الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العَبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ المكتوبةُ، فإنْ أتَمَّها وإلَّا قيل: انظُروا هل له مِن تَطَوُّعٍ؟ فإن كان له تطَوُّعٌ أُكمِلَت الفَريضةُ مِن تطَوُّعِه، ثمَّ يُفعَلُ بسائِرِ الأعمالِ المفروضةِ مِثلُ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 184/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن أبى هريرة: في المرأةِ: تَصَدَّقُ مِن بيتِ زَوجِها؟ قال: لا، إلَّا مِن قُوتِها، والأجرُ بينَهما، ولا يَحِلُّ لها أنْ تَصدَّقَ مِن مالِ زَوجِها إلَّا بإذنِه.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - قال: خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَخلِ المَدينةِ، فقال: يا أبا هُرَيرةَ -أو يا أبا هِرٍّ- هلَكَ المُكثِرون، إنَّ المُكثِرين الأقَلُّون يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن قال بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا، وقَليلٌ ما هم. يا أبا هُرَيرةَ ألَا أدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَلجَأَ مِنَ اللهِ إلَّا إليهِ. يا أبا هُرَيرةَ، هل تَدري ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ، وما حَقُّ العِبادِ على اللهِ؟ قال: قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على العِبادِ أنْ يَعبُدوه، ولا يُشرِكوا به شَيئًا، وإنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ ألَّا يُعذِّبَ مَن فعَلَ ذلك منهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بَشَرٍ إلَّا لِيُوشَعَ لَياليَ سارَ إلى بيتِ المَقْدِسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

6 - مَن سَرَّهُ أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ العَبدَ لا يُحِبُّهُ إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10738 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

7 - مَن سَرَّه أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3796 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن. | أحاديث مشابهة

8 - من سرَّه أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يحبُّه إلا لله عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

9 - قال تبارك و تعالَى للنَّفسِ : اخرُجي ، قالت : لا أَخرجُ إلا و أنا كارهةٌ ، قال : اخرُجي و إن كرِهْتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

11 - كنتُ أَمشي مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ في حَقٍّ لِبَعْضِ أَهلِ المدينَةِ، فَقَال: يا أَبا هريرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرونَ إِلا من قَال: كَذا وَكَذا، وهَكَذا وَهَكَذا، وَقَليلٌ ما هُمْ ، ثُمَّ مَشَى ساعَةً، ثُمَّ قَال: يا أَبا هُرَيْرَةَ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ من كُنوزِ الْجَنَّةِ ، فَقُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قَال: تَقولُ: لا حَوْلَ وَلا قوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ، وَلا مَلْجَأَ من اللهِ إِلا إِلَيهِ ، قَال: ثُمَّ مَشَى ساعَةً فَقَال: يا أَبا هُرَيْرَةَ، هَل تَدْري ما حَقُّ اللهِ عَلى النَّاسِ، وَما حَقُّ النَّاسِ عَلى اللهِ؟ ، قَال: قُلْتُ: اللهُ وَرَسولُهُ أَعلَمُ قَال: حَقُّ اللهِ عَلى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدوهُ وَلا يُشْرِكوا بِهِ شَيئًا، فَإِذا فَعَلوا ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلى اللهِ أَن لا يُعَذِّبَهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لولا أمرانِ لَأحبَبتُ أنْ أكونَ عَبدًا مَملوكًا، وذلك أنَّ المَملوكَ لا يَستطيعُ أنْ يَصنَعَ في مالِه شَيئًا، وذلكَ أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما خلَقَ اللهُ عَبدًا يُؤدِّي حَقَّ اللهِ، وحَقَّ سَيِّدِه، إلَّا وَفَّاه اللهُ أجرَه مرَّتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - لولا أمرانِ لَأحبَبتُ أنْ أكونَ مَملوكًا، وذلك أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما خلَقَ اللهُ عَبدًا يُؤدِّي حَقَّ اللهِ، وحَقَّ سَيِّدِه، إلَّا وَفَّاه اللهُ أجرَه مَرَّتَيْنِ، قال يَزيدُ: إنَّ المَملوكَ لا يَستطيعُ أنْ يَصنَعَ في مالِه شَيئًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - رَحمةُ اللهِ على لُوطٍ، إنْ كان لَيأْوي إلى رُكْنٍ شديدٍ: {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، وما بعَث اللهُ مِن بعدِهِ مِن نبيٍّ إلَّا في ثَروةٍ مِن قومِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

15 - عن أبي هريرةَ قال : لولا أمرٌ لأحببتُ أن أكونَ مملوكًا وذلك أنَّ المملوكَ لا يستطيعُ أن يصنعَ شيئًا في مالِه ، إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : ما خلقَ اللهُ عبدًا يؤدي حقَ اللهِ وحقَ سيدِه إلَّا وافاهُ اللهُ أجرَه مرتينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2092 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه ، و لم يُصلُّوا على نبيِّهم إلا كان عليهم تِرَةً فإن شاء عذَّبهم ، و إن شاء غفَر لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ أَمشي مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَخلٍ لِبَعضِ أَهلِ المَدينَةِ، فقال: يا أبا هُريرةَ، هلَكَ المُكثِرون، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا وهكذا -ثَلاثَ مَرَّاتٍ: حَثًّا بِكَفَّيْه عن يَمينِه وعن يَسارِه وبيْنَ يَدَيْه-، وقَليلٌ ما هم. ثم مَشى ساعَةً فقال: يا أبا هُريرةَ، أَلَا أَدُلُّك على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجنَّةِ؟ فقلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ. فقال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَلجَأَ مِن اللهِ إلَّا إليه. ثم مَشى ساعَةً فقال: يا أبا هُريرةَ، هل تَدري ما حَقُّ النَّاسِ على اللهِ، وما حَقُّ اللهِ على النَّاسِ؟ قلتُ: اللهُ ورسولُه أَعلَمُ، قال: فإنَّ حَقَّ اللهِ على النَّاسِ أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شَيئًا، فإذا فَعَلوا ذلك فحَقٌّ عليه أَلَّا يُعذِّبَهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أُتِيَ النَّبِيُّ يومًا بلحمٍ قال فرُفِعَ إليه الذراعُ وكانتْ تُعْجِبُهُ - فَنَهَسَ مِنْها نهْسةً ثُمَّ قال : أنا سَيِّدُ الناسِ يومَ القيامَةِ هل تَدْرونَ بِمَ ذاكَ ‎ ؟ يجمعُ اللهُ يومَ القيامةِ الأولينَ والآخرينَ في صعيدٍ واحدٍ فيُسْمِعُهُمُ الداعِي و يَنفُذُهمُ البصرُ وتدنو الشمسُ فتبلغُ الناسُ مِنَ الغمِّ والكرْبِ مالا يُطِيقونَ وما لا يَحْتَمِلونَ فيقولُ بعضُ الناسِ لبعضٍ : ألَا تَروْنَ ما قَدْ بَلغَكُم ألَا تنظرونَ مَنْ يشفَعُ لكم إلى ربِّكم فيقولُ بعضُ الناسِ لبعضٍ : أبوكم آدمُ فيأتونَ آدمَ فيقولونَ : يا آدمُ أنتَ أبو البشرِ خلقَكَ اللهُ بيدِهِ ونَفَخَ فيكَ مِنْ روحِهِ وأمرَ الملائكةَ فسجدوا لكَ اشفع لنا إلى ربِّكَ ألا ترى ما نحنُ فيهِ أَلَا تَرَى إِلَى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيقولُ لَهُم : إِنَّ رِبِّي قَدْ غضِبَ اليومَ غضَبًا لم يغضبْ قبلَهُ ولَنْ يغضبَ بعدَه مثلَهُ وِإِنَّهُ كان نهانى عنِ الشجرةِ فعصَيتُهُ نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوحٍ فيأتونَ نوحًا فيقولونَ : يا نوحُ أنتَ أوَّلُ الرسُلِ إلى أهلِ الأرضِ وسَمَّاكَ اللهُ عبدًا شكورًا إشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألا تَرَى إلى ما نحنُ فيه ألا تَرَى إلى ما قدْ بلَغَنا ؟ فيقولُ نوحٌ : إِنَّ ربي قدْ غَضِبَ غضبًا لم يغضَبْ قبلَهُ مثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ إِنَّهُ كانت لِيَ دعوةٌ دعوتُ بها على قومِي نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيمَ فيقولونَ : يا إبراهيمُ أنتَ نبيُّ اللهِ وخليلُهُ مِنْ أهْلِ الأرْضِ اشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألَا تَرى إِلَى ما نحنُ فيهِ ألَا تَرَى إلى ما قدْ بلغنا ؟ فيقولُ لهمْ إبراهيمُ : إِنَّ ربي قَدْ غَضِبَ اليومَ غضبًا لم يغضَبْ قَبلَهُ مثلَهُ وَلَنْ يغضَبَ بعدَهُ مثلَهُ و ذكَرَ كَذَباتِهِ نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتونَ موسى فيقولونَ : ياموسى اشفع لنا إلى ربِّكَ ألا تَرى إِلى ما نَحْنُ فيه أَلَا تَرى مَا قَدْ بَلَغَنا ؟ فيقولُ لهم مُوسى : إِنَّ ربِّي قدْ غضِبَ اليومَ غضبًا لَمْ يغضبْ قبلَهُ مَثْلَهُ وإِنى قَتَلْتُ نفْسًا لَمْ أُومَرْ بقتلِها نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى فيأتونَ عيسى فيقولونَ : يا عيسى أنتَ رسولُ اللهِ كلَّمْتَ الناسَ في المهْدِ وكَلِمَتُهُ ألقاها إلى مريمَ و روحٌ منه اشفعْ لنا إلى ربِّكَ ألا تَرى ما نحنُ يه ألا تَرى ما قد بلَغَنا ؟ فيقولُ لهم عيسى : إِنَّ ربي قَدْ غَضِبَ اليومَ غضبًا لَمْ يغضبْ مثلَهُ قبلَهُ - ولم يذكرْ له ذنبًا - نَفْسِي نَفْسِي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمدٍ فيأتونَ فيقولونَ : يا محمدُ أنتَ رسولُ اللهِ وخاتَمُ الأنبياءِ قَدْ غفرَ اللهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنبِكَ وما تَأَخَرَ اشفع لنا إلى ربِّكَ أما ترى ما نحنُ فيه أَلَا تَرى مَا قَدْ بَلَغَنا ؟ فأنْطَلِقُ حتى آتِىَ تَحْتَ العرْشِ فأقَعُ ساجدًا لِربِّي عزَّ و جلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللهُ عَلَيَّ مِنْ مَحامِدِهِ وحُسْنِ الثناءِ عليْهِ شيئًا لم يفتحْهُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِي ثُمَّ يقولُ : يا محمدُ إرفعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ واشفعْ تُشَفَّعْ فأَرْفَعُ رَأْسِى فأقولُ : يا ربِّ أُمَّتِي ثلاثَ مراتٍ فيُقالُ : يامُحَمَّدُ أَدْخِلِ الجنةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عليهِم مِنَ البابِ الأيْمَنِ مِنْ أبوابِ الجنةِ وهم شركاءُ الناسِ فيما سِوى ذَلِكَ مِنَ الأبْوابِ ثُمَّ قال : والذي نفسي بِيَدِهِ إِنَّ ما بينَ المصراعينِ مِنْ مصاريعِ الجنَّةِ كما بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وكما بينَ مَكَةَ وبُصْرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 811 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا انْصَرَفَ مِن صلاةِ الغداةِ يقولُ: هل رَأى أحدٌ منكمُ الليْلةَ رُؤْيا؛ إنَّه ليس يَبقَى بعدي مِنَ النبُوَّةِ إلَّا الرؤْيا الصالحةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا انصرف من صلاةِ الغداةِ يقول هل رأى أحدٌ منكم الليلةَ رؤيا . ويقول : إنهُ ليس يبقى بعدي من النبوةِ إلا الرؤيا الصالحةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرَف مِن صلاةِ الغَداةِ يقولُ : ( هل رأى أحَدٌ منكم اللَّيلةَ رؤيا ) ؟ ويقولُ : ( إنَّه ليس يبقى بعدي مِن النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6048 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا انصَرَفَ من صَلاةِ الغَداةِ يقولُ: هل رأى أحَدٌ منكم اللَّيلةَ رُؤْيا؟ ويقولُ: إنَّه ليس يَبْقى بعدي من النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه ، ولم يُصَلوا فيه على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ إلا كان عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ : إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أَخَذَهم بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لا يفتَحُ إنسانٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلَّا فتَح اللهُ عليه بابَ فقرٍ، لَأنْ يعمِدَ الرَّجلُ حبلًا إلى جبلٍ فيحتطِبَ على ظهرِه ويأكُلَ منه خيرٌ مِن أنْ يسأَلَ النَّاسَ مُعطًى أو ممنوعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

25 - لا يَفتحُ أحدٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنْ يأخذَ أحدُكم أحبُلَه فيأتيَ الجبلَ فيحتطبَ علَى ظهرِه فيبيعَه فيأكلَه خيرٌ له مِن أنْ يسألَ الناسَ مُعطًى أو مَمنوعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا يَفْتَحُ الإنسانُ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ إلَّا فَتَحَ اللهُ عليهِ بابَ فَقْرٍ ، يَأْخُذُ الرجلُ حَبْلهُ فَيَعْمِدُ إلى الجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ على ظهرِهِ فَيأكلُ بهِ ، خيرٌ لهُ من أنْ يَسْأَلَ الناسَ مُعْطًى أوْ مَمْنُوعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

27 - بَعثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعْثٍ، فقالَ: إنْ وجَدتُم فُلانًا وفُلانًا -لِرجُلَيْن مِن قُرَيشٍ- فأَحْرِقوهما بالنَّارِ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أرَدْنا الخروجَ: إنِّي كنتُ أمَرْتُكم أنْ تُحرِقوا فُلانًا وفُلانًا بالنَّارِ، وإنَّ النَّارَ لا يُعذِّبُ بها إلَّا اللهُ تعالى، فإنْ وجَدْتُموهما فاقْتُلوهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

28 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعثٍ، وقال: إنْ وجَدتُم فُلانًا وفُلانًا -لرَجُلَيْنِ مِن قُريشٍ- فأَحرِقوهما بالنَّارِ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أرَدْنا الخُروجَ: إنِّي كنتُ أمَرتُكم أنْ تُحرِقوا فُلانًا، وفُلانًا بالنَّارِ، وإنَّ النَّارَ لا يُعذِّبُ بها إلَّا اللهُ؛ فإنْ وجَدتُموهما فاقتُلوهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ نسوةً مِن الأنصارِ قُلْنَ له: يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نستطيعُ أنْ نأتيَك مع الرِّجالِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( موعدُكنَّ بيتُ فلانةَ ) فجاء فتحدَّث معهنَّ ثمَّ قال: ( لا يموتُ لإحداكنَّ ثلاثةٌ مِن الولدِ فتحتسبُه إلَّا دخَلتِ الجنَّةَ ) فقالتِ امرأةٌ منهنَّ: واثنتينِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: (واثنتينِ)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - رحِم اللهُ يوسُفَ لولا الكلمةُ الَّتي قالها : اذكُرْني عندَ ربِّك ما لبِث في السِّجنِ ما لبِث ورحِم اللهُ لوطًا إنْ كان لَيأوي إلى رُكنٍ شديدٍ إذ قال لقومِه : {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، قال : فما بعَث اللهُ نَبيًّا بعدَه إلَّا في ثَروةٍ مِن قومِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

121 - إنَّ في الجُمُعَةِ ساعَةً لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسأَلُ اللهَ فيها شيئًا؛ إلَّا أَعطاه إيَّاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7824 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

122 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصَلِّي فيها، يَسألُ اللهَ خَيرًا؛ إلَّا أعطاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10460 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

123 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها رَجُلٌ مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا؛ إلا أعطاهُ إيَّاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10068 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير

124 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مكَّةَ: ولا تُلتَقَطُ ضالَّتُها إلَّا لمُنشِدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4706 | خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان | شرح حديث مشابه

125 - مَن قذَف مملوكًا، وهو بَريءٌ مِمَّا قال، جُلِدَ يومَ القِيامةِ، إلَّا أنْ يكونَ كما قال.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

126 - إنَّ للهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ . . . وقال في آخرِهِ لا يَخافونَ إن خافَ الناسُ ولا يَحزنونَ إنَّ حَزِنَ الناسُ ثم تلا هذهِ الآيةَ { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

127 - إذا كان يومُ القيامةِ أمر اللهُ مناديًا يُنادي : ألا إنِّي جعلتُ نسبًا ، وجعلتم نسبًا ، فجعلتُ أكرمَكم أتقاكم ، فأبيتم ، إلَّا أن تقولوا : فلانُ ابنُ فلانٍ خيرٌ من فلانِ بنِ فلانٍ ، فاليومَ أرفعُ نسبي ، وأضعُ نسبَكم . أين المُتَّقون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/61 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4511)، وفي ((المعجم الصغير)) (642) وهو لفظه فيه.

128 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في وَصفِ مَكَّةَ: لا تُلتَقَطُ ضالَّتُها إلَّا لمنشدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/423 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ النَّجمَ فسجدَ وسجدَ النَّاسُ معَهُ إلَّا رجُلَيْنِ أرادا الشُّهرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

130 - ما أُحبُّ أنَّ لي أُحُدٌ ذهبًا يمرُّ بي ثالثةٌ عندي منه دِينارٌ إلا شيءٌ أعدُّه لغريمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7228)، ومسلم (991) بنحوه، وأحمد (10570) واللفظ له

131 - الإيمانُ بِضعٌ وسبعونَ شُعبةً أعلاها شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ النَّجمَ، فسجَدَ وسجَدَ النَّاسُ معه، إلَّا رَجُلَيْنِ أرادا الشُّهرَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8034 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (8034) واللفظ له، وابن أبي شيبة (4283)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2077)

133 - يَومُ الجُمُعةِ يَومُ عِيدٍ، فلا تَجعلوا يَومَ عِيدِكم يَومَ صِيامٍ، إلَّا أنْ تَصوموا قَبلَهُ، أو بَعدَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (10890) واللفظ له، والطيالسي (2718)، وابن خزيمة (2161)

134 - إنَّ في الجُمُعةِ لساعةً، لا يوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصَلِّي، يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5294)، ومسلم (852) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

135 - إنَّ فلانًا أهدى إليَّ ناقةً, فعوَّضتُهُ منها ستَّ بكَراتٍ ؛ فظلَّ ساخطًا ! لقدْ هممتُ أن لاَّ أقبلَ هديةً إلا منْ قرشيٍّ, أو أنصاريٍّ, أو ثقفيٍّ, أو دَوْسيٍّ !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

136 - ( أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ فمَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فقد عصَم منِّي نفسَه ومالَه إلَّا بحقِّه وحسابُه على اللهِ وأنزَل اللهُ في كتابِه فذكَر قومًا استكبَروا فقال {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات: 35] وقال: {إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} [الفتح: 26] وهي لا إلهَ إلَّا اللهُ ومحمَّدٌ رسولُ اللهِ ) استكبَر عنها المشركونَ يومَ الحُديبيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1272)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (196) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2946)، ومسلم (21) دون قوله: "وأنزل الله في كتابه ..."

137 - قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أدُلُّك على كَلِمةٍ مِن كَنزٍ تحتَ العرشِ قال قلتُ فِداك أبي وأُمِّي قال أن تقولَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ قال أبو بَلْجٍ وأحسَبُ أنَّه قال فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقولُ أسلَم عبدي واستَسْلَم قال قلتُ لأبي هريرةَ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ قال لا إنَّها في سورةِ الكهفِ { وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/102 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي بلج الكبير وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه الترمذي (3601)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9841) مختصراً، وأحمد (8426) باختلاف يسير

138 - ألا هل عستِ امرأةٌ أن تُخبِرَ القومَ بما يكون من زوجِها إذا خلا بها ؟ ! ألا هل عسى رجلٌ أن يُخبِر القومَ بما يكون منه إذا خلا بأهله ؟ ! فقامت منهن امرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّينِ فقالت : واللهِ ! إنهم ليفعلون ، وإنهنَّ لَيفْعَلْنَ ! قال : فلا تفعلوا ذلك ، أفلا أُنبِّئُكم ما مِثلُ ذلك ؟ ! مثلُ شيطانٍ أتى شيطانةً بالطريق ؛ فوقع بها والناسُ ينظُرون !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

139 - لمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستُخلِفَ أبو بَكرٍ بعدَه، وكَفَرَ مَن كَفَرَ مِن العَرَبِ، قال عُمَرُ لأبي بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنهما: كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولُوا: لا إلَّا اللهُ، فمَن قالَها عَصَمَ مِنِّي مالَه ونَفْسَه إلَّا بحَقِّه وحِسابُه على اللهِ، فقال أبو بَكرٍ: لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاةِ؛ فإنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللهِ لو مَنَعوني عِقالًا كانوا يُؤدُّونه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقاتَلتُهم على مَنعِه، قال: فواللهِ ما هو إلَّا أنْ رَأيتُ أنَّ اللهَ قد شَرَحَ صَدْرَ أبي بَكرٍ للقِتالِ، فعَرَفتُ أنَّه الحَقُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن منده | المصدر : الإيمان لابن منده
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجمع على صحته من حديث الزهري
التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ خَيبرَ : ( لَأدفَعَنَّ اليومَ اللِّواءَ إلى رجُلٍ يُحِبُّ اللهَ ورسولَه يفتَحُ اللهُ عليه ) قال عُمَرُ : فما أحبَبْتُ الإمارةَ إلَّا يومَئذٍ فتطاوَلْتُ لها فقال لِعلِيٍّ : ( قُمْ ) فدفَع اللِّواءَ إليه ثمَّ قال له : ( اذهَبْ ولا تلتفِتْ حتَّى يفتَحَ اللهُ عليكَ ) فمشى هُنيهةً ثمَّ قام ولَمْ يلتفِتْ لِلعَزْمةِ فقال : على ما أُقاتِلُ النَّاسَ ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( قاتِلْهم حتَّى يشهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قالوها فقد عصَموا دماءَهم وأموالَهم إلَّا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6934 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

141 - إن الرَّحِمَ شِجْنةٌ مِن الرَّحمنِ، تقولُ: يا ربِّ، إنِّي قُطِعْتُ، إنِّي أُسِيءَ إلَيَّ يا ربِّ، فيُجيبُها ربُّها، فيقولُ: ألَا ترْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأقطَعَ مَن قطَعَكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7493 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

142 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : أينَ المتحابُّونَ بِجلالي اليومَ أظلُّهم في ظلِّي يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

143 - لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تُسافِرَ مسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ منها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2725 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) باختلاف يسير دون قوله: "منها" | شرح حديث مشابه

144 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : إذا صَلَّى أحدُكم فلا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عَنْ يمينِه وعَنْ يسارِه ، إلا أنْ لا يكونَ عَنْ يسارِه أحدٌ ، ولْيَضَعْهما بينَ رِجْلَيْهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

145 -  أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوا ذلك؛ عَصَموا منِّي دماءَهم، وأموالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ عزَّ وجلَّ، قال: فلمَّا كان زَمنُ الرِّدَّةِ حدَّثْتُ بهذا الحديثِ أبا بَكرٍ، فقال: لو مَنَعوني عِقالًا لَقاتَلْتُهم عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5851 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (2946 ،7284، 7285) مفرقاً بلفظ مقارب، ومسلم (21،20) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

146 - لمَّا توُفِّيَ الرسولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفرَ مَن كفرَ قال : قالَ عمرُ بن الخطاب رضيَ اللَّهُ عنهُ : يا أبا بَكْرٍ كيفَ تقاتلُ النَّاسَ ، وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يَقولوا : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فمَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، فقد عَصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ وحسابُهُ على اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ ، قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لأقاتِلنَّ ، مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ ، إنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ ، واللَّهِ لو مَنعوني عَناقًا كانوا يؤدُّونَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لقاتلتُهُم على منعِها ، فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : واللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ أنَّ اللَّهَ قد شرحَ صدرَ أبي بَكْرٍ للقتالِ ، فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285)، ومسلم (20)، وأبو داود (1556)، والترمذي (2607)، والنسائي (2443)، وأحمد (117) واللفظ له | شرح حديث مشابه

147 - مَن أحبَّ - وقالَ هاشمٌ : مَن سرَّهُ - أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فليُحبَّ المرءَ لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (7967) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2617)، والبزار (9609)

148 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً وأشارَ بِكَفِّهِ كأنَّهُ يقلِّلُها لا يُوافقُها عبدٌ مُسلِمٌ يسألُ اللَّهَ شيئًا ، إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

149 - قال تبارك و تعالَى للنَّفسِ : اخرُجي ، قالت : لا أَخرجُ إلا و أنا كارهةٌ ، قال : اخرُجي و إن كرِهْتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (219)، والبزار (9590)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (460) | شرح حديث مشابه

150 - مَن أحَبَّ -وقال هاشِمٌ: مَن سرَّه- أنْ يَجِدَ طَعمَ الإيمانِ؛ فَليُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7967) واللفظ له، والطيالسي (2617)، والبزار (9609)