الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما في قَولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا قالَ : كانَ الرَّجلُ إذا دعا في الصَّلاةِ رفعَ صوتَهُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - تَحْرُمُ - يعني : الصلاةَ - إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي مرفوعاً | أحاديث مشابهة

3 - إذا استفتح أحدُكم الصلاةَ فليرفع يديْهِ ، وليستقبل بباطنِهما القِبلةَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضربت عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا جلستِ المرأة في الصلاةِ وضَعَتْ فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذَيها كأستَرِ ما يكونُ لهَا ، وإن اللهَ تعالى ينْظُر إليها ، ويقول : يا مَلائِكَتي ! أُشْهدكُم أني قد غَفَرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة

5 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال: إنا نكون ُفي الرمْلِ وفينَا الحائضُ والجنبُ والنُّفَسَاءُ ، فيأتِي علينَا أربعةُ أشهرٍ لا نَجِدُ الماءَ ، قال: عليك َبالترابِ يعني: التيمُّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [فيه] المثنى بن الصباح غير قوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استَفتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أَطهرُ؛ أَفأدعُ الصَّلاةَ؟ قال: ذَلك عِرقٌ ولَيستْ بِالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتْ فَدَعي الصَّلاةَ، وإذا أَدبَرَت فاغسِلي عنكِ أَثرَ الدَّمِ وتَوضَّئي فصَلِّي، فإنَّما ذلكَ عِرقٌ ولَيسَت بِالحَيضةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] لا تصح

7 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنَّ فاطِمَةَ رضي اللهُ عنها لَمَّا ماتَتْ دَفَنَها عليٌّ رضي اللهُ عنه ليلًا ، وأخَذ بضَبعَيْ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنه فَقَدَّمَهُ ، يعني: في الصَّلاةِ عليْها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

9 - عن بلالٍ أنَّه كان يُنادي بالصُّبحِ فيقولُ: حيَّ على خيرِ العمَلِ ، فأمَره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَجعَلَ مَكانَها: الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، وترَك حيَّ على خيرِ العمَلِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة لم تثبت عن النبي فيما علم بلال وأبا محذورة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها بالغُسلِ لِكُلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : غلط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق | شرح حديث مشابه

11 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكَلَّمَ ، فقد تَمَّت صلاتُهُ ، ومن كانَ خلفَهُ مِمَّن أتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنه سأَلَ ابنَ عباسٍ عنْ هذه الآيةِ ، قال : هذا لكلِّ قارئٍ ؟ قال : لا . ولكنْ هذا في الصلاةِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً ، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى ، قال : وفعل ذلك بعرفةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : قوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

14 - يا أهلَ مكةَ ! لا تقصُروا الصلاةَ في أدنى مِنْ أربعةِ بُرُدٍ مِنْ مكةَ إلى عُسْفَانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، والصحيح أنه من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة

15 - أقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ - فتحِ مكةَ - خمسَ عشرةَ يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتبوكَ بضعَ عشرةَ يومًا يقصرُ الصلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

17 - من سمع الأذانَ فارغًا صحيحًا ثم لم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/174 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا وهماً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

18 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على حمزةَ فكبَّرَ عليهِ سبعَ تكبيراتٍ ولم يُؤْتَ بقتيلٍ إلا صلَّى عليهِ معَهُ ، حتى صلَّى عليهِ اثنتينِ وسبعينَ صلاةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ عن كلِّ اثنينِ صغيرٍ أو كبيرٍ ، حُرٍّ أو عبدٍ ، ذَكَرٍ أو أَنثى ، أمَّا غَنِيُّكم فيُزكِّيهِ اللهُ ، وأما فقيرُكم فيُردُّ عليهِ أكثرَ ممَّا أَعطى
الراوي : أبو صعير العذري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وموقوفاً ومرفوعاً
التخريج : أخرجه أبو داود (1619)، وأحمد (23664) باختلاف يسير

2 - أنَّ فاطِمةَ بِنتَ أبي حُبَيشٍ كانت تُستَحاضُ، فسألَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: إنَّما ذلك عِرقٌ، وليست بالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبَرَتْ فاغتَسِلي وصَلِّي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/327 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [الوضوء لكل صلاة] ليست محفوظة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - مُروا صبيانَكم بالصلاةِ في سبعِ سنينَ ، واضرِبوهم عليها في عشرٍ ، وفرِّقوا بينَهم في المضاجِعِ ، وإذا زوَّجَ أحدُكم خادمَه منْ عبدِه أو أجيرِه فلا يَنظُرنَّ إلى شيءٍ منْ عورتِه ، فإنَّ كلَّ شيءٍ أسفلَ مِنْ سرَّتِهِ إلى رُكبتِه مِنْ عورتِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
التخريج : أخرجه أبو داود (495، 496) مفرقاً، وأحمد (6756) باختلاف يسير، والبيهقي (3360) واللفظ له

4 - إذا أتيت أهلَك ثم أردت أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/387)، والبيهقي (14469) باختلاف يسير.

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما في قَولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا قالَ : كانَ الرَّجلُ إذا دعا في الصَّلاةِ رفعَ صوتَهُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

6 - تَحْرُمُ - يعني : الصلاةَ - إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والحارث في ((مسنده)) (203)، والبيهقي (4610) واللفظ له

7 - كراهةُ تغميضِ العينينِ في الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : روي فيه حديث مسند وليس بشيء

8 - عَن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّ القُنوتَ في صلاةِ الصُّبحِ بِدعَةٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح [فيه] أبو ليلى الكوفي متروك

9 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا كُنتَ في صلاةٍ ، فشَكَكتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ ، وأَكْثرُ ظنِّكَ على أربعٍ تشَهَّدتَ ثمَّ سجَدتَ سَجدتينِ وأنتَ جالِسٌ قبلَ أن تُسلِّمَ ، ثمَّ تشَهَّدتَ أيضًا ثمَّ تُسلِّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (1028)، وأحمد (4075) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - استُحيضَت زَينبُ بنتُ جحشٍ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اغتسِلي لِكُلِّ صلاةٍ . . وساقَ الحديثَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (292) ، وأحمد (26047) باختلاف يسير.

11 - صلاةٌ بسواكٍ خيرٌ مِن سَبعينَ صلاةً بغيرِ سواكٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وإسناده غير قوي، وروي مرفوعاً ومرسلاً
التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (18/145) (108) باختلاف يسير، والبيهقي (164) واللفظ له

12 - حدثني عشَرةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قيامِه وركوعِه وسجودِه بنحوٍ من صلاةِ أميرِ المؤمنينَ يعني : عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ رضي اللهُ عنه ، قال سليمانُ : فَرَمَقْتُ عُمرَ في صلاتِه فكان بصرُه إلى موضعِ سجودِه
الراوي : عشرة من أصحاب النبي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/275)، والبيهقي (3684) واللفظ له.

13 - خروجُ الإمامِ يومَ الجمعةِ للصلاةِ يقطعُ الصلاةَ ، وكلامُه يقطعُ الكلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/193 | خلاصة حكم المحدث : خطأ فاحش، وروي غير مرفوع، وروي محفوظاً
التخريج : أخرجه البيهقي (5896)

14 - الفَجرُ فَجرانِ: فأمَّا الأوَّلُ فإنَّه لا يُحرِّمُ الطَّعامَ، ولا يُحِلُّ الصَّلاةَ، وأمَّا الثاني فإنَّه يُحرِّمُ الطَّعامَ، ويُحِلُّ الصَّلاةَ. (لَفظُ حَديثِ ابنِ مُحرِزٍ، وفي رِوايةِ عَمرٍو النَّاقِدِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: الفَجرُ فَجرانِ: فَجرٌ يَحِلُّ فيه الطَّعامُ، وتَحرُمُ فيه الصَّلاةُ، وفَجرٌ تَحِلُّ فيه الصَّلاةُ، ويَحرُمُ فيه الطَّعامُ).
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : غريب وروي مسنداً وموقوفاً
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1927) باختلاف يسير، والحاكم (687) مختصراً، والبيهقي (8260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - انصرَف مِنْ صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنِفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : إني أقول ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، قال : فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهَر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ مِنَ الصلواتِ حينَ سمِعُوا ذلك مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (826) واللفظ له، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.

16 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً نظنُّ أنها الصبحُ ، فلما قضاها قال : هل قرَأ منكم أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم أنا يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، وقال مَعْمَرٌ عنِ الزُّهريِّ : فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ فيما جهَر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (827)، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270) باختلاف يسير، والبيهقي (3008) واللفظ له

17 - هلْ قرَأ أحدٌ منكُم آنفًا في الصلاةِ ؟ قالوا : نعم ، قال : إني أقولُ : ما لي أُنازعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عنِ القراءةِ حينَ قال ذلك
الراوي : عبدالله بن مالك بن بحينة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر

18 - إذا كنتَ في الصلاةِ فشكَكْتَ في ثلاثٍ أو أربعٍ ، وأكثرُ ظنِّك على أربعٍ تشهَّدْتَ ثم سجدْتَ سجدتين وأنتَ جالسٌ قبل أنْ تُسلِّمَ ، ثم تشهَّدْتَ أيضًا ثم سلَّمْتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/356 | خلاصة حكم المحدث : غير قوي، ومختلف في رفعه ومتنه
التخريج : أخرجه أبو داود (1028)، وأحمد (4075) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلي أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، فقيل له : إنك تُديمُ هذه الصلاةَ ، فقال : إذا زالتِ الشمسُ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، وأُحبُّ أَنْ أقدمَ قبلَ أنْ تُرْتَجَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : غير قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير

20 - أحاديثُ الصلاةِ على كلٍّ بَرٍّ وفاجِرٍ ، والصلاةِ على مَنْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة غاية الضعف

21 - أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتبوكَ عشرينَ يومًا يقصرُ الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : تفرد معمر بروايته مسنداً وروي مرسلاً
التخريج : أخرجه أبو داود (1235) | شرح حديث مشابه

22 - يا عليُّ ! ثلاثةٌ لا تُؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفْوًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة وهو أمثلها
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

23 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال في الرجلِ يرتَهنُ الرهنَ فيضيعُ ، قال : إن كان أقلَّ مما فيه يردُّ عليه تمامُ حقِّه ، وإن كان أكثرَ فهو أمينٌ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/43 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمشهور

24 - إذا استفتح أحدُكم الصلاةَ فليرفع يديْهِ ، وليستقبل بباطنِهما القِبلةَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضربت عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إذا جلستِ المرأة في الصلاةِ وضَعَتْ فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذَيها كأستَرِ ما يكونُ لهَا ، وإن اللهَ تعالى ينْظُر إليها ، ويقول : يا مَلائِكَتي ! أُشْهدكُم أني قد غَفَرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/200)، والبيهقي (3324)

26 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال: إنا نكون ُفي الرمْلِ وفينَا الحائضُ والجنبُ والنُّفَسَاءُ ، فيأتِي علينَا أربعةُ أشهرٍ لا نَجِدُ الماءَ ، قال: عليك َبالترابِ يعني: التيمُّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [فيه] المثنى بن الصباح غير قوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7733)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (911)، والبيهقي (1078) واللفظ له.

27 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استَفتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقالت: إنِّي أُستَحاضُ فلا أَطهرُ؛ أَفأدعُ الصَّلاةَ؟ قال: ذَلك عِرقٌ ولَيستْ بِالحَيضةِ، فإذا أقبَلَتْ فَدَعي الصَّلاةَ، وإذا أَدبَرَت فاغسِلي عنكِ أَثرَ الدَّمِ وتَوضَّئي فصَلِّي، فإنَّما ذلكَ عِرقٌ ولَيسَت بِالحَيضةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [وتوضئي] غير محفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (306)، ومسلم (333) دون قوله: "وتوضئي"

28 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، مَن طاف فلْيُصَلِّ أيْ حينَ طاف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/389)

29 - أنَّ فاطِمَةَ رضي اللهُ عنها لَمَّا ماتَتْ دَفَنَها عليٌّ رضي اللهُ عنه ليلًا ، وأخَذ بضَبعَيْ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنه فَقَدَّمَهُ ، يعني: في الصَّلاةِ عليْها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

30 - عن بلالٍ أنَّه كان يُنادي بالصُّبحِ فيقولُ: حيَّ على خيرِ العمَلِ ، فأمَره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَجعَلَ مَكانَها: الصلاةُ خيرٌ مِنَ النومِ ، وترَك حيَّ على خيرِ العمَلِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة لم تثبت عن النبي فيما علم بلال وأبا محذورة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (1/352) (1074)، والبيهقي (2076)