الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كونوا في الصَّفِّ الَّذي يَليني
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

92 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعَا بماءٍ فتوضأَ مرةً مرةً وقالَ هذا وُضُوءٌ لا تقبلُ الصلاةُ إلا بِهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وله طرق أخرى كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - أنَّهُ حملَ على مهرٍ لَهُ في سبيلِ اللهِ تعالَى فرآهُ بعدَ ذلِكَ يُبَاعُ فقلْتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه فنهانِي عنْهُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

94 - شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والأعرابَ يَسألونَهُ فقالوا: هل عَلَينا جُناحٌ أن نتَداوى ؟ . فقالَ تداوَوا، عبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يضَع داءً إلَّا وَضَعَ لَهُ دواءً، إلَّا الهرمَ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - حجَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسُئِلَ عمَّن حَلقَ قبلَ أن يَذبحَ أو يذبَحْ قبلَ أن يحلِقَ فقالَ: لا حرجَ لا حرجَ فلمَّا أَكْثَروا عليهِ قالَ: أيُّها النَّاسُ، قد رُفِعَ الحرجُ إلَّا منِ اقترضَ مِن أخيهِ شيئًا ظُلمًا، فذلِكَ الحرَجُ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

96 - أنَّ الأعرابَ سألوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عَن أشياءَ، ثمَّ قالوا: هَل علَينا حرجٌ في كذا ؟ وَهَل علَينا حرجٌ في كذا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ تعالى قد رفعَ الحرجَ عن عِبادِهِ، إلَّا منِ اقترضَ من أخيهِ مَظلومًا، فذلِكَ الَّذي حَرِجَ وَهَلَكَ
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - قدمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثروا ذلِك وشقَّ عليهم فَكانَ من أطعمَ مسكينًا كلَّ يومٍ ترَك الصِّيامَ مِمَّن يطيقُه رُخِّصَ لَهم في ذلِك ثمَّ نسَخَه {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} فأُمِروا بالصِّيامِ
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/75 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافاً كثيراً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلَ كتِفًا فآذَنَهُ بلالٌ بالأَذانِ، فَصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي : أم حكيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - كانَ يُفرَشُ لي حيالَ مصلَّى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي وإنِّي حيالُهُ
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صامَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ إلَّا شَعبانَ ورمَضانَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - حديثُ أمِّ سلمةَ قرأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالطُّورِ قالَتْ و هُوَ يقرأُ يعني العشاءَ الآخرةَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/44 | خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا تصح

103 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ – كرَّمَ اللَّهُ وجهَهُ – في أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ، يُنادي في النَّاسِ: لا تَصوموا في هذِهِ الأيَّامِ، فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ وبِعالٍ
الراوي : أم عمر بن خلدة الزرقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/185 | خلاصة حكم المحدث : موسى بن عبيدة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - دخلَ عليَّ عكاشةُ بنُ محصنٍ و آخرُ في مِنًى مساءً يومَ الأضحى فنزعا ثيابَهُمَا و تركَا الطِّيبَ فقلْتُ ما لَكُمَا فقالَا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لنَا مَنْ لمْ يفضْ إلى البيتِ مِن عشيةِ هذهِ فليدعْ الثِّيابَ و الطِّيبَ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/132 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وحديثه هذا شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

105 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أنَا في حائطٍ مِن حوائطِ بني النَّجارِ فيه قبورٌ مِنْهُمْ قدْ ماتُوا في الجاهليةِ قالَتْ فخرجَ فسمعْتُه يقولُ استعيذُوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ قلْتُ يَا رسولَ اللهِ و للقبرِ عذابٌ قالَ إنَّهُمْ ليعذبُونَ عذابًا في قبورِهم تسمعُه البهائمُ
الراوي : أم مبشر الأنصارية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

106 - إنِّي كنتُ لَأسمعُ صوتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا علَى عَريشي
الراوي : أم هانئ | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ حُنَيْنٍ: مَن قتلَ قتيلًا فلَهُ سَلبُهُ فقتلَ أبو طَلحَةَ يومئذٍ عِشرينَ رجلًا، فأخذَ أسلابَهُم
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ العِنَبِ حتَّى يسوَدَّ، وعن بيعِ الحبِّ حتَّى يشتدَّ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كواني أبو طلحةَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أظهرنا، فما نُهيتُ عنهُ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/157 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

111 - كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلٌ فجاءَ ابنٌ لَهُ فقبَّلَهُ وأجلَسَهُ علَى فخِذِهِ ثمَّ جاءَت ابنةٌ لَهُ فأجلَسَها إلى جنبِهِ فقالَ: فَهَلَّا عدَلتَ بينَهُما
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

112 - كانَت لأبي طلحةَ أَرضٌ فجعلَها للَّهِ عزَّ وجلَّ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ: اجعلها في فقراءِ قرابتِكَ فجعلَها لحسَّانَ وأُبَيُّ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ أبي عن ثُمامةَ، عن أنسٍ قالَ: وَكانا أقربَ إليهِ منِّي
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/202 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

113 - لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ الصَّومِ أفضَلُ ؟ يَعني بعدَ رَمضانَ قالَ: صَومُ شعبانَ تعظيمًا لرمَضانَ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى الدقيقي فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - أرسلَ إليَّ أنَسُ بنُ مالِكٍ فأبطأتُ عنه ثمَّ أرسلَ إليَّ فأتيتُهُ ، فقالَ إنِّي كنتُ أرى أنِّي لو أمرتُكَ أن تَعَضَّ على حَجرِ كذا وَكَذا ، ابتِغاءَ مَرضاتي ، لفَعلتَ ، اخترتُ لَكَ عملًا فكَرِهْتَهُ ، أوَ أَكْتبُ لَكَ سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ؟ قالَ: قلتُ ، اكتُب لي سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . قالَ: فَكَتبَ منَ المسلِمينَ ، من كل أربعينَ درهَمٍ ، درهمًا ، ومن أَهْلِ الذِّمَّةِ من كلِّ عِشرينَ درهمًا ، درهَمٍ ، ومِمَّن لا ذمَّةَ لَهُ ، مِن كلِّ عشرةِ دراهمَ ، دِرهمٌ قالَ: قلتُ ، مَن لا ذمَّةَ لَهُ ؟ قل: الرُّومُ كانوا يَقدَمونَ منَ الشَّامِ
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

116 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة [والعصر] نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة (والعصر)، في قوله: (فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ) ضعيفة

117 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهرَ فيها بالقراءةِ فبدأَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لأمِّ القرآنِ ولم يقرأْ بها للسُّورةِ الَّتي بعدها حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ ولم يكبِّر حينَ يهوي حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ فلمَّا سلَّمَ ناداهُ من سمِعَ ذاكَ من المهاجرينَ والأنصارِ ومن كان على مكانٍ يا معاويةُ! أسرَقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ؟ أينَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؟ وأينَ التكبيرَ إذا خفضتَ وإذا رفعتَ؟ فلمَّا صلَّى بعدَ ذلكَ قرأَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ للسُّورةِ الَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وكبَّر حينَ يهْوي ساجِدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/423 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبدالله بن عثمان لكنه متكلم فيه أحاديثه غير قوية مع أن إسناده مضطرب هو أيضاً شاذ معلل | أحاديث مشابهة

118 - من ذُكِرتُ عندَهُ فليصلِّ عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشْرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ النبيَّ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ كانَ يتنفسُ في الإناءِ ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينتظرونَ الصلاةَ فينعسونَ حتَّى تخفقَ رؤوسُهم ثُمَّ يقومونَ إلى الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - يا رسولَ اللهِ إنه لم يبقَ من مالي شيءٌ أستطيعُ أن أُطعِمَه أهلِي إلا حمُرٌ لي قال فأطعِمْ أهلَك من سمينِ مالِك فإنما كرهتُ لكم جَوَّالَ القريةِ
الراوي : أبجر أو ابن أبجر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/338 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده اختلافاً شديداً

2 - أنَّهم عُرِضوا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ قُرَيْظةَ فمَن كانَ مُحتلِمًا أو نبتَت عانتُهُ قُتِلَ، ومَن لم يَكُنِ مُحتَلمًا أو لم تَنبُت عانتُهُ لم يُقتَلْ
الراوي : أبناء قريظة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/199 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح

3 - كنتُ أصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العَصرَ بالمدينةِ ثمَّ آتي الشَّجرةَ ذا الحُلَيْفةِ، قبلَ أن تَغربَ الشَّمسُ، وَهيَ علَى فَرسَخينِ
الراوي : أبو أروى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/476 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو واقد الليثي فيه مقال | أحاديث مشابهة

4 - خرجتُ معَ عثمانَ وعليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما فاشتَكَى الحسَينُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالسُّقيا وَهوَ محرِمٌ، فأصابَهُ برسامٌ فأومَئ إلى رأسِهِ فحلَقَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ رأسَهُ ونحرَ عنهُ جزورًا فأطعمَ أَهْلَ الماءِ
الراوي : أبو أسماء مولى عبدالله بن جعفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين غير أنه [في الطريق الثاني] لم يذكر عثمان ولا أن الحسين كان محرما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم أتى بالحُسَيْنِ، فجَعلَ يقبِّلُهُ فبالَ، فذَهَبوا ليتَناوَلوهُ، فقالَ: ذَروهُ فترَكَهُ حتَّى فرَغَ مِن بَولِهِ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عفير بن معان وقد أجمعوا على ضعفه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ بتسعٍ ، فلمَّا بدَّنَ وَكَثُرَ لحمُهُ أوترَ بسبعٍ وصلَّى رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ يقرأُ فيها إذا زُلْزِلَتِ و قُلْ يَا أيُّها الْكَافِرُونَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان مختلف فيه

7 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طَعمَهُ [وفي روايةٍ: إلَّا ما غَلبَ علَى ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعود وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طعمَهُ [وورَدَ بلفظِ] إلَّا ما غلبَ على ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في سنده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ ثلاثًا ثلاثًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتَي بالحسينِ فجعلَ يقبلُه فبَالَ عليهِ فذهبُوا ليتناولُوهُ فقالَ ذرُوهُ فتركَهُ حتَّى فرغَ مِن بولِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن معدان وأجمعوا على ضعفه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلُ شعبانَ برمضانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/120 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات | شرح حديث مشابه

12 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على مشيخةٍ من الأنصارِ بيضٍ لحاهم فقال يا معشرَ الأنصارِ حمِّروا وصفِّروا وخالفوا أهلَ الكتابِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (22337)، والطبراني (8/282) (7924)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6405) مطولاً

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلِصٍّ اعتَرفَ اعتِرافًا ولم يوجَدْ معَهُ المتاعُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما إخالُكَ سَرقتَ قالَ: بلَى يا رسولَ اللَّهِ، فأعادَها عليهِ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّتينِ أو ثلاثًا، قالَ: بلَى فأمرَ بِهِ فقَطعَ . ثمَّ جيءَ بِهِ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل أستَغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ قالَ: أستَغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ قالَ اللَّهُمَّ تُبْ عليهِ اللَّهمَّ تُبْ عليهِ
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المنذر مولى أبي ذر قال الخطابي: مجهول | أحاديث مشابهة

14 - عن أوسِ بنِ أبي أوسٍ قالَ: رأيتُ أبي توضَّأَ، ومَسحَ على نعلينِ لَهُ . فقلتُ لَهُ: أتمسحُ على النَّعلينِ ؟ فقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسَحُ على النَّعلينِ
الراوي : أبو أوس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان رجالهما ثقات

15 - عن أَوسِ بنِ أبي أوسٍ قالَ: كُنتُ معَ أبي في سفَرٍ فنزَلنا بماءٍ مِن مياهِ الأعرابِ، فبالَ فتوضَّأَ، ومسحَ على نعليهِ . فقلتُ لَهُ: أتفعَلُ هذا . فقالَ: ما أزيدُكَ علَى ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ
الراوي : أبو أوس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

16 - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كنتَ تُرسلُ بالطَّعامِ فأنظرُ فيهِ فإذا رأيتُ أثرَ أصابعِكَ، وضَعتُ يدي فيهِ، حتَّى كانَ هذا الطَّعامُ الَّذي أرسلتَ بِهِ، فنظرتُ فيهِ، فلم أرَ فيهِ أثرَ أصابِعِكَ . فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أجل، إنَّ فيهِ بصلًا، فكَرِهْتُ أن آكلَهُ من أجلِ الملَكِ الَّذي يَأتيني، وأمَّا أنتُمْ فَكُلوهُ
الراوي : أبو أيوب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/229 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق [في أحدها] ابن لهيعة فيه مقال

17 - غزونا معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ خالدِ بنِ الوليدِ رضيَ اللَّهُ عنهما فأُتيَ بأربعةِ أعلاجٍ منَ العدوِّ فأمرَ بِهِم عبدُ الرَّحمنِ فقُتِلوا صبرًا بالنَّبلِ . فبلغَ ذلِكَ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهَى عن قتلِ الصَّبرِ والَّذي نَفسي بيدِهِ لو كانَت دَجاجةً ما صَبرتُها فبلغَ ذلِكَ عبدَ الرَّحمنِ فأعتقَ أربعَ رقابٍ
الراوي : أبو أيوب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/266 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان

18 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغرِبَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر بن الرومي قال أبو زرعة: فيه لين. وقال أبو داود: ضعيف وقيس بن الربيع الأسدي الكوفي فيه مقال

19 - يقولُ، وَهوَ بِمصرَ: واللَّهِ ما أَدري كَيفَ أصنعُ بِهَذِهِ الكَرايِيسِ؟ فقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا ذَهَبَ أحدُكُم لِغائطٍ، أو لِبَولٍ فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يستَدبِرْها بفَرجِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/186 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صَبرِ الدَّابَّة قالَ أبو أيُّوبَ: ولو كانَت دجاجةً ما صبرتُها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/266 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

21 - أدمنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ رَكَعاتٍ بعدَ زوالِ الشَّمسِ ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ تُدمِنُ هؤلاءِ الأربعَ رَكَعاتٍ . فقالَ: يا أبا أيُّوبَ إذا زالتِ الشَّمسُ فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ ، فلم تُرتَجْ حتَّى يصلي الظُّهرُ ، فأحبُّ أن يصعدَ لي فيهنَّ عملٌ صالحٌ قبلَ أن تُرتَجْ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، في كلِّهنَّ قراءةٌ ؟ قالَ: نعَم . قلتُ: بينَهُنَّ تَسليمٌ فاصلٌ ؟ قالَ: لا إلَّا التَّشَهُّدُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/375 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1967) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير

22 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ يزيدَ يَستَسقي ، وَكانَ قد رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: وخرجَ فيمن كان معَهُ البَراءُ بنُ عازبٍ وزيدُ بنُ أرقمَ - قالَ أبو إسحاقَ: وأَنا مَعَهُم يومئذٍ - فقامَ قائمًا على راحلته علَى غيرِ منبرٍ فاستَسقى واستَغفرَ وصلَّى رَكْعتينِ ونحنُ خلفَهُ ، فجَهَرَ بالقراءةِ ولم يؤذِّن يومَئذٍ ولم يُقِمْ
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح

23 - أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما كبَّرَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أربعًا وَهَذا خلافُ ما كانَ عمرُ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما يريانِهِ في أَهْلِ بدرٍ ، أن يُكَبَّرَ في الصَّلاةِ عليهِم ما جاوزَ الأَربعَ
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - عن عَبدِ اللَّهِ ، قالَ: متى أصبَحتَ يومًا ، فأنتَ علَى أحدِ النَّظرينِ ، ما لم تَطعَم أو تشرَبْ فصُم ، وإن شئتَ فأفطِرْ
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله عن علي بإسناد فيه الحارث الأعور فيه مقال

25 - أن عبدَ المطلبِ لما وُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمل له مأدبةً فلما أكلوا سألوه ما سمَّيتَه قال محمدًا قالوا فبما رغبتَ به عن أسماءِ أهلِ بيتِك قال أردتُ أن يحمَدَه اللهُ في السماءِ وخلقُه في الأرضِ
الراوي : [أبو الحكم التنوخي] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل | أحاديث مشابهة

26 - قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قال يَشهدُه اللهُ وملائكةُ الليلِ والنهارِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - سجدتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إحدَى عشرةَ سجدةً ، منها النَّجمُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/486 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولكن فيه مجهول

28 - جلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في يومِ جمعةٍ على المنبرِ يخطُبُ النَّاسَ فتلا آيةً وإلى جَنبي أبيُّ بنُ كعبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقلتُ لَهُ: يا أبيُّ متَى أنزلت هذِهِ الآيةُ ؟ فأبى أن يُكَلِّمَني حتَّى إذا نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المنبرِ قالَ: ما لَكَ مِن جُمعتِكَ إلَّا ما لغوتَ . ثمَّ انصرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَجِئْتُهُ فأخبرتُهُ ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ تلوتَ آيةً وإلى جَنبي أبيُّ بنُ كعبٍ ، فسألتُهُ: متَى نزلَت هذِهِ الآيةُ ؟ فأبى أن يُكَلِّمَني حتَّى إذا نزلت زعَمَ أنَّهُ ليسَ لي من جُمعَتي إلَّا ما لَغوتَ فقالَ: صدقَ فإذا سَمِعْتَ إمامَكَ يتَكَلَّمُ ، فأنصِت حتَّى ينصرفَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - لقد رأيتُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ أسفارِهِ في يومٍ شديدِ الحرِّ ، حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليضعَ يدَهُ على رأسِهِ لشدَّةِ الحرِّ ، وما منَّا صائمٌ إلَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وعبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

30 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3641)، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223)، وأحمد (21715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه