logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تلعَنْهُ؛ فإنَّهُ يَدْعو إلى الصَّلاةِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ سَبِّ الدِّيكِ، وقالَ: إنَّهُ يُؤَذِّنُ للصَّلاةِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ. قال: فأيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يُعقَرَ جَوادُكَ، ويَهْراقَ دمُكَ. قال: فأيُّ الصلاةِ أفضَلُ؟ قال: طولُ القُنوتِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - فَرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمَةً لِلمَساكينِ، مَن أدَّاها قَبلَ الصَّلاةِ فهي زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهي صَدَقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

5 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليَّ أَطْمارٌ، قالَ: هَلْ لكَ مِن مالٍ؟ قالَ: قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: مِن أيِّ المالِ؟ قالَ: قُلتُ: مِن كُلٍّ قَدْ آتانيَ اللَّهُ مِنَ الشَّاءِ والإبِلِ، قالَ: فَلْيُرَ نعمةُ اللَّهِ وكرامتُهُ عليكَ، ثُمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلْ تُنْتَجُ إبِلُكَ وافيةً آذانُها؟ قالَ: وهَلْ تُنْتَجُ إلَّا كذلِكَ؟ ولَمْ يكُنْ أسلَمَ يومئذٍ، قالَ: فلعلَّكَ تأخُذُ مُوسَاكَ، فتقطَعَ أُذُنَ بعضِها، وتقولَ: هذِهِ بُحُرٌ، وتشُقَّ أُذُنَ أُخْرى، فتقولَ: هذِهِ صُرُمٌ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَلا تفعَلْ؛ فإنَّ كُلَّ ما آتاكَ اللَّهُ حِلٌّ، وإنَّ موسى اللَّهِ أحَدُّ، وساعِدَ اللَّهِ أشَدُّ، قالَ: يا مُحمَّدُ، أرأيتَ إنْ مرَرْتُ برجُلٍ فلَمْ يَقْرِنِي، ولَمْ يُضِفْنِي، ثُمَّ مَرَّ بي بَعدَ ذلكَ، أَقْرِيهِ، أم أَجْزِيهِ؟ قالَ: بَلِ اقْرِهِ.
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - كان أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَرونَ شيئًا مِن الأعمالِ تُرْكُه كفرٌ غيرَ الصلاةِ.
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

7 - كان قَدْرُ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصيفِ ثلاثةَ أقدامٍ إلى خمسةِ أقدامٍ، وفي الشتاءِ خمسةَ أقدامٍ إلى سبعةِ أقدامٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أنا أعلَمُ الناسِ بوقتِ هذه الصلاةِ، كان رسولُ اللهِ يُصلِّيها لسقوطِ القمرِ ليلةَ الثالثةِ.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - لمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُعمَلُ ليَضرِبَ به للناسِ لجمعِ الصلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أَتبيعُ الناقوسَ؟ قال: وما تصنَعُ به؟ فقلتُ: ندعو به إلى الصلاةِ، قال: أفَلَا أدُلُّكَ على ما هو خيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: ثمَّ استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا أقَمتَ الصلاةَ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، قد قامَتِ الصلاةُ، قد قامَتِ الصلاةُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا أصبَحتُ، أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه، بما رأَيتُ فقال: إنَّها لرُؤْيا حَقٍّ إنْ شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فأَلْقِ عليه ما رأَيتَ، فلْيُؤذِّنْ به، فإنَّه أَنْدى صوتًا منكَ، فقُمتُ مع بلالٍ، فجعَلتُ أُلقِيه عليه، ويؤذِّنُ به، قال: فسمِعَ ذلك عُمَرُ بنُ الخطابِ، وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رِداءَه، ويقولُ: والذي بعَثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، لقد رأَيتُ مِثلَ ما رأى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فللهِ الحمدُ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

10 - كان أبو هُرَيرةَ يقولُ: إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ عند زَحْفِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعند نزولِ الغَيثِ، وعند الإقامةِ للصلاةِ المكتوبةِ، فاغتَنموا الدُّعاءَ.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي، وهو متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - حُبِسْنا يومَ الخَنْدقِ عن الصلاةِ، حتى كان بعد المغربِ هُوِيًّا مِن الليلِ حتى كُفِينا، وذلك قولُ اللهِ سُبْحانَه وتعالى: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب: 25]، فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا، فأمَرَه، فأقام الظهرَ، فصلَّاها، فأحسَنَ صلاتَها، كما كان يُصلِّيها في وقتِها، ثمَّ أقام العصرَ، فصلَّاها كذلك، ثمَّ أقام المغربَ فصلَّاها كذلك، ثمَّ أقام العِشاءَ فصلَّاها أيضًا كذلك، قال: وذلك قبلَ أنْ يُنزَّلَ في صلاةِ الخوفِ: {فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - مَن مشَى إلى صلاةٍ مكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، فأجرُهُ كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مشَى إلى تسبيحِ الضُّحَى لا يَنصِبُه إلَّا إيَّاه، فأجرُهُ كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو امامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن تناشُدِ الأشعارِ في المسجِدِ، وعن البيعِ والاشتراءِ فيه، وأنْ يتحلَّقَ الناسُ يومَ الجُمُعةِ قبلَ الصلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

14 - وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ؟ فقال: لا تُصلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ؛ فإنَّها مِن الشياطينِ. وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغنَمِ؟ فقال: وصلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَ?ةٌ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

15 - مِفْتاحُ الصلاةِ الطُّهورِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - مِفْتاحُ الجنَّةِ الصلاةُ، ومِفْتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعيفان لسوء حفظهما | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصلاةَ رفَعَ يدَيْه حتى تكادَ إِبْهاماه تُحاذِي شَحْمةَ أُذُنَيْه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 566 | خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - دخَلْتُ مع أبي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى أبي الذي بظَهْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: دَعْني أُعالِجِ الذي بظَهْرِكَ؛ فإنِّي طبيبٌ. فقال: أنتَ رَفِيقٌ. وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن هذا معك؟ قال: ابني، اشهَدْ به. فقال: أمَا إنَّه لا يَجنِي عليك، ولا تَجنِي عليه.
الراوي : أبو رمثة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - مِن السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، وهو ضعيف بالاتفاق، وزياد بن زيد السوائي، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وعُمَرَ بنِ الخطابِ، وعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فكلُّهم كان لا يقرَأُ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إذا افتَتحَ الصلاةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ مُعاويةَ قدِمَ المدينةَ، فصلَّى بهم، ولم يقرَأْ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ولم يُكبِّرْ إذا خفَضَ، وإذا رفَعَ، فناداه المهاجِرونَ حين سلَّمَ، والأنصارُ: أَيْ مُعاويةُ، سرَقتَ صلاتَكَ؟ أينَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؟ وأينَ التكبيرُ إذا خفَضتَ، وإذا رفَعتَ؟ فصلَّى بهم صلاةً أخرى، فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه.
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي فيه متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - كنتُ أقودُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقتَه في السفَرِ، فقال لي: يا عُقْبةُ، ألَا أُعلِّمُكَ خيرَ سُورتينِ قُرِئتا؟ فعلَّمَني: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، فلمَّا نزَلَ لصلاةِ الصُّبْحِ، صلَّى بهما صلاةَ الصُّبْحِ للناسِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

23 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصَرفَ قال: إنِّي أراكم تقرَؤونَ وراءَ إمامِكم! قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إي واللهِ، قال: لا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ، فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

24 - اعتَكفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المسجِدِ، فسمِعَهم يَجهَرونَ بالقراءةِ، فكشَفَ السِّتْرَ وقال: ألَا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه، فلا يُؤذِيَنَّ بعضُكم بعضًا، ولا يرفَعْ بعضُكم على بعضٍ في القراءةِ. أو قال: في الصلاةِ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو مُعتمِدٌ على يَدِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - رأُيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينفتِلُ عن يَمينِه وعن يَسارِه في الصلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

27 - صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعطِسْتُ، فقُلتُ: الحمدُ للهِ حَمدًا كثيرًا طَيِّبًا مباركًا فيه، مباركًا عليه، كما يُحِبُّ ربُّنا ويَرْضى، فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصرَفَ، فقال: مَن المتكلِّمُ في الصلاةِ؟ فقال رِفاعةُ: أنا. قال: لقد ابتدَرَها بِضْعةٌ وثلاثونَ ملَكًا، أيُّهم يصعَدُ بها.
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

28 - ... وآمُرُكم بالصلاةِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ ينصِبُ وجهَه لوجهِ عبدِه ما لم يلتفِتْ، فإذا صلَّيتُم، فلا تلتَفِتوا.
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

29 - ثُوِّبَ بالصلاةِ -يعني: صلاةَ الصُّبْحِ- فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو يلتفِتُ إلى الشِّعْبِ.
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 736 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - الصلاةُ مَثْنى مَثْنى، تشهَّدْ في كلِّ رَكعتَينِ، وتضَرَّعْ، وتَخشَّعْ، وتَمسْكَنْ، ثمَّ تقَنَّعْ يدَيْكَ، يقولُ: ترفَعُهما إلى ربِّكَ مستقبِلًا ببُطونِهما وجهَكَ، وتقولُ: يا ربِّ، فمَن لم يفعَلْ ذلك فهي خِداجٌ.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 740 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع بن العمياء، وهو مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي (377) باختلاف يسير

122 - لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ، وادْرَؤوا ما استطَعتُم، فإنَّما هو شيطانٌ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد سيء الحفظ، لكنه يتقوى [بشواهده]
التخريج : أخرجه أبو داود (719) واللفظ له، وابن أبي شيبة (2900)، والبيهقي (3649) باختلاف يسير

123 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ في المسجِدِ، ورجُلٌ يُصلِّي، فلمَّا انصَرفَ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعِدْ صلاتَكَ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فرجَعَ فصلَّى كنحوٍ ممَّا صلَّى، فلمَّا انصَرفَ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعِدْ صلاتَكَ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فعلِّمْني. قال: إذا أُقيمَتِ الصلاةُ فكبِّرْ، ثمَّ اقرَأْ بفاتحةِ الكتابِ وما تيسَّرَ، ثمَّ اركَعْ، فإذا ركَعتَ، فاجعَلْ راحتَيْكَ على رُكبَتَيْكَ، فامْدُدْ ظهرَكَ، ومكِّنْ لرُكوعِكَ، وإذا رفَعتَ رأسَكَ، فقُمْ حتى ترجِعَ العِظامُ إلى مَفاصِلِها، ثمَّ اسجُدْ، فإذا سجَدْتَ، فمكِّنْ لسُجودِكَ، فإذا رفَعتَ، فاجلِسْ على فَخِذِكَ اليُسْرى، ثمَّ اصنَعْ ذلك في كلِّ ركعةٍ وسَجْدةٍ.
الراوي : رفاعة بن رافع الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 554 | خلاصة حكم المحدث : حسن، بل أعلى

124 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ رفَعَ يدَيْه حتى تكونا حَذْوَ مَنكِبَيْه، ثمَّ كبَّرَ، وهما كذلك، فركَعَ، ثمَّ إذا أرادَ أنْ يرفَعَ صُلْبَه رفَعَهما حتى تكونا حَذْوَ مَنكِبَيْه، ثمَّ قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، ولا يرفَعُ يدَيْه في السجودِ، ويرفَعُهما في كلِّ تكبيرةٍ يُكبِّرُها قبلَ الرُّكوعِ، حتى تنقضيَ صلاتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير

125 - ألَا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى، ولم يرفَعْ يدَيْه إلَّا أولَ مرةٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد من الحفاظ، وما قالوه في تعليله ليس بعلة
التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، والنسائي (1058) باختلاف يسير

126 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا افتَتحَ الصلاةَ، رفَعَ يدَيْه إلى قريبٍ مِن أُذُنَيْه، ثمَّ لا يعودُ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف

127 - أنَّه أبصَرَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قام إلى الصلاةِ، رفَعَ يدَيْه حتى كانتا بِحِيالِ مَنكِبَيْه، وحاذى إِبْهامَيْه أُذُنَيْه، ثمَّ كبَّرَ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، لكنه يتقوى [بغيره]

128 - لأَنظُرَنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كيف يُصلِّي، قال: فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاستَقبَلَ القِبْلةَ، فكبَّرَ، فرفَعَ يدَيْه حتى حاذتا أُذُنَيْه، ثمَّ أخَذ شِمالَه بيمينِه، فلمَّا أراد أنْ يركَعَ، رفَعَهما مثلَ ذلك، ثمَّ وضَعَ يدَيْه على رُكْبتَيْه، فلمَّا رفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ، رفَعَهما مِثلَ ذلك، فلمَّا سجَدَ وضَعَ رأسَه بذلك المنزِلِ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ جلَسَ فافتَرشَ رِجلَه اليُسْرى، ووضَعَ يدَهُ اليُسْرى على فَخِذِه اليُسْرى، وحَدَّ مِرْفَقَه الأيمَنَ على فَخِذِه اليُمْنى، وقبَضَ ثِنْتينِ، وحلَّقَ حَلْقةً، ورأَيتُه يقولُ: هكذا، وحلَّقَ بِشْرٌ الإبهامَ والوُسْطى، وأشار بالسَّبَّابةِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

129 -  أنَّهُ سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: عليْكُمُ السَّلامُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليْكُمُ السَّلامً تحيَّةُ الموْتى، قُلْ: سلامٌ عليكَ.
الراوي : جابر بن سليم أبو جري الهجيمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

130 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضعًا يَمينَه على شِمالِه في الصلاةِ.
الراوي : هلب الطائى واسمه: يزيد بن قنافة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

131 - {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87]: هي أمُّ القرآنِ، قال أَبِي: وقرَأَها عليَّ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ حتى ختَمَها، ثمَّ قال: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، الآيةُ السابعةُ، قال سعيدٌ: قرَأَها عليَّ ابنُ عبَّاسٍ، كما قرَأْتُها عليكَ، ثمَّ قال: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، الآيةُ السابعةُ، قال ابنُ عبَّاسٍ، فدخَرَها لكم، فما أخرَجَها لأحدٍ قبلَكم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 580 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد ابن جريج لين

132 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان إذا صلَّى وحدَه يقرَأُ في الأربَعِ جميعًا في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ وسُورةٍ، وكان يقرَأُ أحيانًا بالسُّورتينِ والثلاثِ في الركعةِ الواحدةِ، في صلاةِ الفريضةِ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

133 - أنَّ رقيقًا لحاطبِ بنِ أبي بَلْتعةَ سرَقوا ناقةً لرجُلٍ مِن مُزَينةَ، فانتحَروها، فرُفِع ذلك إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فأمَر كَثِيرَ بنَ الصَّلْتِ أن يَقطَعَ أيديَهم، ثم قال عُمَرُ: إنِّي أراك تُجِيعُهم، واللهِ، لأُغرِّمَنَّكَ غُرْمًا يشُقُّ عليك، ثم قال للمُزَنيِّ: كم ثَمَنُ ناقتِكَ؟ فقال: أربعُمائةِ درهمٍ، فقال عُمَرُ: أعطِهِ ثمانَمائةِ درهمٍ.
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

134 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصَرفَ مِن صلاةٍ جهَرَ فيها بالقراءةِ، فقال: هل قرَأَ معي أحدٌ منكم آنفًا؟ فقال رجُلٌ: نعَمْ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القرآنَ؟ قال: فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما جهَرَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقراءةِ مِن الصلاةِ حين سمِعوا ذلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

135 - اجتَمعَ أبو حُمَيدٍ، وأبو أُسَيدٍ، وسَهْلُ بنُ سعدٍ، ومحمَّدُ بنُ مَسْلمةَ، فذكَروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركَعَ، فوضَعَ يدَيْه على رُكبَتَيْه، كأنَّه قابضٌ عليهما، ووتَّرَ يدَيْه، فنحَّاهما عن جَنبَيْه.
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

136 - لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجُلُ فيها صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)

137 - إنَّ رجُلًا جاء إلى الصلاةِ، وقد حفَزَه النَّفَسُ، فقال: اللهُ أكبَرُ، الحمدُ للهِ حَمدًا كثيرًا.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 634 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

138 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغرِبِ، والعِشاءِ، وصلاةِ الصُّبْحِ، في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه مِن الركعةِ الآخِرةِ يدعو على أحياءٍ مِن سُلَيمٍ، على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤمِّنُ مَن خلفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746)

139 - أنَّ أنَسًا سُئِل عن القُنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ، أقبَلَ الرُّكوعِ، أم بعدَه؟ فقال: بل كنَّا نفعَلُه قبلُ وبعدُ.
الراوي : حميد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

140 - عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه كان لا يقنُتُ في شيءٍ مِن الصلاةِ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

141 - لا يحِلُّ لامرئٍ أنْ ينظُرَ في جَوفِ بيتِ امرئٍ حتى يستأذِنَ، فإنْ نظَرَ، فقد دخَلَ، ولا يؤُمَّ قومًا، فيخُصَّ نفْسَه بالدعوةِ دونَهم، فإنْ فعَلَ، فقد خانَهم، ولا يقومَ إلى الصلاةِ وهو حاقِنٌ.
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : [حسن، فإن له شواهد تقوية دون قوله: ولا يؤم قوما فيخص نفسه بالدعوة دونهم، فإن فعل، فقد خانهم.]

142 - لا صلاةَ لمَن لا يُصيبُ أَنْفَه مِن الأرضِ ما يُصيبُ الجَبينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/141-142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/348) واللفظ له، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (2759) باختلاف يسير

143 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ، فلا يمسَحِ الحصى، فإنَّ الرحمةَ تُواجِهُه.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 662 | خلاصة حكم المحدث : حسن

144 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صلاةً فقرَأَ فيها، فلُبِّسَ عليه، فلمَّا انصَرفَ، قال لأُبَيٍّ: أصَلَّيتَ معنا؟ قال: نعَمْ، قال: فما منَعَكَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (907)، وأخرجه ابن حبان (2242)، والطبراني (12/313) (13216) باختلاف يسير

145 - أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يتَّكِئُ على يَدِه اليُسْرى وهو قاعدٌ في الصلاةِ، فقال: لا تَجلِسْ هكذا، فإنَّ هكذا يَجلِسُ الذين يُعذَّبونَ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

146 - اجتَمعَ أبو حُمَيدٍ، وأبو أُسَيدٍ، وسَهْلُ بنُ سَعدٍ، ومحمَّدُ بنُ مَسْلمةَ، فذكَروا صلاةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جلَسَ –يعني: للتشَهُّدِ- فافتَرشَ رِجلَه اليُسْرى، وأقبَلَ بصَدْرِ اليُمْنى على قِبْلتِه، ووضَعَ كَفَّه اليُمْنى على رُكبَتِه اليُمْنى، وكَفَّه اليُسْرى على رُكبَتِه اليُسْرى، وأشار بإصبَعِه. يعني: السَّبَّابةَ.
الراوي : العباس بن سهل الساعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

147 - أنَّ عائشةَ كانت تقولُ إذا تشهَّدتْ: التَّحِيَّاتُ الطَيِّباتُ الصلواتُ الزاكياتُ للهِ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُه، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، السلامُ عليكم.
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

148 - أنَّه جاء ذاتَ يومٍ والبِشْرُ يُرَى في وجهِه، فقال: إنَّه جاءني جِبْريلُ، فقال: أمَا يُرضِيكَ يا محمَّدُ أنْ لا يُصلِّي عليكَ أحدٌ مِن أُمَّتِكَ إلَّا صلَّيتُ عليه عشْرًا، ولا يُسلِّمُ عليكَ أحدٌ مِن أُمَّتِكَ إلَّا سلَّمتُ عليه عشْرًا.
الراوي : أبو طلحة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 686 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ?يسان قال عنه ابن القطان: لا يعرف حاله.
التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير

150 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً، صلَّتْ عليه الملائكةُ ما صلَّى عليَّ، فلْيُقِلَّ العبدُ مِن ذلك، أو لِيُكثِرْ.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 688 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن عبيد الله ضعيف، لكن له متابع، وشاهد فيتقوى]