الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أَكثَرُ مُنافِقي أُمَّتي قُرَّاؤُها.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

2 - لَمَّا كان يومُ الأحزابِ، شَغَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ العَصرِ، فصلَّاها بينَ صَلاتَيِ العِشاءِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطَى؛ ملَأَ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/508 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

3 - عن عبدالله بن ظالم، قال: خطَبَ المُغيرةُ، فنال مِن عليٍّ، فخرَجَ سَعيدُ بنُ زَيدٍ، فقال: ألَا تَعجَبُ مِن هذا يَسُبُّ عليًّا؟! أشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّا كنَّا على حِراءٍ -أو أُحُدٍ- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اثبُتْ حِراءُ -أو أُحُدُ!- فإنَّما عليك نَبيٌّ، أو صِدِّيقٌ، أو شَهيدٌ. فسمَّى النَّبيَّ، وأبا بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وعليًّا، وطَلحةَ، والزُّبَيرَ، وسَعدًا، وعبدَ الرَّحمنِ، وسمَّى سَعيدٌ نَفْسَه رِضْوانُ اللهِ عليهم.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - شهِدَ العَقَبةَ، وبَدرًا، وهو الذي أُريَ الأذانَ. بمَعناه. [أي بمعنى حديث: لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده، فقلت: يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال: وما تصنع به؟ فقلت: ندعو به إلى الصلاة، قال: أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ فقلت له: بلى، قال: فقال: تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، قال: ثم استأخر عني غير بعيد، ثم، قال: وتقول: إذا أقمت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، فلما أصبحت، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته، بما رأيت فقال: «إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت، فليؤذن به، فإنه أندى صوتا منك» فقمت مع بلال، فجعلت ألقيه عليه، ويؤذن به، قال: فسمع ذلك عمر بن الخطاب، وهو في بيته فخرج يجر رداءه، ويقول: والذي بعثك بالحق يا رسول الله، لقد رأيت  مثل ما رأى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلله الحمد»]$
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - [حديثُ عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ الأنصاريِّ]. [أي: حديثُ: لَمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُعمَلُ ليَضرِبَ به للناسِ لجمعِ الصلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أَتبيعُ الناقوسَ؟ قال: وما تصنَعُ به؟ فقلتُ: نَدْعو به إلى الصلاةِ، قال: أفَلَا أدُلُّكَ على ما هو خَيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: ثمَّ استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا أقَمتَ الصلاةَ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، قد قامَتِ الصلاةُ، قد قامَتِ الصلاةُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا أصبَحتُ، أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه، بما رأَيتُ فقال: إنَّها لرُؤْيا حَقٍّ إنْ شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فأَلْقِ عليه ما رأَيتَ، فلْيُؤذِّنْ به، فإنَّه أَنْدى صوتًا منكَ، فقُمتُ مع بلالٍ، فجعَلتُ أُلقِيه عليه، ويؤذِّنُ به، قال: فسمِعَ ذلك عُمَرُ بنُ الخطابِ، وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رِداءَه، ويقولُ: والذي بعَثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، لقد رأَيتُ مِثلَ ما رأَى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فللهِ الحمدُ].
الراوي : عبدالله بن زيد المازني الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا نبيَّ اللَّهِ، إنِّي شيخٌ كبيرٌ، شَقَّ عليَّ القيامُ؛ فمُرْني بلَيلةٍ، لعلَّ اللَّهَ يُوَفِّقُني فيها لِلَيلةِ القَدرِ، فقال: عليكَ بالسَّابِعةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2149)، والطبراني (11/311) (11836)، والبيهقي (8820) | شرح حديث مشابه

7 - مَن سمِعَ النِّداءَ فلَمْ يُجِبْ، فلا صلاةَ لهُ إلَّا مِن عُذْرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 160- 161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، وابن حبان (2064) واللفظ له، والطبراني (11/446) (12265) | شرح حديث مشابه

8 - مَن سمِعَ النداءَ فلم يُجِبْ، فلا صَلاةَ له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، وابن حبان (2064) مطولاً، والحاكم (893) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - كُنَّا نقولُ: السلامُ على اللهِ. فقال: لا تَقولوا: السَّلامُ على اللهِ؛ فإنَّ اللهَ هو السلامُ، ولكنْ قولوا: التَّحيَّاتُ للهِ والصلَواتُ والطيِّباتُ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/425 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

10 - لَأنْ أكونَ عاشِرَ عَشَرةِ مَساكينَ يَومَ القيامةِ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أكونَ عاشِرَ عَشَرةِ أغنياءَ؛ فإنَّ الأكثَرينَ هم الأقَلُّونَ يَومَ القيامةِ، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا، يَقولُ: يتَصَدَّقُ يَمينًا وشِمالًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

11 - انكَسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنوديَ بالصلاةِ جامِعةً، فركَعَ ركعتَينِ بسَجْدةٍ، ثم قام، فركَعَ ركعتَينِ بسَجْدةٍ، ثم جلَسَ حتى جُلِيَ عن الشمسِ. فقالتْ عائشةُ: ما سجَدَ سُجودًا قَطُّ، ولا رَكَعَ رُكوعًا قَطُّ أطوَلَ منه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/408 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسناده صحيح.
التخريج : أخرجه البخاري (1051)، ومسلم (910) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أكثَرُ مُنافِقي أُمَّتي قُرَّاؤُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  8/ 396   | خلاصة حكم المحدث :  سنده حسن في الشواهد
التخريج : أخرجه أحمد (6633)، والطبراني (14/25) (14609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6959) | شرح حديث مشابه

13 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم صَلاةَ الكُسوفِ رَكعتَيْنِ؛ كلُّ رَكعةٍ برُكوعَيْنِ وسَجدتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سليم سيء الحفظ. لكن اشتهرت الرواية عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الكسوف في كل ركعة ركوعين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

16 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صلاةِ القائمِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (950) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1659) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (1229) باختلاف يسير وبزيادة في أوله | شرح حديث مشابه

17 - عَبدُ الجبَّارِ بنُ وائلِ بنِ حُجرٍ: كنتُ غُلامًا لا أعقِلُ صَلاةَ أبي، قال: فحدَّثَني عَلقَمةُ بنُ وائلِ بنِ حُجرٍ، عن أبيه قال: صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان إذا كبَّرَ رفَعَ يَدَيه، ثُمَّ التحَفَ، ثُمَّ أخَذَ شِمالَه بيَمينِه، وأدخَلَ يَدَيه في ثَوبِه، قال: فإذا أرادَ أنْ يَرفَعَ رَأْسَه مِن الرُّكوعِ، رفَعَ يَدَيه ثُمَّ سجَدَ، ووضَعَ وَجهَه بيْنَ كَفَّيه، وإذا رفَعَ رَأْسَه مِن السُّجودِ أيضًا رفَعَ يَدَيْه حتى فرَغَ مِن صَلاتِه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   2/ 574   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. | شرح حديث مشابه

18 - أنَّه رأى مُعاويةَ صلَّى العِشاءَ، ثم أوْتَرَ برَكعةٍ واحِدةٍ لم يَزِدْ، فأُخبِرَ ابنُ عبَّاسٍ، فقال: أصابَ، أيْ بُنَيَّ، ليس أحَدٌ مِنَّا أعلَمَ مِن مُعاويةَ، هي واحِدةٌ أو خَمسٌ أو سَبعٌ، أو أكثَرُ.
الراوي : كريب مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/152 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

19 - أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضِعًا يَدَه اليُمنى على اليُسرى في الصَّلاةِ.
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وسنده قوي. | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ عَمْرًا كان على سَريَّةٍ، فأصابَهم بَردٌ شَديدٌ لم يَرَوْا مِثلَه، فخَرَجَ لِصلاةِ الصُّبحِ، فقال: احتَلَمتُ البارِحةَ، ولكِنِّي -واللهِ- ما رأيتُ بَردًا مِثلَ هذا. فغَسَلَ مَغابِنَه، وتوَضَّأَ لِلصَّلاةِ، ثم صَلَّى بهم. فلمَّا قَدِمَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سألَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه: كيفَ وَجَدتُم عَمْرًا وصَحابَتَه؟ فأثنَوْا عليه خَيرًا، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ، صلَّى بنا وهو جُنُبٌ. فأرسَلَ إلى عَمْرٍو، فسألَه، فأخبَرَه بذلك وبالذي لَقيَ مِنَ البَردِ، وقال: إنَّ اللهَ قال: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، ولوِ اغتَسَلتُ مِتُّ. فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

21 - لَقيَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا مُعاذُ، إنِّي لأُحِبُّكَ في اللهِ! قُلتُ: وأنا -واللهِ- يا رسولَ اللهِ أُحِبُّكَ في اللهِ. قال: أفلا أُعلِّمُكَ كَلِماتٍ تَقولُهنَّ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ؟ ربِّ أعنِّي على ذِكرِكَ، وشُكرِكَ، وحُسنِ عِبادتِكَ.
الراوي : معاذ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - جاء رجُلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ! رجُلٌ لَقِيَ امرأةً، فصنَعَ بها ما يَصنَعُ الرجُلُ بامرأتِه؛ إلا أنَّه لم يُجامِعْها. قال: فأنزَلَ اللهُ تعالَى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ..} [هود: 114] الآيةَ. فقال له: تَوضَّأْ، وصَلِّ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ! هذا له خاصَّةً، أو للناسِ عامَّةً؟ قال: للناسِ -أو للمُسلِمينَ- عامَّةً.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَقنُتُ في صلاةِ الصبْحِ، إلَّا أنْ يَدْعوَ لقومٍ، أو على قومٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  6/ 185   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

24 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ، وأُناسًا معَه، يَطلُبونَ قِلادةً كانت لعائشةَ نسِيَتْها في منزلٍ نزَلَتْه، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، وليسوا على وُضوءٍ، ولم يَجِدوا ماءً، فصَلَّوْا بغَيرِ وُضوءٍ، فذَكَروا ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلَتْ آيةُ التيمُّمِ. فقال لها أُسَيدٌ: جَزاكِ اللهُ خَيرًا، فواللهِ ما نزَلَ بكِ أمرٌ قطُّ تَكرَهينَه إلَّا جعَلَ اللهُ لكِ وللمُسلِمينَ فيه خَيرًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - أَبرِدوا بالصَّلاةِ؛ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ من فَيْحِ جَهنَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 -  صلاةٌ في مَسْجدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلَّا المسجِدَ الحرامَ، وصلاةُ الجماعةِ خَمْسٌ وعشرونَ درجةً على صلاةِ الفَذِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 431- 432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - صَلاةٌ في مَسجِدي هذا، كألفِ صَلاةٍ فيما سِواه، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ، وصَلاةُ الجَماعةِ خَمْسٌ وعِشرونَ دَرَجةً على صلاةِ الفَذِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قنَتَ شهرًا في صلاةِ الفجرِ ثمَّ ترَكَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 51 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

29 - بلَغَ صَفيَّةَ أنَّ حَفصةَ قالتْ: بِنتُ يَهوديٍّ. فبكَتْ، فدخَلَ عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي تَبكي، فقال: ما يُبكيكِ؟ فقالتْ: قالتْ لي حَفصةُ: إنِّي بِنتُ يَهوديٍّ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكِ لابنةُ نَبيٍّ، وإنَّ عَمَّكِ لنَبيٌّ، وإنَّكَ لتَحتَ نَبيٍّ، ففيمَ تَفخَرُ عليكِ؟ ثُمَّ قال: اتَّقي اللهَ يا حَفصةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   2/ 233   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قال لي أنَسٌ: أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأبو طَلحةَ، وصَفيَّةُ رَديفَتُه، فعثُرَتِ النَّاقةُ، فصُرِعَ، وصُرِعَتْ. فاقتَحَمَ أبو طَلحةَ عن راحِلَتِه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، هل ضَرَّكَ شيءٌ؟ قال: لا، عليك بالمَرأةِ. فألقى أبو طَلحةَ ثَوبَه على وَجهِه، وقصَدَ نحوَها، فنبَذَ الثَّوبَ عليها، فقامتْ، فشَدَّها على راحِلَتِه؛ فركِبَتْ، وركِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه