logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَحمٌ فقالَ: أَهْديَ لزينبَ بِنتِ جَحشٍ قالَت: فأَهْديتُ لَها فردَّتهُ فقالَت: أقسَمتُ عليكِ ألا رددتِها، فَرددتُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي بكر الموصلي قال ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث متروك الحديث. هو عبد الرحمن بن أبي الزناد قال النسائي: لا يحتج بحديثه وعن يحيى: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - ما أتَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخلاءَ إلَّا توضَّأَ حينَ يَخرجُ وُضوءَهُ للصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن في جابر بن يزيد الجعفي مقالاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - ويلٌ للَّذينَ يمسُّونَ فروجَهُم ثمَّ يصلُّونَ ولا يتَوضَّؤونَ . قالَت عائشةُ: بأبي وأمِّي هذا للرِّجالِ أفرأيتَ للنِّساءَ ؟ إذا مسَّت إحداكنَّ فرجَها فلتتوضَّأ للصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

1 - أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَحمٌ فقالَ: أَهْديَ لزينبَ بِنتِ جَحشٍ قالَت: فأَهْديتُ لَها فردَّتهُ فقالَت: أقسَمتُ عليكِ ألا رددتِها، فَرددتُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي بكر الموصلي قال ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث متروك الحديث. هو عبد الرحمن بن أبي الزناد قال النسائي: لا يحتج بحديثه وعن يحيى: ليس بشيء | أحاديث مشابهة

2 - فقَدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، فظَنَنتُ أنَّهُ أتى جاريةً فالتَمستُهُ بيَدي فوقَعَت يَدي علَى صُدورِ قدميهِ، وَهوَ ساجدٌ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برِضاكَ من سَخطِكَ، وأعوذُ بعَفوِكَ من عِقابِكَ، وأعوذُ بِكَ مِنكَ لا أُحصي ثَناءً عَليكَ أنتَ كَما أثنَيتَ علَى نَفسِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة فيه مقال وله طرق أخرى صحيحة ثابتة

3 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ، ثمَّ أُكْمِلَت أربعًا، وأُثْبِتَت للمُسافرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/388 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيحة

4 - أنَّ فاطمَةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ جاءَت النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَكانت تُستَحاضُ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي واللَّهِ ما أطهرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ أبدًا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما ذلِكَ عِرقٌ، وليسَت بالحيضَةِ، فإذا أقبلَتِ الحيضةُ، فاترُكي الصَّلاةَ، وإذا ذَهَبَ قدرُها، فاغسِلي عنكِ الدَّمَ، ثمَّ صلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/351 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

5 - فُرِضَتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضَت رَكْعتينِ ، فأقرَّت صَلاةُ السَّفرِ ، وزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/375 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | شرح حديث مشابه

6 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ منَ مَجلسٍ إلَّا قالَ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ ربِّي وبحَمدِكَ، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفرُكَ وأتوبُ إليكَ فقُلتُ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما أَكْثرُ ما تَقولُ هذه الكلِماتِ، إذا قُمتُ ؟ فقالَ: إنَّهُ لا يقولُهُنَّ أحدٌ حينَ يقومُ من مجلِسِهِ إلَّا غُفِرَ لَهُ، ما كانَ في ذلِكَ المجلِسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفتَتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ، ويَفتَتِحُ القِراءةَ بالحمدُ للَّهِ ربِّ العالمين ويختمُها بالتَّسليمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

8 - عن مَسروقٍ ، أنَّهُ قالَ: تذاكَروا عندَ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها ما يَقطعُ الصَّلاةَ ، فقالوا: يقطعُ الصَّلاةَ ، الكلبُ والحمارُ والمرأةُ . فقالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: لقد عدَلتُمونا بالكلابِ والحميرِ ، وقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في وسطِ السَّريرِ وأَنا علَيهِ مضطجِعةٌ ، والسَّريرُ بينَهُ وبينَ القِبلةِ ، فتبدو لي الحاجةُ فأَكْرَهَ أن أجلِسَ بينَ يديهِ فأؤذيهُ ، فأنسَلُّ مِن قِبَلِ رجلي انسلالًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ أغسِلُ المَنيَّ من ثوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيخرجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

10 - [كنتُ أغسِلُ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيخرجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/449 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وجهِهِ يميلُ إلى الشِّقِّ الأيمنِ شَيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/486 | خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347)

12 - أنَّ امرأةً، استُحيضَت على عَهْدِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأُمِرَت . . غيرَ أنَّهُ لم يذكُرْ تركَها الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ولا أيَّامَ حيضِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ، يَرفعُ يديهِ حَذوَ مَنكِبيهِ ثمَّ يُكَبِّرُ ثمَّ يقولُ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن محمد بن عبد الرحمن [ضعيف]

14 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعَتينِ رَكْعَتينِ فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وَصلَ إلى كلِّ صَلاةٍ مثلَها غيرَ المغرِبِ فإنَّها وِترٌ، وَصلاةُ الصُّبحِ لطولِ قِراءتِها وَكانَ إذا سافرَ عادَ إلى صلاتِهِ الأولَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/420 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

15 - أوَّلُ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ ، فلمَّا قَدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المدينةَ صلَّى إلى كلِّ صلاةٍ مثلَها ، إلَّا المغرِبِ ، فإنَّها وِترُ النَّهارِ ، وصلاةُ الصُّبحِ لِطولِ قِراءتِها ، وَكانَ إذا سافرَ ، عادَ إلى صَلاتِهِ الأولى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/316 | خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن | شرح حديث مشابه

16 - قدِمت أمُّ سُنبلةَ الأسلميَّةُ ومعَها وَطبٌ من لبَنٍ تُهْديهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعتهُ عنده ومعَها قدحٌ لَها، فدخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: مرحبًا وأَهْلًا يا أمِّ سنبلَةَ فقالَت: بأبي أنتَ وأمِّي، أَهْديتُ لَكَ هذا الوَطبَ منَ لبَنٍ، قالَ: بارَكَ اللَّهُ عليكِ صبِّي في هذا القَدَحِ فصبَّت لَهُ في القَدحِ، فما أخذَهُ قلتُ: قَد قلتَ: لا أقبلُ هديَّةً مِن أعرابيٍّ فقال: أَأعرابُ أسلمَ يا عائشةُ، إنَّهُم لَيسوا بأعرابٍ، ولَكِنَّهم أَهَلُ بادِيَتِنا، ونحنُ أَهْلُ حاضرَتِهم، إذا دعوناهُم أجابونا، وإذا دَعونا أجبناهُم، ثمَّ شربَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/555 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح

17 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّني أُستَحاضُ فلا ينقطعُ عنِّي الدَّمُ، فأمرَها أن تدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسلَ وتتوضَّأَ لِكُلِّ صلاةٍ، وتصلِّيَ وإن قطرَ الدَّمُ على الحَصيرِ قَطرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ استأذنَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لابسٌ مِرطَ أمِّ المؤمنينَ ، فأذنَ لَهُ فقَضى إليهِ حاجتَهُ ثمَّ خَرجَ . فاستأذنَ عليهِ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ على تلكَ الحالِ ، فقَضى إليهِ حاجاتِهُ ، ثمَّ خرجَ فاستأذنَ عليهِ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستوى جالسًا ، وقالَ لعائشةَ: اجمعي عليكِ ثيابَكِ . فلمَّا خرجَ قالت لَهُ عائشةُ: ما لَكَ لَم تفزَعْ لأبي بَكْرٍ وعمرَ كما فَزِعْتَ لعُثمانَ فقالَ: إنَّ عُثمانَ رجلٌ كثيرُ الحياءِ ، فلو أذِنتُ لَهُ على تلكَ الحالِ ، خشيتُ أن لا يَبلغَ في حاجتِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/200 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح

19 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ، أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت: إنَّني أَحيضُ الشَّهرَ والشَّهرينِ . فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ذلِكَ ليسَ بِحيضٍ وإنَّما ذلِكَ عِرقٌ من دمِكَ فإذا أقبلَ فدَعي الصَّلاةَ وإذا أدبرَ فاغتسِلي لطُهْرِكِ ثمَّ توضَّئي عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/346 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جحشٍ، كانت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وأنَّها استُحيضَت حتَّى لا تطهرَ، فذَكَرَ شأنَها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ: ليسَت بالحيضةِ، ولَكِنَّها رَكْضةٌ منَ الرَّحِمِ، لتَنظُرْ قدرَ قُرئها الَّذي تَحيضُ لَهُ، فَلتترُكِ الصَّلاةَ، ثمَّ لتنظُرْ بعدَ ذلِكَ، فلتغتسِلْ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (619) واللفظ له، وأخرجه النسائي (209)، وأحمد (24972) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (327) مختصراً، ومسلم (334) | شرح حديث مشابه

21 - جاءَت بَريرةُ إليَّ فقالت: يا عائشةُ، إنِّي قد كاتبتُ أَهْلي على تِسعِ أواقٍ، في كلِّ عامٍ أوقيَّةٌ، فأَعينيني، ولم تَكُن قضَت مِن كِتابتِها شيئًا . فقالَت لَها عائشةُ: ارجِعي إلى أَهْلِكَ، فإن أحبُّوا أن أُعْطيَهم ذلِكَ جميعًا، ويَكونَ ولاؤُكَ لي فعلتُ . فذَهَبت إلى أَهْلِها، فعَرضت ذلِكَ عليهِم، فأبوا وقالوا: إن شاءَت أن تَحتَسِبَ عليكَ فلتَفعَلْ، ويَكونَ ولاؤُكَ لَنا . فذَكَرت ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: لا يَمنعُكَ منها ذلِكَ ابتاعي وأعتِقي، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ وقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في النَّاسِ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ ثمَّ قالَ: أمَّا بعدُ، فَما بالُ ناسٍ يشتَرِطونَ شُروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ كلُّ شرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ، فَهوَ باطلٌ، وإن كانَ مائةَ شرطٍ، قضاءُ اللَّهِ أحقُّ، وشرطُ اللَّهِ أوثَقُ، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/28 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5653) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2168)، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - ألم ترى أنَّ قومَكِ حينَ بنَوا الكعبةَ ، اقتصَروا عَن قواعدِ إبراهيمَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ . قالَت: فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أفلا تردَّها علَى قواعدِ إبراهيمَ . عليهِ السَّلامُ قالَ: لولا حِدثانُ قومِكِ بالكُفرِ قالَ: فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لئن كانت عائشةُ سَمِعْتُ ذلِكَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَرى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ترَكَ استلامَ الرُّكنينِ اللَّذينِ يَلِيانِ الحِجرَ إلَّا أنَّ البَيتَ لم يُتمَّمْ علَى قواعدِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/395 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4484)، ومسلم (1333) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - أقبَلنا معَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ لَهُ حتَّى إذا كنَّا بالمعرَّسِ، قريبًا منَ المدينةِ، نعِستُ منَ اللَّيلِ، وَكانت عليَّ قلادةٌ تُدعَى السِّمطَ، تبلغُ السُّرَّةَ، فجعَلت أنعَسُ، فخرَجَت مِن عُنُقي . فلمَّا نزَلتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لصلاةِ الصُّبحِ، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ خرَّت قِلادتي فقالَ: للنَّاسِ، إنَّ أُمَّكُم قَد ضلَّت قلادتَها، فابتَغوها فابتَغاها النَّاسُ، ولم يَكُن معَهُم ماءٌ، فاشتَغلوا بابتغائِها إلى أن حضَرَتْهمُ الصَّلاةُ، ووجَدوا القِلادةَ، ولم يقدِروا علَى ماءٍ . فَمِنْهُم من تيمَّمَ إلى الكفِّ، وَمِنْهُم مَن تيمَّمَ إلى المَنكِبِ، وبعضُهُم تيمَّمَ إلى جِلدِهِ فبلغَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأُنْزِلَت آيةُ التَّيمُّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن في عبد الله بن لهيعة مقالاً

24 - لمَّا ثقلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ بلالٌ رَضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذنُهُ للصَّلاةِ فقالَ: ائتوا أبا بَكْرٍ فليصلِّ للنَّاس قالت فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، لو أمرتَ عمرَ أن يصلِّي بِهِم، فإنَّ أبا بَكْرٍ رجلٌ أَسيفٌ ومتى يقوم مقامَكَ لا يُسمعِ النَّاسَ قالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فليُصلِّ بالنَّاس فأمروا أبا بَكْرٍ، فصلَّى بالنَّاسِ . فلمَّا دخلَ في الصَّلاةِ وجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خفَّةً، فقامَ يُهادي بينَ رجُلَيْنِ، ورِجلاهُ تخطَّانِ الأرضَ، فلمَّا سمعَ أبو بَكْرٍ حِسَّهُ ذَهَبَ ليتأخَّرَ، فأومأَ إليهِ أن صلِّ كما أنتَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى جلَسَ على يَسارِ أبي بَكْرٍ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّاسِ، وأبو بَكْرٍ يَقتدي بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ، والنَّاسُ يقتَدونَ بِصلاةِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/261 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

25 - [صلاةٌ في مَسجِدي هذا أفضَلُ مِن ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجِدَ الحرامَ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/38 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه نَهَى عن صلاةٍ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، وعَن صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | شرح حديث مشابه

27 - عن أمِّ حُمَيْدٍ بِنتِ عبدِ الرَّحمنِ: أنَّها سألَت عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنهُما عَن قولِ اللَّهِ تعالى: وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى فقالَت: كنَّا نقرأُها على الحرفِ الأوَّلِ، علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ، وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى وصَلَاةِ العصرِ وقوموا للَّهِ قانِتينَ)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

28 - عن عائشةَ، في صلاةِ الآياتِ قال: سِتَّ رَكَعاتٍ وأربعَ سجداتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

29 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي، لأمرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/402 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فيحِ جَهَنَّمَ فأبرِدوا بالصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه