الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يا عَلِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - عن أبي هريرةَ قال : أخذُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ في الصلاةِ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن إسحاق الكوفي سمعت أحمد يضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - خرج رجلانِ في سفرٍ فحضرتِ الصلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثم وجدا الماءَ في الوقت فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ ولم يُعِدِ الآخرُ ثم أتَيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرا ذلك له فقال للذي لم يُعِدِ أصبتَ السُّنَّة وأجزأَتْكَ صلاتُك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجرُ مرَّتَينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : ذكر أبي سعيد الخدري ليس بمحفوظ هو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده عنده | شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع يدَيه حين افتتح الصلاةَ ثم لم يرفعْهما حتى انصرفَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 752 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسل وتصلِّي والوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : جد عدي بن ثابت | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كره الصلاةَ نصفَ النهارِ إلا يومَ الجمُعةِ وقال إنَّ جهنَّمَ تُسجرُ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1083 | خلاصة حكم المحدث : مرسل أبو الخليل لم يسمع من قتادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ فلما قضى الصلاةَ قال إنا نخطبُ فمن أحبَّ أن يجلسَ للخطبةِ فلْيجلسْ ومن أحبَّ أن يذهبَ فلْيذهبْ
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1155 | خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل عن عطاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

8 - أنَّها كانت تُستَحاضُ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان دَمَ الحَيضِ فإنَّه دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ، فإذا كان الآخَرُ فتَوضَّئي وصَلِّي.
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن المثنى حدثنا به ابن أبي عدي حفظا فقال عن عروة عن عائشة أن فاطمة .. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

9 - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ كان إذا ابتدأ الصلاةَ يرفعُ يدَيه حذوَ منكبَيه وإذا رفع رأسَه من الركوعِ رفعَهما دون ذلك قال أبو داودَ لم يذكر رفعَهما دون ذلك أحدٌ غيرُ مالكٍ فيما أعلمُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 742 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر رفعهما دون ذلك أحد غير مالك فيما أعلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشرة إلى عدم ثبوت قوله (رفعَهما دون ذلك) عنده | شرح حديث مشابه

10 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفانٍ توضأ فذكر نحوَه ولم يذكر المضمضةَ والاستنشاقَ وقال فيه ومسح رأسَه ثلاثًا ثم غسل رجلَيه ثلاثًا ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ هكذا وقال من توضَّأ دون هذا كفاه ولم يذكرْ أمرَ الصلاةِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : أحاديث عثمان الصحاح كلها تدل على مسح الرأس مرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف لفظ : (مسح رأسه ثلاثا)

11 - قال عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فصلَّى فلم يرفعْ يدَيه إلا مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 748 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح على هذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ نَفَرًا مِن أهلِ العِراقِ قالوا: يا ابنَ عبَّاسٍ، كيف ترى في هذه الآيةِ التي أُمِرْنا فيها بما أُمِرْنا، ولا يَعمَلُ بها أحدٌ؛ قَول اللهِ عزَّ وجَلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ} [النور: 58] إلى {عَلِيمٌ حَكِيمٌ}
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5192 | خلاصة حكم المحدث : حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا الحديث [يعني قول ابن عباس لم يؤمر بها أكثر الناس] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه
 

61 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين افتتَح الصَّلاةَ رفَع يَدَيْهِ حِيالَ أُذُنَيْهِ، قال: ثمَّ أتَيْتُهم فرأَيْتُهم يرفَعون أيديَهم إلى صدورِهم في افتتاحِ الصَّلاةِ وعليهم برانِسُ وأكسيَةٌ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

62 - عن أبي عطية قال: دخلتُ على عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنا ومسروقٌ، فقلنا: يا أمَّ المؤمنينَ، رجلان من أصحاب محمد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدُهما يُعَجِّلُ الإفطارَ ويُعَجِّلُ الصَّلاةَ، والآخَرُ يؤخِّرُ الإفطارَ ويؤخِّرُ الصَّلاةَ. قالت: أيُّهما يُعَجِّلُ الإفطارَ ويُعَجِّلُ الصَّلاة؟ قُلْنا: عبدُ اللهِ. قالت: كذلك كان يصنَعُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2354 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

63 - دفع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بًالشعب نزل فبًال فتوضأ ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1925 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (139)، ومسلم (1280)، وأبو داود (1925) واللفظ له، وأحمد (21863)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4029)

64 - كنتُ مملوكًا لأمِّ سَلَمةَ، فقالت: أُعتِقُكَ وأشتَرِطُ عليك أن تخدُمَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما عِشْتَ، فقُلتُ: إنْ لم تشتَرِطي عليَّ ما فارَقْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما عِشْتُ، فأعتقيني، واشتَرَطَت عليَّ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3932 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

65 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله
الراوي : معاوية بن حديج | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1023 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

66 - كنَّا نسَلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ، فيرُدُّ علينا، فلمَّا رجَعْنا من عند النجاشيِّ سَلَّمْنا عليه فلم يرُدَّ علينا، وقال: إنَّ في الصَّلاةِ لَشُغلًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 923 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1199)، ومسلم (538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

67 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد ويقول أيهما أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يغسلوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3138 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

68 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ مِن توبتي أن أنخلِعَ مِن مالي صدقةً إلى اللهِ وإلى رسولِه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمسِكْ عليك بعضَ مالكٍ؛ فهو خيرٌ لك. قال: فقلتُ: إنِّي أُمسِكُ سَهمي الذي بخَيبَرَ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3317 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2757)، ومسلم (2769)، وأبو داود (3317) واللفظ له، والترمذي (3102)، والنسائي (3825)، وأحمد (15770)

69 - يا أبًا ذر . قلت : لبيك يا رسول اللهِ وسعديك ! فقال : كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بًالوصيف – يعني القبر – قلت : الله ورسوله أعلم ، أو ما خار الله ورسوله ، قال : عليك بًالصبر – أو قال : تصبر -
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4409 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4409) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (461) مطولاً، والبيهقي (17697) مطولاً

70 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبًان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2434 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1969)، ومسلم (1156) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

71 - فرض رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زكاة الفطرِ طُهرَةً للصائمِ من اللغوِ والرفثِ وطُعْمَةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصلاةِ فهي زكاةٌ مقبولَةٌ ومنْ أدَّاها بعدَ الصلاةِ فهيَ صدقةٌ منَ الصدقاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1609 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1827)، والحاكم (1488)، والبيهقي (7942)

72 - عن جابرِ بنِ سَمُرةَ قال: دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ رافِعو أيديهم في الصلاةِ، فقال: ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمْسٍ؟! اسكُنوا في الصَّلاةِ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

73 - فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ فلَمَسْتُ المسجِدَ فإذا هو ساجِدٌ وقَدَماه منصوبتانِ، وهو يقولُ: أعوذُ برضاك من سخَطِك، وأعوذُ بمعافاتك من عُقوبتِك، وأعوذُ بك منك لا أُحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 879 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (486)، وأبو داود (879) واللفظ له، والترمذي (3493)، والنسائي (1130)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655) | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ رَجُلًا قام يومَ الفَتحِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ للهِ إن فَتَح اللهُ عليك مَكَّةَ أن أصَلِّيَ في بَيتِ المقدِسِ ركعَتَينِ، قال: صَلِّ هاهنا، ثمَّ أعاد عليه، فقال: صَلِّ هاهنا، ثمَّ أعاد عليه فقال: شَأْنُك إذَنْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3305 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

75 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ في مبارِكِ الإبِلِ، فقال: لا تصَلُّوا في مبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها من الشياطينِ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مرابِضِ الغنَمِ، فقال: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَركةٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (493) واللفظ له، والترمذي (81)، وابن ماجه (494) مختصراً، وأحمد (18725) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

76 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال أحمد بن حنبل- أن يجلِسَ الرجُلُ في الصلاةِ وهو معتَمِدٌ على يدِه، وقال ابن شبويه: نهى أن يعتمِدَ الرجُلُ على يدِه في الصلاِة، وقال ابن رافعٍ: نهى أن يصلِّيَ الرجُلُ وهو معتمِدٌ على يَدِه، وذَكَره في بابِ الرَّفعِ مِن السجودِ، وقال ابنُ عبدِ الملِكِ: نهى أن يعتمِدَ الرجُلُ على يديه إذا نهض في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 992 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أحمد (6347) مختصراً، والحاكم (837)، والبيهقي (2922) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - كنَّا نسَلِّمُ في الصَّلاةِ ونأمُرُ بحاجتِنا، فقَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسَلَّمتُ عليه فلم يرُدَّ عليَّ السَّلامَ، فأخذني ما قَدُم وما حَدُث، فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ قال: إنَّ اللهَ يُحدِثُ مِن أمرِه ما يشاءُ، وإنَّ اللهَ جلَّ وعَزَّ قد أحدَثَ مِن أمرِه أنْ لا تَكَلَّموا في الصَّلاةِ، فرَدَّ عليَّ السَّلامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 924 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (7522) مختصراً، وأخرجه موصولاً النسائي (1221) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

78 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والإقامة الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

79 - يا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليك إنَّ المسكينَ ليقومُ على بابي فما أجدُ له شيئًا أُعطِيه إياه فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن لم تجدي له شيئا تُعطينَه إياه إلا ظِلْفًا مُحَرَّقًا فادفعيه إليه في يدِه
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1667 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه الترمذي (665)، والنسائي (2574)، وأحمد (27148) باختلاف يسير

80 - اقرَأْ علَيَّ النِّساءَ. قال: قُلتُ: أقرَأُ عليكَ وعليكَ أُنزِلَ؟ قال: إنِّي أُحِبُّ أنْ أسمَعَه مِن غَيري. قال: فقَرَأتُ عليه حتى إذا انتَهَيتُ إلى قَولِه: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} [النساء: 41] الآيةَ، فرَفَعتُ رَأْسي، فإذا عَيناه تَهمُلانِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (4582)، ومسلم (800) دون قوله: "تَهملان"

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 672 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (672)، والبزار (5195) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1566)

82 - يقطعُ الصلاةَ : المرأةُ الحائضُ ، والكلبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : وقفه سعيد وهشام وهمام
التخريج : أخرجه النسائي (751)، وأحمد (3241)

83 - في الصَّلاةِ فليَكظِمْ ما استَطاعَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5027 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

84 - قرأ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم هذه الآية { هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات } إلى { أولو الألبًاب } قالت : فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4598 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (4547)، ومسلم (2665)، وأبو داود (4598) واللفظ له، والترمذي (2994)، وابن ماجه (47)، وأحمد (24210)

85 - يا بلالُ، أقِمِ الصَّلاةَ، أرِحْنا بها.
الراوي : رجل من خزاعة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4985 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

86 - اقتُلوا الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقرَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 921 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (921) واللفظ له، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (7178). | شرح حديث مشابه

87 - لا تُؤخَّرُ الصَّلاةُ لطعامٍ ولا لغيرِهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3758 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3758) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (829) بمعناه، والبيهقي (5245) باختلاف يسير

88 - بين العَبْدِ وبين الكُفْرِ: تَرْكُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4678 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (82) باختلاف يسير وبزيادة لفظ: "الشرك"

89 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف بكم إذا أتت عليكم أمراءُ يَصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ ميقاتِها؟ قلتُ: فما تأمُرُني إن أدركَني ذلك يا رَسولَ اللهِ؟ قال: صَلِّ الصَّلاةَ لميقاتِها واجعَلْ صلاتَك معهم سُبحةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 432 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه النسائي (799) بنحوه، وابن ماجه (1255) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (534) موقوفاً

90 - يا أبا ذرٍّ . قلتُ : لبَّيك يا رسولَ اللهِ وسعدَيك ، - فذكر الحديث – قال فيه : كيف أنت إذا أصاب الناسَ موتٌ يكون البيتُ فيه بالوصيفِ ؟ قلتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، أو قال : ما خار اللهُ لي ورسولُه ، قال : عليك بالصبرِ . أو قال : تصبرُ . ثم قال لي : يا أبا ذرٍّ . قلتُ : لبَّيك وسعدَيك ، قال : كيف أنت إذا رأيتَ أحجارَ الزَّيتِ ، قد غرقَتْ بالدَّمِ ؟ قلتُ : ما خار اللهُ لي ورسولُه ، قال : عليك بمن أنت منه . قلت : يا رسولَ اللهِ أفلا آخذُ سيفي وأضعُه على عاتقي ؟ قال : شاركتَ القومَ إذَنْ . قلتُ : فما تأمرُني ؟ [ قال : ] تلزمْ بيتَك . قلتُ : فإن دخل عليَّ بيتي ؟ قال : فإن خشيتَ أن يبهرَك شعاعُ السَّيفِ ، فألْقِ ثوبَك على وجهِك ، يبوءُ بإثمِك وإثمِه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4261 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر المشعث في هذا الحديث إلا حماد بن زيد
التخريج : أخرجه أبو داود (4261) واللفظ له، وابن ماجه (3958)، وأحمد (21325)