الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - عن طارقٍ، قال: كُنَّا مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فجاءَ إذْنُه، فقال: قد قامتِ الصَّلاةُ، فقامَ وقُمْنا معه، فدَخَلْنا المسجِدَ، فرَأى الناسَ رُكوعًا في مُقدَّمِ المسجِدِ، فكبَّرَ وركَعَ ومَشى، وفَعَلْنا مِثلَ ما فعَلَ، فمرَّ رَجُلٌ مُسرِعٌ، فقال: عليكَ السَّلامُ أبا عبدِ الرحمنِ، فقال: صَدَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ، وبلَّغَ رسولُه، فلمَّا صلَّيْنا رجَعَ فولَجَ أهْلَه، وجَلَسْنا مكانَنا نَنتظِرُه حتى يخرُجَ، فقال بعضُنا لبعضٍ: أيُّكم يسأَلُه؟ فقال طارقٌ: أنا أسأَلُه، فسأَلَه طارقٌ، فقال: سلَّمَ الرَّجُلُ عليكَ فرَدَدتَ عليه: صَدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، قال: فرَوى عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما بينَ يَدَيِ الساعةِ تسليمُ الخاصَّةِ، وفُشُوُّ التِّجارةِ حتى تُعينَ المرأةُ زَوجَها على التِّجارةِ، وقَطعُ الأرحامِ، وظُهورُ شَهادةِ الزورِ، وكِتمانُ شَهادةِ الحَقِّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1590 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3870)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1049)، والحاكم (8378) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوًا من هذا، يعني حديثَ: لمَّا نَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ عليكَ قد عَرَفْناه، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما باركْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2232 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ وهو يُصلِّي، فقال: يا أُبَيُّ، فالتَفَتَ أُبَيٌّ فلم يُجِبْه، ثم صَلَّى فخفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ السَّلامُ، ما منَعَكَ أنْ تُجيبَني إذ دَعَوتُكَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ، قال: أفلم تَجِدْ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ أنِ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24] قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، ولا أعودُ إنْ شاءَ اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1511 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : حسن

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1866 | خلاصة حكم المحدث : حسن

6 - ما ساقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أحَدٍ مِن أزواجِهِ ولا بَناتِهِ أكثَرَ منَ اثنَتَيْ عَشْرةَ أُوقيَّةً.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5042 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 -  يا مَعشرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ، وأَكثِرْنَ الاستغفارَ، فإني رأيتُكُنَّ أكْثرَ أهلِ النَّارِ، قالتِ امرأةٌ منهنَّ جَزْلةٌ: وما لنا يا رسولَ اللهِ، أكْثرَ أهلِ النَّارِ؟ قال: تُكثِرْنَ اللَّعنَ وتَكفُرْنَ العَشيرَ، ما رأيْتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودِينٍ أغلبَ لِذي لُبٍّ منكُنَّ، قالت: يا رسولَ اللهِ، وما نُقصانُ العقلِ والدِّينِ؟ قال: أمَّا نُقصانُ العقلِ فشَهادةُ امرأتَيْنِ بعَدْلِ شَهادةِ رجُلٍ، فهذا من نُقصانِ العقلِ، وتمكُثُ اللَّياليَ ما تُصلِّي، وتُفطِرُ في رمضانَ، فهذا نُقصانُ الدِّينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2727 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (79) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - جالَستُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه أكثَرَ من مِئَةِ مرَّةٍ، فكان أصحابُه يَتناشَدونَ الشِّعرَ، ويَذكُرونَ أشياءَ من أمْرِ الجاهِليَّةِ، فربَّما يتبسَّمُ معهم.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1623 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 -  مَن أدرَكَ رَكعةً منَ الصَّلاةِ، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أُمِرْتُ أنْ أقرَأَ عليكَ القُرآنَ، قال: قُلْتُ: سَمَّاني لكَ رَبُّكَ؟ قال: نَعَمْ، فقرَأَ عليَّ: ((قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ)) بالتَّاءِ.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أمِن ساعاتِ الليلِ والنهارِ ساعةٌ تأمُرُني ألَّا أُصلِّيَ فيها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، إذا صلَّيتَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرْنَيْ شيطانٍ، ثمَّ الصَّلاةُ مشهودةٌ محضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى يَنتصِفَ النهارُ، فإذا انتصَفَ النهارُ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حتى تَمِيلَ الشَّمسُ؛ فإنَّه حينئذٍ تُسعَّرُ جهنَّمُ، وشِدَّةُ الحرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ، فإذا مالتِ الشَّمسُ فالصَّلاةُ محضورةٌ مشهودةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، فإذا صلَّيتَ العصرَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ، ثمَّ الصَّلاةُ مشهودةٌ محضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ الصُّبحَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3973 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

12 - عن أُمِّ الدَّرْداءِ أنَّها قالت لأبي الدَّرْداءِ عندَ الموتِ: إنَّكَ خطَبْتَني إلى أَبَوَيَّ في الدُّنيا، فأَنكَحاكَ، وإنِّي أَخطُبُكَ إلى نفْسِكَ في الآخِرةِ، قال: فلا تَنكِحي بَعْدي، فخطَبها مُعاويةُ، فأخبَرتْهُ بالذي كان، فقال: عليكِ بالصِّيامِ.
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - عن زَيدِ بنِ وَهبٍ قال: دخَلْتُ المسجِدَ أنا وابنُ مسعودٍ، فأدرَكْنا الإمامَ وهو راكعٌ، فركَعْنا، ثُم مشَيْنا حتى استَوَيْنا في الصفِّ، فلمَّا قَضى الإمامُ الصلاةَ، قُمْتُ لأَقْضيَ، فقال عبدُ اللهِ: قد أدرَكْتَ الصلاةَ.
الراوي : زيد بن وهب عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - سَأَلَ ناسٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكُهَّانِ، فقال: ليسوا بشَيءٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، فإنَّهم يُخبِرونَنا بالشَّيءِ أحيانًا فيكونُ حقًّا، قال: تلك الكَلِمةُ منَ الجِنِّ يَخطَفُها الجِنيُّ، فيَقُرُّها في أُذُنِ وليِّه قَرَّ الدَّجاجةِ، فيَزيدونَ فيه أكثَرَ من مِئَةِ كَذْبةٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - بيْنَ الرَّجلِ وبيْنَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - بيْنَ العبدِ وبيْنَ الكُفرِ -أو قال: الشِّركِ- تَركُ الصَّلاةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3175 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ في الصَّلاةِ على المَيِّتِ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 971 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

18 - صنَعَ لنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ رَضيَ اللهُ عنه طعامًا، فدَعانا فأَكَلْنا وسَقانا مِنَ الخَمرِ، فأخَذَتْ فينا، وحضَرَتِ الصَّلاةُ فقَدَّموني فقَرَأتُ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} [الكافرون: 1، 2]، ونحن نَعبُدُ ما تَعبُدونَ! فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : حسن في المتابعات | شرح حديث مشابه

19 - مَن أَمَّ النَّاسَ، فليُخَفِّفْ بهمُ الصَّلاةَ، فإنَّ فيهمُ الكَبيرَ، والضَّعيفَ، وذا الحاجةِ.
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5040 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَه في أوَّلِ الصُّبْحِ: الصَّلاةُ خَيرٌ منَ النوْمِ.
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6077 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

21 - كُنْتُ غُلامًا صَبيًّا، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلِ: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّوْمِ.
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6078 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 -  مَن أَمَّ الناسَ فأصابَ الوَقْتَ، وأتمَّ الصَّلاةَ فله ولهم، ومَنِ انتَقَصَ من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2196 | خلاصة حكم المحدث : حسن، وهذا إسناد على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجُلًا يُصلِّي بعدَما أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فأخَذَ بثوبِه فاجتذَبَه، وقال: أتُصلِّي الغَداةَ أربعًا؟!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4115 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (3329)، وابن حبان (2469)، والحاكم (1154) باختلاف يسير

24 - يا علِيُّ، إنِّي أُحِبُّ لكَ ما أُحِبُّ لنفْسي، وأَكرَهُ لكَ ما أَكرَهُ لنفْسي، لا تُقْعِ على عَقِبَيْكَ في الصَّلاةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6176 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره

25 - كنَّا نَأتي مسجدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَنتظِرُ الصَّلاةَ، فمنَّا مَن يَنعَسُ ويَنامُ -أو يَنعَسُ-، ثُمَّ يُصلِّي ولا يَتوضَّأُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3444 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

26 - فذكَرَ مِثلَه، وقال فيه: ((مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ))، مكانَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]، [في حديثَ: قَسَمْتُ -يَعْني- الصلاةَ بَيْني وبيْنَ عَبْدي نِصفَيْنِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5416 | خلاصة حكم المحدث : حسن في المتابعات

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ فوعَظَ، ثمَّ قال: يا مَعشرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ فإني رأيتُكُنَّ أكْثرَ أهلِ النَّارِ، فقالت له امرأةٌ: ولِمَ ذاك يا رسولَ اللهِ؟ قال: بكثرةِ لَعْنِكُنَّ وكُفرِكُنَّ العَشيرَ، وما رأيْتُ من ناقصاتِ عقلٍ ودِينٍ أغلبَ لِألبابِ ذَوِي الرأْيِ منكُنَّ، فقالتِ امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، وما نُقصانُ عُقولِنا ودِينِنا؟ قال: شَهادةُ امرأتَيْنِ منكُنَّ بشَهادةِ رجُلٍ، ونُقصانُ دِينِكُنَّ الحَيْضةُ: تمكُثُ إحداكُنَّ الثلاثَ والأربعَ لا تُصلِّي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2728 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن زَيْدِ بنِ أسلَمَ أنَّ أبا سِنانٍ الدُّؤَلِيَّ حدَّثهُ: أنَّه عاد علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه في شَكْوَةٍ اشتَكاها، فقُلْتُ له: لقدْ تخوَّفْنا عليكَ يا أبا الحَسَنِ في شَكْواكَ هذه، فقال: ولكنِّي واللهِ ما تخوَّفْتُ على نفْسي منه؛ لِأنِّي سمِعْتُ الصادقَ المصدوقَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّكَ ستُضرَبُ ضَربةً هاهُنا، وضَربةً هاهُنا، وأشار إلى صُدْغَيْهِ، فيَسيلُ دمُها حتى تُخضَبَ لِحيَتُكَ، ويكونُ صاحِبُها أَشْقاها، كما كان عاقرُ النَّاقةِ أَشْقى ثَمُودَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

29 - قَولُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا علِمَ أنَّ ناسًا قرَؤوا خَلفَهُ في الصَّلاةِ: ما لي أُنازَعُ في القُرآنِ! أيْ: أُشارَكُ في القُرآنِ الذي أقرَؤُهُ في صَلاتي.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - أُقيمَتِ الصَّلاةُ وصفَّ النَّاسُ، قال: وجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا كان في مُصَلَّاهُ ذكَر أنَّه لمْ يغتسِلْ، فقال: على مكانِكم. ثمَّ رجَع فاغتسَل، وخرَج ورأسُهُ يَنطُفُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | شرح حديث مشابه