logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - من زارَ أخاهُ في اللهِ عز وجلَ لا لغيرِهِ التماسَ موعودِ اللهِ ويتخذَ ما عندَ اللهِ وكّلَ اللهُ به سبعينَ ألفَ ملكٍ ينادونهُ من خلفهِ حتى يرجعَ إلى بيتهِ : ألا طبتَ وطابتْ لكَ الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

122 - كلامي لا ينسخُ كلامَ اللهِ وكلامُ اللهِ عز وجلَ ينسخُ كلامِي ، وكلامُ اللهِ ينسخُ بعضهُ بعضا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1920 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبرون بن واقد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

123 - عقَّ النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسنِ والحسينِ بكبشينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1583 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم عن قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

124 - لا يعترضُ أحدكُم أسيرَ صاحبهِ فيأخذهُ فيقتلهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2722 | خلاصة حكم المحدث : مكحول لم يسمع من سمرة شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

125 - يطلعُ من أمتي في آخرِ الزمانِ قومٌ يسمّونَ الرافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

126 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولي شعرٌ فقال : ذبابٌ ، فذهبتُ وأخذتُ من شعرِي ثم جئتُهُ ، فقال لي : لم أخذتَ من شعركَ ؟ قلت : سمعتكَ تقول ذُبابٌ ، إنكَ تعنينِي ، فقال : ما أعنيكَ وهذا أحسنُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [قال] يحيى بن معين : الحارث النقال ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - أسرَعُ الخيرِ ثوابا البِرّ وصلةُ الرحمِ ، وأسرعُ الشرِّ عقوبةً البغْيُ وقطيعةُ الرحمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى الطلحي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

129 - إن يهوديا أتى أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنهُ فقال : والذي بعثَ موسى عليهِ السلامُ فكلّمهُ تكليما إني لأُحبُّكَ ، قال : فلم يرفعْ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه رأسا متهاوِنا باليهوديّ ، قال : فهبطَ جبريلُ عليهِ السلامُ على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا محمدُ إن العلِيّ الأعلى يقرأ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : قُلْ لليهوديّ الذي قال لأبي بكْرٍ إني أحبكَ : إنَّ اللهَ عز وجلَ قد أحادَ عنهُ في النارِ خلّتينِ ، لا يوضعُ الأنكالُ في قدميهِ ولا الغلَّ في عنقهِ لحبهِ أبا بكرٍ ، قال : فبعثَ النبي صلى الله عليه وسلم فأحضرهُ فأخبرهُ الخبرَ فرفعَ طرفهُ إلى السماءِ وقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنكَ محمدٌ رسولُ اللهِ ، والذي بعثكَ بالنبوةِ ما ازددتُ لأبي بكرٍ إلا حُبّا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هنيئا هنيئا أحادَ اللهُ عنكَ النارَ بحذافيرها وأدخلكَ الجنةَ لحبكَ أبا بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

130 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي في الموضِعِ الذي يُجامعُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/841 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

131 - الخلوقُ بمنزلةِ الدمِ . يعنِي في العقيقةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - من يَخْطبُ أم كلثومٍ ؟ قالت : فلانٌ وفلانٌ وعبد الرحمن بن عوفٍ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنكِحوا عبد الرحمنَ فإنّه من خيارِ المسلمينَ ومن خِيارهِم من كانَ مثلهُ ، فأخبرتْ بُسْرَةَ أم كلثوم فأرسلتْ إلى أخيها الوليدُ بن عقبةَ أن أنكحْ عبد الرحمن بن عوفٍ الساعَةَ
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2436 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع وليس بهذا الحديث بأس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

134 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - إذا عطسَ العاطسُ فابدؤوهُ بالحمدِ فإن ذلكَ دواءٌ من كل داءٍ من وجعِ الخاصرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن ابن أبي ذئب ، وخالد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

137 - يُكرهُ للمؤذنِ أن يكونَ إماما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2794 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن قتادة | أحاديث مشابهة

138 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعلهُ اللهُ قرينهُ يومَ القيامةِ ، فإن دلّهُ على بابِ ظلمٍ جعلهُ الله قرينَ هامانَ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

139 - إن ناقةً لرجلٍ من الأنصارِ دخلتْ حائطا فأفسدتْ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/981 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - اللهم باركْ لأمّتي في بُكورِها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

141 - إن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ ديةَ العامريينَ ديةَ حرّ مسلمٍ وكانَ لهما عهْدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/715 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

142 - عن ابن مسعودٍ قوله من أخطأ خطيئةً أو أذنبَ ذنبا ثم نَدِمَ فهو كفارتُهُ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال كان كثير التدليس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

143 - قال المشركونَ للنبي صلى الله عليه وسلم : انسِبْ لنا ربكَ فنزل { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ } فالصمدُ الذي { لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ } لأنه ليسَ شيء يولدُ إلا سيموتُ وليسَ شيءٌ يموتُ إلا سيورثُ ، والله لا يموتُ ولا يورَثُ { وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد } قال : لم يكنْ له شبيهٌ ولا عدلٌ وليسَ كمثلهِ شيء
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد الصاغاني متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - من الغمامِ طاقاتٌ يأتي الله عز وجلَ فيها محفوفةُ بالملائكةِ وذلكَ قولُ اللهَ تعالى { هَلْ يَنْظُرُونَ } الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حميد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

145 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شرِبَ شرابا قطّ إلا نفّسَ فيه ثلاثا كلّها يقول : بسمِ الله والحمدُ للهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2082 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - عن جابر قال آلُ محمدٍ أُمّتهُ
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اللهْوِ كلّهِ حتى لعبَ الصبيانِ بالكعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2530 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

148 - إن في النارِ جُبّا يقال له هَبْ هَبْ ، حقّ على اللهِ عز وجلَ أن يُسكنهُ كلّ جبّارٍ ، فإياكَ أن تكونَ تستكبرُ يا بلالُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

149 - ذهبتُ لأُسلمَ حين بعثَ اللهَ محمدا صلى الله عليه وسلم فقلت : لعلّي أُدْخِلُ معي رجلينَ أو ثلاثةٍ في الإسلامِ ، فأتيتُ الماءَ حيث مجمعُ الناسِ فإذا أنا براعِي القريةِ الذي يرعَى لهم أغنامهُم قال : لا أرعَى أغنامكم ، قالوا : لِمَ ؟ قال : يجيءُ الذئبُ كل ليلةٍ فيأخذَ شاةً وصنمكُم هذا قائمٌ لا يضرّ ولا ينفعُ ، فذهبوا وأنا أرجُو أن يُسلموا ، فلما أصبحنَا جاءَ الراعي يشتدّ يقول : ما البشرَى ؟ قد جيء بالذئبِ فهو مقموطٌ بين يديِ الصنمِ بغيرِ قمطٍ فذهبتُ معهم وسجدوا لهُ ، فقالوا : هكَذا فاصنعْ ، فدخلتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فحدثتهُ هذا الحديثَ فقال : لعبَ الشيطانُ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

150 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - بينَما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمشِي بينِي وبينَ رجلٍ آخرَ إذْ أتَى على قبْرينِ فقالَ : إنَّ صاحِبَي هذينِ القبرينِ يعذَّبَانِ فأْتِيانِي بجريدةٍ ، فاستَبَقْنَا فسَبَقْتُ صاحِبِي فأَتَيتُهُ بجريدةٍ فشَقَّهَا شِقَّينِ فجعلَ على كلِّ قبرٍ واحدةً ثمَّ قالَ : أمَا إنَّهمَا ليُهَوَّنُ عليهمَا مادامَتْ الجريدتَانِ رَطْبَتَينِ ، أمَا إنهمَا يُعذَّبَانِ في كبيرٍ الغيبةِ والبولِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن مرار ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (349) مختصراً، وأحمد (20389) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - من كتَمَ علمًا علَّمَهُ اللهُ إيَّاهُ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ من نَارٍ . الحديثَ باختِلافِ ألفَاظِهِ
الراوي : أبو هريرة وابن مسعود وعبدالله بن عمرو بن العاص وأنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2387 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه من لا بأس به عن ابن مسعود فيه متروك ومن طريق أخرى فيها ضعيف وعن ابن عمرو رجاله ثقات وعن أنس فيه كذاب | شرح حديث مشابه

3 - الذي يشربُ في آنِيَةِ الفضةِ إنمَا يُجَرْجِرُ في بطنِهِ نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2047 | خلاصة حكم المحدث : عن النضر بن عدي غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2711 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3333 )، وتمام في ((الفوائد)) (1778 ) | شرح حديث مشابه

4 - لا وصيَّةَ لوارثٍ الولدُ من وُلِدَ على فِراشِ أبيهِ وللعاهِرِ الحَجَرِ في فيهِ ، من ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو إلى غيرِ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةُ والناسُ أجمعينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2687 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي إسحاق غير محفوظ و [ فيه ] ناصح المحملي متروك الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من باع تمرًا فأصابتْه جائحةٌ فلا يأخُذْها ، أيأخذُ أحدُكم مالَ أخيه بغيرِ حقِّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش في غير الشاميين ليس بحجة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الوسوسةِ فقال : ذلك مَحضُ الإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/745 | خلاصة حكم المحدث : عن ثابت غير محفوظ | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ مرةً مرةً
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس وعائشة وعمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : عن جابر فيه ضعيف وعن عائشة فيه ضعيف وعن عمر فيه ضعيف وعن ابن عباس فيه ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - يا أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكم حَيِيٌّ كريمٌ يستحي أن يَمُدَّ أحدكم يديهِ إليهِ فيَرُدَّهُمَا خائبيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2749 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري واهي الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61) | شرح حديث مشابه

9 - من أصبحَ منكُم صائِما ؟ قال عمرُ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : فمن شيَّعَ جنازةً ؟ قال عمرُ : أنا ، قال : فمن عادَ مريضا ؟ قال عمرُ : أنا ، قال : وجبتْ لك يعني الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2208 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (12181)، والبزار (6251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يسوقُ بدنةً وهو يمشي فقال : ما هذا ؟ فقال : بدنةً ، قال : اركبها ، قال : يا رسولَ اللهِ إنها بدنَةٌ ، قال : اركبْها ويلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء في الحديث في قتادة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - يا فلان فعلتَ كذا وكذا ؟ فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتهُ ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمُ أنه قد فعلهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفرَ اللهُ كذبكَ بصدقكَ بلا إله إلا هو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1374)، والبزار (6903)، والبيهقي (20372) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

13 - إذا دخلتَ المسجدَ فصلّي على النبي صلى الله عليه وسلم وقولِي : اللهم اغفرْ لي ذنوبي وافتحْ لي أبوابَ رحمتكَ ، وإذا خرجتَ فصلّي على النبي صلى الله عليه وسلم وقولي : اللهمّ اغفرْ لي ذنوبي وافتحْ لي أبوابَ فضلكَ
الراوي : فاطمة بنت الحسين بن علي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن وهب يحدث عنه بإسناد منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

14 - سمعتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرَأُ في الفجرِ كأنّي أسمعُ صوتهُ فيها { فَلَا أُقْسِمُ بِالخُنّسِ الجَوَارِ الكُنّسِ }
الراوي : عمرو بن حريث المخزومي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1475 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأصبغ مولى عمرو بن حريث ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/408) واللفظ له، وأخرجه مسلم (475) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - الضيافةُ ثلاثةُ فما زادَ بعد ذلكَ فهو صدَقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3749 )،وأحمد (7860 )، وأبو يعلى (5890 ) | شرح حديث مشابه

16 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قوم يكذبونَ بالقدَرِ ، ألا أولئِكُ مجوسُ هذهِ الأمةِ فإن مرضُوا فلا تعودوهُم وإن ماتُوا فلا تشهدوهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن سعيد الأموي قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأحمد (5584) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (226) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - إن عائشة كانت تغتسِلُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في إناءٍ واحدٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين ضعاف] | شرح حديث مشابه

18 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ ضُبَاعةَ أن تشتَرِطَ بالحجِّ فتقول : محَلّي حيثُ حبستَنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/699 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - من أكلَ من هذهِ البقلةِ الخبيثةِ وربما قال الملعونةِ فلا يقربنَّ مسجدنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الهاشمي يسند الحديث ويقلب الأسانيد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

20 - إن رجلا قامَ سلعتَهُ في السوقِ فحلف باللهِ لقد أُعطيَ بها ما لم يُعطَ يوقعُ فيها رجلا من المسلمينَ ، فنزلت { إنَّ الّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ }
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم السكسكي [ذكر من جرحه] | شرح حديث مشابه

21 - من لقِيَ اللهَ عز وجل مدمنَ خمرٍ لقيهُ عابدَ وثنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العوام بن حوشب قال [ابن عدي] والعوام منكر الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (2453)، وعبدالرزاق (17070) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2045 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة قال البخاري : في حفظه نظر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/223) واللفظ له، وأخرجه مسلم (429) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - لا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - المعتدِي في الصدقةِ كمانعِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان تركه أحمد بن حنبل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1585)، وابن ماجه (1808) واللفظ لهما، والترمذي (646) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - لو سلكَ الناسُ واديا وسلكَ الأنصارُ واديا أو شِعْبا لسلكتُ وادي الأنصارِ وشِعْبهُم ، ولولا الهجرةُ لكنتُ امرأ من الأنصارِ والأنصارُ شعارِي والناس دثارِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1999 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد [تكلم فيه]
التخريج : أخرجه البخاري (3778)، ومسلم (1059)، والترمذي (3901)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8327) بنحوه في أثناء حديث، وأحمد (13574) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/352) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - الكذبُ يهدي إلى الفجورِ وإنّ الفجورَ يهدي إلى النارِ ، وإن الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإن البرَّ يهدي إلى الجنةِ ، وإنه يُقالُ للكاذبِ كذبَ وفجرَ ويقال للصادق صدقَ وبَرّ ، وإن محمدا صلى الله عليه وسلم أنبأنا أن الرجلَ يكذبُ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ كذّابًا ويصدقُ حتى يُكتبَ صديقا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1925 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد المقبري ينظر حاله
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/632) مختصراً. | شرح حديث مشابه

27 - لا نِكاحَ إلا بوليٍّ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2684 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الواقعي ضعيف يروي المقلوبات | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/585 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] إسماعيل بن عياش | شرح حديث مشابه

29 - وُلِدَ لي غُلامُ فأتيتُ به النبي صلى الله عليه وسلم فسمّاهُ إبراهيمَ وحنّكهُ بتمرةٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2561 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] بريد بن عبد الله
التخريج : أخرجه البخاري (5467)، ومسلم (2145) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - إذا أتَى أحدكم أهلهُ فليقُلْ : اللهمّ جنّبنا الشيطانَ وجنّبِ الشيطانَ ما رزقتَنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس يروي المناكير ويقلب الأسانيد [وروي من طريق آخر فيه] عبد الواحد لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (141)، ومسلم (1434) | شرح حديث مشابه