logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم ، وآخِرُها شِرارُهمْ ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، ومَجُوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولونَ : لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم ، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ ، وحَقٌّ على اللهِ أن يَحْشُرَهم معه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - مَن زَنَّى أَمَةً لم يَرَها تَزْنِي ، جلدهُ اللهُ يومَ القيامةِ بسَوْطٍ من نارٍ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5609 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - الْأَزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهُم ، ويَأْبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهُمْ ، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ، ويا لَيْتَ أُمِّي كانت أَزْدِيَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - نهَى عن الجُمَّةِ للحُرَّةِ ، و العَقصةِ للأمةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أمَّا في ثلاثةِ مواطِنَ ، فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا ؛ عندَ الميزانِ حتَّى يَعلمَ أيخفُّ ميزانُه أم يثقُلُ ؟ وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يَعلمَ أينَ يقعَ ، أفي يمينِه أم في شمالِه أم من وراءِ ظَهرِه ؟ وعند الصِّراطِ إذا وُضِعَ بينَ ظهرانَي جهنَّمَ ، حافتَاه كلاليبُ كثيرةٌ ، وحسَكٌ كثيرٌ ، يحبِسُ اللهُ بها من يشاءُ من خَلقِه ، حتَّى يعلمَ أينجُو أم لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1248 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ اللهَ تعالى قال : لقد خلَقتُ خلقًا ألسنتُهُم أحلَى مِن العَسلِ ، و قلوبُهُم أَمَرُّ من الصَّبرِ فَبِي حلَفتُ : لآتينَّهُم فتنةً تَدَعُ الحليمَ منهم حيرانَ فَبي يَغترُّونَ ؟ أمْ عليَّ يَجترِؤونَ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لو تعلمون ما أعلمُ ، لبكيتُم كثيرًا ، و لضحكتُم قليلًا ، يظهرُ النفاقُ ، و ترتفِعُ الأمانةُ ، و تُقبَضُ الرحمةُ ، و يُتَّهمُ الأمينُ ، و يؤتمَنُ غيرُ الأمينِ ، ناخ بكم الشُّرْفُ الجونُ ، الفتنُ كأمثالِ الليلِ المظلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا لعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ، فمن كتم حديثًا فقد كتم ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - لَيُدركنَّ الدَّجالُ قومًا مثلَكم أو خيرًا منكم ، و لن يُخزِيَ اللهُ أُمَّةً أنا أولُها ، و عيسى ابنُ مريمَ آخرُها
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ اللهَ تعالى يُعافي الأُمِّيين يومَ القيامةِ ما لا يُعافي العلماءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - تمامُ الرِّباطِ أربعون يومًا ، و من رابط أربعين يومًا لم يَبِعْ و لم يَشْتَرِ و لم يُحدِثْ حدَثًا خرج كيومِ ولدَته أمُّه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2480 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إذا أُعْتِقَتِ الأمَةُ ، فهِي بالخيارِ ما لم يَطَأَها ، إنْ شاءتْ فارَقَتْ ، و إنْ وطِئَها فلا خِيارَ لها ، و لا تستطيعُ فِراقَهُ
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إذا ظهرتِ البدعُ ، ولَعَنَ آخرُ هذه الأُمةِ أولَها ، فمن كان عندَهُ عِلمٌ فلْينْشرْه ، فإنَّ كاتِمَ العلمِ يومَئِذٍ ككاتمِ ما أنزلَ اللهُ على محمدٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إذا مَرِضَ العبدُ ثلاثةَ أيَّامٍ ، خَرَجَ من ذُنُوبِه كيومِ ولَدتْهُ أُمُّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ أوَّلَ ما يُرْفَعُ من هذه الأُمةِ الحياءُ ، و الأَمانَةُ ، فسَلُوهُما اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1825 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ أهْلَ البيْتِ يَتَتَابَعونَ في النارِ ، حتى ما يَبقَى مِنهمْ حُرٌّ و لا عبدٌ و لا أمَةٌ ، و إنَّ أهْلَ البيتِ يَتَتَابَعونَ في الجنةِ حتى ما يَبقَى مِنهُمْ حُرٌّ و لا عبدٌ و لا أمَةٌ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أمُّ أيْمَنَ أُمِّي بعدَ أُمِّي .
الراوي : سليمان بن أبي شيخ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - السلامُ تَحِيَّةٌ لِمِلَّتِنا ، وأمانٌ لِذِمَّتِنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3368 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - التاجِرُ الأمينُ الصدُوقُ المسلِمُ مع الشُّهداءِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2499 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - التاجِرُ الصدُوقُ الأمينُ مع النبيِّينَ والصدِّيقِينَ والشُّهداءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ما قبضَ اللهُ تعالَى عالِمًا من هذهِ الأُمةِ ، إلَّا كان ثغْرةً في الإسلامِ لا تُسَدُّ ثُلْمتُهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5119 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - غسلُ القدمَيْنِ بالماءِ البارِدِ بعدَ الخُروجِ من الحمّامِ ، أمانٌ من الصُّداعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3912 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - ما من أحدٍ يُحدِثُ في هذهِ الأُمةِ حدَثًا لمْ يكنْ ، فيموتُ حتى يُصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ما من أحدٍ يكونُ على شيءٍ من أمورِ هذهِ الأُمةِ ، فلا يعدِلُ فيهِمْ ، إلَّا كبَّهُ اللهُ تعالَى في النارِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - دخلتُ الجنةَ ، فرأيتُ في عارضَتي الجنةَ مكتوبًا ثلاثةُ أسْطُرٍ بالذهبِ : السطرُ الأولِ لا إلَه إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، و السطرُ الثاني ما قدَّمنا وجدْنا ، و ما أكلَنا ربِحنا ، و ما خلَّفْنا خسِرْنا ، و السطرُ الثالثُ أمَّةٌ مذنبةٌ و ربٌّ غفورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أَمَانٌ لأهلِ الأرضِ مِنَ الغرقِ القوسُ ، وأمانٌ لأهلِ الأرضِ منَ الاختلافِ الموالاةُ لقريْشٍ ، قريشٌ أهلُ اللهِ فإذا خالفَتْها قبيلَةٌ مِنَ العربِ صاروا حزبَ إبليسَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

151 - لمَّا كَانتِ اللَّيلةُ الَّتي أُسْريَ بي فيها ، وَجدتُ رائحةً طيِّبَةً فقُلتُ ما هذِه الرَّائحَةُ الطَّيِّبَةُ يا جِبريلُ قالَ هذِهِ رائحةُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها قُلتُ ما شأنُها ؟ قالَ : بينا هيَ تُمَشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقطَ المشطُ مِن يدِها فقالَت بسمِ اللَّهِ قالَت بنتُ فرعونَ أبي فَقالت لا ولكن ربِّي وربُّكِ وربُّ أبيكِ اللَّهُ قالَت وإنَّ لَكِ ربًّا غيرَ أبي قالَت نعَم قالَت فأُعلِمُهُ بذلِكَ قالَت نعَم فأعلمَتهُ بذلكَ فدعا بِها فقال يا فلانةُ ألَكِ ربٌّ غيري قالَت نعَم ربِّي وربُّكَ اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ فأمرَ ببقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأحيمت ثمَّ أخذَ أولادَها يُلقَونَ فيها واحِدًا واحِدًا فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا جميعًا قال ذلكَ لَكِ بما لكِ علَينا مِنَ الحقِّ فلَم يزَلْ أولادُها يُلقَونَ في البقَرَةِ حتَّى انتَهى إلى ابنٍ لها رضيعٍ فَكَأنَّها تقاعَسَت مِن أجلِهِ فقال لها يا أُمَّهْ اقتَحِمي فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرَةِ ثمَّ أُلْقيَت معَ وُلْدِها وتَكَلَّمَ أربعةٌ وهُم صغارٌ هذا وشاهِدُ يوسُفَ وصاحِبُ جُريجٍ وعيسَى ابنُ مَريمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2821)، وابن حبان (2904)، والحاكم (3835) باختلاف يسير

152 - لن تَهْلِكَ أمَّةٌ أَنا في أوَّلِها ، وعيسَى بنُ مريمَ في آخرِها والمَهْديُّ في وسطِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4780 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

153 - ما أُعْطيَتْ أمَّةٌ منَ اليقينِ أفضلَ مِمَّا أُعْطيَتْ أمَّتي
الراوي : سعيد بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - ما إِكْثارُكُم عليَّ في حدٍّ من حدودِ اللَّهِ ؟ ! وقعَ علَى أمَةٍ من إماءِ اللَّهِ والَّذي نفسي بيدِهِ لَو كانت فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ نزَلَت بالَّذي نزَلَت بهِ هذِهِ المرأةُ لقطعَ محمَّدٌ يدَها
الراوي : مسعود بن الأسود بن حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

155 - ما شبَّهتُ خُروجَ المؤمنِ منَ الدُّنيا ، إلَّا مثلَ خُروجِ الصَّبيِّ مِن بطنِ أمِّهِ من ذلِكَ الغَمِّ والظُّلمةِ إلى رَوحِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5081 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/276)

156 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

157 - ما مِن مُحرِمٍ يُضْحي للهِ يومَه يُلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ ، إلَّا غابَت بذنوبِه فعاد كما ولَدتْه أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

158 - مَن أكل فشبع ، و شرِب فرَويَ ، فقال : الحمدُ للهِ الَّذي أطعمَني ، و أشبعني ، و سقاني ، و أرْواني ، خرج من ذنوبِه كيوم ِولدته أُمُّه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (7246)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (473)

159 - مَن أمَّ قومًا و فيهم مَن هو أقرأُ لكتابِ اللهِ و أعلمُ ، لم يزل في سفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5487 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4582)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) باختلاف يسير

160 - مَن سرَّه أن يتزوجَ امرأةٌ من أهلِ الجنَّةِ ، فليتزوَّج أُمَّ أيمنِ
الراوي : سفيان بن عقبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5624 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

161 - مَن سرَّه أن يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى ، إذا صلَّى علينا أهلُ البيتِ ، فليقل : الَّلهمَّ صلِّ علَى محمدٍ النَّبيِّ ، و أزواجِه أُمَّهاتِ المؤمنينَ ، و ذريَّتِه ، و أهلِ بيتِه ، كما صلَّيت علَى إبراهيمَ ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5626 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)

162 - مَن سرَّه أن ينظرَ إلى امرأةٍ من الحورِ العينِ ، فلينظُر إلى أُمِّ رومانَ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5628 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10713)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7928)

163 - مَن طاف بالبيتِ خمسينَ مرةً ، خرج من ذنوبه كيَومِ ولدتْه أُمُّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5682 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)

164 - مَن وُلد لهُ ولدٌ ، فأذَّن في أذنِه اليُمنَى ، و أقام في أذنِه اليسرَى ، لم تَضرُّه أمُّ الصبيانِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5881 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6780) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)

165 - النُّجومُ أمانٌ لأهلِ السَّماءِ ، و أهلُ بَيتي أمانٌ لأمَّتي
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5987 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/168) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (1165)، والطبراني (7/22) (6260) باختلاف يسير.

166 - يكونُ في هذه الأمَّةِ أربعُ فتنٍ ، في آخرِها الفَناءُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4241) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38723)

167 - يا عثمانُ ؟ هذا جبريلُ يخبرُني : أنَّ اللهَ قد زوَّجكَ أمَّ كُلثومٍ بمثلِ صداقِ رقيَّةَ ، و علَى مثلِ صُحبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2982)، والطبراني (22/436) (1063)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/175) واللفظ له

168 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ ، يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ، ألسنَتُهُم أحلى منَ العسلِ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ، يقولُ اللَّهُ: أبي يغترُّونَ، أم عليَّ يجتَرِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهم فِتنةً تدَعُ الحليمَ مِنهُم حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2404)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (50)، وهناد في ((الزهد)) (2/437) باختلاف يسير.

169 - يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ، أتدرون ما أخبارُها ؟ فإنَّ أخبارَها أن تشهدَ على كلِّ عبدٍ وأمَةٍ بما عمِل على ظهرِها ، أن تقولَ : عمِل كذا وكذا ، في يومِ كذا وكذا ، فهذه أخبارُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6450 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2429)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11693)، وأحمد (8867) باختلاف يسير

170 - قالَ اللَّهُ تعالى لِعيسَى : يا عيسَى إنَّي باعثٌ مِن بعدِكَ أُمَّةً ؛ إن أصابَهُم ما يحبُّونَ حمِدوا وشَكَروا ، وإن أصابَهم ما يَكرَهونَ صبَروا واحتسَبوا ، ولا حِلمَ ولا عِلمَ ، قال : يا ربِّ كيفَ يَكونُ هذا لَهُم ولا حِلمَ ولا عِلمَ ؟ قالَ : أُعطيهم مِن حِلمي وعِلمي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4052 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة