توبوا إلى اللَّهِ قبلَ أن تموتوا ، وبادِروا بالأعمالِ الصَّالحةِ قبلَ أن تُشغَلوا ، وصِلوا الَّذي بينَكُم وبينَ ربِّكم بِكَثرةِ ذِكْرِكُم لَه وَكَثرةِ الصَّدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُرزَقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلَموا أنَّ اللَّهَ قدِ افتَرضَ عليكمُ الجمُعةَ في مقامي هذا في يَومي هذا في شَهْري هذا مِن عامي هذا إلى يومِ القيامَةِ فمن ترَكَها في حياتي أو بَعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استِخفافًا بِها أو جحودًا لَها ، فلا جمعَ اللَّهُ لَه شملَهُ ولا بارَكَ لَه في أمرِهِ ألا ولا صلاةَ لَه ، ولا زَكاةَ لَه ولا حجَّ لَه ، ولا صومَ لَه ، ولا بِرَّ لَه حتَّى يتوبَ فمن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ ألا لا تَؤمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يؤمَّ أعرابيٌّ مُهاجرًا ، ولا يؤمَّ فاجرٌ مؤمنًا إلَّا أن يقهرَهُ بسُلطانٍ يخافُ سيفَهُ وسوطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1134)، وأبو يعلى (1856)

21 - من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أُمِيتت بعدي ، فإنَّ له من الأجرِ مثلَ أجرِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من أجورِ النَّاسِ شيئًا ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها اللهُ ورسولُه ، فإنَّ عليه مثلَ إثمِ من عمِل بها من النَّاسِ ، لا ينقُصُ من آثامِ النَّاسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2677)، وابن ماجه (210) واللفظ له.

22 - إنَّ مِن أمَّتي من يدخلُ الجنَّةَ بشفاعتِهِ أَكْثرُ مِن مضرَ ، وإنَّ من أمَّتي من يَعظمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أَحدَ زواياها
الراوي : الحارث بن أقيش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4996 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - من أَهلَّ بعُمرةٍ من بيتِ المقدسِ ، كانت لَهُ كفَّارةً لِما قبلَها منَ الذُّنوبِ قالَت : فخرجتُ - أيْ مِن بيتِ المقدسِ - بعُمرةٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) بمعناه مطولاً، وابن ماجه (3002) واللفظ له

24 - مَنْ فرَّ من ميراثِ وارثِه ، قطعَ اللَّهُ ميراثَه منَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 536 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2703) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5713) باختلاف يسير.

25 - من أفطر يومًا من رمضانَ ، من غيرِ رُخصةٍ ، لم يُجْزِه صيامُ الدَّهرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3281) وابن ماجه (1672) واللفظ له، وأحمد (9908).

26 - مَن تركَ مَوضعَ شعرةٍ مِن جسدِهِ مِن جَنابةٍ لم يغسِلها فُعِلَ بهِ كذا وكذا منَ النَّارِ قالَ عليٌّ : فمِن ثَمَّ عادَيتُ شَعري وَكانَ يجزُّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249)، وابن ماجه (599) واللفظ له، وأحمد (727).

27 - الكمَأةُ منَ المنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعَينِ ، والعَجوةُ منَ الجنَّةِ ، وَهيَ شفاءٌ منَ الجنَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 694 | خلاصة حكم المحدث : منكر بلفظ: الجنة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

28 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعثَه إلى اليمنِ، وقال له: خذِ الحبَّ من الحبِّ، والشاةَ من الغنمِ ، والبعيرَ من الإبلِ، والبقرةَ من البقرِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - ما مِن صباحٍ إلَّا وملَكانِ يناديانِ : ويلٌ للرِّجالِ منَ النِّساءِ وويلٌ للنِّساءِ منَ الرِّجالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3999) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الإشراف)) (32)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/53)

30 - ما من عبدٍ مؤمنٍ يخرجُ من عينيْهِ دموعٌ ، وإن كانَ مثلَ رأسِ الذُّبابِ ، من خشيةِ اللهِ ، ثمَّ تصيبُ شيئًا من حرِّ وجْهِهِ ، إلاَّ حرَّمَهُ اللَّهُ على النَّار.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4197) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (2)، والطبراني (10/20) (9799)