logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا أُناسٌ في رمضانَ يصلُّونَ في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هؤلاءِ فقيل هؤلاءِ ناسٌ معهم قرآنٌ وأُبيِّ بنُ كعبٍ يُصلِّي وهم يصلُّون بصلاتِه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصابوا ونعم ما صنَعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1377 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي مسلم بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أصبْنا صِرمًا من جرادٍ فكان رجلٌ منا يضربُ بسَوطِه وهو مُحرِمٌ فقيل له إنَّ هذا لا يصلحُ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنما هو من صيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1854 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزوم ضعيف والحديث وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - أتى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم استأذنت ربي تعالى على أن أستغفر لها فلم يؤذن لي فاستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر بًالموت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3234 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (976)، وأبو داود (3234) واللفظ له، والنسائي (2034)، وابن ماجه (1572)

2 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجلسُ معنا في المجلسِ يحدِّثُنا فإذا قامَ قُمْنا قيامًا حتى نراهُ قد دخلَ بعضَ بيوتِ أزواجِه فحدثَنا يومًا فقمْنَا حينَ قامَ فنظرْنَا إلى أعرابيٍّ قدْ أدْركَه فَجَبَذَه بردائِه فَحَمَّرَ رقبتَه قال أبو هريرةَ وكان رداءً خَشِنًا فالتفتَ فقال له الأعرابيُّ احملْ لي علَى بَعِيرَّيَّ هذينِ فإنكَ لا تَحْمِلُ لي من مالِكَ ولا من مالِ أبيكَ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا وأستغفرُ اللهَ لَا وأستغفرُ اللهَ لا وأستغفرُ اللهَ لا أحملُ لكَ حتى تُقيدَنِي من جَبْذَتِكَ التي جَبَذْتَنِي فَكُلُّ ذلك يقولُ له الأعرابيُّ واللهِ لا أُقِيدُكَها فذكرَ الحديثَ قال ثم دعَا رجلًا فقالَ له احملْ له علَى بعيريْه هذينِ علَى بعيرٍ شعيرًا وعلَى الآخرِ تمرًا ثمَّ التفتَ إلينا فقالَ انصرِفُوا علَى بركةِ اللهِ تَعالَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4775 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4775) واللفظ له، والنسائي (4776)

3 - قدمت المدينة ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسألته أن يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول اللهِ قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبًا لوبر قد تدلى علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرئ مسلم أكرمه الله تعالى على يدي ولم يهني على يديه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2724 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2827)، وأبو داود (2724) واللفظ له

4 - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين : إما أن يؤدي ، أو يقاد . فقام رجل من أهل اليمن يقال له : أبو شاه ، فقال : يا رسول اللهِ ، اكتب لي . قال العبًاس : اكتبوا لي ، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : اكتبوا لأبي شاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4505 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (112)، ومسلم (1355)، وأبو داود (4505) واللفظ له، والترمذي (1405)، والنسائي (4785)، وابن ماجه (2624)، وأحمد (7242)

5 - يُستجابُ لأحدِكم ما لم يَعجلْ فيقول قد دعوتُ فلم يُستجبْ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1484 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (6340)، ومسلم (2735) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - لما فتح اللهُ تعالى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهم فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال إنَّ اللهَ حبسَ عن مكةَ الفيلَ وسلَّط عليها رسولَه والمؤمنين وإنما أُحِلَّتْ لي ساعةً من النهارِ ثم هي حرامٌ إلى يوم القيامةِ لا يُعضدُ شجرُها ولا يُنفَّرُ صيدُها ولا تحلُّ لُقطتُها إلا لمُنشدٍ فقال عباسٌ أو قال قال العباسُ يا رسولَ اللهِ إلا الإذخِرَ فإنه لقُبورنا وبيوتِنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا الإذخِرَ فقام أبو شاهٍ رجل ٌمن أهل اليمنِ فقال يا رسولَ اللهِ اكتُبوا لي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اكتُبوا لأبي شاةٍ قلتُ للأوزاعيِّ ما قولُه اكتبُوا لأبي شاةٍ قال هذه الخطبةُ التي سمعها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2017 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2434)، ومسلم (1355) باختلاف يسير

7 - لا يقولَنَّ أحدُكم اللهمَّ اغفرْ لي إن شئتَ اللهمَّ ارحمْني إن شئتَ لِيعزِمِ المسألةَ فإنه لا مُكرِه له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1483 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (6339)، ومسلم (2679) باختلاف يسير

8 - أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : أتيتك البًارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على البًاب تماثيل . وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل ، وكان في البيت كلب ، فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع ، فيصير كهيئة الشجرة ، ومر بًالستر فليقطع ، فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطآن ، ومر بًالكلب فليخرج . ففعل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وإذا الكلب لحسن – أو حسين – كان تحت نضد لهم ، فأمر به فأخرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4158 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4158)، والترمذي (2806)

9 - إذا استأذَن أحَدُكم أخاه أنْ يَغرِزَ خشَبةً في جدارِهِ فلا يمنَعْهُ، فنكَّسوا، فقال: ما لي أراكم قد أعرَضْتُم؟! لأُلقِيَنَّها بين أكتافِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3634 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3634)، والترمذي (1353)، وابن ماجه (2335)

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في سُجودِه: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذنبي كُلَّه؛ دِقَّه وجِلَّه، وأوَّلَه وآخِرَه، وفي روايةٍ: علانيَتَه وسِرَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

11 - قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اخرُجْ فنادِ في المدينةِ أنَّه لا صلاةَ إلَّا بقرآٍ،ن ولو بفاتحةِ الكتابِ فما زاد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 819 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، وأحمد (9529) | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ الأقرعَ بنَ حابسٍ أبصر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبِّلُ حُسينًا فقال إنَّ لي عشرةً من الولدِ ما فعلتُ هذا بواحدٍ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من لا يرحمْ لا يُرحمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5218 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318) باختلاف يسير

13 - لما فُتحتْ مكةَ قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكر الخطبةَ – خطبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : فقام رجلٌ من أهلِ اليمنِ ، يقال له : أبو شاه ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، اكتُبوا لي ، فقال : اكتُبوا لأبي شاهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2434)، ومسلم (1355) مطولاً، وأبو داود (3649) واللفظ له

14 - أنَّ خولةَ بِنتَ يَسارٍ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه ليس لي إلَّا ثوبٌ واحِدٌ، وأنا أحيضُ فيه، فكيف أصنَعُ؟ قال: إذا طَهُرتِ فاغسِليه، ثمَّ صَلِّي فيه، فقالت: فإنْ لم يخرُجِ الدَّمُ؟ قال: يكفيكِ غَسلُ الدَّمِ، ولا يضُرُّكِ أثَرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 365 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أحمد (8939)، وأخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7607)، والبيهقي (4286) باختلاف يسير

15 - بَعَث رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرةً عَينًا، وأمَّر عليهم عاصِمَ بنَ ثابتٍ، فنَفَروا لهم هُذَيلٌ بقريبٍ مِن مائةِ رجُلٍ رامٍ، فلمَّا أحسَّ بهم عاصِمٌ لجؤُوا إلى قَرْدَدٍ، فقالوا لهم: انزلوا فأعطُوا بأيديكم ولكم العَهدُ والميثاقُ ألَّا نَقتُلَ منكم أحدًا، فقال عاصمٌ: أمَّا أنا فلا أنزِلُ في ذِمَّةِ كافرٍ، فرَمَوهم بالنَّبلِ فقَتَلوا عاصِمًا في سَبعةِ نَفَرٍ، ونزل إليهم ثلاثةُ نَفَرٍ على العَهدِ والميثاقِ؛ منهم خُبَيبٌ، وزَيدُ بنُ الدَّثِنةِ، ورجلٌ آخَرُ، فلمَّا استمكنوا منهم أطلقوا أوتارَ قِسِيِّهم فرَبَطوهم بها، فقال الرَّجُلُ الثَّالِثُ: هذا أوَّلُ الغَدرِ، واللهِ لا أصحَبُكم، إنَّ لي بهؤلاء لأُسوةً، فجَرُّوه فأبى أن يَصحَبَهم فقَتَلوه، فلَبِثَ خُبَيبٌ أسيرًا حتى أجمعوا قَتْلَه، فاستعار موسى يستحِدُّ بها، فلَمَّا خرجوا به ليَقتُلوه قال لهم خُبَيبٌ: دَعُوني أركع ركعتَينِ، ثمَّ قال: واللهِ لولا أن تَحسَبوا ما بي جَزَعًا لزِدْتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2660 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (4086) باختلاف يسير

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بًالقراءة فقال: هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟ فقال رجل: نعم يا رسول اللهِ قال: إني أقول: ما لي أنازع القرآن قال: فانتهى الناس عن القراءة مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم بًالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

17 - بينا أنا أوعك في المسجد إذ جاء رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد فقال من أحس الفتى الدوسي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول اللهِ هو ذا يوعك في جانب المسجد فأقبل يمشي حتى انتهى إلي فوضع يده علي فقال لي معروفا فنهضت فانطلق يمشي حتى أتى مقامه الذي يصلي فيه فأقبل عليهم ومعه صفان من رجال وصف من نساء أو صفان من نساء وصف من رجال فقال إن أنساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء قال فصلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيئا فقال مجالسكم مجالسكم زاد موسى ها هنا ثم حمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثم اتفقوا ثم أقبل على الرجال فقال هل منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بًابه وألقى عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فأقبل على النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة قال مؤمل في حديثه فتاة كعاب على إحدى ركبتيها وتطاولت لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول اللهِ إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال إنما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضى منها حاجته والناس ينظرون إليه ألا وإن طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه ألا إن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2174 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (2174) واللفظ له، وأحمد (10990)

18 - من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام ، قال : فقلت يا أبًا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام ، قال : فغمز ذراعي وقال اقرأ بها يا فارسي في نفسك فإني سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل ، قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقرؤا يقول العبد : { الحمد لله رب العالمين } يقول الله عز وجل : حمدني عبدي يقول : { الرحمن الرحيم } يقول الله عز وجل : أثنى علي عبدي يقول العبد : { مالك يوم الدين } يقول الله عز وجل مجدني عبدي يقول العبد : { إياك نعبد وإياك نستعين } يقول الله : وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، يقول العبد : { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت غير المغضوب عليهم ولا الضالين } يقول الله فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 821 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (395)، وأبو داود (821) واللفظ له، والترمذي (2953)، والنسائي (909)، وابن ماجه (838)، وأحمد (7291) | شرح حديث مشابه

19 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً نظُنُّ أنَّها الصُّبحُ... بمعناه، إلى قولِه: ما لي أنازَعُ القُرآنَ؟! قال: مُسَدَّدٌ في حديثه: قال مَعْمَرٌ: فانتهى النَّاسُ عن القراءةِ فيما جَهَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال ابنُ السَّرح في حديثِه: قال مَعمَرٌ عن الزُّهريِّ: قال أبو هريرة: فانتهى النَّاسُ. وقال عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ الزُّهريُّ من بينهم: قال سفيانُ: وتكلَّم الزُّهريُّ بكلمةٍ لم أسمَعْها، فقال مَعمَرٌ: إنَّه قال: فانتهى النَّاسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 827 | خلاصة حكم المحدث : سمعت محمد بن يحيى بن فارس قال قوله فانتهى الناس من كلام الزهري
التخريج : أخرجه أبو داود (827) واللفظ له، وابن ماجه (848)، وأحمد (7270)

20 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا العَمَّةُ على بنتِ أخيها، ولا المرأةُ على خالتِها، ولا الخالةُ على بنتِ أختِها، ولا تُنكَحُ الكُبْرى على الصُّغْرى، ولا الصُّغْرى على الكُبْرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2065 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه الترمذي (1126) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5110) بلفظ مقارب دون قوله: "ولا تنكح الكبرى ..."، ومسلم (1408) باختلاف يسير دون قوله: "ولا تنكح الكبرى ..." | شرح حديث مشابه

21 - يُسلِّمُ الصَّغيرُ على الكبيرِ، والمارُّ على القاعدِ، والقليلُ على الكثيرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5198 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (6231) واللفظ له، ومسلم (2160) بنحوه | شرح حديث مشابه

22 - افترَقَتِ اليهودُ على إحدى أو ثِنْتَيْنِ وسبعينَ فِرْقةً، وتفرَّقَتِ النَّصارى على إحدى أو ثِنْتَيْنِ وسبعينَ فِرْقةً، وتفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرْقةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4596 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4596) واللفظ له، والترمذي (2640)، وأحمد (8377).

23 - ليس منَّا مَن خبَّبَ امرأةً على زوجِها، أو عَبْدًا على سيِّدِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2175 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (2175) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

24 - ما مِن أحَدٍ يُسلِّمُ علَيَّ إلَّا ردَّ اللهُ علَيَّ رُوحي حتَّى أرُدَّ عليه السَّلامَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2041 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (2041) واللفظ له، وأحمد (10815)

25 - أمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصَّدَقةِ، فقال رجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، عندي دينارٌ، فقال: تصَدَّقْ به على نَفْسِك. قال: عندي آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على ولَدِك. قال: عندي آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على زوجتِك -أو قال: زَوْجِك-. قال: عندي آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على خادِمِك. قال: عندي آخَرُ. قال: أنت أبصَرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1691 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

26 - لَأنْ يجلِسَ أحَدُكم على جمرةٍ فتُحرِقَ ثيابَهُ حتَّى تخلُصَ إلى جِلْدِهِ خيرٌ له مِن أن يجلِسَ على قَبْرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (971)، وأبو داود (3228) واللفظ له، والنسائي (2044)، وابن ماجه (1566)، وأحمد (8108)

27 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جنازةٍ، فقال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، اللَّهُمَّ مَن أحيَيْتَه مِنَّا فأَحْيِه على الإيمانِ، ومَن توَفَّيتَه مِنَّا فتَوَفَّه على الإسلامِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَه ولا تُضِلَّنا بَعْدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3201) واللفظ له، والترمذي بعد حديث (1024)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10920)، وابن ماجه (1498)، وأحمد (8809) | شرح حديث مشابه

28 - مَن أُفتِيَ بغيرِ عِلْمٍ كان إثمُهُ على مَن أفتاه . وفي زيادةٍ: ومَن أشار على أخيه بأمرٍ يعلَمُ أنَّ الرُّشْدَ في غيرِهِ فقد خانه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3657 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3657) واللفظ له، وابن ماجه (53) مختصراً، وأحمد (8266) باختلاف يسير

29 - كان رجلانِ في بني إسرائيل متؤاخِيَين، فكان أحدُهما يُذنِبُ، والآخَرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزال المجتَهِدُ يرى الآخَرَ على الذَّنبِ، فيقول: أقصِرْ. فوجده يومًا على ذنبٍ، فقال له: أقصِرْ، فقال: خَلِّني وربِّي أُبعِثْتَ عليَّ رقيبًا؟ فقال: واللهِ، لا يغفِرُ الله لك  -أو لا يدخِلُك اللهُ الجنَّةَ-، فقُبِضَ أرواحُهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهدُ: كنتَ بي عالِمًا، أو كنتَ على ما في يدي قادِرًا؟ وقال للمذنِبِ: اذهَبْ فادخُلِ الجنَّةَ برحمتي، وقال للآخَرِ: اذهَبوا به إلى النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4901 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4901) واللفظ له، وأحمد (8292)

30 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعني لليهودِ أنشُدُكُمْ باللهِ الذي أنزل التوراةَ على موسى ما تجدون في التوراةِ على من زنى وساق الحديث في قصة الرجمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3624 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3624)، والبيهقي (21233) | شرح حديث مشابه